Bogojavljenje: istorija, tradicija, značenje praznika. Bogojavljenje: istorija, tradicija, značenje praznika Kupanje je samo početak

Bogojavljenje je jedan od najznačajnijih i najstarijih praznika u čitavom hrišćanskom svetu. Ima jasno utvrđen datum i kada neko pita koji datum treba da se slavi, uvek je samo jedan odgovor - 19. januar. Oni se pažljivo pripremaju za ovaj značajan dan i uvijek se trude da ga održe u skladu sa svim pravilima i kanonima kršćanske crkve.

Kako je nastao ovaj crkveni praznik?

U biblijskim tekstovima vodi se uvijek pridaje poseban značaj. Naziva se početkom svih početaka, izvorom života i razvoja ne samo čovjeka, već i svijeta u cjelini. Upravo se dan krštenja smatra početnom tačkom s koje je Isus započeo svoje putovanje služenja ljudima. Ritual uranjanja budućeg Mesije u tihe vode svete rijeke obilježen je dolaskom Velikog Gospodina u naš svijet u tri oblika odjednom. Najprije je snježnobijeli golub (Duh Sveti) sletio na vodu, zatim je glas Očev došao s neba, a sam Krist je postao treća inkarnacija - tijelo Božje na zemlji. Od tada je taj nezaboravan datum zlatnim slovima upisan u istoriju hrišćanstva i svake godine se obeležava sa velikom pompom u svim zemljama.

Kako i kada će pravoslavni hrišćani slaviti Bogojavljenje 2016?

Kao i svake godine, i 2016. godine crkveni praznik Bogojavljenje slavi se 19. januara. Dan ranije, na Bogojavljenje, vjernici se upućuju da poste, posjećuju crkve, pričešćuju se i pripremaju svoje duše za svetu svečanu noć. Blagoslov vode smatra se obaveznim zahtjevom, a poželjan je uranjanje vjernika u hladnu vodu.

Crkvena povelja kaže da se svaka osoba koja obavi ritual plivanja u ledenoj rupi u potpunosti očisti od svih počinjenih grijeha i loših misli i dobije Božji blagoslov za početak novog, pravednog života, neopterećenog sjenama prošlosti.

Ledena rupa je posebno izrezana u obliku krsta, a u daljini se nalaze "kraljevske dveri" pored kojih se održava svečana služba koja prethodi kupanju. Sveštenstvo nalaže da prilikom uranjanja u vodu nosite samo dugu košulju, kako ne biste razotkrili svoje nago telo, da ne dovodite prisutne u iskušenje i da ni u kome ne budite grešne misli i želje.

Sva voda koja se blagoslovi na Bogojavljenje u crkvi smatra se životvornom. Vjernici se trude da ga što više opskrbe, jer, prema biblijskim tekstovima, može liječiti tjelesne i duhovne bolesti, izliječiti posjekotine i rane, očistiti tijelo od štetnih tvari, protjerati demone i zle duhove iz domova, zaštiti odrasle. i djecu od svih vrsta iskušenja i ispunite kuću Božjom milošću.

Kako proslaviti Bogojavljenje

Krštenje Gospodnje: iistorija praznika

Ovaj praznik nam je došao kao uspomena na krštenje Isusa Hrista u reci Jordanu. Za njegovog života, prije više od dvije hiljade godina, kršteni su samo odrasli koji su svjesno prihvatili vjeru u jednog Boga. 30-godišnji Isus došao je iz Galileje na rijeku Jordan. U vodama ove rijeke, Jovan Krstitelj je krstio ljude pozivom na pokajanje, čisteći dušu i tijelo uz pomoć rituala. Hristovo krštenje značilo je da je preuzeo punu odgovornost da ispuni ono što mu je suđeno u njegovom zemaljskom životu.

Bogojavljenje je jedno od naziva ovog praznika, povezano sa činjenicom da se na krštenju Hristovom svetu javila Presveta Trojica: „Bog Otac je govorio s neba o Sinu, Sina je krstio sveti Preteča Gospod Jovan i Duh Sveti je sišao na Sina u obliku goluba.”

