Značenje riječi imperativ. Značenje riječi “imperativ” Uvođenje novih pojmova

(od latinskog imperativus - imperativ) - zahtjev, red, zakon. U "Kritici praktičnog razuma" I. Kanta postoji opštevažeće moralno pravilo, za razliku od ličnog principa (maksima hipotetički imperativ važi samo pod određenim uslovima, kategorički imperativ je bezuslovno načelo ponašanja);

Imperativ

Imperativ

Imperativ

Hipotetički imperativ – Sociološki rječnik

engleski imperativ, hipotketik(al); njemački Imperativ, hipotetičan. Naredba, zahtjev koji vrijedi samo pod određenim uslovima.

Kategorički imperativ – Sociološki rječnik

engleski imperativ, kategoričan(al); njemački Imperativ, kategorischer. Prema I. Kantu, to je univerzalni obavezni moralni zakon, kojeg svi ljudi moraju poštovati i slijediti, upućujući svakoga da postupa tako da njegovo ponašanje može postati načelo univerzalnog zakonodavstva.

Kulturni imperativ - Sociološki rječnik

engleski imperativ, kulturološki; njemački Imperativ, kulturan. Skup institucija i oblika kulture neophodnih za opstanak svakog društva, osiguravajući zadovoljenje vitalnih potreba, uključujući brigu o mlađoj generaciji, prenošenje znanja, rješavanje konflikata itd.

Moralni imperativ (ili Vrhovni zakon mudrosti) – Philosophical Dictionary

Konfucije je bio jedan od prvih i najboljih koji je to formulisao: „Čini drugima ono što želiš sebi“. Zatim, u približno istim izrazima, zakon nalazimo u Svetim knjigama glavnih svjetskih religija, kod njemačkog filozofa I. Kanta.

Imperativ ponašanja - Historical Dictionary

Idealan princip odnosa etničke grupe prema pojedincu, čija je dominacija u stereotipu ponašanja etničke grupe povezana sa fazom etnogeneze ili promjenom faza.

Imperativ negativnog ponašanja – Historical Dictionary

Težnja da se sistem pojednostavi.

Imperativ pozitivnog ponašanja – Historical Dictionary

Želja za komplikacijom sistema.

Imperativ socijalnog – Sociološki rječnik

engleski imperativ, socijalni; njemački Imperativ, sozialer. Skup osnovnih zahtjeva koji pružaju rješenja društvenih problema. odnosa i interakcija, čija je implementacija neophodna za održavanje ove društvene. sistemima.

Imperativ Funkcionalni - Sociološki rječnik

engleski imperativ, funkcionalan; njemački Imperativ, funkcionalan. Prema T. Parsonsu - glavni uslov za postojanje i ravnotežu svakog sistema delovanja; Postoje četiri različita i.f.: adaptacija, postizanje cilja, integracija, očuvanje vrijednosnih obrazaca (latencija).

Imperativ1 M. – Eksplanatorni rječnik Efremove

1. Imperativ (u lingvistici).

Imperativ2 M. – Eksplanatorni rječnik Efremove

Imperativna koordinacija - Sociološki rječnik

Imperativna koordinacija je vjerovatnoća da će naredba unutar date organizacije ili društva biti poslušana. Ovaj termin je Timaševljev engleski prevod (koji je takođe usvojio Parsons, 1964) Veberovog koncepta Herrschafta, poznatijeg kao Dominacija. Prema Parsonsu, nema adekvatan prevod na engleski. Parsons i Timashev su nastojali da iznesu jasniju razliku u Veberovom radu između moći (Macht) - sposobnosti društvenog aktera da izvrši svoju volju "uprkos otporu" drugih - i Herrschafta. Tamo gdje se Weber bliže bavi legitimnim Herrschaftom, Parsons koristi termin autoritet. Vidi također legitimni autoritet ili politički legitimitet.

Imperativna norma - Ekonomski rječnik

Pravna država ustanovljena zakonom i obavezujuća za subjekt prava. I.N. sadrže autoritativna uputstva od kojih odstupanja nisu dozvoljena. Primjer I.N. može poslužiti kao norma radnog prava koja ukazuje na neprihvatljivost zamjene godišnjeg odmora novčanom naknadom.

