Duel, Kuprin eserinin ana karakterlerinin özellikleri. Görselleri ve açıklamaları

"Düello" hikayesinin konusu nedir?

(Hikayenin ana teması, ordunun kriziyle gösterilen Rusya'nın, Rus yaşamının tüm alanlarının krizidir.)

Öğretmenin yorumu:

Gorky, "Düello"yu sivil, devrimci düzyazı olarak sınıflandırarak hikayenin eleştirel yönelimine dikkat çekti. Hikaye geniş bir yankı uyandırdı, Kuprin'e tüm Rusya'da ün kazandırdı ve basında Rus ordusunun kaderi hakkında tartışmalara neden oldu. Ordunun sorunları her zaman toplumun genel sorunlarını yansıtır. Bu anlamda Kuprin'in hikayesi bugün de geçerliliğini koruyor.

İlk (1905) yayınında “Düello” öyküsünü M. Gorky'ye ithaf eden Kuprin, ona şunları yazdı: “Şimdi, nihayet, her şey bittiğinde, hikayemdeki cesur ve şiddet içeren her şeyin sana ait olduğunu söyleyebilirim. Sizden ne kadar çok şey öğrendiğimi ve bunun için size ne kadar minnettar olduğumu bir bilseniz.”

Sizce “The Duel”ın “cesur ve vahşi” yanı nedir?

(Tartışma.)

Ordunun krizi dışında Rusya'nın krizi özellikle Kuprin'i ilgilendiren hangi konu?

(Savaşa karşı protesto teması. Kuprin, savaşların anlamsızlığını ve insanlık dışılığını gösteriyor.)

Öğretmenin yorumu:

Hikayenin savaş karşıtı yönelimi L. N. Tolstoy tarafından not edildi. Bu arada, konusu "Düello"ya yakın olan Tolstoy'un "Balodan Sonra" öyküsü de 1905'te yazıldı. Ana karakter"Düello" Romashov bunun makul olduğunu düşünüyor organize toplum savaşlar olmamalı: “Belki de tüm bunlar bir tür yaygın hatadır, bir tür dünya çapında yanılsamadır, deliliktir? Öldürmek doğal mı? Romashov safça, savaşı ortadan kaldırmak için tüm insanların birdenbire ışığı görmesi ve tek bir sesle şunu ilan etmesi gerektiğine inanıyor: "Savaşmak istemiyorum!" ve silahlarını attılar. Hikayenin birkaç tematik çizgisi var: subayların hayatı, askerlerin savaş ve kışla hayatı, insanlar arasındaki ilişkiler. Herkesin Romashov'la aynı pasifist görüşlere sahip olmadığı ortaya çıktı.

Kuprin memurların resimlerini nasıl çiziyor?

(Kuprin, uzun yıllara dayanan tecrübesinden dolayı ordu ortamını çok iyi biliyordu. Subayların görüntüleri doğru, gerçekçi ve acımasız bir özgünlükle veriliyor. "Düello"daki subayların neredeyse tamamı önemsiz kişiler, ayyaşlar, aptal ve zalim kariyerciler ve cahillerdir. Üstelik sınıflarına ve ahlaki üstünlüklerine güveniyorlar, "orman tavuğu", "şpak", "ştafirka" diye adlandırılan sivilleri küçümsüyorlar. Puşkin bile onlar için "bir tür şpak". "Bir sivili sebepsiz yere azarlamak veya dövmek", burnuna yanan bir sigara söndürmek, kulaklarına silindir şapka takmak genç sayılır.)

Memurların kibir ve kabalığının sebebi nedir?

(Temelsiz kibir, genel olarak “tek tip şeref” ve şeref hakkındaki sapkın fikirler, kabalık izolasyonun, toplumdan izolasyonun, hareketsizliğin, aptallaştırıcı tatbikatların bir sonucudur. Bir tür kör, hayvan, anlamsız insan kendini çirkin şenlik, sarhoşluk ve sarhoşlukla ifade etti. saçma tuhaflıklar ölümcül melankoliye ve monotonluğa karşı isyan.Memurlar düşünmeye ve akıl yürütmeye alışkın değiller, bazıları askerlik hizmetinde hiç düşünmemeniz gerektiğine ciddi şekilde inanıyor.Bu tür düşüncelerin örneğin romandan Nikolai Rostov'u ziyaret ettiğini hatırlayalım. "Savaş ve Barış.")

Öğretmenin yorumu:

Edebiyat eleştirmeni Yu.V. Babicheva "Düello" hakkında şöyle yazıyor: "Alay subaylarının kast sınırlamaları, anlamsız zulüm, alaycılık, bayağılık ve kibirin açık işaretlerini taşıyan tek bir" tipik "yüzleri var. Aynı zamanda, olay örgüsü geliştikçe, kendi kastının çirkinliğiyle tipik olan her subay, en azından bir an için, ordunun yıkıcı etkisi olmasaydı nasıl olabileceği gösterilir.

“Düello” hikâyesindeki polislerin tek bir “tipik” yüzleri olduğuna katılıyor musunuz? Eğer öyleyse bu “birlik” nasıl ortaya çıkıyor?

Kuprin'in hikayesinin kahramanları olan subayların her birinin, "ordunun yıkıcı etkisi olmasaydı en azından bir an için olabileceği gibi gösterildiği" doğru mu?

(Yazar, subay ortamını dikey bir bölümde gösteriyor: onbaşılar, kıdemsiz subaylar, kıdemli subaylar, kıdemli subaylar. “Birkaç hırslı ve kariyer tutkunu dışında, tüm subaylar zorla, nahoş, tiksinti dolu angarya olarak hizmet etti, onunla zayıfladı ve değil onu seviyorum.” Dışında ortak özellikler, çoğu memurun karakteristiğidir, her birinin bireysel özellikleri vardır, o kadar net ve anlamlı bir şekilde özetlenmiştir ki görüntü neredeyse sembolik hale gelir.)

Osadchy'nin imajı hakkında ne söyleyebilirsiniz?

(Osadchy'nin imajı uğursuzdur. Romashov onun hakkında "O zalim bir adam" diyor. Gök gürültülü sesinden ve insanlık dışı darbe gücünden titreyen askerler Osadchy'nin zulmünü sürekli yaşadı. Osadchy'nin eşliğinde askerlerin intiharları Canavar, Kana susamış Osadchy, düelloyla ilgili anlaşmazlıklarda, düellonun ölümcül bir sonuca ulaşması gerektiği konusunda ısrar ediyor - "aksi takdirde bu sadece aptalca bir acıma olur... bir komedi." , "eski savaşların sevincine, neşeli kanlı zulme" kadeh kaldırır. Kanlı bir savaşta zevk alır, kan kokusundan sarhoş olur, hayatı boyunca doğramaya, bıçaklamaya, ateş etmeye hazırdır - kim ve ne için olursa olsun (bölüm VIII, XIV).

