Naučite sure iz Kurana na ruskom. Indijski orasi

Važnost ove Velike knjige za muslimane ne može se precijeniti. Kuran je svojevrsni vodič za osobu da ispuni svoju sudbinu, uspostavi i održi harmonične odnose sa Svemogućim, društvom i samim sobom.

Kuran se sastoji od 114 poglavlja (sura) i više od 6 hiljada stihova (ajeta). Sveto pismo je podeljeno na 7 jednakih delova za lakše čitanje tokom nedelje i 30 delova (džuz) za ravnomerno čitanje tokom meseca. Sadržaj Kuranskih sura istraživači klasifikuju kao mekanski dio - period početka puta Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i medinski dio - vrijeme njegovog širokog priznanja.

Najvažnije sure

  • "Otvaranje knjige"(“Al-fatiha”) Čitajte sve obavezne dnevne namaze (1. sura).
  • "Iskrenost"("Al-Ikhlas") - koji se naziva "vjera" (112. sura)
  • "Ayat Trona"(“Al-Kursi”). Prema Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem, ovaj ajet se nalazi na prvom mjestu u Kur'anu. Govori o moći i apsolutnom autoritetu Allaha dž.š. (Sura 2, ajet 255).
  • "Ajet o svjetlosti"(Sura En-Nur) opisuje slavu Allaha dž.š. (Sura 24, ajet 35).
  • "Ya-Sin", mekanska sura, koja se naziva "srce Kur'ana" (Sura 36).

Na ovoj stranici možete besplatno preuzeti Kur'an na arapskom jeziku. Originalni tekst Kurana ostao je nepromijenjen do danas zahvaljujući sistemu isnada, koji osigurava izvorni tekst od izobličenja i omogućava nam da pratimo lanac prenosilaca svetog teksta sve do proroka Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem. Također na našoj web stranici možete preuzeti ruski prijevod Kurana, tj. prevodi značenja najpoznatijih prevodilaca. ukrajinski i Engleski prijevodi značenja.

Na kojim jezicima ste vi lično čitali Kuran?

Podijelimo u komentarima.

Kuran je sveta knjiga muslimana. Sa arapskog se prevodi kao "čitanje naglas", "poučavanje". Čitanje Kur'ana sluša određena pravila- tajvid.

Svijet Kur'ana

Zadatak Tajweeda je da pravilno čita slova arapskog alfabeta - to je osnova za ispravno tumačenje božanske objave. Riječ “tajweed” se prevodi kao “dovođenje do savršenstva”, “poboljšanje”.

Tajweed je prvobitno stvoren za ljude koji su željeli naučiti kako pravilno čitati Kur'an. Da biste to učinili, morate jasno znati mjesta artikulacije slova, njihove karakteristike i druga pravila. Zahvaljujući Tajweedu (pravila ortoepskog čitanja) moguće je postići ispravan izgovor i eliminirati izobličenje semantičkog značenja.

Muslimani se sa strepnjom odnose prema čitanju Kurana, to je za vjernike kao susret sa Allahom. Važno je da se pravilno pripremite za čitanje. Bolje je biti sam i učiti rano ujutro ili prije spavanja.

Istorija Kur'ana

Kur'an je objavljen u dijelovima. Prva objava Muhamedu data je u dobi od 40 godina. 23 godine su se ajeti objavljivali Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Sakupljena Otkrivenja pojavila su se 651. godine, kada je sastavljen kanonski tekst. Sure nisu poredane hronološkim redom, već su sačuvane nepromijenjene.

Jezik Kur'ana je arapski: sadrži mnogo glagolski oblici, zasniva se na harmoničnom sistemu tvorbe riječi. Muslimani vjeruju da stihovi imaju čudesnu moć samo ako se čitaju na arapskom jeziku.

Ako musliman ne zna arapski, može pročitati prijevod Kur'ana ili tefsira: ovo je naziv za tumačenje svete knjige. Ovo će vam omogućiti da bolje razumete značenje Knjige. Tumačenje Časnog Kur'ana može se čitati i na ruskom jeziku, ali se i dalje preporučuje da se to radi samo u svrhu upoznavanja. Za dublje znanje važno je znati arapski jezik.

Sure iz Kurana

Kuran sadrži 114 sura. Svaki (osim devetog) počinje riječima: “U ime Allaha, Milostivog i Milostivog.” Na arapskom basmala zvuči ovako: Ajeti od kojih su sastavljene sure, inače se nazivaju objave: (od 3 do 286). Čitanje sura vjernicima donosi mnoge koristi.

Sura Al-Fatiha, koja se sastoji od sedam ajeta, otvara Knjigu. Ono hvali Allaha i također traži Njegovu milost i pomoć. Al-Bakyara je najduža sura: ima 286 stihova. Sadrži parabolu o Musi i Ibrohimu. Ovdje možemo pronaći informacije o jedinstvu Allaha i Sudnjem danu.

Kuran završava kratkom surom Al Nas, koja se sastoji od 6 stihova. Ovo poglavlje govori o raznim kušačima, protiv kojih je glavna borba izgovaranje Imena Svevišnjeg.

Sura 112 je male veličine, ali prema samom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem, zauzima treći dio Kurana na osnovu svog značaja. To se objašnjava činjenicom da sadrži mnogo značenja: govori o veličini Stvoritelja.

Transkripcija Kur'ana

Oni koji nisu nosioci arapski, mogu pronaći prijevod na svom maternjem jeziku koristeći transkripciju. Ona se sastaje različitim jezicima. Ovo je dobra prilika za proučavanje Kur'ana na arapskom, ali ova metoda iskrivljuje neka slova i riječi. Preporučljivo je da prvo slušate ajet na arapskom: naučit ćete ga preciznije izgovarati. Međutim, to se često smatra neprihvatljivim, budući da se značenje stihova može uvelike promijeniti kada se transkribuju na bilo koji jezik. Za čitanje knjige u originalu možete koristiti besplatnu online uslugu i dobiti prijevod na arapski.

Odlična knjiga

Čuda iz Kurana, o kojima je već mnogo rečeno, su zaista nevjerovatna. Moderno znanje je omogućilo ne samo jačanje vjere, već je sada postalo očigledno: poslao ga je sam Allah. Riječi i slova Kurana temelje se na određenom matematičkom kodu koji nadilazi ljudske mogućnosti. On šifrira buduće događaje i prirodne pojave.