Bogojavljensko Badnje veče: tradicija

Bogojavljensko Badnje veče 18. januara je strogi post, koji se naziva i Gladna kutija. Na današnji dan priprema se posljednji obrok božićnih i novogodišnjih praznika. Zašto gladan? Činjenica je da su ljudi nakon pripreme ovog jela čekali do sljedećeg dana, dok se ne blagoslovi voda u rezervoarima, i tek onda jeli.

Ono što je preostalo od kutije dato je kokošima, a 3 kašike jela koja su bila na stolu na Bogojavljenje stavljene su u poseban lonac. Iz ovog lonca jeo je onaj koji se posljednji vratio kući sa rijeke na Bogojavljenje. Tako su se svi koji su otišli da blagoslove vodu trudili da se što prije vrate kući.

Krštenje Gospodnje: tradicije

Krštenje 2016. u svojim tradicijama vjerojatno se neće razlikovati od onoga što se tradicionalno radi dugi niz godina. Naši preci su 19. januara ujutro otišli na rijeku i napravili rupu u obliku krsta. Bliže ručku sveštenik je blagoslovio vodu, nakon čega su je sakupili, popili i okupali. Žene su na ovaj dan morale imati dobro nabramljene obraze. Da biste to učinili, viburnum je dodan u posudu sa svetom vodom i opran. Ne možete odstupiti od tradicije.

Kada plivati ​​na Bogojavljenje - 18. ili 19. januara- ovo pitanje se vrlo često postavlja na dane Bogojavljenja i Bogojavljenja.

Najvažnije što trebate znati o Krštenju Gospodnjem nije kada plivati ​​(na ovaj dan uopće nije potrebno uranjati u ledenu rupu), već da je na današnji dan kršten sam Gospod Isus Krist. Zato je 18. januara uveče i 19. januara ujutru važno biti u crkvi na službi, ispovjediti se, pričestiti i uzeti osvećenu vodu, veliku agiasmu.

Kupaju se, po tradiciji, posle večernje službe 18. januara i u noći sa 18. na 19. januar. Pristup fontovima je obično otvoren 19. januara tokom cijelog dana.

Uobičajena pitanja o kupanju na Bogojavljenje

Da li je potrebno plivati ​​u ledenoj rupi na Bogojavljenje?

Da li je potrebno plivati ​​na Bogojavljenje? A ako ne bude mraza, hoće li kupanje biti Bogojavljenje?

U svakom crkvenom prazniku potrebno je razlikovati njegovo značenje i tradicije koje su se razvile oko njega. Glavna stvar u prazniku Bogojavljenja je Bogojavljenje, krštenje Hristovo od Jovana Krstitelja, glas Boga Oca s neba „Ovo je Sin moj ljubljeni“ i Duh Sveti koji silazi na Hrista. Najvažnija stvar za hrišćanina na ovaj dan je prisustvo na bogosluženjima, ispovijed i pričest svetim tajnama Hristovim i pričest krsnom vodom.

Uspostavljene tradicije kupanja u hladnim rupama nisu direktno vezane za sam praznik Bogojavljenja, nisu obavezne i, što je najvažnije, ne čiste čovjeka od grijeha, o čemu se, nažalost, mnogo govori u medijima.

Takve tradicije ne treba tretirati kao magijske obrede - praznik Bogojavljenja slave pravoslavni kršćani u vrućoj Africi, Americi i Australiji. Uostalom, palmine grane praznika Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim zamijenjene su vrbama u Rusiji, a osvećenje vinove loze na Preobraženje Gospodnje zamijenjeno je blagoslovom berbe jabuka. Takođe, na dan Bogojavljenja Gospodnjeg biće osvećene sve vode, bez obzira na njihovu temperaturu.

