İncil'in Çince çevirisi. Kutsal

İncil'de sözü edilen Tanrı, uygarlıklarının başlangıcında eski Çinlilerin taptığı Tanrı'nın aynısıdır. Bu sonuca varmak için yedi yıl boyunca eski tarihi kayıtları araştıran bir Hıristiyan olan Dr. Chan Kay Tong bu sonuca varmıştır. "Atalarımızın İnancı: Antik Çin'de Tanrının Arayışı" adlı kitabı, kelimelerin anlamlarının nasıl olduğunu anlatıyor. Çince karakterler Kutsal Yazılarda bulunan durum ve yerleri ifade eder.

Tong Singapur'da doğdu. İdari direktör olarak görev yaparken, Uluslararası Liderlik Gelişiminin yaratılmasına yardımcı oldu. LDI'dan en etkili uluslararası eğitim sistemini yarattı. Bugün Kanada'daki Trinity Western Üniversitesi'nde liderlik alanında yüksek lisans programında profesör olarak görev yapıyor ve zamanının geri kalanını Çin ve Orta Doğu'daki liderlere mentorluk yapmaya ayırıyor.

Güney Amerika Haber Ajansı'nın verdiği bu röportajda, Brezilya'ya yaptığı ilk ziyaret sırasında bulduğu bazı kanıtlardan ve bunların Tanrı'nın varlığını kanıtlamaya nasıl yardımcı olduğundan ve İncil metninin güvenilirliğini gösterdiğinden bahsediyor.

Bu konuyu araştırmaya neden ilgi duydunuz?

Geleneksel bir Çin ailesinde büyüdüm. Hıristiyan olduğumda (o zamanlar 19 yaşındaydım), çoğu Çinli Hıristiyan inancını Batı dini olarak gördüğü için Çin kültüründen uzaklaştığımı düşünüyordum. Hıristiyanlığa geçiş acı vericiydi. Ailem ve arkadaşlarım artık bana Çinli demenin zor olduğunu düşünüyordu. Ancak İsa Mesih hakkında bilgi edinmek için kişisel bir bedel ödemem gerektiğini fark ettim. Daha sonra Çin'de çalışmaya başladım ve 20 yılı aşkın bir süre orada yaşadım. Yavaş yavaş, eski Çinlilerin aslında tek bir gerçek Tanrı'ya tapındıklarını keşfetmeye başladım ve bu yüzden bu konuyu daha ayrıntılı olarak incelemeye başladım. Artık bir Hıristiyan olarak kadim köklerimin özünden uzaklaşmadığımı, tam tersine onlara geri döndüğümü anlıyorum.

İncil ile Çince karakterler arasındaki bağlantıyı nasıl buldunuz?

Sanırım beni en çok etkileyen şey Pekin'deki Cennet Altarıydı. Bu imparatorluk kurban sistemidir. Bu yerin resmi çevirisi: ingilizce dili buna Cennet Tapınağı denilebilir ama aslında gerçeğe daha yakın bir anlam Cennet Altarı'dır. Bu, Çin'deki en iyi mimarilerden biridir. Bütün turistler oraya gider çünkü burası herkesin ziyaret etmesi gereken yer. İlk başta tapınakları pek sevmediğim için oraya gitmedim. Bir Hıristiyan olarak putları sevmiyorum. Ama arkadaşlarım bana geldiler ve burayı ziyaret etmek istediler, ben de onlarla gittim. Oraya vardıktan sonra, “Durun bir dakika, bu sözde Cennet Tapınağı'nda hiç put yok” diye düşündüm. Gördüğüm tek şey Tanrı için bir “plak”tı.

Bu konuyu incelemeye başladım ve eski Çinlilerin Tanrılarını bir Kişi olarak tanımladıklarını fark ettim. O'nun Sevgi olduğunu, O'nun Yüce olduğunu, O'nun Alim olduğunu, O'nun sürekli olduğunu, O'nun değişmez olduğunu, O'nun ebedi olduğunu yazıyorlar. O zamana kadar tüm Çin klasiklerinin dijitalleştirilmiş olması iyi bir şey, bu yüzden bir arama motorunda, PDF dosyalarında, bu Tanrı hakkında konuştukları her kopyayı bulabildim. O'nun özelliklerinin aslında İncil'de bulunanlarla aynı olduğunu buldum. Bu gerçek beni bu konuyu daha derinlemesine araştırmaya ve başka alanlara bakmaya sevk etti. Böylece araştırmama Cennet Tapınağı'nda başladığım ortaya çıktı.