Mnogo toga u ovoj svetoj knjizi objašnjeno je s takvom preciznošću da nehotice dođete do ideje o njenom božanskom izgledu. Tada ljudi još nisu imali znanje koje imaju sada. Na primjer, francuski naučnik Jacques Yves Cousteau došao je do sljedećeg otkrića: vode Sredozemnog i Crvenog mora se ne miješaju. Ova činjenica je opisana i u Kuranu, što je bilo iznenađenje Jean Yves Cousteaua kada je za to saznao.

Za muslimane, imena se biraju iz Kurana. Ovdje su spomenuta imena 25 Allahovih poslanika i ime ashaba Muhammeda ﷺ Zeida. Jedina stvar žensko ime– Merjem, postoji čak i sura koja se zove po njoj.

Muslimani koriste sure i stihove iz Kurana kao molitve. To je jedino svetište islama i svi rituali islama izgrađeni su na osnovu ove velike knjige. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da će čitanje sura pomoći u raznim životnim situacijama. Učenje sure ad-Duha može se riješiti straha od Sudnjeg dana, a Sura al-Fatiha će pomoći u poteškoćama.

Kur'an je ispunjen božanskim značenjem, sadrži najvišu Allahovu objavu. U Svetoj Knjizi možete pronaći odgovore na mnoga pitanja, samo morate razmisliti o riječima i slovima. Svaki musliman mora čitati Kuran bez znanja o njemu, nemoguće je klanjati namaz – obavezan oblik ibadeta za vjernika.

Allah Svemogući je rekao: (Kada budete čitali Kur'an, Mi stavljamo koprenu koja vas pokriva između vas i onih koji ne vjeruju u ahiret. I stavljamo koprene na njihova srca i gluvoću u uši da to ne razumiju, i kada spomeneš Gospodina svog u Kuranu da je On Jedan, onda će ti okrenuti leđa, bježeći).

Abu Amama el-Bahli je rekao da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Čitaj Kuran, jer će se pojaviti na Sudnjem danu kao zagovornik njegovog vlasnika.”

Salim od svog oca zna da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zavist može biti dobra samo u dva slučaja – prema osobi kojoj je Allah dao Kuran, a on ga čita dan i noć, i prema osobi kojoj je Allah dao imetak i on ga provodi dan i noć.”

Abdullah ibn Amri je rekao da je Poslanik Allahu sallallahu alejhi ve sellem je rekao: “Posti i Koran- obojica se zalažu za slugu Božijeg na Sudnjem danu. Post kaže - o moj Bože! Čuvao sam ga od hrane i od želja tokom dana, učini me zastupnikom za njega. A Kuran kaže - Ja sam ga čuvao da ne spava noću, učini me zagovornikom za njega. I tako se oboje zauzimaju za njega.”

Od Enesa, radijallahu anhu, se zna da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista, Allah ima dvije vrste ljudi”, a zatim je upitan: “Ko su ovi Allahovi ljudi?" On je odgovorio: “Oni koji čitaju Kuran su Allahov narod i Njegova pratnja.”

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Pojaviće se Koran na Sudnjem danu i reći će: O, moj Gospodaru! Obuci ga, a onda će mu staviti krunu časti. A onda će reći: O, moj Bože! Dodajte mu, a onda će ga obući u počasne haljine. On će također reći: O, moj Bože! Budi zadovoljan njime – tada će On biti zadovoljan njime i reći će mu: čitaj i ustani, i neka ti bude dobro sa svakim stihom.”

Od Ebu Hurejre je poznato da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ljudi u jednoj od Allahovih kuća se ne okupljaju da čitaju Allahovu Knjigu i proučavaju je zajedno, a da se ne spusti mir. na njima i nisu bili prekriveni milošću, i nisu bili okruženi anđelima; Allah će se sjetiti svakoga ko je bio prisutan.”

Ebu Musa el-Ašari, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Musliman koji čita Kuran je poput agruma – ima prijatan miris i ukus; a vjernik koji ne čita Kuran je kao hurma – nema arome, ali je ukus sladak.”

Aiša, radijallahu anhu, je rekla da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Onaj ko zna Kur'an, jednak je pobožnim, istinitim pisarima, a ko čita Kur'an, oklijeva a savladavanje poteškoća u tome imat će dvije nagrade.”

Abdullah ibn Amri prenosi riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: „Oni će reći vlasniku Kur'ana - čitaj i ustani, i recituj, kao što si učio na Zemlji, zaista, svoje mjesto jednak je posljednjem ajetu Kur'ana od onih što ste pročitali"

DOSTOJANSTVO ČITANJA BAR JEDNO SLOVO IZ KURANA

Abdullah ibn Mes'ud kaže da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko pročita jedno slovo iz Allahove knjige biće mu zapisano jedno dobro djelo, a za svako dobro djelo biće nagrađen. deset puta više ne kažem da je ("Alif, Lam, Mim") jedno slovo, ali "Alif" je slovo, a "Lam" je pismo, a "Mim" je slovo."

DOSTOJANSTVO ČITANJA DVA, ILI TRI, ILI ČETIRI stiha IZ ALLAHOVE KNJIGE

Od Ukbe ibn Amira se zna da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ako neko od vas ujutro ode u džamiju i nauči ili pročita dva ajeta iz Knjige Uzvišenog i Velikog Allaha, zar nije bolje od dvije deve i ako tri stiha nisu bolje od četiri ajeta;

Ebu Hurejre je prenio da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Da li bi neko od vas, vraćajući se svojoj porodici, želio tamo naći tri ogromne debele deve?” Odgovorili smo sa „da“. Rekao je: "Tri stiha iz Kur'ana koje neko od vas pročita u svojoj molitvi biće mu bolja od tri ogromne debele kamile."

DOSTOJANSTVO ČITANJA STO JETETA KURANA

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, je poznato da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko noću pročita stotinu ajeta iz Kur'ana neće biti zabilježen kao nemaran, već biće zabilježen kao pobožan.”

Tamim al-Dari prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko prouči sto ajeta noću, biće mu zapisano služenje Bogu tokom cijele noći.”