Imperativna norma - Ekonomski rječnik

Pravilo obavezno za stranke, utvrđeno zakonom ili drugim pravnim aktom, koje se ne može mijenjati sporazumom stranaka. Da, čl. 422 Građanskog zakonika Ruske Federacije utvrđuje da ugovor mora biti u skladu sa pravilima koja su obavezna za strane utvrđenim zakonom i drugim pravnim aktima (imperativnim normama) koji su bili na snazi ​​u trenutku njegovog zaključenja. Obavezna je, na primjer, norma člana 19. Građanskog zakonika Ruske Federacije - građanin je dužan poduzeti potrebne mjere da obavijesti svoje dužnike i vjerovnike o promjeni svog imena i snosi rizik od posljedica uzrokovanih nedostatak informacija od ovih lica o promeni njegovog imena.

Imperativna norma - Pravni rječnik

- vladavina prava utvrđena zakonom i obavezna za subjekta prava. I.N. sadrže autoritativna uputstva od kojih odstupanja nisu dozvoljena. Primjer I.N. može poslužiti kao norma radnog prava koja ukazuje na neprihvatljivost zamjene godišnjeg odmora novčanom naknadom.

– Pravni rječnik

(lat. - jus cogens) - prema čl. 53 Bečke konvencije o pravu ugovora iz 1969. je norma „koja je prihvaćena i priznata od strane međunarodne zajednice država u cjelini kao norma od koje je odstupanje nedopustivo i koja se može mijenjati samo naknadnom normom opšteg međunarodno pravo iste prirode.” I. N. m.p. nisu kodificirani, ali su svi osnovni principi međunarodnog prava, koji su glavni kriterij zakonitosti svih međunarodnopravnih normi, imperativ.

Obavezna norma međunarodnog prava – Ekonomski rječnik

(lat. -jus cogens) - u skladu sa čl. 53 Bečke konvencije o pravu ugovora iz 1969. je norma „koja je prihvaćena i priznata od strane međunarodne zajednice država u cjelini kao norma od koje je odstupanje nedopustivo i koja se može mijenjati samo naknadnom normom opšteg međunarodno pravo iste prirode.” Pravila Jus cogens mogu se zasnivati ​​na međunarodnim ugovorima ili na međunarodnim pravnim običajima. Lokalni sporazum između država o promjenama u sadržaju norme jus cogens je nevažeći. Obavezne norme nisu kodifikovane, ali su imperativ svi osnovni principi savremenog opšteg međunarodnog prava, koji su glavni kriterijum zakonitosti svih međunarodnopravnih normi. Prisustvo obaveznih normi u međunarodnom pravu ne ometa proces stvaranja novih, progresivnih normi koje imaju za cilj efikasnije osiguranje međunarodnog mira i sigurnosti, te dalji razvoj dugoročne obostrano korisne saradnje među državama.

Ozhegov's Explantatory Dictionary. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949-1992 .

Pogledajte šta je "IMPERATIVE" u drugim rječnicima:

- (od latinskog imperativus imperativ), zahtjev, red, zakon. U Kantovoj kritici praktičnih nauka. razum" univerzalno važeći moral. pravilo, za razliku od ličnog principa (maksima); hipotetički I. važi samo kada je definisano. uslovi...... Philosophical Encyclopedia

- (lat., od imperare dovesti u red, zapovijedati). 1) Kant ima opšti zakon koji određuje šta treba učiniti. 2) imperativni način glagola. Vidi KATEGORIJALNI IMPERATIV. Rečnik stranih reči uključenih u ruski jezik....... Rečnik stranih reči ruskog jezika

Imperativ- Imperativ ♦ Imperativ Naredba, ali upućena samome sebi; nije suprotnost slobodi, već nužnost koju sloboda nameće. Poslušati suverena ili Boga je jedna stvar (zapovijed); Pokoravanje samo sebi je sasvim drugo (imperativ)...... Sponvilleov filozofski rječnik

Imperativ- (lat. imperativus – oktemshíl) – I. Kant engízgen ұғym: zhalp zaңda, zhogary talapty, ne ísteu kerek zhane mindettíní kalay oryndau kerek ekenín anқtaytyn eң zemlja ңyedik. Kanttyn bulzhymas imperativ vilay tuzhyrymdalada: „... čin... Filozofija terminerdin sozdigi

- (od latinskog imperativus imperative) zahtjev, red, zakon. U Kritici praktičnog razuma I. Kanta postoji opštevažeće moralno pravilo, za razliku od ličnog principa (maksime); hipotetički imperativ vrijedi samo ako ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

Naredba, raspoloženje, zahtjev, imperativno raspoloženje Rječnik ruskih sinonima. imperativ imenice imperativno raspoloženje je jedna od gramatičkih kategorija glagola) Rečnik ruskih sinonima. Kontekst 5.0 Informatika. 2012… Rječnik sinonima

- (od latinskog imperativus imperative) zahtjev, red, zakon. U „Kritici praktičnog razuma“ I. Kanta postoji opštevažeće moralno pravilo, za razliku od ličnog principa (maksime); hipotetički imperativ vrijedi samo ako ... ... Političke nauke. Rječnik.