protojerej Igor Pčelincev

Vjerovatno bi trebalo početi ne od kupanja u Bogojavljenskim mrazevima, već od najblaženijeg praznika Bogojavljenja. Krštenjem Gospoda našeg Isusa Hrista, osvećuje se sva voda, u svim svojim oblicima, jer je dve hiljade godina voda reke Jordana, koja je dodirivala blagosloveno telo Hristovo, milione puta uzdizala do neba, plutala u oblake i ponovo se vratili kao kapi kiše na zemlju. U čemu je - u drveću, jezerima, rijekama, travi? Njeni komadi su posvuda. A sada se bliži praznik Bogojavljenja, kada nam Gospod daje obilje osvećene vode. Zabrinutost se budi u svakoj osobi: šta je sa mnom? Na kraju krajeva, ovo je moja prilika da se očistim! Ne propustite! I tako ljudi, bez oklijevanja, čak i sa nekom vrstom očaja, jure u ledenu rupu i, nakon što su zaronili, pričaju o svom „podvigu“ cijelu godinu. Da li su uživali u milosti našeg Gospodara ili su zadovoljili svoj ponos?

Pravoslavac mirno hoda od jednog crkvenog praznika do drugog, postuje, ispovijeda se i pričešćuje. I polako se priprema za Bogojavljenje, odlučujući u krugu porodice kome će se, nakon ispovesti i pričešća, po staroruskoj tradiciji, udostojiti da zaroni u Jordan, a ko će, zbog deteta ili neraspoloženosti, umiti lice. sa svetom vodom, ili se okupajte na svetom izvoru, ili jednostavno uzmite svetu vodu uz molitvu kao duhovni lek. Hvala Bogu, imamo šta da biramo i ne treba da rizikujemo nepromišljeno ako je osoba oslabljena bolešću. Jordan nije bazen ovaca (vidi Jovan 5:1-4), i treba mu prilaziti s oprezom. Iskusni sveštenik neće blagosloviti svakoga za kupanje. On će se pobrinuti za izbor mjesta, učvršćivanje leda, prolaz, toplo mjesto za svlačenje i oblačenje i prisustvo nekog od pravoslavnih medicinskih radnika. Ovdje će masovno krštenje biti prikladno i korisno.

Druga stvar je masa očajnika koja je odlučila, bez blagoslova ili samo osnovne misli, da pliva "za društvo" u ledenoj vodi. Ovdje ne govorimo o snazi ​​duha, već o snazi ​​tijela. Snažan grč kožnih žila kao odgovor na djelovanje hladne vode dovodi do toga da masa krvi juri u unutrašnje organe - srce, pluća, mozak, želudac, jetra, a za osobe lošeg zdravlja to može loše završiti. .

Opasnost se posebno povećava za one koji su se pušenjem i alkoholom pripremali za “pročišćenje” u ledenoj rupi. Dotok krvi u pluća samo će pojačati kroničnu upalu bronha, koja uvijek prati pušenje, a može uzrokovati oticanje zida bronha i upalu pluća. Dugotrajna upotreba alkohola ili akutna intoksikacija u toploj vodi uvijek dovode do nesreća, a da ne govorimo o kupanju u ledenoj rupi. Arterijski sudovi alkoholičara ili domaćeg pijanca, čak i ako je relativno mlad, nisu u stanju da pravilno reaguju na masivno izlaganje hladnoći, u ovim slučajevima se mogu očekivati ​​paradoksalne reakcije, uključujući srčani i respiratorni zastoj. Sa takvim lošim navikama i u takvom stanju, bolje je ne prilaziti ledenoj rupi.

Protojerej Sergij Vogulkin, rektor hrama ikone Bogorodice „Vsecarica“ u gradu Jekaterinburgu, doktor medicinskih nauka, profesor:

– Objasnite, uostalom, zašto se pravoslavac mora kupati u ledenoj vodi na Bogojavljenje kada je napolju trideset stepeni ispod nule?