Bize Kaptan Plum hakkındaki izlenimlerinizi anlatın.

(Yüzbaşı Sliva - “vahşi taşra yaşamının koşulları nedeniyle özellikle insani bir yönle ayırt edilmeyen alayda bile, bu vahşi askeri antik çağın bir tür tuhaf anıtıydı.” Tek bir şey okumadı. tek bir gazete değil, kitap, oluşum, yönetmelik ve şirket sınırlarını aşan her şeyi küçümseyen, halsiz, aşağılanmış bir insan, askerleri kanayana kadar acımasızca dövüyor, ancak askerlerin ihtiyaçlarına özen gösteriyor: parayı alıkoymaz, şirket kazanını bizzat denetler (Bölüm X).)

Kaptan Stelkovsky'nin imajı arasındaki fark nedir?

(Belki de yalnızca Yüzbaşı Stelkovsky'nin sabırlı, soğukkanlı, ısrarcı imajı tiksinti yaratmaz. Askerler "onu gerçekten sevdiler: bir örnek, belki de Rus ordusundaki tek kişi" (Bölüm XV).)

Nedir? ayırt edici özellikleri Bek-Agamalova mı?

(Bek-Agamalov doğrama yeteneğiyle övünüyor ve muhtemelen bir kişiyi ikiye bölmeyeceğini üzüntüyle söylüyor: “Kafasını cehenneme götüreceğim, bunu biliyorum, ama eğik olsun diye... hayır. Babam bunu çok kolay yaptı…” (“Evet, bizim zamanımızda insanlar vardı…”) Nazar dolu gözleri, kancalı burnu ve açık dişleriyle “bir tür yırtıcı, öfkeli ve gururlu kuşa benziyordu” (Bölüm I).

Bek-Agamalov'un özellikleri her subayda mevcut. Birçoğu genellikle hayvan benzeri doğalarıyla ayırt edilir. Genelevdeki bir skandal sırasında, bu hayvani öz özellikle açıkça ortaya çıkıyor: Bek-Agamalov'un yuvarlanan gözlerinde, "açıkta kalan yuvarlak beyazlar korkunç bir şekilde parlıyordu", başı "aşağı ve tehditkar bir şekilde eğilmişti", "gözlerinde uğursuz sarı bir parlaklık parladı. ” "Ve aynı zamanda bacaklarını aşağı doğru büktü, her tarafı küçüldü ve atlamaya hazır bir hayvan gibi boynunu kendine çekti.")

Genelevdeki skandalın ardından memurlar ne hissediyor?

(Kavga ve düelloya meydan okumayla sonuçlanan bu skandalın ardından “herkes dağıldı, utandı, bunalıma girdi, birbirine bakmaktan kaçındı. Herkes başkalarının gözlerinde kendi dehşetini, kölece, suçlu melankolisini okumaktan korkuyordu.) - küçük, kötü ve kirli hayvanların dehşeti ve melankoli (Bölüm XIX).)

Öğretmenin yorumu:

Bu tanımlamanın aşağıdaki "açık, çocuksu gökyüzü ve hala serin havasıyla" şafağın açıklamasıyla zıtlığına dikkat edelim. Islak, zar zor görülebilen buharla kaplanmış ağaçlar, gecenin karanlık, gizemli rüyalarından sessizce uyandılar. Romashov "uykudan gülümseyen sabahın bu masum güzelliği arasında kısa, iğrenç, çirkin ve son derece yabancı" hissediyor.

“Alayın hanımları” nasıl tasvir ediliyor?

(Memurların eşleri de en az kocaları kadar yağmacı ve kana susamıştır. Alay hanımları aşırı sefaletin vücut bulmuş halidir. Günlük yaşamları dedikodudan, laikliğin taşra oyunundan, sıkıcı ve kaba bağlantılardan örülmüştür. En itici görüntü Raisa Peterson'dur, kötü, aptal, ahlaksız ve intikamcı. "Ah, ne kadar iğrenç!" - Romashov onu tiksintiyle düşünüyor. 4-Bu kadınla daha önceki fiziksel yakınlığını düşünmemek, ona sanki birkaç aydır yıkanmamış gibi bir his veriyordu. ve çamaşırlarını değiştirmemişti (Bölüm IX) Geri kalan "hanımlar" da daha iyi değil Dışa doğru çekici Shurochka Nikolaeva bile, ondan farklı görünen Osadchy'nin özelliklerini gösteriyor: kavgaları savunuyor ölümcül, diyor ki: “Ben böyle insanları kuduz köpek gibi vururum.” Onda gerçek anlamda kadınsı bir şey kalmadı: “Çocuk istemiyorum. Ah, ne iğrenç!” - Romashov'a itiraf ediyor (Bölüm XIV).)

Asker imajını özel kılan şey nedir?

(Askerler bir kitle halinde, ulusal kompozisyonda rengarenk ama özünde gri renkte tasvir ediliyor. Askerler tamamen güçsüzler: subaylar öfkelerini onlardan çıkarıyor, dövüyor, dişlerini eziyor, kulak zarlarını kırıyor. Kuprin ayrıca kişiselleştirilmiş görüntüler de veriyor. (hikayede yaklaşık yirmi tane var). Bütün çizgi sıradan askerler - Bölüm XI'de: zayıf düşünen, yavaş zekalı Bondarenko, korkutulmuş, "en basit şeyleri anlamayan ve öğrenemeyen" Arkhipov'un bağırışlarından sağır olan, kaybeden Khlebnikov, eğitimli, akıllı, bağımsız Fokin. )

Khlebnikov'un imajının rolü nedir?

(Topraksız, mahvolmuş ve yoksullaşmış bir Rus köylüsü olan "askere dönüştürülmüş" özel Khlebnikov imajı diğerlerinden daha ayrıntılıdır. Khlebnikov'un askerinin kaderi acı verici ve acınası. Onun kaderi bedensel ceza ve sürekli aşağılamadır. Hasta ve zayıf, Yüzü "yumrukta", saçma bir şekilde kalkık, kirli bir burnun dışarı çıktığı, donuk, itaatkar bir dehşetin donmuş olduğu gözlerle bu asker, şirkette genel bir alay konusu ve alay ve taciz nesnesi haline geldi. -adam. Khlebnikov için üzüldü, Romashov şöyle dedi: "Khlebnikov, kendini kötü mü hissediyorsun? Ve ben kendimi iyi hissetmiyorum canım... Dünyada olup biten hiçbir şeyi anlamıyorum. Her şey bir çeşit." vahşi, anlamsız, acımasız saçmalıkların! Ama katlanmak gerekiyor canım, katlanmak zorundayız...” Zulüm, adaletsizlik ve hayat düzeninin saçmalığı aşikar hale gelir ama kahraman bu dehşetten başka bir çıkış yolu göremez. sabırdan daha iyidir.)