Araştırmayı ne kadar sürede gerçekleştirdiniz?

Araştırmanızın ana sonuçları nelerdi?

Ana sonuç, eski Çinlilerin (ve şimdi her bir bireyden değil, özlerinden bahsediyorum) İncil'de anlatılan Tanrı'ya tapındıklarıdır. Onlar O'nu kendileriyle ilgilenen ve ilişki kurabilecekleri kişisel bir Kurtarıcı olarak biliyorlardı. Günahın bağışlanması Çin kültürüne de girmiştir.

Bu gerçek artık Çin'de kabul ediliyor ve tanınıyor mu?

HAYIR. Çoğu insan bunu bilmiyor, bu yüzden bir kitap yazmaya karar verdim. Bu düşüncelerimi sadece kendime saklamadım, her Çinlinin bunu bilmesini istiyorum. Daha önce de söylediğim gibi Çin'in arkasında birkaç bin yıllık bir tarih var. Bir soğana benziyor, yani. çok katmanlı. Eğer yarıya kadar temizlersen, sonunda Konfüçyüs'le karşılaşırsın. Birçok kişi Konfüçyüs'ün Çin kültürünün bir temsilcisi olduğunu düşünüyor. Ve sadece 2500 yıl öncesine bakarsanız bu doğrudur. Ancak daha derine inerseniz Çin'in 4.000, 5.000 yıllık bir tarihinin daha olduğunu fark edeceksiniz. Dolayısıyla bu yazdığım dönem Konfüçyüs'ten 2000 yıl öncesidir, bu tam olarak Çin tarihinin özüdür.

Çoğu Çinli ne keşfettiğimi bilmiyor. Ancak bunu onlara anlattığımda şaşırıyorlar ve daha da araştırıyorlar.

Bugün onlara gerçeği mi göstermeye çalışıyorsunuz?

Evet, ben de tam olarak bunu yapıyorum.

Bu kanıtlar Kutsal Yazıların doğruluğunu göstermeye ve Kutsal Kitapta anlatılan dünyanın yaratılışının gerçek anlamını kanıtlamaya nasıl yardımcı oluyor?

Bunun küçük bir konu olduğunu düşünüyorum ama aynı zamanda çok önemli olduğunu da düşünüyorum, çünkü artık birçok kişi evrim teorilerine inanıyor ve bu nedenle İncil'in doğruluğunu sorguluyor. İncil'i yani Yaratılış kitabını açtığınızda dünyanın yaratılışından bahsediyor. Bu felaket bir hamle olabilir. Genç bir adamın dünyanın evrim yoluyla yaratıldığını söylediği, ancak Kutsal Yazıların ilk sayfalarının bunun tersinden, Yaratılıştan bahsettiği bir durumu hayal edin. Bu gerçeği reddederek İncil'in tamamının güvenilirliğini de reddetmeye başlayacaklar. İlk etapta doğru olmadığını düşünüyorsanız Kutsal Kitabı okumaya ve ona inanmaya devam edemezsiniz. Böylece önemli bir şey keşfettim: Çin kayıtları İncil'den bağımsızdı; onlar İncil'in yaratılışından önce, hatta daha önce yazılmışlardı. Bu bize eski Çinlilerin İncil'deki hikayeleri bildiğini ve yazdığını gösteriyor. Bu yaklaşım ve bağımsızlık, Kutsal Kitapta güvenilirliğin ve güvenilirliğin kaynağı olabilir.

Çinliler yıldızları incelemek konusunda ne düşünüyor ve bunun Kutsal Kitaptaki bölümlerle nasıl bir bağlantısı var?