Sveštenik Svjatoslav Ševčenko:– Potrebno je razlikovati narodne običaje od crkvene liturgijske prakse. Crkva ne poziva vjernike da se penju u ledenu vodu - svako odlučuje za sebe. Ali danas je običaj uranjanja u ledenu rupu postao nešto novo za ljude koji nisu iz crkve. Jasno je da na velike pravoslavne praznike dolazi do vjerskog porasta među ruskim narodom - i u tome nema ništa loše. Ali ono što nije baš dobro je da se ljudi ograničavaju na ovo površno pranje. Štoviše, neki ozbiljno vjeruju da će kupanjem u Bogojavljenskom Jordanu oprati sve grijehe koji su se nakupili tokom godine. Ovo su paganska praznovjerja i nemaju ništa zajedničko s crkvenim učenjem. Sveštenik oprašta grijehe u sakramentu pokore. Osim toga, u potrazi za uzbuđenjima, propuštamo glavnu suštinu praznika Bogojavljenja.

Odakle tradicija ronjenja u ledenu rupu na Bogojavljenje? Da li je to neophodno svakom pravoslavnom hrišćaninu? Da li se sveštenici kupaju u ledenoj vodi? Koje je mjesto ove tradicije u kršćanskoj hijerarhiji vrijednosti?

Protojerej Vladimir Vigiljanski, rektor crkve mučenice Tatjane na Moskovskom državnom univerzitetu:

Vjera se ne provjerava plivanjem

- na Bogojavljenje - relativno nova tradicija. Ni u istorijskoj literaturi o staroj Rusiji, ni u memoarima predrevolucionarne Rusije nisam pročitao da su negde na Bogojavljenje sekli led i plivali. Ali u samoj tradiciji nema ništa loše, samo treba shvatiti da Crkva nikoga ne tjera da pliva u hladnoj vodi.

Osvećenje vode je podsjetnik da je Gospod posvuda, posvećujući svu prirodu zemlje, a zemlja je stvorena za čovjeka, za život. Bez razumevanja da je Bog svuda sa nama, bez duhovnog razumevanja praznika Bogojavljenja, Bogojavljensko kupanje se pretvara u sport, u ljubav prema ekstremnim sportovima. Važno je osjetiti prisustvo Trojstva koje prožima svu prirodnu prirodu i pridružiti se upravo toj prisutnosti. A ostalo, uključujući kupanje na osveštanom izvoru, samo je relativno nova tradicija.

Služim u centru Moskve, daleko od vode, tako da se plivanje u našoj župi ne praktikuje. Ali, na primjer, znam da u crkvi Trojice u Ostankinu, koja se nalazi u blizini jezerca Ostankino, posvećuju vodu i umivaju se njome. Oni koji plivaju duže od godinu dana treba da nastave da plivaju. A ako se čovjek prvi put želi pridružiti ovoj tradiciji, savjetovao bih mu da razmisli da li mu zdravlje dozvoljava, da li dobro podnosi hladnoću. Vjera se ne provjerava kupanjem.

Protojerej Konstantin Ostrovsky, rektor Uspenske crkve u Krasnogorsku, dekan crkava u okrugu Krasnogorsk:

Duhovno značenje je u blagoslovu vode, a ne u kupanju

- Crkva danas ne zabranjuje kupanje u rezervoarima, ali je prije revolucije imala negativan stav prema tome. Otac Sergije Bulgakov u svom „Priručniku za duhovnika“ piše sledeće:

“...Ponegdje postoji običaj da se na ovaj dan kupaju u rijekama (posebno oni koji su se dotjerivali, gatali, itd., kupali za vrijeme Božića, sujevjerno pripisujući ovoj kupki moć čišćenja od ovih grijeha). Takav običaj se ne može opravdati željom da se oponaša primjer Spasiteljevog uranjanja u vodu, kao ni primjer palestinskih hodočasnika koji se u svako doba kupaju u rijeci Jordan. Na istoku je bezbedno za hodočasnike, jer nema takve hladnoće i mrazeva kao što je naš.