- (od latinskog imperativus imperativ), zahtjev, red, zakon. I. Kant je u etiku uveo koncept kategoričkog imperativa, bezuslovno univerzalno obavezujuće formalno pravilo ponašanja za sve ljude. Kategorički imperativ zahteva da se uvek postupa... Moderna enciklopedija

IMPERATIV, imperativ, muž. (lat. imperativus) (knjiga). 1. Kategoričan, bezuslovni zahtjev (filozofski). Kantov kategorički imperativ. 2. Isto kao imperativ (gram.). Ušakovljev rečnik objašnjenja. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Ushakov's Explantatory Dictionary

- (lat.). Isto kao imperativno raspoloženje. Književna enciklopedija: Rečnik književnih pojmova: U 2 toma / Uredili N. Brodski, A. Lavretski, E. Lunjin, V. Lvov Rogačevski, M. Rozanov, V. Češihin Vetrinski. M.; L.: Izdavačka kuća u L... Književna enciklopedija

imperativ- a, m. impératif m., njemački. Imperativ lat. imperativ. Bezuslovan, hitan zahtev. BAS 1. Teško da je moguće istaći bilo koje područje društva koje stoji izvan ovog problema: u njemu su interesi ličnog prava usko isprepleteni sa društvenim... ... Istorijski rečnik galicizama ruskog jezika

Knjige

• , V. S. Khrakovsky, A. P. Volodin Kategorija: Udžbenici za univerzitete Izdavač: Editorial URSS, Proizvođač: Editorial URSS,
• Semantika i tipologija imperativa. Ruski imperativ, V. S. Khrakovsky, A. P. Volodin, Monografija je posvećena semantici i tipologiji imperativa, proučavana na osnovu oko 130 jezika. Centralno mjesto u autorovom konceptu zauzima konstatacija da imperativ nije... Kategorija: Filološke nauke Izdavač:

IMPERATIVNO, ili imperativno raspoloženje, jedno od značenja kategorije raspoloženja. Imperativ izražava molbu, naredbu, savjet. Uz pomoć imperativa, govornik saopštava svoju želju da neko izvrši ovu ili onu radnju ( Odlazi!) ili, obrnuto, nije izvršena ( Ne idi!). Važna karakteristika imperativnog iskaza je da je on i poruka i radnja: govornik ne samo da saopštava svoju želju, već i pokušava da natera adresata da je ispuni.

Najčešći oblik imperativa izražava impuls prema sagovorniku, tj. 2. licu. Ovaj oblik imperativa smatra se najuniverzalnijom kategorijom glagola: gotovo svi jezici svijeta izražavaju ovo značenje na ovaj ili onaj način. Štaviše, u mnogim jezicima imperativ ima nulti indikator, tj. jednostavno odgovara korenu glagola. Ruski jezik također ima imperative koji se poklapaju sa osnovom, ali nisu svi ruski imperativi strukturirani na ovaj način.

Imperativ se u ruskom jeziku formira na dva načina. Neki glagoli dodaju sufiks -I: vikati, skočiti, kupiti. Drugi imaju nulti nastavak ( - I): ustani- I , cut- I , piće- G. Da bi formirali množinu, obojica dodaju jedinice jednine obliku imperativa. brojevi koji se završavaju - one: vici-i-oni, ustani- I -one. Koji glagoli imaju nastavak -I, a koje su jedinice nula, određeno je prilično složenim pravilom. U veoma pojednostavljenom obliku to izgleda ovako.