Çinliler yıldızları incelemekle ilgileniyorlar, ama sadece bilgi edinmek için. Bu ilgiye astroloji denilemez çünkü yıldızların hayatımızı ve kaderimizi kontrol ettiğini söylemezler. Ve tabii ki insanlardan bahsetmiyoruz. Çinliler bir şeyi anlamıştı: Uzaydaki yıldızları yaratan Tanrı, bize sadece o kişi için değil, tüm dünya için de önemli mesajlar verebilir. Ve hatırlanması gereken en önemli şey budur. Elimde Çinlilerin neden buna inandığını ve neden yıldızları incelemek istediklerini gösteren bir metin var. Tanrı'nın onlara önemli olayları gösterebileceğine inanıyorlardı.

Bu, insanları incelemekle tamamen aynı şey. Çince metinlerde anlatıldığı gibi, eğer bir insanı incelerseniz onu nasıl kontrol edeceğinizi bilirsiniz. İsa'yla ilgili iki astronomik olay keşfettim. Kutsal Kitap'tan bilge adamların Kudüs'e ulaşmak için bir yıldızı takip ettiklerini biliyoruz. İsrail'in doğusundan, büyük olasılıkla Babil veya İran'dan geliyorlardı. İsrail ile Çin (başkent) arasındaki saat farkı saat dilimine göre 4 veya 5 saattir. O halde Babil büyük olasılıkla Çin'den 2 saat uzaktadır. O zaman bariz soru şu oluyor: Eğer bilgeler bu yıldızı gördüyse, Çinliler de onu gördü mü? Evet onu da gördüklerini öğrendim. Hatta bu yıldızın M.Ö. 5. yüzyıl civarında 70 gün boyunca çok parlak parladığını kaydetmişler.

Bu yazı çok ilginç! Ama aynı zamanda önemlidir çünkü bu olayı Çinliler yorumlamıştır. Bütün bunlar Çin tarihinin kayıtlarında bulunabilir, ancak yeni tarih ve 2000 yıl önce tarihte. Bu yıldızın yeni bir dönemin başlangıcı olduğunu ve fedakarlığı simgelediğini söylüyorlar. Bu, İsa'nın ilk gelişinin doğru bir açıklaması değil mi? O, yeni bir çağ başlatarak bu dünyaya geldi ve aynı zamanda tüm insanlığın iyiliği için Kendisini de feda etti. Şimdi bu yıldızın bize doğudan geldiğini söylüyorlar. Çin kayıtları bize otuz ay sonra başka bir büyük yıldızın ortaya çıktığını ve bu yıldızın Beytüllahim yıldızı olduğunu söylüyor. Bilge adamlar nereye gideceklerini bilmiyorlardı ve doğal olarak Kral Herodes'e gittiler. Ancak doğuda bir işaret gördüler ve bunun kendilerini yeni doğan Kral'a işaret ettiğini çok iyi biliyorlardı ve Kral Herod'un yanına gittiler. Hirodes'in bu konuda hiçbir bilgisi olmadığından bilge adamlar onu terk etti ve yıldız yeniden ortaya çıktı. Bilge adamlar Kudüs'ten Beytüllahim'e yaklaşık 3 mil (veya yaklaşık 6 km) ulaştı. İncil bize Hirodes'in 2 yaşın altındaki erkek çocukları ne zaman öldürdüğünü tam olarak söylemiyor, ancak Çin kayıtlarının bize bu sorunun cevabını verebileceğini düşünüyorum. Bize birinci ve ikinci yıldız arasında otuz aylık bir ara olduğunu söylüyorlar. Bilgelerin Kudüs'e ulaşması uzun zaman aldı.

Yani çarmıha gerildiği gün ikinci bir astronomik olay meydana gelir. İsa Kudüs'te saat 15.00'ten 18.00'e kadar çarmıha gerildi ama hava çok karanlıktı. Bu olaya güneş tutulması denilebilir. Çinliler o anda bunu hissetti mi? Aynı kıtadaydılar. Cevap Evet! İlk iki yıldızın ortaya çıkmasından 33 yıl sonra Çinliler büyük bir tutulma kaydetti. İmparatorları bundan o kadar korkmuştu ki: “Bundan sonra ‘aziz’ kelimesini ağzınıza almayın” dedi.