Yazar Alexander Kuprin, 1905 baharında koleksiyonlardan birinde "Düello" öyküsünün yayınlanmasından sonra herkes tarafından tanındı. Kitap hızla tükendi ve yaklaşık bir ay sonra eserin yeniden basılması gerekti. Yazar hikayede kraliyet ordusunu, sıradan askerlerin içinde bulunduğu insanlık dışı koşulları gösteriyor. Alexander Kuprin orduda görev yaparken yazdığı her şeyi gördü. Teğmen Kuprin'in tasvirinde ordudaki yaşam uzun süredir bayağılaştırılmış ve kişi üzerinde sıkıcı bir etki yaratıyor.

Ancak yazar daha sonra böyle bir hayattan kaçmanın zor olduğunu söylüyor. Ve subay ya askeri akademideki eğitimini düşünmeye devam etmeli ya da kendisine verilen emeklilik maaşıyla emekli olmayı umarak bu yükü daha da ileri taşımalıdır. Subayların yaşamları planlıdır: Ordu yönetmeliklerini incelemek için tatbikatlar ve dersler, içki içmek, kadınlarla ilişkiler, balolar, her zaman kart oyunları ve geneleve geziler. Ancak bazen çeşitlilik sağlamak için geçit törenleri ve manevralar düzenlendi.

Hikaye birçok subayı gösteriyor: Vetkin nazik bir adam ve hiçbir şey için çabalamıyor, Plum bir bölük komutanı, aptal bir kaptan, Osadchiy savaşın her şeyi değiştirebileceğine inanan bir subay, Zegrzhet zar zor parası olan dul bir teğmen bakımı için küçük çocukları var ve dört çocuğu var, Rafalsky bir yarbay, adı Bram, hayvanat bahçesine olan tutkusundan geliyor, Bobetinsky bir sosyetik gibi davranmaya çalışıyor, ama aslında o bir aptal, Archakovsky kartlarda hile yapıyor ve diğerleri. Alexander Kuprin'in gösterdiği hiçbir memur herhangi bir sempati uyandırmıyor. Böylece memur Rafalsky, bir asker-borazancıyı sırf yorulduğu için dövüyor ve enstrümanıyla farklı bir sinyal çalıyor.

Kuprin'in hikayesinin aksiyonu 19. yüzyılın sonunda geçiyor. O zamanlar özellikle subaylar arasında düellolar çok popülerdi. Ancak yazar, askerlerin dövüldüğü ve aşağılandığı sahneler üzerinde daha detaylı durmuştur. Halktan bir askerin çarpıcı bir görüntüsü, askerlerin sürekli alay ettiği asker Khlebnikov'dur. A. Kuprin sadece orduda hüküm süren düzeni kınamakla kalmıyor, asıl mesele kendilerini ordu koşullarında bulan insanların yıkımı ve insanlık dışılığıdır. Yazar iki kahramanı karşılaştırıyor: Romashov ve Nazansky.

Romashov bir teğmen; birçok eleştirmen onun özelliklerinde yazarla benzerlikler buldu. Penza eyaletinin küçük Narovchata kasabasında doğdu ve büyüdü. Ailesi hakkında çok az şey biliniyor: Annesi Moskova'da yaşıyor, kahraman babasını hatırlamıyor. İkinci teğmen, öğrenci birliklerinde okudu ve burada yazmaya başladı. Büyüleyici bir genç adam, ruhunun saflığıyla okuyucunun dikkatini çekiyor. Merhametli bir asker ve saftır ama böyle bir insanın ordu ortamında uzun süre yaşaması mümkün olmayacaktır. Etrafında ahlaki canavarlar olduğu için hizmet onun için bir yüktür. Bu insanlık dışı durumdan kurtulmayı hayal ediyor.

Romashov hümanist hayallerinde arkadaşı memur Nazansky tarafından destekleniyor. Ve ikinci teğmenin hümanizmi, Kuprin'in hikayesinin her sahnesinde kendini gösteriyor: Romashov, askerlerin acımasızca cezalandırılmasını, zaten umutsuzluğa kapılmış olan Khlebnikov ile tanışmasını, kadını koruma şeklini ve aynı zamanda kaba bağlantılarının yükünü kınıyor. Raisa Peterson'la ve Alexandra Petrovna'ya olan saf aşkıyla. Kuprin'in kahramanı hayalperesttir ama henüz yirmi yaşındadır. Dünyayı değiştirmeyi, ancak anavatanına olan onurunu ve inancını korumayı hayal ediyor.

Aynı rüyalar, ancak daha olgun rüyalar memur Nazansky'de de ortaya çıkıyor. Neşeli bir subay hayatın tüm zevklerini tatmaya çalışır ama orduyu sevmez. Kadınları putlaştırır ve onlara olan sevgiyi kutsal sayar. Bir kadına duyulan karşılıksız aşktan coşkuyla bahsediyor. Romashov onu öğretmeni olarak görüyor, onu bir bilge olarak görüyor. Nazansky, memurları yeni bir yaşam için çabalamamakla, buna karşı kör ve sağır kalmakla suçluyor. Memur İncil'deki emirlere inanmıyor ve görevini yerine getirme veya hizmet etme konusundaki düşünceleri kabul etmek istemiyor. Kahramana göre yalnızca kendinizi sevmeniz ve kendinize hizmet etmeniz gerekiyor. İnsanların kendilerinin tanrı olacağı zamanın geleceğine inanıyor. Ancak bu düşünceler basit bir bencillik olarak değerlendirilebilir.

Nazansky ve Romashov, subayların onurunu unuttuğu ve sıradan insanın aşağılandığı ve bastırıldığı çarlık ordusunda var olan gelenek ve emirlere karşı tiksinti ile birleşiyor. Ama görüşlerinde de farklılık var. Nazansky zayıf insanları küçümsüyor ve Romashov ona özenle davranıyor. Romashov, her insanın farkına varması gereken üç temel tanımanın olduğuna inanıyor. Bu sanat, bilim ve fiziksel emektir, ancak isteğe bağlıdır. Ancak otokratik ve serfliğin hüküm sürdüğü Rusya'da özgür emek mümkün değildi.