Oni glagoli koji imaju jedninu u 1. licu. dijelovi indikativnog raspoloženja imaju naglašeni završetak, u imperativu imaju naglašen završetak -I: Kažem - pričaj-i, koračam - koračaj-i, pišem - piši-i. Glagoli sa jedninom u 1. licu. Deo indikativnog raspoloženja, osnova se završava kombinacijom suglasnika + r, m, n ili l, imaju nenaglašeni imperativ - I: vikaću, vikaću, napuderat ću, napuderat ću, namazat ću puter. I glagoli kod kojih je 1. lice jednine. Dijelovi indikativnog raspoloženja imaju nenaglašeni završetak i imaju nulti nastavak u imperativu: sjedi - sjedi - I , zaboravit ću - zaboraviti - I , čitaj - čitaj- G. Sada uporedi: plakati - platiti, Ali ja plačem - plačem - G. Pošto je ovo pojednostavljeno pravilo, ono se ne odnosi na sve glagole, na primjer: Ja ću ga izvaditi – izvadio ga, Žvaćem – žvakati-I.

Imperativ nije formiran ni od jednog glagola. Generalno, možemo reći da je formiranje imperativa nemoguće ili teško u slučaju kada glagol opisuje nekontrolisanu situaciju – tj. jedan, čija implementacija ne zavisi od volje jednog od njegovih učesnika. Dakle, bezlični glagoli nemaju oblik imperativa - drhtati,zora, mrak(Napolju pada mrak),zamrznuti (Danas je hladno) itd. Tvorba imperativa od takvih glagola je nemoguća, jer u situacijama koje oni označavaju uglavnom ne postoji lik kome bi se impuls mogao uputiti. Upotreba imperativa od glagola koji označavaju spontane procese, ali ne i bezlične, tj. imati subjekt u nominativu je u principu moguće - na primjer, u situaciji iz bajke: Duvajte, jaki vjetrovi! Situacija je složenija s glagolima koji označavaju nekontrolisana ljudska stanja. Često mogu formirati imperativ, ali značenje takvog imperativa se razlikuje od uobičajenog. Na primjer, može značiti želje: Budite zdravi;Raste veliki. Ovo značenje u nekim jezicima izražava se posebnim – „poželjnim“ – raspoloženjem (koji se naziva optativ; vidi takođe TILT. Često glagoli koji označavaju nekontrolisane događaje i procese u imperativu znače nešto poput „Učinite što možete da se situacija ostvari“, na primjer: Učini ga da ti se sviđa! Smršavite, pa dođite.

U većini jezika postoje i načini da se izrazi impuls u odnosu ne samo na drugo lice, već i na druge osobe. Najčešći oblici su 1. lice množine i 3. lice (jednina i množina).

Oblik 1. lica množine izražava nagon na zajedničko djelovanje, tj. želja govornika da njegov sagovornik izvrši neku radnju sa njim. U ruskom jeziku ne postoji poseban oblik imperativa 1. lica množine. Da bi se izrazilo ovo značenje, koristi se indikativni oblik 1. lica množine: Idemo!, Idemo na Krim! Ovaj oblik se koristi i kada se govornik obraća samo jednoj osobi i kada se obraća više osoba: Maša, bježimo u jarugu!Maša, Vanja, bježimo u jarugu! Ali ako ovom obliku dodamo česticu Hajdemo ili Hajdemo, tada će biti jasno , govornik se obraća jednom ili više adresata : Maša, hajde da pevamo!,Maša, Vanja, pevajmo! U maloj grupi glagola oblik poticaja za nekoliko osoba može se formirati pomoću sufiksa - one, što nam je već poznato iz imperativa 2. lica: Maša, Vanja, idemo! Neki ruski glagoli, uglavnom oni koji označavaju kretanje, koriste prošlo vrijeme kao glavni oblik za označavanje impulsa za zajedničko djelovanje: Otišao!bježimo!

Imperativ 3. lica služi da motiviše nekoga ko nije direktno uključen u razgovor, a možda ni nije prisutan, da preduzme akciju. Najčešće, kada izgovara ovaj oblik, govornik misli da će njegov sagovornik prenijeti trećoj strani da izvrši radnju. U ruskom se imperativ 3. lica izražava kombinacijom čestice neka sa indikativnim oblikom 3. lica: Ok, pusti ga da uđe;I neka tvoji roditelji ne zakasne.