Bizim için önemli olan Çinlilerin tüm bunları nasıl yorumladığıdır. Bu bilgiyi nereden edindiklerini bilmiyoruz ama bunun binlerce yıllık bir bilgelik birikimi olduğunu unutmamalıyız. Her akşam yıldızları gözlemlediler, kısa bir süre için değil, binlerce yıl boyunca her ayrıntıyı kaydettiler. Bu bilgeliği kaybettiğimiz için bunu nasıl yaptıklarını bilmiyoruz, ancak açıklayabildiler. Güneş tutulması. Bu tutulmanın insanların günah işlediği, günahın artık tek kişide olduğu, artık hepimizin bağışlandığı anlamına geldiğini söylediler.

Bir detay daha var. Çinlilerden biri şunları söyledi: “Tanrı-İnsan öldü. Üstelik bu, Kralın ölümüdür."

Bu cümleyi tercüme etsem Kral-Tanrı-Adam'ın öldüğünü söyleyeceğim ortaya çıktı. Çarmıhta meydana gelen olayı daha doğru bir şekilde anlatamazsınız. Yine bunlar Çinlilerin İncil'in varlığını bilmeden 2000 yıl önce yazdıkları yorumlardı.

Bu kanıtı nerede buldun? Tarihi belgelerde mi?

Kitabımın tüm referansları listeleyen bir bibliyografyası var. Astronomik olaylardan bahsediyorsak tüm kayıtlar resmidir. Çin krallığında her imparatorun kendi olayları ve tarihi vardır. Ancak astronomik olaylar, kıyamet tarihiyle birlikte ayrı bir bölümde yer almaktadır. Oraya öylece girip bu kayıtları değiştiremezsin. Birkaç nüsha halindedirler. Ve genel olarak neden kimse onları değiştirsin ki?

Bu noktada kurtuluşun ve Kutsal Kitapta sunulan yaratılışçı bakış açısının önemi nedir?

Bu, insanların Kutsal Yazıların doğruluğuna inanmalarına yardımcı olur. İncil kolay değil iyi kitap bize ahlakı anlatıyor. Tarih kitabı da denemez ama insanların nasıl yaşaması gerektiğini anlatıyor. Peki, eğer Yaratılış kaydı hatalıysa Kutsal Kitap'a neden inanalım? Bu, İncil'deki anlatı kadar eski olan Çin uygarlığı tarafından yazılmıştır. Artık İncil'in bununla bağlantılı olmadığından eminiz. Çin tarihi. Bu nedenle İncil'de söylenen her şeye inanmalı ve tekrar inanmalıyız çünkü bu Kitap güvenilirdir.

Jefferson Paradello, SNA, Brezilya ile röportaj

Kaynak Adventist.ru

veya arama sorgunuzu değiştirin.

Diğer sözlüklere de bakın:

KUTSAL KİTAP- (Yunanca Biblia kitapları) veya Kutsal Yazılar, diğer İbranice yazılanları içeren bir kitap. dil, Hıristiyanlar olarak adlandırılan Yahudi kanonunun kitapları (yalnızca Yunanca tercüme veya yazılı olarak gelen ikinci kanonun birkaç sözde kitabıyla birlikte ... ... Felsefi Ansiklopedi

Kutsal Kitap- (Yunanca τα βιβλια kitaplar) Hıristiyan ve Yahudi dinlerinde kutsal olarak kabul edilen dini edebiyat eserleri koleksiyonunun adı (τα βιβλια adı Sirach oğlu İsa'nın Bilgeliği kitabının girişinden ödünç alınmıştır; burada isim ... ... Edebiyat ansiklopedisi

KUTSAL KİTAP- (Yunanca bibliyografya kitabı). Eski ve Yeni Ahit'in kutsal kitapları. Rus dilinde yer alan yabancı kelimeler sözlüğü. Chudinov A.N., 1910. MUKADDES (Yunanca), Hıristiyan Kilisesi'nin Tanrı'nın Ruhu tarafından yazıldığını kabul ettiği kitaplar anlamına gelir,... ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

Kutsal Kitap- - farklı köken ve içeriklere sahip geniş bir kitap koleksiyonu (“İncil” kelimesi Yunanca βιβλία “kitaplardan” gelmektedir). İki bölüme ayrılmıştır: Eski Ahit Ve Yeni Ahit. Eski Ahit, 11. yüzyıldan itibaren yazılan 48 kitaptan oluşur. M.Ö e. 1. yüzyıldan önce N.... ... Eski Rus'un yazıcıları ve kitapçılığı sözlüğü