Vjerovanje u iscjeljujuću i pročišćujuću moć vode koju je Crkva osveštala na sam dan Spasiteljevog krštenja ne može govoriti u prilog ovakvom običaju, jer kupanje zimi znači zahtijevati čudo od Boga ili potpuno zanemariti svoj život i zdravlje. ”

(S.V. Bulgakov, „Priručnik za sveštenike i crkvene službenike“, Izdavačko odeljenje Moskovske Patrijaršije, 1993, reprint izdanja iz 1913, str. 24, fusnota 2)

Po mom mišljenju, ako kupanje ne povezujete sa paganskim vjerovanjima, u tome nema ništa loše. Oni koji su dovoljno zdravi mogu se umočiti, ali ne traže nikakvo duhovno značenje u tome. Bogojavljenska voda ima duhovni značaj, ali možete popiti kap od nje, ili se poprskati njome, a apsurdno je misliti da će onaj ko se okupao nužno dobiti više milosti nego onaj koji je popio gutljaj. Primanje milosti ne zavisi od ovoga.

Nedaleko od jedne od crkava našeg dekanata, u Opalihi, nalazi se čista bara, znam da tamo sveštenstvo hrama osvećuje vodu. Zašto ne? Tipikon to dozvoljava. Naravno, na kraju liturgije ili, kada Badnje veče pada u subotu ili nedjelju, na kraju Velike večernje. Osvećenje vode Velikim obredom u drugim vremenima dozvoljeno je u izuzetnim slučajevima.

Na primjer, dešava se da je jedan svećenik istovremeno rektor tri seoske crkve. Ne može da služi dve liturgije dnevno. I tako sveštenik služi i blagosilja vodu u jednom hramu, a putuje u dva druga, ponekad i desetinama kilometara udaljena, da blagoslovi vodu posebno za lokalno stanovništvo. Onda, naravno, pretpostavimo Veliki Red. Ili u staračkom domu, ako tamo nije moguće obaviti Bogojavljensku liturgiju, možete obaviti i Veliki Vodosvećenje.

Ako, na primjer, pobožni bogataš želi da osveti vodu u svom ribnjaku, u tome nema ničeg lošeg, ali u ovom slučaju potrebno je posvetiti je manjim obredom.

Pa, kada, kao u Opalikhi, nakon molitve iza propovjedaonice ide litija krsta, blagoslivlja se voda u ribnjaku, a onda se svi vraćaju u hram i završavaju liturgiju, crkveni obred se ne krši. A da li će sveštenici i parohijani tada uroniti u ledenu rupu, svačija je lična stvar. Samo treba mudro pristupiti ovome.

Jedna od naših župljana je iskusna morža, ide čak i na takmičenja morževa. Naravno, i ona uživa u kupanju na Bogojavljenje. Ali ljudi postaju morževi tako što ih postepeno kale. Ako osoba nije otporna na mraz i često se prehladi, bilo bi nerazumno s njegove strane penjati se u ledenu rupu bez pripreme. Ako tako želi da se uvjeri u silu Božju, neka razmisli da li time ne iskušava Gospoda.

Bio je slučaj kada je jedan stariji jeromonah - poznavao sam ga - odlučio da se polije deset kanti bogojavljenske vode. Tokom takvog polijevanja, on je umro - njegovo srce nije moglo izdržati. Kao i svako kupanje u hladnoj vodi, Bogojavljensko kupanje zahtijeva preliminarnu pripremu. Tada može biti korisno za zdravlje, ali bez pripreme može biti štetno.

Govorim o fizičkom zdravlju, možda mentalnom zdravlju – hladna voda okrepljuje – ali ne i duhovnom zdravlju. Duhovno značenje ima u samoj sakramentu osvećenja vode, a ne u kupanju. Nije toliko važno da li se čovek kupa u Bogojavljenskoj ledenici, mnogo je važnije da li dolazi na prazničnu liturgiju ili na svete Hristove Tajne.

Naravno, kao pravoslavni sveštenik, želim svima ne samo da na ovaj dan dođu na Bogojavljensku vodicu, već da se mole tokom službe i, ako je moguće, pričeste. Ali svi mi, pravoslavni hrišćani, moramo se prema ljudima koji dolaze odnositi sa ljubavlju i razumevanjem, sa snishodljivošću prema ljudskoj slabosti. Ako neko dođe samo po vodu, pogrešno je reći mu da je taj i taj i da neće dobiti milost. Nije na nama da sudimo o tome.