U mnogim jezicima, uključujući većinu evropskih jezika, ne postoji poseban oblik za imperative 1. lica množine i 3. lica množine. Na primjer, na engleskom se oboje izražavaju kombinacijom čestica neka, zamjenice i neodređeni oblik glagola: Idemo! (Pustite nas! "Idemo!"), Pusti ga! "Pustite ga!" U francuskom se oblik sadašnjeg vremena koristi za imperativ 1. lica množine ( Allons! "Idemo!"), a za 3. lice - kombinacija subjunktivnog raspoloženja (subjunktiv) - sa česticom que(qu"il vienne! "Neka dođe!"), na španskom u oba slučaja koriste se konjunktivni oblici. Ali u mnogim jezicima postoje posebni oblici dizajnirani samo za izražavanje naredbi u 1. licu množine ili 3. licu. Istovremeno, oblici množine u 1. licu su češći – možda zato što su po značenju ipak bliži „stvarnom“ impulsu (pošto su upućeni, između ostalog, i adresatu), a općenito se češće koriste . Na primjer, u bjeloruskom postoji poseban obrazac za 1. l. pl. brojevi ( čitljivo"čitajmo"), na Tsakhuru (jedan od jezika Dagestana) - za 3. slovo. jedinice brojevima, a u nekim drugim jezicima, na primjer u čukotskom, imperativ ima potpunu paradigmu sa svim licima i brojevima.

U Čukčiju, dakle, postoji imperativ 1. lica jednine. Značenje ovog oblika je veoma daleko od podsticaja. Najčešće služi da obavijestite sagovornika o vašoj namjeri da izvršite neku radnju u bliskoj budućnosti i dobijete njegovu dozvolu ili pomoć. Na ruskom takođe možete izraziti ovo značenje: čestice služe za ovu svrhu: Da joj sve objasnim;Pusti me da je stavim na njeno mesto.

Dakle, u jeziku može postojati nekoliko varijanti imperativnog raspoloženja. Mnogi jezici imaju tri oblika, koji se međusobno razlikuju po tome ko je adresat imperativa: sagovornik, sagovornik uz samog govornika ili neko ko ne učestvuje u razgovoru. Međutim, postoje i druge vrste imperativa.

Neki jezici imaju poseban oblik za izražavanje negativnog imperativa. Na ruskom jeziku formiranje ovog oblika nema posebne karakteristike ( Ne pljuj u bunar), ali u mnogim kavkaskim jezicima negativni imperativ spolja ni na koji način nije sličan pozitivnom. U takvim slučajevima kažu da negativni imperativ predstavlja posebno raspoloženje (zove se prohibitivno).

U latinskom jeziku, pored uobičajenog imperativa, postojao je takozvani imperativ budućeg vremena. Ovaj oblik se također nalazi u nekim modernim jezicima, na primjer, Evenki, Yukaghir i Chukchi. Koristi se kada govornik želi reći da se radnja može izvršiti ne odmah, već nakon nekog vremena. Stoga se ponekad naziva i imperativ odloženog djelovanja. Ovaj oblik se često koristi u konstrukciji od dva imperativa za označavanje druge radnje koja se mora dogoditi nakon prve: Okrenite se, poklonite se ribi! Mora se reći da je ovo jedini privremeni oblik koji imperativ ima. Općenito, imperativ nije karakteriziran prisustvom vremenskih varijeteta, jer njegova semantika u početku sadrži značenje budućeg vremena: govornik ne može htjeti, i što je najvažnije, postići radnju koja se odnosi na prošlost.

Impuls koji se izražava imperativom, u zavisnosti od situacije, može biti blag ili tvrd, pristojan ili grub. Mnogi jezici imaju posebne oblike pristojnog ili mekog imperativa, a u određenim kulturama, na primjer među nekim plemenima južnoameričkih Indijanaca, svaka upotreba imperativa smatra se vrlo nepristojnom i u normalnoj komunikacijskoj situaciji se uvijek koriste drugi oblici. imperativa. Općenito, u svjetskim jezicima specijalna sredstva su mnogo češća da bi se ublažila naredba nego da bi se izrazila čvrsta, oštra naredba.

Na ruskom se ove nijanse motivacije mogu izraziti, prvo, različitim uvodnim izrazima ( Budite tako ljubazni, ako vam nije teško), i drugo, u tu svrhu mogu se koristiti i drugi, neimperativni oblici. Na primjer, ako govornik želi da njegova motivacija zvuči kao zahtjev ili savjet, može koristiti subjunktivno raspoloženje umjesto imperativnog: Trebalo bi da se sklonite, ovde se voze auti. Ovo je tipično ne samo za ruski jezik: na mnogim jezicima uslovno raspoloženje može se koristiti kao blagi oblik poticaja. Na primjer, na engleskom: Hoćeš li zatvoriti oči! (“Molim vas, zatvorite oči!”). Na mnogim jezicima ljubazan ili blag zahtjev može se izraziti pitanjem: Hoćeš li me odvesti? Naprotiv, kruti oblik motivacije - naredba - na ruskom se može izraziti u obliku infinitiva: ustani!Ostavite na stranu!, ili ne smije sadržavati nikakav glagolski oblik: Vatra! Indikativni oblici sadašnjeg i budućeg vremena također se mogu koristiti za motivaciju: Čekaš na ulazu, a Miša ide sa mnom; Sutra ćeš otići u radnju i kupiti sebi sveske. Veoma gruba naredba može se izraziti upotrebom prošlog vremena: Ustao sam, spakovao stvari i da te više ne vidim.