DOSTOJANSTVO OBAVLJAVANJA NAMAZA UZ PROČITANJE DESET I STO JETETA KURANA

Od Abdullaha ibn Amrua ibn el-Asa, radijallahu anhu, se zna da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Onaj ko klanja sa deset ajeta neće biti zabilježen kao nemaran, i ko bude molio sa stotinu ajeta, bit će zabilježen kao pobožnik, a onaj koji pročita hiljade ajeta bit će zabilježen kao nagomilani."

A Ebu Hurejre je prenio riječi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: „Onaj ko bude držao ove propisane namaze neće biti zabilježen kao nemaran, a ko prouči stotinu ajeta noću biće zabilježen kao pobožan.”

DOSTOJANSTVO ČITANJA SURE "AL-FATIHA" ("OTVARANJE")

Ibn Abbas je rekao: „Dok je Džibril sjedio pored Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čuo je zvuk odozgo i, podižući glavu, rekao: „Ova vrata s neba su se otvorila, koja nikada nisu bila otvorio, ali tek danas." I anđeo je sišao od nje, i rekao je: "Ovo je anđeo koji je sišao na zemlju, koji nikada nije sišao, nego samo danas, i, pozdravivši, anđeo je rekao: "Proglasite s dva svjetla koja su poslata vama i nijednom poslaniku prije vas - "Fatiha" Kur'ana i kraj sure "Krava", nikada nećete pročitati nijedno slovo od njih, osim u onima koje su vam date." Abu Said ibn al-Ma'la je rekao: "Kada sam klanjao, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, me je pozvao, a ja mu nisam odgovorio. Rekao sam: "O Allahov Poslaniče, jer sam klanjao." Rekao je: “Zar Allah ne kaže: (Pokoravajte se Allahu i Njegovom Poslaniku kada vas pozove).” Zatim je rekao: "Zar da te ne naučim najvećoj suri Kur'ana prije nego što izađeš iz džamije?" Onda me je uzeo za ruku i kada smo hteli da izađemo, podsetio sam: „O Allahov Poslaniče, zaista si rekao da ćeš me sigurno naučiti najvećoj suri Kurana.” Rekao je: (Hvala Allahu, Gospodaru svjetova), ovo je prva sura Kur'ana i plemeniti Kur'an koji mi je objavljen."

A čiča Kharij ibn al-Salt je rekao da su mu, kada je prošao pored plemena, rekli: „Zaista, došao si s dobrim od ovog Čovjeka Ukloni čaroliju od jednog od naših suplemenika. I doveli su ga do čovjeka koji je bio u okovima demencije. I prekorio ga je prvom surom Kur'ana tri dana ujutro i uveče i svaki put, kada bi završio, pljunuo je, a nakon toga kao da su okovi pali sa pacijenta. Dali su mu nešto za to. Došao je Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Jedite, a ja se kunem onima koji su jeli za lažnu čaroliju da ste već jeli za pravi lijek.”

Ibn Abbas ra je također ispričao kako je grupa Poslanikovih ashaba, sallallahu alejhi ve sellem, prolazila pored Mae, a jedan od stanovnika Mae se pojavio ispred njih i pitao : „Ima li neko među vama ko leči čitanjem Ima ubodenog čoveka u Mai.“ Nakon toga je jedan iz grupe krenuo za njim i pročitao suru Fatihu onome kome je to bilo potrebno, i on se oporavio, a onaj koji je čitao Kuran donio je ovna koji mu je predao njegovim ashabima. Međutim, oni to nisu htjeli, rekavši: “Ti si primio nagradu za Allahovu Knjigu.” Stigavši ​​u Medinu, javili su: “O Allahov Poslaniče, uzeo je nagradu za Kuran”, na šta je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio: “Zaista, najdostojniji onoga što si uzeo nagrada za ovu Allahovu knjigu."

Ebu Hurejre je rekao da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko klanja namaz a da u njemu nije pročitao Prvu suru Kur’ana, neće završiti glavni dio namaza.” On je to ponovio tri puta i dodao da bi takva molitva bila nesavršena. Oni su prigovorili Ebu Hurejri: “Mi ćemo slijediti imama”, na šta je on odgovorio: “Pročitaj u sebi, zaista, čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Uzvišeni Allah je rekao: “Podijelio sam namaz između Mene i Svog roba na dvije polovine, a moj rob će dobiti ono što traži I ako kaže - Gospodaru Sudnjeg dana, On će reći - Moj sluga me je uzvisio. a mome će biti dato ono što traži. I ako kaže, vodi nas na pravi put, putem onih kojima si pokazao dobra djela, a ne onih na koje si bio ljut, a ne onih koji su zalutali. On će reći da je ovo dato Mome sluzi, i da će Mom sluzi biti ono što on traži."

Ebu ibn Ka'b je rekao da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prenio riječi Uzvišenog: “Allah nije objavio ni u Tevratu ni u Evanđelju ništa slično Prvoj suri Kur'ana, a ovo su sedam ajeta Kur'ana, i oni su podijeljeni između Mene i Moga sluge, a Mom će sluzi biti dato ono što traži."

DOSTOJANSTVO ČITANJA SURE KRAVA I SURE PORODICA IMRAN.

Otac Ebu Amama el-Bahlija je rekao da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Čitajte Kur'an, jer će se, uistinu, pojaviti na Sudnjem danu kao zagovornik za njegov vlasnika, pročitaj suru “Krava” i suru “Porodica Imran”, jer će se oboje pojaviti na Sudnjem danu kao dva oblaka ili kao dvije sjene ili kao dva jata ptica koje se uzdižu i postavljaju pitanja jedna drugoj o svojim. prijatelji, čitajte suru “Krava”, pošto čita ona je blagoslovljena, ali zanemarivanje donosi tugu, i neće tolerisati laž.”

A od Abdullaha ibn Mesuda se zna da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Neka niko od vas ne bude uhvaćen u trenutku kada, prekrstivši noge i pjevajući, napusti učenje. sure “Krava”, zaista, šejtan bježi iz kuće u kojoj se čita sura “Krava” i, uistinu, praznina kuća je njihova unutrašnja praznina od odsustva Knjige Allaha, Svemogućeg i Velikog. .”

Ebu Hurejre je također rekao da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ne pravite svoje kuće grobljima, zaista, šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura “Krava”.