U svojoj životnoj priči pročitao sam kako je jednoj duhovnoj kćeri, čiji je muž bio nevernik, savetovao da mu da prosforu. „Oče, on to jede sa supom“, požalila se ubrzo. „Pa šta? Neka bude uz supu“, odgovorio je otac Aleksije. I na kraju se taj čovjek okrenuo Bogu.

Iz ovoga, naravno, ne proizilazi da je potrebno podijeliti prosforu svim nevjerničkim rođacima, ali navedeni primjer pokazuje da Božija milost često djeluje na nama neshvatljiv način. Isto je i sa vodom. Čovek je došao samo po vodu, ali možda se kroz te spoljašnje radnje, ne sluteći toga, privuče Bogu i na kraju će doći k Njemu. Radujmo se za sada što se on sjeća praznika Bogojavljenja i uopće došao u crkvu.

Protojerej Teodor Borodin, nastojatelj hrama Svetih Nenajamnika Kozme i Damjana na Marosejki:

Plivanje je samo početak

Tradicija kupanja na Bogojavljenje je kasna. I to treba tretirati u zavisnosti od toga zašto se osoba kupa. Dozvolite mi da napravim analogiju sa Uskrsom. Svima je poznato da na Veliku subotu na desetine ili čak stotine hiljada ljudi ide u crkvu da blagoslovi uskršnje kolače.

Ako zaista ne znaju da je ovo samo mali dio radosti koju je Uskrs za vjernika, dolaze u crkvu s poštovanjem i iskreno se mole, za njih je to ipak susret sa Gospodom.

Ako iz godine u godinu čuju da to nije najvažnije, pa ih sveštenik, blagosiljajući uskršnje kolače, svaki put poziva da dođu na noćnu službu, da sa svima podijele radost Vaskrslog Gospoda, objašnjava smisao službe, a njihova komunikacija sa Crkvom i dalje se svodi na blagosiljanje uskršnjih kolača, što je, naravno, žalosno.

Isto važi i za plivanje. Ako osoba, potpuno nepoznata crkvenom životu, uroni u vodu s poštovanjem, okrećući se Gospodu na način koji zna kako, iskreno želeći da primi milost, Gospod će, naravno, dati milost, i ta osoba će imati susret sa Bogom.

Mislim da kada čovek iskreno traži Boga, pre ili kasnije shvatiće da je kupanje tek početak, a mnogo je važnije biti na celonoćnom bdenju i liturgiji. Ako Bogojavljensko kupanje posluži kao odskočna daska da se ovaj praznik počne slaviti na istinski kršćanski način, barem za nekoliko godina, takvo kupanje može biti samo dobrodošlo.

Nažalost, mnogi ljudi ga tretiraju jednostavno kao jedan od ekstremnih sportova. Često je kupanje necrkvenih ljudi praćeno nepristojnim šalama i pretjeranim opijanjem. Baš kao nekada popularne borbe od zida do zida, takva zabava ne približava osobu ni korak bliže Gospodu.

Ali mnogi od onih koji sebi ne dozvoljavaju nikakvu nepristojnost ne dolaze na službu – najčešće plivaju noću i smatraju da su se već pridružili odmoru, odspavaju, zadovoljni sobom – dokazali su da su jaki tijelom i njihova vjera je jaka. Sami sebi su to dokazali, ali ovo je samoobmana.

Naravno, nije potrebno plivati ​​noću, možete nakon službe. Naša crkva se nalazi u centru, nema gde da se pliva u blizini, ali neki parohijani putuju u druga područja ili u Moskovsku oblast. Nekad se posavetuju sa mnom, nikad ne prigovaram ako vidim da neko to zaista radi za Gospoda. Ali jedan sveštenik kojeg poznajem, veoma dobar, nekoliko godina zaredom je uranjao u ledenu rupu i svaki put se posle toga razboleo. To znači da je njegovo kupanje bilo nemilo Gospodu, a Gospod ga je opomenuo kroz njegovu bolest - sada se ne kupa.