İnsanlığın çürüme ve sersemlik atmosferi sadece subayları kapsamıyor. Memur eşleri yaşıyor sıkıcı hayat cahil ve dar görüşlüdürler. Kuprin'in böyle bir memurun karısının önde gelen temsilcisi Raisa Peterson'dur. Yazar, yazıp Romashov'a gönderdiği mektuplarla okuyucunun bu kadınla tanışmasına başlar. İçerik aptalca ve kaba, aynı zamanda hem duygusal hem de kızgınlar. Ancak onlardan kahramanın kendisini kolayca hayal edebilirsiniz. Romashov ona bu kaba ilişkiyi bozduğunu söyleyince, iğrenç ve alçakça ondan intikam almaya başlar. Raisa, Romashova'nın bir düelloda ölümünün suçluları haline gelen isimsiz mektuplar yazıyor.

Nikolaeva'nın görüntüsü farklı şekilde çizilmiştir. Alexander Kuprin tüm yeteneğini ve duyarlılığını Shurochka'nın canlandırılmasına harcadı. Alexandra Petrovna çekici ve görünüşte güzel, akıllı, bir kadının hem incelik hem de duyarlılık duygusu var. Bu yüzden Romashov ona aşık oluyor. Nazansky de ona aşıktır. Ancak güzel kadın onu bekleyenlerden korkuyor: çocuklar, küçük bir maaş, bir subay karısının rütbesi ve yoksulluk. Ama her zaman iyi giyinmeyi, güzel ve zarif görünmeyi hayal eder ki insanlar ona tapsın. Bu arada hiç sevmediği kocasıyla birlikte yaşamaktadır, kendisine tiksindirici gelmektedir ama ileride kariyer yapabilmesi için akademiye girmesini talep etmektedir.

Bunu başarmak için Nazansky'nin aşkını feda etmeye, hatta hem teğmenin hem de Romashov'un aşkına ihanet etmeye hazır. Hedefleri uğruna, onu iradesinden mahrum bırakmak için kendisini Romashov'a verir. Bu nedenle Shurochka'nın imajı yazar tarafından çarpık, insanlıktan yoksun olarak gösterilmektedir. Hayattaki asıl amacı başarılı olacağı yüksek sosyeteye girmek ve bu ilden kaçmak. Alexandra Petrovna yazar tarafından bencil olarak tasvir ediliyor.

Alexander Kuprin'in hikayesi güçlü ve canlı bir çalışmadır. Burada neşeli ve hayırsever bir insan, bireyin aşağılandığı ve bastırıldığı bir toplumla tezat oluşturuyor. Ve o zamanlar Rusya'daki gerçek, gerçek yaşam tarzı buydu. Dolayısıyla “Düello” aynı zamanda hümanist bir anlam da içermektedir. Ve yazarın orduya yönelik eleştirisi, bu tür insanlık dışı ilişkilere yol açan yaşam sisteminin eleştirisine dönüşüyor. Kuprin, hikayesini Romashov'un öldürüldüğü düelloyla ilgili bir raporla bitiriyor. Yazar, öyküsünü ana karakter için ölümcül bir vuruşla bitirir.

Derece 11. A. I. Kuprin'in "Düello" (1905) adlı romanından uyarlanan dersler

Dersin amacı: Kuprin'in öyküsünün toplumun tüm Rus yaşamının krizine ilişkin farkındalığı açısından önemini göstermek; Hikayenin hümanist, savaş karşıtı pathosları.

Metodik teknikler: analitik konuşma, yorumlu okuma.

Dersler sırasında

    Öğretmenin sözü. Devrimci dönem, tüm yazarları Rusya'nın, halkının ve ulusal kültürünün tarihi kaderini acilen anlama ihtiyacıyla karşı karşıya bıraktı. Bu küresel sorunlar, büyük "çok sayıda" tuvalin yaratılmasına yol açtı. Yazarlar dünyanın çelişkili bir zamandaki hızını yorumladılar. Bunin'in "Düello", "Sukhodol" ve "Köy" hikayeleri böyle yazıldı; L. Andreev'in “Judas Iscariot”; Sergeev-Tsensky'nin “Hareketler”, “Küçük Ayı”.

İlk bakışta hikayenin (herhangi biri) içeriği basittir. Ancak yazarın genellemelerine göre çok katmanlı, içinde mücevher bulunan “tabut içinde tabut”u andırıyor.

Hikaye " Düello" Mayıs 1905'te, Rus filosunun Tsushima'da yenilgiye uğradığı günlerde yayınlandı. Geri kalmış, aciz bir ordu, çürümüş subaylar ve mazlum askerler imajının önemli bir sosyo-politik anlamı vardı: Uzak Doğu felaketinin nedenleri hakkındaki soruya bir cevaptı. Kuprin, sanki geçmişi hesaplıyormuş gibi sert darbelerle gençliğini adadığı orduyu kendine çeker.

Bu hikaye psikolojik ve felsefi olarak tanımlanabilir. Babalar ve Oğullar'dan bu yana böyle bir çalışma olmamıştı.

    Hikaye üzerine konuşma:

    Hikayenin teması nedir? Ana tema, Rusya'nın, Rus yaşamının tüm alanlarının krizidir. Gorky, "Düello"yu sivil, devrimci düzyazı olarak sınıflandırarak hikayenin eleştirel yönelimine dikkat çekti. Hikaye geniş bir yankı uyandırdı, Kuprin'e tüm Rusya'da ün kazandırdı ve basında Rus ordusunun kaderi hakkında tartışmalara neden oldu. Ordunun sorunları her zaman toplumun genel sorunlarını yansıtır. Bu anlamda Kuprin'in hikayesi bugün de geçerliliğini koruyor.

    İlk yayınında “Düello” yu Gorki'ye ithaf eden Kuprin, ona şunları yazdı: “Artık nihayet her şey bittiğinde hikayemdeki cesur ve şiddet dolu her şeyin sana ait olduğunu söyleyebilirim. Vasya'dan ne kadar çok şey öğrendiğimi bir bilseniz, bunun için size ne kadar minnettarım.”