An-Nawas ibn Sam'an al-Kilabi prenosi da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: „Oni će donijeti Kur'an na Sudnjem danu i njegove čitaoce koji su postupali u skladu s njim na Zemlji , a oni će iznijeti sure “Krava” i “Porodica Imranova.” A Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je naveo tri primjera: “Kao da su dva oblaka ili dvije tamne sjene sa izlaskom sunca.” između njih, ili kao dva jata ptica koje lebde i pitaju jedna drugu o vašim prijateljima."

A od Asme, kćerke Jezidove, poznato je da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Najveće Allahovo ime je u ova dva ajeta: (Tvoj Bog je jedan Allah, nema božanstva osim Njega, Milostivog, Milostivog) i početak sure Semeisto Imrana" - (Alif, Lam, Mim, Allah - nema božanstva osim Njega, Živog, Vječno-Postojećeg)."

DOSTOJANSTVO ČITANJA AJETA "AL-KURSI"

Ebu ibn Ka'b je prenio da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "O, Ebu el-Mundhire, znaš li koji ajet iz Allahove Knjige je za tebe najvažniji?" On je odgovorio: “Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju!” Ponovo je upitao: “O, Ebu el-Mundhire, znaš li koji ajet iz Allahove Knjige je za tebe najvažniji?” Zatim je odgovorio: (Allah - nema drugog božanstva osim Njega, Živog, Svepostojećeg). Nakon toga je On, potapšavši ga po grudima, rekao: “Kunem se Allahom, neka ti nauka olakša život, Abu al-Mundhire.”

Od Ebu Amama Sada ibn Ijlana el-Bahlija, radijallahu anhu, se zna da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko prouči ajet El-Kursi nakon svake obavezne molitve , on će biti na mjestu borca ​​za poslanike Allaha, Velikog i Svemogućeg, sve dok ne postane šehid za vjeru."

Abu Ayub al-Ansari je rekao da je imao ostavu sa hurmama, i tamo je došla vještica i ukrala ih. Rekao je da se zbog toga žalio Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on mu je rekao: “Idi, pa ako je vidiš, onda reci – u ime Allaha, odgovori mi, Allahov Poslaniče. !” I tako ju je uspio uhvatiti, a ona se zaklela da se više neće vratiti, a on ju je pustio, nakon čega je ponovo došao do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Pitao je: "Šta je tvoj zarobljenik uradio?" Odgovorio je: “Zakleo sam se da se više neću vraćati.” Rekao je: "Nije govorila istinu, ona ima običaj da laže." I tako ju je ponovo uhvatio, a ona se opet zaklela da se neće vratiti, pa ju je ponovo pustio i došao do Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Pitao je: "Šta je tvoj zarobljenik uradio?" Na šta je on odgovorio: "Zakleo sam se da se neću vratiti." Rekao je: "Nije govorila istinu, ona ima običaj da laže." I ponovo ju je zgrabio govoreći: “Neću te ostaviti dok te ne odvedem Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem.” A onda mu ona kaže: “Zaista, ja ću te naučiti nečemu iz ajeta “El-Kursi”, ti to pročitaj kod kuće, a šejtan i niko drugi ti se nikada neće približiti.” I tako je, prema njegovim riječima, došao do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao ga: “Šta je tvoj zarobljenik uradio?” Ispričao mu je šta je ona rekla, a onda je rekao: „Rekla je istinu, jer je lažljiva."

A Ebu Amama je rekao da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko prouči ajet El-Kursi nakon svake molitve neće mu biti zabranjen ulazak u Džennet čim umre.”

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, povjerio mi je čuvanje sadake za mjesec ramazan i neko mi je došao i počeo uzimati šake zgrabio sam ga, rekavši: “Kunem se Allahom, sigurno ću te odvesti do Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, On mi kaže: “Zaista sam siromašan i imam djecu , ja sam u velikoj potrebi.” I onda sam ga pustio i pozdravio) “Oh, Ebu Hurejre, šta je tvoj zarobljenik uradio jučer.” da ima djecu, a ja sam se sažalio na njega i pustio ga. Rekao je: "Zar te nije lagao, on će se ipak vratiti?" A onda sam shvatio da će se sigurno vratiti, iz ovih riječi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem – “Na kraju krajeva, on će se vratiti.” Počeo sam da ga čuvam, a on je došao i ponovo počeo da grabi šake hrane. Uhvativši ga, rekao sam: “Svakako ću te odvesti Allahovom Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem.” Pitao je: „Ostavi me, stvarno sam siromašan i imam djecu, neću se više vraćati!“ I opet mi ga je bilo žao i pustio sam ga. A ujutro me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “O, Ebu Hurejre, šta je uradio tvoj zarobljenik?” Na to sam odgovorio: “O Allahov Poslaniče, sallallahu alejhi ve sellem, žalio se da je u nevolji i da ima djece, a ja sam ga, sažaljevajući ga, pustio.” Rekao je: "Zar te nije lagao, on će se ipak vratiti?" I treći put sam mu upao u zasedu. I on se pojavio i počeo da grabi hranu. Uhvativši ga, rekao sam: „Svakako ću te odvesti Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i ovo je zadnji treći put kada uvjeravaš da se nećeš vratiti, a onda opet dolaziš. .” Molio je: “Ostavi me, ja ću te naučiti riječima kojima će ti Allah koristiti.” Pitao sam: "Koje su ovo riječi?" On je odgovorio: “Kada odeš u krevet, onda čitaj ajet “El-Kursi” - (Allah - nema božanstva osim Njega, Živog, Vječnog), dok ne završiš ajet, i, zaista, Allah nikada neće ostaviti te bez zaštitnika i nikada se neće približiti Sotona će ti doći dok ne dođe jutro." I onda sam ga pustio. A ujutro me je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “Šta je jučer radio tvoj zatvorenik?” Odgovorio sam: “O Allahov Poslaniče, on je tvrdio da će me naučiti riječima koje će mi koristiti od Allaha, pa sam ga pustio.” Pitao je: "Koje su ti riječi izgovorene?" Odgovorio sam da mi je rekao: “Kada odeš u krevet, onda pročitaj ajet “Al-Kursi” od početka do kraja - (Allah - nema božanstva osim Njega, Živog, Vječnog). A takođe je rekao da me Allahov čuvar nikada neće ostaviti i da mi šejtan nikada neće prići dok ne ustanem ujutru, jer me ove riječi više od bilo koje druge podstiču da činim dobro.” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem Allah neka je na njemu) uzviknuo: „Da li ti je zaista rekao istinu, budući da je lažov? Znaš li ko je razgovarao s tobom cijele tri noći, o, Ebu Hurejre?" Odgovorio sam: "Ne." A onda je rekao: "Ovo je šejtan!"