KUTSAL KİTAP- Kendisi hakkında çok gurur verici ve insan hakkında çok kötü konuştuğu için Yüce Allah'ın işi olamaz. Ama belki bu sadece onun Yazarı olduğunu kanıtlar? Christian Friedrich Goebbel Ceza kanununu ve İncil'i okudum. Kutsal Kitap... ... Aforizmaların birleştirilmiş ansiklopedisi

Kutsal Kitap- Yahudilerin ve Hıristiyanların kutsal kitaplarından oluşan bir koleksiyon olan “İncil”, “İncil”, ilahi ilham olarak kabul edilir ve bu nedenle Tanrı'nın iradesi hakkında bilgi kaynakları olarak saygı görür. İsmi Yunanca “ta biblia” (ta biblia ta hagia kutsal kitapları) kelimesinden gelmektedir... Antik yazarlar

Kutsal Kitap- (Yunanca biblia, biblion kitabından çoğul) – Kutsal Yazıları oluşturan bir dizi kitap; İncil iki bölümden oluşur: Hıristiyan ve Yahudi dinlerinin kutsal kitaplarını temsil eden Eski Ahit ve aslında... ... Kültürel Çalışmalar Ansiklopedisi

Kutsal Kitap- (Yunanca τά βιβιλία kitaplarından) Hıristiyan Kilisesi'nde, Tanrı tarafından kutsanmış, peygamberler ve havariler olarak adlandırılan insanlar aracılığıyla Kutsal Ruh'un ilhamı ve vahiyiyle yazılan kitaplardan oluşan bir koleksiyona denir. Bu isim en kutsal olanıdır. kitaplarda görünmüyor ve... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron

Kutsal Kitap- Kutsal Kitap. İncil kelimesi Yunancadan gelir. byblos kitaplarının sözleri. B. bu 66 ayrı kitaptan oluşan bir koleksiyondur. B.'nin yorumu için Kutsal Yazılara bakın. I. ESKİ Ahit 1) OT.'NİN YAPISI. Şu anda OT'nin zamanı, çeşitli edebiyatlardan oluşan 39 eserden oluşan bir koleksiyondur.... ... Brockhaus İncil Ansiklopedisi

KUTSAL KİTAP- dişi Bütünüyle Tanrı Sözü, Eski ve Yeni Ahit'in Kutsal Yazıları; bazen ikincisi ayrılır ve İncil'in kendisine Eski Ahit denir. İncille ilgili, İncille ilgili, İncille ilgili. İncil alimi koca bilimsel araştırmacı, tercüman... ... Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü

KUTSAL KİTAP- (Yunanca İncil'den, kelimenin tam anlamıyla kitaplar), Yahudilik ve Hıristiyanlıkta Kutsal Yazı olarak kanonlaştırılan eski metinlerden oluşan bir koleksiyon. İncil'in her ikisi tarafından da tanınan, yaratılış zamanında ilk olan kısmı, Hıristiyanlar arasında Eski Ahit adını almıştır ... Rus tarihi

Kitabın

• Kutsal Kitap, . İncil yüzyıllar boyunca geçerek günümüze kadar gelmiş bir kitaptır.Hıristiyanlığın ortaya çıkışıyla birlikte İncil benzeri görülmemiş bir değere kavuşmuştur - onu satın alın...

Bu makale, dünyada en çok yazılan kitap olan İncil'in Çince'ye nasıl çevrildiğiyle ilgilidir.

İncil gerçekten dünya çapında çok satan bir kitaptır. 2.300'den fazla dile çevrildi ve milyonlarca kopya halinde yayınlandı. Ve dünyanın en kalabalık ülkesi (bu elbette Çin) bu asil davaya önemli bir katkı sağlıyor.

İncil eski zamanlarda Çin'e geldi. Gezgin Marco Polo'nun bildirdiğine göre, 13. yüzyılda İmparator Kubilay'ın sarayında İnciller vardı. Ancak bunlar büyük olasılıkla Farsça veya Süryanice tercümelerin el yazmalarıydı.