    Sizce “Düello”da ne tanımlanabilir? cesur ve coşkulu »? Küçük ritüellerin reddedilmesinden (üstlerinizle konuşurken ellerinizi yanlarınızda ve topuklarınızı bir arada tutmak, yürürken ayak parmağınızı aşağı çekmek, "Omzunuza!" diye bağırmak, Bölüm 9, s. 336.), ana şey “Düello”nun karakteri Romashov, rasyonel olarak organize edilmiş bir toplumda bunu inkar etmeye başlar.savaşlar olmamalı : « Belki de bunların hepsi yaygın bir hatadır, dünya çapında bir tür yanılsamadır, deliliktir? Öldürmek doğal mı? "Diyelim ki, yarın, diyelim ki, şu anda herkesin aklına şu fikir geldi: Ruslar, Almanlar, İngilizler, Japonlar... Ve artık savaş yok, subay ve asker yok, herkes evine gitti." Romashov safça, savaşı ortadan kaldırmak için tüm insanların birdenbire ışığı görmesi ve tek bir sesle şunu ilan etmesi gerektiğine inanıyor:"Kavga etmek istemiyorum!" Ve silahlarını attılar. « Ne cesaret ! - hayranlıkla söylediL. Tolstoy Romashov hakkında. – Peki sansür bunu nasıl gözden kaçırdı ve ordu nasıl protesto etmedi?”

Barışı koruma fikirlerinin vaaz edilmesi, "Düello" etrafında başlatılan şiddetli dergi kampanyasında güçlü saldırılara neden oldu ve askeri yetkililer özellikle öfkeliydi. Hikaye güncel görünen önemli bir edebi olaydı.

    Hikayede hangi tematik çizgiler tanımlanabilir? Bunlardan birkaçı var: subayların hayatı, askerlerin savaş ve kışla hayatı, insanlar arasındaki ilişkiler. Herkesin Romashov'la aynı pasifist görüşlere sahip olmadığı ortaya çıktı.

    Kuprin memurların resimlerini nasıl çiziyor? Kuprin, uzun yıllara dayanan deneyiminden dolayı ordu ortamını çok iyi biliyordu. Görevlilerin görüntüleri doğru bir şekilde verilmiştir. Gerçekçi, acımasız bir özgünlükle. "Düello"daki memurların neredeyse tamamı önemsiz kişiler, ayyaşlar, aptal ve zalim kariyer tutkunları ve cahillerdir.

Üstelik sınıflarına ve ahlaki üstünlüklerine güveniyorlar ve "" dedikleri sivillere karşı küçümseyici davranıyorlar.ela orman tavuğu", "shpak", "shtafirka " Onlar için Puşkin bile"bir tür shpak " Bunlar arasında "bir sivili ortada hiçbir sebep yokken azarlamak veya dövmek, yanan sigarayı burnuna söndürmek, kulaklarına silindir şapka takmak" gençliğe özgü sayılıyor. Temelsiz kibir, "üniforma onuru" ve genel olarak onur hakkındaki sapkın fikirler, kabalık, izolasyonun, toplumdan izolasyonun, hareketsizliğin ve sıkıcı tatbikatların bir sonucudur. Çirkin şenliklerde, sarhoşlukta ve saçma maskaralıklarda bir tür kör, hayvani ifade ifade ediliyordu.ölümlü melankoliye ve monotonluğa karşı anlamsız bir isyan. Memurlar düşünmeye ve akıl yürütmeye alışkın değiller; bazıları ciddi olarak askerlik hizmetinin genel olarak olduğuna inanıyor "düşünmen gerekmiyor "(benzer düşünceler N. Rostov'u da ziyaret etti).

Edebiyat eleştirmeni Yu.V. Babicheva şöyle yazıyor: “Alayın memurları, kast sınırlamalarının, anlamsız zulüm, alaycılığın, kabalığın ve kibrin açık işaretlerini taşıyan tek bir "tipik" yüze sahiptir. Aynı zamanda olay örgüsü geliştikçe, kendi kastına özgü çirkinliğiyle tipik olan her subay, ordunun yıkıcı etkisi olmasaydı ne olabileceği en azından bir an için gösterilir. ».

    “Düello” hikâyesindeki polislerin tek bir “tipik” yüzleri olduğuna katılıyor musunuz? Eğer öyleyse bu birlik nasıl ortaya çıkıyor?Yazar, subay ortamını dikey bir bölümde gösteriyor: onbaşılar, kıdemsiz subaylar, kıdemli subaylar, kıdemli subaylar. "Birkaç hırslı ve kariyer tutkunu dışında tüm subaylar zoraki, nahoş, iğrenç angaryalar olarak görev yaptı, onunla zayıfladı ve onu sevmedi. " Korkunç resim "çirkin genel eğlence" memurlar. 406, bölüm. 18 .

    Çoğu memurun ortak özelliklerine ek olarak, her birinin kendine özgü özellikleri vardır.bireysel özellikler, o kadar canlı ve anlamlı bir şekilde tasvir edilmiş ki görüntü neredeyse sembolik hale geliyor:

A) Alay komutanı Shulgovich, gürleyen burbonizminin altında, subaylara olan endişesini gizliyor.

B) Osadchy'nin imajı hakkında ne söyleyebilirsiniz? Osadchy'nin imajı uğursuzdur. "O zalim bir adamdır." - Romashov onun hakkında diyor. Osadchy'nin zulmü, gürleyen sesinden ve darbelerinin insanlık dışı gücünden titreyen askerler tarafından sürekli olarak deneyimlendi. Osadchy'nin şirketinde askerlerin intiharları diğerlerinden daha sık meydana geldi. Düelloyla ilgili anlaşmazlıklarda hayvani, kana susamış Osadchy, düellonun ölümcül bir sonuca ihtiyaç duyduğu konusunda ısrar ediyor - "aksi halde bu sadece aptalca bir acıma olacak... bir komedi.” Piknikte kadeh kaldırıyor "eski savaşların neşesi için, neşeli kanlı zulüm için " Kanlı bir savaşta zevk alır, kan kokusundan sarhoş olur, hayatı boyunca kim ve ne için olursa olsun doğramaya, bıçaklamaya, ateş etmeye hazırdır (Ch. 8, 14)

S) Bize Kaptan Plum hakkındaki izlenimlerinizi anlatın. « Vahşi taşra yaşamının koşulları nedeniyle özellikle insani bir yönle ayırt edilmeyen alayda bile, bu vahşi askeri antik çağın bir tür tuhaf anıtıydı. Tek bir kitap, tek bir gazete okumadı; sistemin, mevzuatın, şirketin sınırlarını aşan her şeyi küçümsedi. Bu uyuşuk, üzgün bir adam; askerleri kanları gelene kadar acımasızca dövüyor ama dikkatli davranıyor."askerlerin ihtiyaçlarına göre: Parayı esirgemiyor, şirketin kazanını bizzat izliyor "(bölüm 10, 337)

D) Kaptan Stelkovsky'den farkı nedir? 5. bölüğün komutanı mı? Belki de yalnızca Kaptan Stelkovsky'nin sabırlı, soğukkanlı, ısrarcı görüntüsü tiksinti yaratmaz, "askerler gerçekten sevilen: belki de Rus ordusundaki tek örnek "(bölüm 15. 376 - 377). “Onun yanında kavga etmiyorlardı, hatta küfür bile etmiyorlardı, her ne kadar çok nazik olmasalar da, yine de arkadaşlığı muhteşemdi. dış görünüş ve eğitim herhangi bir gardiyan biriminden aşağı değildi.” Mayıs incelemesinde kolordu komutanının gözlerini yaşartan şey onun şirketiydi.