Dakle, ulogu imperativa mogu preuzeti razni drugi oblici. Međutim, imperativ se, pak, koristi u nekim funkcijama koje su potpuno daleko od motivacije. Na primjer, u rečenici Da je do mene, govor bi kratko trajao Imperativno raspoloženje, naravno, ne znači ni motivaciju ni želju. Uloga koju ovdje igra imperativ - predikat kondicionalne klauze - tipičnija je za subjunktivno raspoloženje. Uslovni imperativ postoji u engleskom i na nekim drugim jezicima: Spavaj do podneva i propustićeš ručak"Spavaj do podneva i propustićeš ručak." Takve upotrebe se ponekad nazivaju figurativnim. Izražavanje ideje stanja nije jedina figurativna upotreba ruskog imperativa. U rečenici Ne provodi noć kod kuće, ali ja mu pečem pite! Imperativ više ne zamjenjuje kondicionalno raspoloženje, već modalni glagol ( mora, prisiljen). Druga neimperativna upotreba ruskog imperativa je da označi neočekivanu radnju: Već su počeli da odlaze, a onda je kihnula. Takve upotrebe nema samo u ruskom jeziku. Ali najčešća figurativna upotreba koja se nalazi u imperativu na jezicima svijeta nije tipična za ruski: imperativ se često koristi u pitanjima koja izražavaju sumnju. Na primjer, u Lezgin pitanje Da odem ili sačekam još malo?? Bukvalno će zvučati ovako: Otići ću ili pričekati još malo?

Nina Dobrushina

od lat. imperativus - imperativ) - 1) bezuslovni zahtev, zapovest, naredba, zakon; 2) pravilo koje izražava obavezu (objektivna prinuda da se postupa na jedan, a ne na drugi način).

Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

Imperativ

od imperativus - imperativ) standard, ne podleže diskusiji, moralna forma - ustanovljenje, recept za ponašanje. I. je jedno od nužnih subjektivno razvijenih, ali nužno objektivno predodređenih sredstava ograničavanja ponašanja, stvarne društvene egzistencije ljudi, osmišljenih da spriječi anarhiju i društveni kolaps; jedan od oblika rigidnih stavova koje je razvila kultura date epohe kao model za univerzalno pridržavanje, obavezan za sve članove društva; maksima je princip koji treba da pruži model za moralno samousavršavanje ljudi, poboljšanje moralnog i kulturnog stanja društva. U arhaičnim društvima pravda je bila zasnovana na zastrašivanju, neizbježnoj odmazdi, koju su, prema narodnim vjerovanjima, mogli izvršiti samo bogovi (Zakon karme). To su brojni i raznovrsni tabui koji su igrali zaštitnu ulogu, štiteći život plemena od destruktivnog propadanja; To su pravila ponašanja koja su Odiseju unaprijed ustanovili bogovi, a figurativno ih je opisao Homer, koja se on usudio prekršiti i zbog toga pretrpio okrutnu kaznu. Sa historijskim procesom početka društvenog napretka, kako je svijest, a ne strah, počela igrati glavnu regulatornu ulogu u društvu, formule imperativa su se pomjerile ka njihovom zasićenju moralnim sadržajem, lako provjerljivim na racionalnim osnovama. To je Kantov kategorički imperativ, koji postoji u dvije formulacije: 1) “Postupajte samo u skladu s takvom maksimom, vodeći se kojom možete istovremeno htjeti da ona postane univerzalni zakon”; 2) „Ponašaj se tako da se prema čovečanstvu uvek odnosiš, kako u svojoj ličnosti tako i u liku svih drugih, kao prema cilju i da ga nikada ne tretiraš samo kao sredstvo“ (I. Kant. Soch. M., 1965. T. 4. Dio 1. str. 260, 270). U modernoj etici razvijen je oblik etike koji je adekvatan ukupnoj želji čovječanstva za samoočuvanjem na osnovu međusobnog uvažavanja nacionalnih, etničkih i drugih tradicija i uvjerenja, za cijelu živu prirodu u cjelini: „Sveto poštuj sve manifestacije drugog života.” Ovo je jedan od oblika ekološkog I. U toku obuke u odnosu mentora, majstora, s jedne strane, i studenta, s druge strane, u prvim fazama djelujem: „Radi kako ja radim. .” U savremenoj nauci i kulturi, i arhetip celovitosti i arhetip integriteta (u masovnoj svesti, počev od 30-ih godina 20. veka, prvi je postepeno počeo da se zamenjuje drugim i taj proces traje do danas) smatrati ja. (zahtjevi) normativno nametnuti znanju i praksi.