İncil'in Çinceye Tercümesi

13. yüzyılda Çin'de vaaz veren ilk kişiler Katoliklerdi. Protestan misyonerler 17. yüzyıldan itibaren oraya gittiler. Bazıları İncil'i veya onun bazı bölümlerini Çinceye tercüme etme görevini üstlendi.

İncil'in Çince'ye ilk tercümeleri hakkında çok az şey biliniyor. Bu tür çevirilerin varlığına dair en eski kanıt 17. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor. Çevirmenlerin kendileri de bazen aşılmaz gibi görünen zorluklarla karşı karşıya kalıyordu.

Onlardan biri - Robert Morrison - Protestan misyoner, 1807'de Çin'e gitti. O dönemde Çin'de yabancılara Çince öğretmek ölüm cezasıyla yasaklanmıştı. Bu nedenle Morrison'un Çin'de tercüman olarak görev yaptığı Doğu Hindistan Şirketi'nin başkanı, İncil'i tercüme etme fikrinin neredeyse imkansız olduğunu düşünüyordu. Ancak Morrison'a yardım etmeye cesaret eden insanlar vardı ve Morrison iki yıl içinde Çince konuşmayı öğrendi, birçok lehçede uzmanlaştı ve akıcı bir şekilde Çince yazıp okumayı öğrendi.

Ayrıca Çin imparatoru, Hıristiyan dini kitaplarının basılmasının cezalandırılmasını öngören bir yasa çıkardı. ölüm cezası. Buna rağmen Morrison, 1819 yılına kadar İncil'in tamamını Çinceye tercüme etmeyi tamamlamıştı. 1836'ya gelindiğinde Kutsal Kitabın tamamının 2.000 kopyası basılmıştı. Böylece Robert Morrison, İncil'in Çinceye çevrilen ilk tercümanı oldu ve tercümesi yayınlandı ve bugün hala kullanılıyor.

İncil'in Çince'ye çevrilen diğer bir tercümanı da, milliyeti Yahudi olan Anglikan bir misyonerdir. Joseph Şereşevski . Ciddi bir hastalık nedeniyle felç oldu ve elleri ona itaat etmedi. Yazmakta çok zorlanıyordu. Ancak çeyrek asırdır üzerinde çalıştığı İncil'in tercümesinden vazgeçmedi. Hastalıktan kaynaklanan zorluklar nedeniyle İncil'in notlarla çevirisine "Tek parmakla İncil" adını verdi.

Modern Çin'de İncil

Şu anda en çok baskı yapan ülkeler arasında Çin yer alıyor çok sayıdaİnciller.

Çin'in Xinhua Haber Ajansı'na göre, Çin'de İncil basma hakkına sahip tek şirket, 2011 yılında İncil'in 80 milyonuncu kopyasını üretti. Bu kampanya her ay bir milyon İncil yayınlıyor; bu, dünyada yayınlanan tüm İncillerin dörtte biri!

Çin'de kendilerine Hıristiyan diyenlerin sayısında artış görüldü.

İncil çevrimiçi

Bu bağlantı İncil'in ilk kitabı olan Yaratılış'ın ilk bölümünü açacaktır. Metnin önünde veya sağ taraftaki sütunda bulunan açılır listelerden kitabı ve bölümü seçerek başka bir bölüme veya Kutsal Kitaptan başka bir kitaba geçebilirsiniz.

İncil'in Çince'ye ilk çevirisi Hovhannes Kazaryan tarafından yapılmıştır. (Fotoğraf: Wikipedia) Modern Çin'de, bazı verilere göre Hıristiyanlık, nüfusun neredeyse %7'si tarafından kabul ediliyor. Bu o kadar da az değil.

İlk Hıristiyan misyonerler 7. yüzyılda Tang Hanedanlığı döneminde (618 - 907) Çin'de ortaya çıktı. Doğru, bir zamanlar Mesih'in öğrencilerinden biri olan Havari Thomas'ın ziyaret ettiği bir efsane var.