Ebu ibn Kaab ra je također rekao da je imao štalu sa hurmama, a one su počele da se smanjuju u količini. “Jedne noći sam čuvao”, kaže, “kada sam odjednom ugledao stvorenje koje je izgledalo kao zreo momak i pozdravilo ga. On mi je odgovorio pozdravom, a ja sam pitao: “Ko si ti? Duh ili čovjek?" Odgovorio je: "Džin" i ponovo rekao: "Daj mi svoju ruku", i pružio je svoju, a njegova ruka je bila pseća, a njegova kosa je također bila pseća. Pitao sam: " Je li ovo slika duha?" Rekao je: "Džin je otkrio da među vama postoji čovjek jači od mene: "Šta te je dovelo do toga?" ti voliš milostinju, pa smo došli po dio tvoje hrane.” “Šta će nas spasiti od tebe?” nije nikakvo božanstvo osim Njega, Živog, Vječno-postojećeg), ko ga pročita kad dođe veče, biće zaštićen od nas sve dok ne dođe jutro, a ko ga pročita kada ustane, biće zaštićen od nas. nas dok ne dođe veče." A ujutro je Ebu ibn Ka'b došao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i sve mu ispričao. Rekao je: "Zli duh je govorio istinu."

DOSTOJANSTVO ČITANJA KRAJA SURE "KRAVA"

Od Ebu Mesuda ra je poznato da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko pročita dva ajeta sa kraja sure „Krava“, oni će ga zaštititi. po noći."

Ibn Abbas, radijallahu anhu, je rekao: „Kada je Džibril sjedio pored Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čuo je zvuk odozgo i, podigavši ​​glavu, rekao: „Ovo je vrata sa neba koja su se otvorila, koja se nikada nisu otvorila, već samo danas." I anđeo je sišao od nje, i opet je rekao: "Ovo je anđeo koji je sišao na zemlju, koji nikada nije sišao, već samo danas." I , pozdravivši melek reče: „Objavite sa dva svjetla koja su poslata vama i nikome proroku prije vas – Fatihu Kurana i kraj Sure za krave, nikada nećete pročitati njihovo pismo osim u onima koje su vam date."

Od en-Nemana ibn Bešira se zna da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista, Allah, dž.š., napisao je Knjigu hiljadama godina prije nego što je stvorio nebesa i Zemlju. , i poslao od njega dva ajeta kojima se završava sura “Krava” i neka se ne čitaju u kući tri noći, a da šejtan ne uđe u nju.”

Ukba ibi Amir el-Džahni je rekao da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Pročitaj dva ajeta iz sure „Krava“, jer su mi, zaista, date iz riznice koja je ispod. prijestolje (Allaha).“

DOSTOJANSTVO ČITANJA SURE "PEĆINA".

El-Baraa je rekao: “Neki čovjek je čitao suru “Pećina”, a pored njega je bio vezan konopom, a oblaci su ga sustizali, sve bliže i bliže, a konj je bio rastrgan od straha Došlo je jutro, došao je do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Allah ga pozdravio) i rekao mu je: “Ovaj mir je sišao s Kuranom.”

A od Ebu Saida el-Hadarija radijallahu anhu se zna da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Uistinu, onaj ko čita “Pećinu” u petak, sve između njih dvoje će biti obasjan svjetlošću.

A hadis kaže: “Ko pročita suru “Pećina” u petak, ono što je između njega i Kabe bit će osvijetljeno.”

Ebu Said al-Khadari, radijallahu anhu, je rekao da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko prouči suru „Pećina“ onako kako je objavljena, bit će mu svjetla. na Sudnjem danu od svoje lokacije do Meke, i ko pročita deset stihova s ​​njenog kraja neće biti pod njegovom moći kada sretne Antihrista.”

A od Ebu Derdaa je poznato da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko nauči napamet deset ajeta s početka sure “Pećina” bit će zaštićen od Antihrista.”

DOSTOJANSTVO PRVIH DESET ajeta iz SURE "VJERNICI"

Omer ibn el-Hattab je rekao: “Kada je Objava objavljena Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pred njim se začulo brujanje poput buke pčela, i stali smo na sat Okrenuo se licem prema Kibli i, podižući ruke, rekao: “O, Allahu moj, dodaj nam i nemoj nas umanjiti, i smiluj nam se i ne preziri nas, i nagradi nas i nemoj nam zabraniti, i radije nas i ne iskušavaj nas, i budi zadovoljan nama i učini nas zadovoljnim: „Deset stihova mi je već poslano, a ko ih pročita, ući će u raj“, onda nam je pročitao (Blago vama) vjernika) do samog kraja.

DOSTOJANSTVO SURE "POBJEDA"

Zejd ibn Aslam je od svog oca saznao da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ponekad išao na putovanja, a Omer ibn al-Hattab ga je jednom noću pratio i nešto ga pitao. Ali Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu nije odgovorio. Nakon nekog vremena ponovo ga je pitao, a on mu nije odgovorio. Onda ga je ponovo pitao, a on mu nije odgovorio. A onda je rekao Omeru: “Dovraga s tobom, tri puta si gnjavio Allahovog Poslanika, uprkos činjenici da ti svaki put nije odgovorio.” Omer je rekao: “Tada je moja kamila krenula dok me nije odnijela ljudima, a ja sam se uplašio da će se Kuran spustiti na moju dušu.” Rekao je: "Ne bih bio spor da čujem da me neko vrišti." Omer je rekao: “Bojao sam se da će Kuran biti spušten na moju dušu.” I dalje kaže: „Došao sam Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i pozdravio ga je rekao: „Objavljena mi je sura, koja mi je draža od svega, čak i od ustajanja. sunca”, nakon čega je pročitao: (Zaista, Mi smo vam dali čistu pobjedu).