D) Yarbay Rafalsky (Brem) ) hayvanları sever ve boş ve boş zamanlarının tamamını nadir evcil hayvanları toplamaya ayırır.352.

E) Bek-Agamalov'un ayırt edici özellikleri nelerdir? ? Doğrama yeteneğiyle övünüyor ve muhtemelen bir insanı ikiye bölmeyeceğini üzüntüyle söylüyor: “Kafamı cehenneme uçuracağım, bunu biliyorum ama yamuk olsun diye... hayır." Babam bunu kolaylıkla yaptı. …» (« Evet bizim zamanımızda insanlar vardı ..."). Kötü bakışları, kemerli burnu ve ortaya çıkan dişleriyle "yırtıcı, öfkeli ve gururlu bir kuşa benziyordu" (Bölüm 1)

8) Hayvanlarla cinsel ilişki genellikle birçok memuru birbirinden ayırır . Genelevdeki bir skandal sırasında, bu hayvani öz özellikle açıkça ortaya çıkıyor: Bek-Agamalov'un şişkin gözlerinde "açığa çıkan yuvarlak beyazlar korkunç bir şekilde parlıyordu” kafası" alçak ve tehditkar bir şekilde indirildi”, “gözlerinde uğursuz sarı bir parlaklık parladı ». "Ve aynı zamanda bacaklarını aşağı ve aşağı büktü, her yeri küçüldü ve atlamaya hazır bir hayvan gibi boynunu kendine çekti." . Kavga ve düelloya meydan okumayla sonuçlanan bu skandalın ardından, “herkes dağıldı, utandı, bunalıma girdi, birbirine bakmaktan kaçındı. Herkes başkalarının gözlerinde kendi dehşetini, kölece, suçlu melankolisini - küçük, kötü ve kirli hayvanların dehşetini ve melankolisini - okumaktan korkuyordu. "(bölüm 19).

9) Bu açıklamanın aşağıdaki şafak açıklamasıyla zıtlığına dikkat edelim”berrak, çocuksu bir gökyüzü ve hala serin bir havasıyla. Ağaçlar ıslak, zar zor görülebilecek şekilde örtülmüş feribot, karanlık, gizemli gece rüyalarından sessizce uyandı " Romaşov şöyle hissediyor:sabahın bu masum güzelliği arasında kısa, iğrenç, çirkin ve sonsuz derecede yabancı, uyanıkken gülümsüyor ».

Kuprin'in sözcüsü Nazansky'nin söylediği gibi:“Hepsi, hatta en iyileri, en hassasları, harika babalar ve özenli kocalar; hizmette olanların hepsi alçak, korkak, aptal hayvanlara dönüşüyor. Nedenini soracaksın? Evet, kesinlikle hiçbiri hizmete inanmıyor ve bu hizmet için makul bir hedef görmüyor çünkü ».

10) “Alay hanımları” nasıl tasvir ediliyor? Subayların eşleri de en az kocaları kadar yırtıcı ve kana susamış kişilerdir. Kötü, aptal, cahil, ikiyüzlü. Alay hanımları aşırı sefaletin kişileşmesidir. Günlük yaşamları dedikodudan, laikliğin taşra oyunundan, sıkıcı ve kaba bağlantılardan örülmüş. En itici görüntü Kaptan Talman'ın karısı Raisa Peterson'dur. Kötü, aptal, ahlaksız ve kinci. "Ah, ne kadar da iğrenç bir kadın!” - Romashov onu tiksintiyle düşünüyor. "Ve bu kadınla daha önceki fiziksel yakınlığını düşününce sanki birkaç aydır yıkanmamış ve çarşaflarını değiştirmemiş gibi hissetti” (bölüm 9).

Geri kalan “hanımlar” daha iyi değil . Dış görünüşü bile büyüleyiciShurochka Nikolaeva Osadchy'nin kendisine benzemeyen özellikleri ortaya çıkıyor: Ölümcül sonuçları olan kavgaları savunuyor ve şöyle diyor: “Böyle insanları kuduz köpekler gibi vururum " Onda gerçekten kadınsı bir şey kalmadı: “Çocuk istemiyorum. Ah, ne iğrenç ! - Romashov'a itiraf ediyor (bölüm 14).

    1. Görsellerin rolü nedir? asker? Ulusal kompozisyonda rengarenk, ancak özünde gri bir kütle olarak tasvir ediliyorlar. Askerler tamamen güçsüz; subaylar öfkelerini onlardan çıkarıyor, dövüyor, dişlerini kırıyor, kulak zarlarını kırıyor.

      Kuprin verir ve özelleştirilmiş görseller (hikayede yaklaşık 20 tane var). Bir dizi sıradan asker - 11. bölümde:

A) zayıf düşünen, yavaş zekalı BOndarenko ,

B) korkutulmuş, bağırışlardan sağır olmuşArhipov, Hangi " en basit şeyleri anlamıyor ve öğrenemiyor »,

B) kaybeden Khlebnikov. 340, 375, 348/2. İmajı diğerlerinden daha ayrıntılı. Mahvolmuş, topraksız ve yoksul bir Rus köylüsü, "bir askere dönüştü." Khlebnikov'un bir asker olarak kaderi acı verici ve içler acısı. Fiziksel ceza ve sürekli aşağılama onun kaderidir. Hasta ve zayıf, yüzü olan "yumrukta ", kirli bir burnun saçma bir şekilde dikildiği, gözleri olan "donuk, itaatkâr bir dehşet içinde donmuş " sözleriyle bu asker şirkette genel bir alay konusu haline geldi ve alay ve taciz nesnesi haline geldi. Khlebnikov'da bir insan kardeşi gören Romashov'un onu kurtardığı intihar düşüncelerine sürüklenir. Khlebnikov'a üzülen Romashov şunları söylüyor: “Khlebnikov, kendini kötü mü hissediyorsun? Ve kendimi hiç iyi hissetmiyorum canım... Dünyada olup biten hiçbir şeyi anlamıyorum. Her şey bir tür vahşi, anlamsız, acımasız saçmalık! Ama katlanmalıyız canım, katlanmalıyız. …» Khlebnikov, Romashov'da basit bir askere karşı insancıl bir tavır sergileyen nazik bir insan görse de, her şeyden önce onu görüyorusta . Hayatın zulmü, adaletsizliği ve absürtlüğü apaçık ortaya çıkar ama kahraman bu dehşetten sabırdan başka çıkış yolu görmez.