Osamnaesti vijek u svjetskoj istoriji naziva se doba prosvjetiteljstva. U tom periodu dogodile su se velike promjene u duhovnom, kulturnom i društveno-ekonomskom životu Evrope. Svi su oni, na ovaj ili onaj način, bili usko povezani sa uspostavljanjem ponovnog kapitalističkog sistema. Nova istorijska era radikalno je promijenila ne samo karakter, već i cjelokupni sadržaj ljudskog života.

Značajne promjene su se desile iu odnosima među ljudima. Društvene institucije su se promijenile. Revidiran je odnos čovjeka i prirode, kao i njegova uloga u toku historijskih procesa. Život koji se brzo razvijao dao je snažan poticaj nauci i postao jedna od najvažnijih komponenti kulturne sfere. Istovremeno, obrazovanje dobija status merila društvenog značaja i lične kulture.

Najveći mislilac 18. veka

U etici prosvjetiteljstva, posebno mjesto ima Immanuel Kant. Dela ovog velikog mislioca 18. veka imala su ogroman uticaj na filozofiju do danas. Duhovnu situaciju koja se razvila u tadašnjem društvu karakteriziraju pokušaji stvaranja posebnog pokreta. To je trebala biti autonomna filozofija, zasnovana samo na razumu i iskustvu.

Ova mučenja su dovela do činjenice da su sporovi između svjetonazora postali izuzetno akutni. Ispostavilo se da ako koristite samo čisto logičko razmišljanje i oslanjate se na iskustvo, zaključak može biti ili postojanje Boga ili njegovo poricanje. Ovakav pristup je omogućio s jednakim uspjehom i dokazivanje teze i potpuno je odbacivanje.

Kantovi principi

Jedna od glavnih zasluga velikog mislioca je to što je bio u stanju da razdvoji pitanja koja su se ticala teorijskog i praktičnog razuma. Pokazao je čovečanstvu pravi put. Po njemu, praktični razum, koji nam pokazuje našu dužnost, ne zavisi od teorijskog razuma i mnogo je širi od njega.

Etika je u središtu Kantovog razmišljanja. Mislilac je istakao da je društvena priroda ponašanja ljudi regulisana ne samo pravnim, već i ovim konceptima. One se sastoje u prirodi prinude. Pravnu normativnost odlikuje vanjska prinuda od strane društvenih institucija, drugih ljudi, kao i cijele države u cjelini. Situacija je drugačija u moralu. Ovdje je prisila moguća samo iznutra. To se dešava kroz svijest svake osobe o svojoj dužnosti.

Prema Kantovim principima, pravo je javno. Moral je unutrašnja sfera slobodnog i nezavisnog izbora pojedinca.

Uvođenje novih koncepata

Najpoznatije djelo Imanuela Kanta je “Kritika praktičnog razuma”. Ova knjiga je posvećena problemima koje uzrokuje normativna regulacija društvenog ponašanja. U djelu su prvi put uvedeni novi termini koje je mislilac nazvao „imperativi“. Ovaj koncept podrazumijeva posebna pravila koja sadrže objektivne prisile za izvođenje radnji određenog tipa.

Kant je klasifikovao sve imperative. To je bila posljedica izdvajanja hipotetičkih i kategorijskih jedinica od njih. Mislilac je dao osnovne pojmove ovih kategorija.

Hipotetički imperativi

Kant je među njih uvrstio one zahtjeve koji se posmatraju kao neophodni uslovi za postizanje ciljeva. Dakle, hipotetički imperativ za osobu koja se bavi trgovinom i želi da ima stalne kupce, Ispunjavanje ovog uslova će, bez ikakve sumnje, privući kupce. Uslov poštenja za trgovca je hipotetički imperativ. To će vam omogućiti da ostvarite planirani prihod. U ovom slučaju, hipotetički imperativi nisu sami sebi cilj. To je jednostavno alat koji vam omogućava da uspešno trgujete.