DOSTOJANSTVO SURE "KRALJEVSTVO"

Od Ebu Hurejre je poznato da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Postoji sura od trideset ajeta u Kuranu, koja se zauzima za svog vlasnika dok mu ne bude oprošteno: (Svestan je onaj koji ima kraljevstvo u njegovim rukama).

DOSTOJANSTVO SUR-a: “UČEŠĆIVANJE”, “OTVARANJE” I “CHIVAL”

Ibn Omer prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko želi da gleda na Sudnji dan kao da ga je vidio svojim očima, neka čita (Kad je sunce zastrto). u mraku) i (Kad se nebo otvorilo) i (Kad je nebo napuklo)."

PREDNOST SURE "ZEMLJOTRES"

Od Abdullaha ibn Amrija se zna da je neko došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “O Allahov Poslaniče, nauči me čitati Kuran.” Rekao je: "Pročitaj tri puta (Alif, lam, ra)." Čovek je odgovorio: „Star sam, i jezik mi je težak, i srce mi je otvrdnulo.” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Pročitaj tri puta (Ha Mim), ali ipak me nauči sveobuhvatnoj suri.” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga je naučio da ga Allah pozdravlja) - (Kada se zemlja potrese od svog potresa) sve dok ne dostigne (Ko čini dobro težinu trunke prašine vidjet će je, a ko čini zlo težinom trunke prašine.) Čovek je rekao: „Kunem se onima koji su Te poslali sa istinom, za mene je sve jedno, ali da ne dodam još nešto ovome, dok Sretnem Allaha Uzvišenog i Velikog, i dalje mi reci šta da radim od onoga što je u mojoj moći?" Rekao mu je: "Obavljanje pet namaza i post u mjesecu ramazanu, obavljanje hadža i klanjanje sadake tj. zahvaljujući tebi, i podstiču te da činiš dobro i čuvam te od grešnih stvari."

DOSTOJANSTVO ČITANJA SURE "INFAILES"

Farva ibn Naufil je od svog oca znao da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao Naufilu: “Čitaj (Reci: o, nevjernici), a zatim zaspi nakon što se završi, jer je to spas od paganstva. ”

DOSTOJANSTVO ČITANJA SURE "INFAILES" I "IKHLAS"

Ebu el-Hasan Muhadžir prenosi: “Jedan čovjek je došao u Kufu za vrijeme Zijada i čuo sam ga kako kaže da je, dok je bio na putovanju sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, vozio kamilu. i, po njemu, koleno mu je dodirnulo koljeno. I on je, čuvši kako je čovjek čitao: (Reci: o, nevjernici), rekao: “On je spašen od paganstva” i on (tj. Poslanik) je to čuo. kao što čovjek čita (Reci: On je Allah, Jedan), rekao je: “Oprošteno mu je.”

DOSTOJANSTVO ČITANJA SURE "IKLAS"

Od Aiše se zna da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao jednu osobu u odred, a on je, čitajući dovu svojim drugovima, završio surom “Ikhlas” (Reci: On, Allah, je Jedan). Kada su se vratili, rekli su Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, o tome, a on je rekao: “Pitajte ga zašto je to uradio?” Pitali su ga, a on je odgovorio: “Zato što je to epitet Svemilosnog i volim ga čitati.” A Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Reci mu da ga Allah voli.”

Sahl ibn Maaz ibn Anas al-Jahni je od svog oca Maaza ibn Anas al-Jahnija, ashaba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, znao da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko pročita (Reci: On, Allah, jedan) do kraja deset puta, Allah će mu sagraditi dvorac u Džennetu.”

A Ebu Dardaa, radijallahu anhu, je rekao da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “Da li neko od vas može pročitati jednu trećinu Kur’ana za jednu noć?” Pitali su ga kako čitati jednu trećinu Kurana? On je odgovorio: Sura (Reci: On je Allah, Jedan) jednaka je jednoj trećini Kur'ana."

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Reci (Reci: On, Allah, je jedan) i dvije sure koje počinju riječima “Tražim utočište kod Gospodara” (tj. sure “el-Falaq” i "an -Us"), kada dođe veče i kada dođe jutro, tri puta, i to će vas zaštititi od svega."

DOSTOJANSTVO SURE "ZORA" I "LJUDI" I NJIHOVO ČITANJE

Od Ukbe ibn Amira je poznato da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zar ne poznajete ajete objavljene ove noći, od kojih se nikada neće čuti: (Reci: Tražim utočište kod Gospodara zore) i (Reci: Tražim utočište kod Gospodara ljudi).“

A Aiša, radijallahu anhu, je rekla da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je bio bolestan, čitao sebi sure “Zora” (al-Falyak) i “Ljudi” ( an-Nas), pljune, a kada se njegov bol pojačao, ona mu je čitala i, uzevši ga za ruku, trljala je, nadajući se milosti.

Ukba ibn Amir je rekao da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Zar vam nisam rekao da je najbolja stvar kojoj pribjegavaju oni koji traže spas (Reci: Ja tražim utočište kod Gospodara zora) i (Reci: Tražim utočište kod Gospodara ljudi."

A Ukba ibn Amir je također rekao: „Vodio sam njegovu devu sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, na put, a on mi je rekao: „O, Ukbe, zar da te ne naučim dvije najbolje sure koje ćeš pročitati?"

Ukba ibn Amir je rekao: “Jednog dana pratio sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bio je na konju, a ja sam mu stavio ruku na noge govoreći: “Nauči me čitati, o Poslaniče. od Allaha, suru Hud i suru Jusuf. A on je odgovorio: “Nećete nikada pročitati ništa važnije od Allaha od (Reci: Tražim utočište kod Gospodara zore) i (Reci: Tražim utočište kod Gospodara ljudi).

Ukba ibn Amir je također rekao: “Jednog dana sam hodao sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao je: “O, Ukbe, reci: “Šta ću reći, o Allahov Poslaniče?“ Zatim mi je rekao: „Oh, Ukba, reci mi“, a ja sam upitao: „Alahov Poslaniče, neka mi to ponovi, a on je rekao: “Oh, Uqba, reci mi.”