G) eğitimli, akıllı, bağımsızFokin.

Griyi, kişiliksizleştirilmiş, ezilenleri tasvir etmek « kendi cehaleti, genel kölelik, patronların ilgisizliği, keyfiliği ve şiddeti » askerler, Kuprin okuyucuda onlara şefkat uyandırıyor, bunların aslında yaşayan insanlar olduğunu ve askeri bir makinenin meçhul "dişlileri" olmadığını gösteriyor.

Kuprin çok önemli bir konuya daha değiniyor. – kişilik teması.

D.z. 1) Romashov ve Nazansky'nin (gruplar halinde) görüntülerine dayalı mesajlar hazırlayın (portre özellikleri, insanlarla ilişkiler, görüşler, hizmete yönelik tutum vb.)

2) Soruları cevaplayın:

Hikayede aşk teması nasıl çözümleniyor?

Hikâyenin başlığının anlamı nedir?

Ders 2

Ders: A. I. Kuprin'in "Düello" öyküsünün başlığının mecazi doğası.

Dersin amacı: Yazarın öyküdeki konumunu ifade eden kahramanların görüntülerini analiz eder.

Metodik teknikler: öğrenci mesajları, metin üzerinde çalışma, analitik konuşma.

    Evi kontrol ediyorum. görevler. Yazarın idealleri, topluluğa karşı çıkan kahramanlar - Romashov ve Nazansky tarafından ifade ediliyor. Bu kahramanlar birkaç öğrenci tarafından temsil edilir (gruplar halinde)

    Nazansky imajının özellikleri. Romashov ile Nazansky arasındaki konuşmalar hikayenin özünü içeriyor.

A) Nazansky'yi Nikolaev'ler ve Romashov arasındaki bir konuşmadan öğreniyoruz (Ch. 4): Bu " istekli adam ", O " ev şartlarından dolayı bir ay izne çıkıyor... Demek ki içkiye başlamış”; "Bu tür subaylar alayın yüz karası, iğrenç bir şeydir!"

B) Bölüm 5, Romashov ile Nazansky arasındaki görüşmenin açıklamasını içerir. İlk önce görüyoruz"beyaz bir figür ve altın saçlı bir kafa "Nazansky, onun sakin sesini duyuyoruz, evini tanıyoruz: "288", bölüm. 5. Bütün bunlar ve hatta doğrudan bir bakış "düşünceli, güzel mavi gözler "Nikolaev'lerin onun hakkında söyledikleriyle çelişiyor. Nazansky şunu savunuyor:yüce meseleler hakkında ", felsefe yapıyor ve bu da başkalarının bakış açısından, - "saçma, boş ve anlamsız gevezelik " Şunu düşünüyor" 289 " Bu onun için" 290/1 " Başkasının sevincini, başkasının üzüntüsünü hisseder, hissederadaletsizlik var ile birlikte iyi Troy, hayatının amaçsızlığı , arar ve çıkmazdan çıkış yolunu bulamaz . 431-432.

Peyzajın açıklaması ona göre pencereden açılan gizemli geceyüce sözler : « 290/2 ».

Nazansky'nin yüzü Romashov'a benziyor "güzel ve ilginç ": altın rengi saçlar, yüksek, temiz bir alın, asil tasarımlı bir boyun, Yunan kahramanlarından veya bilgelerinden birinin kafasına benzeyen devasa ve zarif bir kafa, berrak mavi gözler "canlı, akıllı ve uysal " Doğru, neredeyse ideal bir kahramanın bu tanımı bir açıklamayla bitiyor: "291/1".

Hayal ediyorum" gelecekteki tanrısal yaşam ", Nazansky, insan zihninin gücünü ve güzelliğini yüceltiyor, coşkuyla insana saygı çağrısında bulunuyor, aşk hakkında tutkuyla konuşuyor - ve aynı zamanda yazarın görüşlerini de ifade ediyor: "293/1 " Kuprin'e göre aşk müzik yeteneğine benzer. Kuprin bu temayı daha sonra "Lal Taşı Bileziği" öyküsünde geliştirecek ve Nazansky'nin söylediklerinin çoğu doğrudan öyküye aktarılacak.

İÇİNDE) « 435 - altı çizili » (böl. 21 ). Eşitliği ve mutluluğu vaaz eder, insan aklını yüceltir.

Nazansky'nin tutkulu konuşmalarındaçok fazla safra ve öfke , düşünceler karşı mücadele edilmesi gerektiği konusunda "iki başlı canavar" - çarlık otokrasisi vepolis rejimi ülkede, derin toplumsal ayaklanmaların kaçınılmazlığının önsezileri : « 433/1 " Gelecekteki hayata inanır.

O askeri karşıtı ve genel olarak ordular, Askerlere yönelik vahşi muameleyi kınıyoruz (Bölüm 21, 430 – 432 ). Nazansky'nin suçlayıcı konuşmaları açık dokunaklılıklarla doludur. Bu tuhafdüello kahraman anlamsız ve zalim bir sistemle . Bu kahramanın ifadelerinden bazıları, Kuprin'in daha sonra kendisinin de söylediği gibi, “gramofon gibi ses çıkarıyor" ama Nazansky'ye onu endişelendiren çok yatırım yapan yazar için değerlidirler.

D) Sizce "Düello" da Romashov'un yanında neden böyle bir kahramana ihtiyaç duyuldu? Nazansky şunu ileri sürüyor: Yalnızca insan vardır, insanın tam özgürlüğü vardır. Romashov, insanın özgür olmaması ilkesini somutlaştırıyor. Kapı kapalı değil, dışarı çıkabilirsin. Romashov, annesinin onu en ince iplikle yatağa bağladığını hatırlıyor. Kırılmış olmasına rağmen, onda mistik bir korku uyandırdı.

    Romashov'un özellikleri.

"Düello"nun ana karakteri Teğmen Romashov, Nazansky'nin ruh hallerinden ve düşüncelerinden etkilenir. Bu, gerçeği arayan ve hümanistin tipik bir Kuprin imajıdır. Romaşovsürekli hareket halinde verilen , içsel değişim ve ruhsal gelişim sürecinde. Kuprin çoğalırHepsi değil biyografi kahraman, A en önemli an içinde bir başlangıcı yok ama trajik bir sonu var.