Hipotetički imperativi se, pak, dijele na pravila vještine i razboritosti. Prvi uključuju zahtjeve koji propisuju ovladavanje specifičnim vještinama koje su neophodne u trgovačkim aktivnostima. Ali imperativ razboritosti uslov je poštenja. Štaviše, to nije diktirano moralnim motivima. Njegovo porijeklo leži u pragmatičnim razmatranjima.

Kant sve radnje koje osoba vrši pod uticajem hipotetičkih imperativa ne klasifikuje kao moralne, već kao pravne. Potpuno su prihvatljivi i odobreni od strane društva. U isto vrijeme, oni nisu u suprotnosti sa zadacima i interesima razvoja civiliziranih odnosa.

Kategorički imperativi

Koncept ovih zahtjeva se bitno razlikuje od hipotetičkih. Kategorički imperativ je ispunjenje određenih vrsta uslova. Oni podrazumijevaju zahtjev da se osoba prema svim ljudima odnosi samo nesebično. Istovremeno, on u svojim odnosima ne treba da vidi sredstvo za postizanje ciljeva, već suštinsku vrednost koja je apsolutna i nezavisna. Prema Kantu, svako od nas to zaslužuje, jer je čovjek slika i prilika Božja. Drugim riječima, svako od nas je najveća vrijednost na zemlji.

Nažalost, kategorički imperativi su sposobnost koju priroda nije mogla u potpunosti obdariti čovjeka. Zato, da se ne bi pretvorio u rob svog egoizma, svako od nas treba stalno da se priseća svoje moralne dužnosti i da vrši voljno samoprinudu. Kant je dokazao da osoba ima sve potrebne kvalitete za to. Svako od nas ne samo da može, nego i mora da se ponaša u skladu sa uslovima kategoričkog imperativa. Istovremeno, prema misliocu, svako od nas ne teži sreći, već ispunjavanju svoje moralne dužnosti. Postepeno krećući se ovim teškim putem, osoba dostiže najviše nivoe duhovnosti. Nagrada koja ga čeka je samopoštovanje.

Ekološki imperativi

Razvoj društva je direktno povezan sa prirodnim uslovima. Mirniji evolucijski period u razvoju čovječanstva primijećen je u onim razdobljima kada je okolina mogla biti podređena svojim interesima. Istovremeno, ljudi nisu razmišljali o posljedicama svojih aktivnosti, o tome da li postoji povratna informacija koja bi mogla nepovratno promijeniti njihov život.

Bilo je kriza u istoriji čovečanstva kada su one mogućnosti koje su stečene u mirnijim periodima razvoja bile potpuno iscrpljene. Istovremeno, nastavak postojanja civilizacije postao je moguć samo temeljnim promjenama u ekološkoj niši, kao i novom organizacijom društva. Takve periode karakterizirala je radikalna promjena u strukturi civilizacije itd.

Ekološka opasnost sa kojom se čovečanstvo suočava je veoma ozbiljna. Otklanjanje ovog problema postavlja prilično teške zadatke za društvo. Da bi nastavilo svoju povijest, čovječanstvo mora nužno uskladiti sve aktivnosti s potrebama prirode. Istovremeno, razvoj društva mora ići u jednom lancu sa razvojem Zemljine biosfere. Ovaj zahtjev je ekološki imperativ. Kršenje njegovih uslova prijeti katastrofalnim posljedicama.

Moralni imperativi

Život svake osobe odvija se u ograničenom okviru zahtjeva koje postavlja društvo. Istovremeno, stalno se uspostavljaju nova moralna načela. Na primjer, neke prihvatljive radnje u prošlosti postaju neprihvatljive u današnjem svijetu. Takva ograničenja su moralni imperativ.

Ovdje zahtjevi nisu ništa manje strogi od ekoloških. Moralni imperativi su uslovi od kojih će presudno zavisiti budućnost čovečanstva. Svi moramo prepoznati, razumjeti i internalizirati ove zahtjeve. Bilo koja osoba ne pripada samo određenoj naciji ili državi. On je član zajednice cijele planete. Za normalan razvoj civilizacije ljudi moraju imati drugačiji odnos prema prirodi. Moraju napustiti opasnu iluziju dominacije nad njom. Istovremeno, čitav život ljudskog društva mora biti podređen zakonima prirode, kao i njen moral.