"Šta da kažem, o Allahov Poslaniče?" On je naredio: (Reci: Tražim utočište kod Gospodara zore), i pročitao sam to do kraja. Zatim je rekao: “Reci”, a ja sam upitao: “Šta da kažem, Allahov Poslaniče?” On je naredio: (Reci: Tražim utočište kod Gospodara ljudi), i pročitao sam to do kraja. Nakon čega je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Niko ko je tražio nije tražio riječima poput ova dva ajeta, i niko ko je tražio zaštitu nije tražio to takvim riječima.”

Hamud ibn Abdullah al-Matar

Kao što znate, Časni Kur'an ima moć da blagotvorno djeluje na sva područja našeg života. Često se sure i pojedini ajeti iz Knjige čitaju kao dova (dova) za jačanje vjere, spasenje duše i oslobađanje od bolesti.

Odmah da primijetimo da čovjek malo zna o svoj dubini, mudrosti i mogućnostima Božanskog otkrivenja. Ali definitivno je poznato da što više Allahov sluga bude čitao Kur'an, to će mu biti veći barakat. Ovo se odnosi i na materijalnu stranu problema i na poboljšanje moralnog blagostanja.

Sure za jačanje imana

Kur'an počinje ajetima poznatim svim muslimanima: Al-Fatiha (ili Početna sura Kur'ana). Prijevod imena ovog kur'anskog ajeta ne znači samo da Knjiga Uzvišenog počinje njime, ili ga otvara, već također implicira da otvara srce vjernika Allahu, jačajući ga. Nije uzalud rečeno da će nas Uzvišeni, muslimane, uputiti na pravi put i otkloniti grešne stvari koje neminovno vode u nevjerstvo i zablude.

O važnosti ove sure i njenom značenju govori i činjenica da se uči na svakom rekatu tokom namaza. Stoga, kada čovjek osjeti da mu vjera slabi, preporučljivo je da prije svega počne čitati ajete Fatihe.

Kada su Poslanika Muhammeda (s.a.w.) pitali koja je sura najbolja, on je objasnio da je to “El-Baqarah” (“Krava”), a što se tiče najboljeg ajeta, Allahov Poslanik (s.a.w.) je objasnio – Ovo je "Ayatel-Kursi". Značaj stiha 255 leži u veličanju moći i moći Stvoritelja. Ovaj ajet također štiti od šejtanovih poticaja. Posebno je korisno čitati Ayatel-Kursi ujutro i navečer.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

“Oh ljudi! Došla vam je opomena od vašeg Gospodara, iscjeljenje za ono što je u vašim grudima, uputa i milost za one koji vjeruju.”

U suri Uzvišeni govori o poslanicima (alejhis-selam) i podsjeća nas na ono što Gospodar daje Svojim robovima (stihovi 78-87). Među navedenim dobrobitima je i ozdravljenje muslimana kada se razboli (ajet 80).

Iscjeljenje može biti ne samo fizičko, već i duhovno. Stoga su ovi fragmenti iz Božanske knjige korisni za čitanje za sve one koji osjećaju da im vjera slabi, da se udaljavaju od religije ili da ih svjetovne brige sprečavaju da se duhovno razvijaju.

Svaka denominacija ima svoju svetu knjigu, koja pomaže vjerniku usmjeriti na pravi put i pomoći u teškim vremenima. Za kršćane je to Biblija, za Jevreje Tora, a za muslimane Kuran. Prevedeno, ovo ime znači "čitanje knjiga". Vjeruje se da se Kur'an sastoji od objava koje je izrekao poslanik Muhamed u ime Allaha. Danas postoji moderno izdanje knjige koje najviše sažima važna informacija, i koji sadrži originalne snimke.

Suština Kur'ana

Svetu knjigu muslimanske zajednice jednom su napisali Muhamed i njegovi poklonici. Drevne legende kažu da je prenošenje Kurana trajalo 23 godine. Izveo ga je anđeo Gabrijel, a kada je Muhamed napunio 40 godina, dobio je cijelu knjigu.

Danas postoji nekoliko definicija Kurana. Neki tvrde da je ovo priručnik za čovjeka, koji je stvorio sam Svemogući. Drugi tvrde da je sveta knjiga pravo čudo, kao i dokaz da su Muhamedova proročanstva bila istinita. I konačno, postoje ljudi koji čvrsto vjeruju da je Kuran nestvorena Božja riječ.

Porijeklo riječi "sura"

Poglavlja Kurana dugo vremena proučavali su različiti naučnici, ali ogroman doprinos njihovom dekodiranju dao je profesor i doktor filoloških nauka Gabdulkaj Akhatov. Istovremeno, iznio je niz pretpostavki, među kojima je da naslov dijelova ove knjige označava visok status i položaj. Postoje i verzije prema kojima je "sura" izvedenica od "tassur", što se prevodi kao "uspon".

Zapravo, postoji mnogo značenja za ovu riječ. Svaki naučnik, filolog, istraživač iznosi svoje pretpostavke, na koje se, naravno, ne treba oslanjati kao na čistu istinu. Gabdulkaj Akhatov je također razmatrao opciju da "sura" u prijevodu znači "ograda" ili "zid tvrđave". Osim toga, naučnik je napravio analogiju sa riječju "dastvara", koja se prevodi kao "narukvica", a potonja je, zauzvrat, simbol vječnosti, integriteta, kontinuiteta i morala. Kao rezultat toga, Akhatov je došao do zaključka da koncept "sure" ima desetine različitih značenja. Odnosno, višeznačna je i svako je slobodan da to objasni i prevede kako želi. Uostalom, zapravo, nije glavna stvar sama riječ, već njeno značenje, značenje i vjera.

Na kraju, Gabdulkhay je došao do zaključka da je "sura" poglavlje knjige Kur'ana koje može promijeniti cijeli svijet čovjeka, preokrenuvši ga naopačke. Istraživač je naglasio da prilikom čitanja svako treba da formira duhovnu energiju, tada će se manifestovati magični efekat sura.

Šta su sure?

Sveta knjiga se sastoji od 114 poglavlja - to su, u stvari, sure Kurana. Svaka od njih je dalje podijeljena na nekoliko otkrovenja (ajet). Njihov broj može varirati od 3 do 286.