Ni ja nikad nisam plivao. Predaleko mi je da putujem do najbližih osvećenih rezervoara ako provedem pola noći na putu i kupanju, neću se moći ispovjediti pred župljanima i služiti liturgiju kako treba. Ali ponekad smo se majka, moja djeca i ja polivali Bogojavljenskom vodom na ulici, u snijegu. Živim van grada, a po povratku sa cjelonoćnog bdjenja cijela porodica se polila. Ali to je moguće van grada, u Moskvi to nećete moći.

Protojerej Aleksije Uminski, rektor hrama Životvorne Trojice u Hohliju, ispovednik Pravoslavne gimnazije Svetog Vladimira:

I kakve veze ima krštenje s tim?

Nekako nisam posebno zbunjen pitanjem noćnog ronjenja na Bogojavljenje. Ako neko želi, neka roni, ako ne želi, neka ne roni. Kakve samo veze ima ronjenje u ledenoj rupi sa praznikom Bogojavljenja?

Za mene su ovi padovi samo zabavni, ekstremni. Naš narod voli nešto tako neobično. U posljednje vrijeme postalo je moderno i popularno zaroniti u ledenu rupu na Bogojavljenje, zatim popiti votku, a onda svima pričati o svojoj takvoj ruskoj pobožnosti.

Ovo je ruska tradicija, poput borbe pesnicama na Maslenici. Ima potpuno isti odnos prema proslavljanju Bogojavljenja kao što tuče šakama imaju sa proslavom Vaskrsenja oproštenja.

Bogojavljenje 2016 koji datum

19. januara svi pravoslavci slave jedan od glavnih zimskih praznika – Bogojavljenje.

Kako proslaviti Bogojavljenje Gospodnje 2016

Božićni praznici se završavaju. Stiže nam veliki praznik. Pravoslavni ga smatraju trećim velikim festivalom koji ima svoje drevne tradicije i održava se od 18. do 19. januara. Ovaj dan je dobio ime povodom krštenja Isusa Hrista i njegovog priznanja od Boga Oca. Svi narodni znakovi ovog dana se još uvijek poštuju.

Prije Bogojavljenja, pravoslavni kršćani poštuju strogi post, mole se, ukrašavaju crkve jelovim grančicama i pripremaju se za slavlje. U akumulaciji je unaprijed izrezana rupa u obliku križa u starim danima puštati golubove i paliti vatru u blizini crkava kako bi Isus mogao vidjeti kako se župljani raduju prazniku.

Plivanje na Bogojavljenje treba pripremiti unaprijed:

Naravno, trebalo bi se očvrsnuti tokom godine;

Morate brzo uroniti u vodu, ne postoje stroga pravila o broju zarona, ali uobičajeno je to učiniti tri puta;

Osobe sa akutnim hroničnim bolestima, hipertenzijom, dojilje i starije osobe ne bi trebalo da plivaju u ledenoj rupi;

Ne zaboravite peškir i termosicu sa čajem;

- bez alkoholnih pića.

I, naravno, svi pravoslavni hrišćani sakupljaju svetu vodu u crkvama i posvećenim rezervoarima. Oni koji u ovom trenutku ne mogu doći u crkvu po vodu mogu dobiti vodu iz česme. Vjeruje se da u to vrijeme sva voda postaje ljekovita. Svakodnevno uzimanje jedne kašike vode na prazan želudac može se zaštititi od bolesti. Redovnim prskanjem doma svetom vodom izbjeći ćete svađe sa porodicom i prijateljima jednostavno neće biti razloga za ljutnju. Ako je pred vama dug put ili težak životni problem za rješavanje, onda morate pročitati molitvu, oprati lice vodom i početi djelovati. U slučaju bolesti i bolesti, čovjeku se daje sveta voda naravno, neophodan uslov je vjera u pomoć. I ono najvažnije! Kada sakupljate svetu vodu, očistite svoje misli od zlih, zavidnih, neljubaznih misli. U ovom trenutku vaša duša treba da bude lagana i čista.