Öyle olsa bile, tüm Hıristiyanlar için kutsal olan kitabın ilk çevirisi ancak 19. yüzyılın başında yapılmış olup, bu çevirinin yazarı Nasturi veya Katolik misyonerlere değil, bir aileye mensup bir kişiye aittir. Ermeni tüccarların Evet evet, Ermenistan ile Çin arasındaki kültürel bağlar ilk bakışta göründüğünden çok daha yakın.

Çin ve Serampore

Bunu Çinceye çeviren kişi kim?

Tarihsel verilere göre, 2. yüzyılda uzak Ermenistan'dan gelen tüccarlar Çin'de oldukça başarılı bir şekilde ticaret yapıyordu. 14. yüzyılda Göksel İmparatorluk'ta zaten tam olarak oluşmuş Ermeni toplulukları mevcuttu.

En büyük topluluklardan biri Makao şehrindeydi. Hovhannes Kazarian, 1778'de orada, zengin bir Ermeni tüccarın (Batı literatüründe Joannes Lassar olarak da bilinir) ailesinde doğdu.

Kazaryan'ın evinde çalışan Çinli hizmetçiler çocuğa Çinceyi oldukça akıcı bir şekilde konuşmayı öğrettiler. Daha sonra baba, yetenekli oğlu için o zamanlar Canton olarak bilinen Guangzhou şehrinden özel bir Çince öğretmeni ayarladı.

16. yüzyıldan beri Makao'da bir Portekiz ticaret karakolu faaliyet gösterdiğinden, Hovhannes aynı zamanda mükemmel bir hakimiyete de sahipti. Portekizce. Ve tabii ki ana dili Ermeniceydi.

Hovhannes Kazaryan, kariyerine Portekiz'in Kanton ofisinde başladı ve burada Portekizlilerin Pekin İmparatorluk Mahkemesi'ne gönderdiği resmi mektupların editörlüğünü yaptı. Daha sonra aile ticaret işine devam etti ve bu da onu 1802'de Hindistan'ın Kalküta kentine getirdi.

Orada ticaret çok iyi ilerliyordu ama genç adamın mükemmel dil becerileri İngiliz yetkililerin dikkatini çekti. Hovhannes'e Çince çevirmen olarak giderek daha sık başvurulmaya başlandı.

Protestan misyonerlerle tanışması Kazaryan'ı Hindistan Kalküta yakınlarındaki Serampore kasabasına götürdü. Burada, 19. yüzyılın başında Hindistan Genel Valisi, Doğu çalışmaları için eğitim ve bilim merkezi olan Fort William Koleji'ni açtı.

Üniversitenin bilim bölümlerinden birinin çalışanları Kutsal Yazıları Çince dahil Güneydoğu Asya dillerine çeviriyordu.

Sadece İncil'i Çince'ye çevirmekle kalmayıp, aynı zamanda bu dili üniversite öğrencilerine öğretebilecek bir uzman arayışı, tamamen başarılı bir tüccar değil, aynı zamanda yetenekli bir çok dilli Hovhannes Kazaryan'ı ortaya çıkardı.

Fort William Koleji yönetimi, Serampore'a Çin'in geldiğini söyleyerek Hovhannes'i çalışmaya davet etti. Hovhannes Kazaryan yılda 450 İngiliz altını karşılığında bir kolejde Çince öğretmeye ve İncil'i Çinceye çevirmeye başladı.

Yetenek ve sıkı çalışma

Hovhannes, İncil'in İngilizce ve Ermenice baskılarını temel alarak Yuhanna İncili'nin tercümesine başladı. Üç yıl içinde Kutsal Kitabın bu bölümünün, Matta İncili'nin ve İncil'in diğer bazı bölümlerinin çevirisi hazırlanıp yayınlandı.

Üniversite Rektörü D. Brown, genç çevirmenin çalışmalarından çok memnun kaldı. Londra'ya gönderdiği mektuplardan birinde şunları yazdı: “Bay Lassar bana Kutsal Kitap bölümlerinin Çinceye üç tercümesini gönderdi.

Bu onun zekasının ve çalışkanlığının eseridir. Bay Lassar gerçek bir Çinli; sizin İngilizce'yi okuduğunuz kadar Çince'yi de kolayca okuyor ve aynı hızda yazıyor. Eğer Tanrı ona beş ya da altı yıl ömür verirse, Kutsal Kitabı Çinceye çevirerek harika bir şey yapmış olacak.”