Sve sure sveti kuran podijeljena na mekansku i medinsku. Ljudi povezuju pojavu prvog sa prorokovim boravkom u gradu Meki. Ovaj period je trajao od 610. do 622. godine. Poznato je da ukupno postoji 86 mekanskih sura. Zanimljiva činjenica je redosled poglavlja. Na primjer, može početi sa 96. surom i završiti sa 21. surom.

Karakteristike mekanskih sura

Sure Kur'ana su zanimale muslimane već duže vrijeme i nastavljaju to činiti iu našem vremenu. S obzirom na grupu koja se zove “Meccan”, također želim napomenuti da jesu različite vrste. Ova klasifikacija se pojavila zahvaljujući Theodoru Nöldekeu. On je pretpostavio da postoji 90 mekanskih sura, i da ih treba rasporediti u zavisnosti od perioda nastanka.

Tako je Nöldeke identificirao tri vrste mekanskih sura: poetske (od 1 do 5 godina misije proroka Muhameda), Rahman (5-6 godina) i proročke (počevši od 7 godina). Prvu grupu predstavljaju poglavlja koja su prikazana u ekspresivnom obliku, u rimovanoj prozi. Poetski pogled uključuje slike slika sudnji dan, paklene muke i sadrži dogme monoteizma.

Rahman sure u Kuranu dobile su svoje ime u čast Allaha Rahmana, koji je nazvan Milostivi. Vjeruje se da su se prva predviđanja pojavila tokom drugog mekanskog perioda. Treća grupa sura je najzasićenija. Tokom ovog perioda, tekst je ispunjen pričama o drevnim prorocima.

Karakteristike medinskih sura

Medinske sure Kurana karakterišu period Muhamedovog boravka u Medini, koji datira iz 622-632. Vjeruje se da ova poglavlja svete knjige sadrže upute i razne naredbe koje se odnose na vjerska, krivična i građanska pitanja. U ovoj grupi postoji 28 sura. Oni su takođe raspoređeni nasumično, odnosno ne postoji određeni redosled.

Karakteristike sura

Muslimani su od davnina vjerovali da je svaka sura obdarena svetim značenjem, prožeta mudrošću koja može spriječiti nevolje i nesreću, kao i zaštititi od grešaka. Naravno, jednostavnim upoznavanjem sa sadržajem Kurana, čovjek se neće osjećati kao da je Bog, odnosno Allah, u njegovim grudima, i svi problemi neće nestati istog trenutka. Čitanje treba obavljati u stanju nade, kako bi se dobio blagoslov Svemogućeg. Uostalom, samo vjera može čovjeka izliječiti i uputiti na bolji put u životu.

Među ogromnim brojem i raznovrsnošću sura izdvajaju se: al-Bakkara, al-Fatiha, Yasin, dova za čišćenje kuće, an-Nasr, al-Insan i druge. Kur'an obraća pažnju na vjernike i protivnike Allaha. Stoga ponekad možete naići na zastrašujuće redove na stranicama svete knjige.

Sura Al-Bakkara

Za skoro svakog muslimana sveta knjiga je Kuran. Sura Bakara se smatra jednom od najmoćnijih i najznačajnijih. To je drugi i najduži. Baccarat se sastoji od 286 stihova. Ukupno uključuje 25613 Da biste razumjeli suštinu ovog poglavlja, morate pročitati prethodno - al-Fatiha. Sura Bakkara je njen nastavak. Ona detaljno objašnjava sadržaj prethodnih objava i smatra se vodičem koji je poslao Allah.

Ova sura uči čovječanstvo o životu, uslovno dijeleći sve ljude u tri kategorije: vjernike, one koji ne vjeruju u Allaha i licemjere. Konačno, poenta ovog poglavlja je da svako treba da prizna da Bog postoji i da ga obožava. Osim toga, sura govori ljudima o životu Israila i njegovih sinova, o vremenima Mojsija i Allahovoj milosti prema njima. Sve sure Kurana imaju posebno značenje, ali čini se da Baccarat dovodi čitaoca u novine i priča pozadinu.

Muslimanski pogrebni obredi

Kao i svaki narod, i ovdje se pokojnik ispraća na dug i miran put. Istovremeno, muslimani poštuju neke tradicije i pravila koja su opisana u svetoj knjizi zvanoj Kuran. Yasin Sura posebno govori o pogrebnim obredima. Po rezultatu se nalazi na 36. mjestu, ali je po važnosti jedno od glavnih. Vjeruje se da je sura napisana u gradu Meki, a sastoji se od 83 ajeta.

Yasin je posvećen onima koji nisu htjeli slušati i vjerovati. U suri se navodi da Allah ima moć da oživi mrtve, a onda će se on smatrati njegovim robom. U poglavlju se govori io borbi vjernika i nevjernika i rezultatu tih borbi. Mnogi muslimani smatraju suru Yasin srcem Kur'ana.

Molitva za čišćenje kuće

Kao što je gore navedeno, Kuran je sveta knjiga muslimana, kojoj oni pridaju veliki značaj. Svaka sura nosi svoje misteriozno i ​​jedinstveno značenje. Pored opisa života poslanika i razmišljanja o smislu postojanja, tu su i dove koje pomažu ljudima da zaštite svoje voljene od bolesti i katastrofa, kao i da očiste svoj dom od zlih duhova i zamole Allaha za sreću, ljubav i mnogo više. Ovako je višeznačan - Kuran. Sura za čišćenje kuće jedno je od mnogih poglavlja koje uvjerava da muslimanima nisu strani kućni poslovi, a ne samo borba protiv nevjernika.

Sura za čišćenje kuće mora se čitati što je češće moguće. Možete ga slušati i kao audio snimak, mentalno tjerajući zle duhove iz vašeg omiljenog doma. Suština poglavlja leži u čovjekovom obraćanju Allahu, koji će zaštititi i pomoći u svakom trenutku. U pravilu se molitva za čišćenje čita tri puta ujutro i uveče. Neki preporučuju da se čitanje pojača s više redaka stihova o prijestolju.

Dakle, pojedine sure Kurana igraju važnu ulogu u životu muslimanske zajednice. Duge godine inspirišu, daju snagu i spasavaju ljude od nevolja, nesreća i drugih nevolja. Svi su oni, u suštini, Božije otkrivenje, istina koja ne zahteva dokaz. A ono što dolazi od tvorca svakako donosi dobro čovjeku. Samo treba vjerovati u to.



Povezane publikacije