Do sada su se po selima djevojke i mlade žene na Bogojavljenje umivale snijegom kako bi produžile svoju ljepotu i mladost, pa čak i u nadi da će ukloniti mrlje sa lica. Bake skupljaju snijeg kako bi napravile čak i snježnobijelu posteljinu koju pripremaju za svoje unuke kao miraz.

Tradicionalno, mrazevi dolaze na Bogojavljenje, zovu se „Bogojavljenje“, zatim slijedi zagrijavanje, sunce ide na proljeće, a dan se primjetno povećava. Dakle, ovaj odmor je i prekretnica u prirodi.

Krštenje treba proslaviti tako što ćete popiti čaj, jesti slatkiše i voće, a ne zaboraviti sipati malo svete vode u piće.

Bogojavljenje Gospodnje je najradosniji, dugo očekivani i najsvetliji crkveni praznik. Po svom značaju nije inferioran Uskrsu i Božiću. Praznik Bogojavljenja obilježava se u spomen na Isusovo krštenje u rijeci Jordan. Kršćanska doktrina kaže da je nakon krštenja Spasitelj počeo prosvjetljavati ljude, dajući im svjetlo istine. U krštenju Hristovom, ljudski rod se pridružio Božanskoj milosti, primivši očišćenje svetom vodom, što vodi u život večni. Zato je prihvatanje krštenja neophodan uslov da vernici pripadaju pravoslavnoj crkvi. Kada se u Rusiji slavi Bogojavljenje 2016? Prema crkvenom kalendaru, Bogojavljenje se slavi 19. januara - ovo je posljednji dan božićnih praznika.

Kako i kada pravoslavni hrišćani slave Bogojavljenje 2016

Uoči Bogojavljenja vjernici poštuju strogi post (ne možete jesti mliječnu/masnu hranu), a uveče počinju slaviti drugu Svetu večer. Pripremaju kutju - glavno jelo za Bogojavljenje, a ujutro 19. januara postavljaju brzu svečanu trpezu - stavljaju kisele krastavce, meso, mliječne proizvode, mesne prerađevine, knedle sa krompirom i kupusom, prženu ribu, palačinke od heljde.

Glavni obredi krštenja su blagoslov vode u crkvama i kupanje u ledenoj rupi. U akumulacijama su izrezane rupe u obliku krsta, a mjesto svešteno lice potapa u ledenu vodu. Jato golubova je pušteno u nebo, ljudi crpe vodu iz ledene rupe i kupaju se u njoj. Prema tradiciji, potrebno je ući u vodu, tri puta zaroniti glavu i reći „U ime Oca i Sina i Svetoga Duha“. Ova akcija simbolizira smrt i ponovno rođenje Isusa Krista, duhovno učešće u njegovom uskrsnuću. Na ovaj dan uobičajeno je da se puno molite, tražeći od Boga snagu i zdravlje za narednu godinu, i trudite se da ne griješite u mislima i djelima.

U pravoslavnim crkvama služba počinje 18. januara uveče i traje 3-3,5 sata. Po završetku, voda je osvijetljena. Vjeruje se da sveta voda može oprati psihička opterećenja i fizičke bolesti. Čovek se ponovo rađa da se pojavi pred Spasiteljem čiste duše i čistog tela.

Šta ne treba raditi na praznik Bogojavljenja:

• obavljati rutinske poslove (pletenje, šivenje, čišćenje, pranje);
• 19. januara treba piti isključivo blagoslovljenu vodu koja je bila blagoslovljena njome je dozvoljeno poškropiti sobu, umivati ​​se ili zalijevati cvijeće;
• laž je porok koji je Sveto pismo zauvek zabranjeno. U Bogojavljenje, laganje može uzrokovati oralne bolesti (upala grla, upala krajnika);
• psovka i skandali su strogo zabranjeni!