1807 yılında, Matta İncili'nin Hovhannes Kazarian tarafından Çinceye çevrilen, kaligrafik el yazısıyla yazılmış bir kopyası, Lambeth kitap deposu için Canterbury Başpiskoposuna hediye olarak törenle sunuldu. Bu, Bengal'deki Doğu Çalışmaları Merkezi personeli tarafından gerçekleştirilen ilk Kutsal Yazı tercümesiydi.

1815 ile 1822 yılları arasında Eski ve Yeni Ahit'in Çinceye çevirileri tamamlandı ve yayınlandı. Bu, Robert Morrison ve Shentian Shengshu olarak bilinen William Main'in çevirisinin ortaya çıkmasından bir yıl önceydi.

Ne yazık ki erken ölümü, Hovhannes Ghazaryan'ın başladığı işi tamamlamasına engel oldu; ancak onun Matta, Luka ve Markos İncilleri çevirileri, Kutsal Yazılar kitaplarının Çinceye yapılan en iyi çevirilerinden biri olarak kabul ediliyor.

Sadece bir çevirmen

Ermeni halkının oğlu Hovhannes Kazaryan tarafından yapılan İncil'in Çinceye gerçek anlamda ilk tercümesinin ortaya çıkış tarihi, sadece Batı'da değil, bizzat Ermenistan'da da pek iyi bilinmemektedir. Ne yazık ki bu bir gerçektir ve bunun nedeni Ermeni diasporasının yüzlerce yıldır dünyanın dört bir yanına çok dağılmış olması olabilir.

Tarihsel olarak çeviri faaliyeti dünyanın en büyük bölgelerinde yaşayan Ermeniler arasında oldukça popülerdi. Farklı ülkeler. Ermeni bayram takvimi 5. yüzyıldan beri Tercümanlar Günü'nü içermektedir.

Ermenistan, 301 yılında Hıristiyanlığın resmi din olarak kabul edildiği ilk ülke olmuş ve Ermeni Apostolik Kilisesi'nin Hıristiyan dünyasında her zaman özel bir yeri olmuştur.

Bu bağlamda ne “gerçek Çinli” Hovhannes Kazaryan ne de meslektaşları çeviri faaliyetlerinde olağanüstü bir şey görmemişlerdir. Dedikleri gibi, şu prensiple yaşadılar: "Yapman gerekeni yap ve olacak olan ol."

Artsvi Bakhchinyan – Filoloji Bilimleri Adayı, Ermenistan Cumhuriyeti Ulusal Bilimler Akademisi Tarih Enstitüsü Ermeni Toplulukları ve Diaspora Bölümü'nde araştırmacı. Ermeni halkının temsilcilerinin dünya medeniyetine katkılarını araştırmakla meşgul.

Hiçbir şey yoktan var olmaz. Her şeyin kendi geçmişi, bağlamı ve amaçları vardır; çoğu zaman da amaçları aynıdır. Özellikler, size yalnızca bilgi sağlamakla kalmayıp aynı zamanda neler olup bittiğine, yani konunun nedenlerine ve ne olduğuna dair daha derin bir anlayış sunmak için bir konu veya olayla ilgili çok sayıda makaleyi birleştirir.

Önerileri nasıl yaparız?

Önerilerimiz birçok faktöre dayanmaktadır. Örneğin açık bir makalenin meta verilerine bakıyoruz ve benzer meta verilere sahip başka makaleler buluyoruz. Meta veriler esas olarak yazarlarımızın çalışmalarına eklediği etiketlerden oluşur. Aynı makaleyi görüntüleyen diğer ziyaretçilerin başka hangi makaleleri görüntülediğine de göz atıyoruz. Bunun yanı sıra başka faktörleri de göz önünde bulundurabiliriz. Örneğin, özellikler söz konusu olduğunda, özellikteki makalelerin meta verilerini de dikkate alıyoruz ve benzer meta verilere sahip makalelerden oluşan diğer özellikleri de arıyoruz. Aslında içeriğin kullanımına bakıyoruz ve ilginizi çekebilecek içerik türünü size sunmak için içerik oluşturucuların kendilerinin içeriğe eklediği bilgiler.