Vesika kahraman dıştan ifadelidir: "260, bölüm. 1 ”, bazen basit fikirli. Ancak Romashov'un eylemlerinde hissedilebilirmanevi güç , hak ve adalet duygusundan gelir. Mesela Rusça anlamayan Tatar Sharafutdinov'u, kendisine hakaret eden albaya karşı beklenmedik bir şekilde savunur (bölüm 1,262-263 )

Astsubay onu dövmek istediğinde asker Khlebnikov'un yanında duruyor (Fasıl 10, 340/1).

Hatta memurların alem yaptığı genelevdeki bir kadını neredeyse kılıçla öldüresiye kestiğinde, hayvan Bek-Agamalov'u bile alt ediyor: “Bölüm 18, 414" . Bek-Agamalov, sarhoşluktan dolayı acımasız hale gelen Romashov'un bir kadını hackleyerek öldürmesine izin vermediği için minnettar

Bütün bunlarda düellolar Romashov bu duruma ayak uydurur.

- Nasıl bir hayat sürüyor? ? (sıkılmış, sarhoş, yalnız, sevilmeyen kadın)

- Planlar var ? Kendi kendine eğitim, dil, edebiyat ve sanat çalışmaları konusunda kapsamlı. Ama bunlar sadece plan olarak kalıyor.

- Ne hakkında rüya görüyor? Parlak bir kariyer hakkında, kendisini olağanüstü bir komutan olarak görüyor. Hayalleri şiirsel ama boşa gidiyor.267-269.

- Romashov'un gitmeyi sevdiği yer ? İstasyonda trenlerle tanışın,265. bölüm 2. Kalbi güzellik için çabalıyor. Evlenmek. Tolstoy (“Diriliş”), Nekrasov (“Troika”), Blok (“Demiryolunda”,439) . Dümdüz hatıra ( yankı, birinin sanat eserindeki yaratıcılığının etkisi). Demiryolu bir mesafe teması, bir yaşam çıkışı teması olarak okunur

Romashov romantik, incelikli bir doğadır. O "264 " Kahramanda çekicimanevi nezaket , nezaket, doğuştan adalet duygusu . Bütün bunlar onu alayın diğer subaylarından keskin bir şekilde ayırıyor.

Vasat bir alaydaki ordunun durumu acı verici ve sıkıcıdır. Askeri uygulamalar anlamsız ve bazen de aptalcadır. Onun hayal kırıklıkları acı vericidir.

- Kuprin'in kahramanı neden genç? Ruhu öldüren bürokrasi, çiçek açan gençliğin üzerinde hüküm sürüyor. Kuprin genç bir kahraman seçerek işkenceyi yoğunlaştırdı "saçmalık, anlaşılmazlık ».

- Romashov okuyucuda nasıl bir duygu uyandırıyor? Derin sempati.

Romashov'un var evrimsel eğilim . Yaşam bilgisine doğru ilerler.Adam ile polis memurunun çarpışması ilk önce Romashov'un kendisinde, ruhunda ve bilincinde olur. Bu iç mücadele yavaş yavaş açık bir mücadeleye dönüşüyor.düello Nikolaev ve tüm memurlarla. S. 312 (7 bölüm), 348, 349, 419.

Romaşov yavaş yavaşYanlış namus anlayışından kurtulmuş memurun üniforması. Dönüm noktası, kahramanın insanın toplumdaki konumuna ilişkin düşünceleri, insan haklarını, onurunu ve özgürlüğünü savunma konusundaki iç monologuydu. Romaşova "Bireyselliğimin beklenmedik derecede parlak bilinci karşısında şaşkına döndüm ve şok oldum. ve kendi tarzında isyan ettiaykırı askerlik hizmetindeki bir kişinin duyarsızlaştırılması sıradan askerin savunması için. Askerler ve subaylar arasında düşmanlık durumunu sürdüren alay yetkililerine kızgın. Ancak protesto etme dürtülerinin yerini tam bir ilgisizlik ve kayıtsızlık alıyor, ruhu çoğu zaman depresyona giriyor: "Hayatım gitti!

Hayatın saçmalığı, kafa karışıklığı ve anlaşılmazlığı duygusu onu üzüyor. Hasta, şekilsiz bir kişiyle konuşurkenKhlebnikov Romaşov yaşıyorona karşı derin bir acıma ve şefkat (Ch. 16 ). Asker kitlesine karşı üstünlük ruhuyla yetiştirilen, askerlerin zor kaderine kayıtsız kalan o, Khlebnikov ve yoldaşlarının kendi cehaletleri, genel kölelikleri, keyfilikleri ve şiddetleri nedeniyle kişiliksizleştirildiklerini ve ezildiklerini, askerlerin aynı zamanda sempati duyma hakkına sahip insanlar.402/1, 342 .

A. Ve Kuprin tuvaldeki sahneyi hatırladı demiryoluüzerinde büyük bir etki bıraktıGorki : « Teğmen Romashov ile zavallı asker Khlebnikov arasındaki konuşmayı okuduğumda Aleksey Maksimovich duygulandı ve bu iri adamı ıslak gözlerle görmek korkutucuydu.”

Kendisi için beklenmedik bir anda, kötülüğe ve adaletsizliğe izin veren Tanrı'ya (bir başkası) isyan eder.düello belki de en önemlisi). « 402" . O kendine kapanmış, kendine odaklanmış iç dünya , yeni bir hayata başlamak için askerlikten ayrılmaya kararlı bir şekilde karar verdi:"403"; "404/1 “- Romashov, yaşamın değerli amacını kendisi için böyle tanımlıyor.

Mütevazı bir insan ruhsal olarak büyür ve varoluşun ebedi değerlerini keşfeder. Kuprin, kahramanın gençliğinde dünyanın gelecekteki dönüşümüne dair umut görüyor. Hizmet, tam da doğal olmaması ve insanlık dışı olması nedeniyle onun üzerinde itici bir izlenim bırakıyor. Ancak Romashov'un hayalini gerçekleştirecek vakti yoktur ve ihanet sonucu ölür.

4. Başka bir yaşamın olasılığı hakkındaki düşünceler, aşkla ilgili düşüncelerle birleştirilir.Shurochka Nikolaeva . Nazansky'nin aslında aşık olduğu tatlı, kadınsı ShurochkaRomashov cinayetinden suçlu bir düelloda. Kişisel çıkar, hesaplama, güç arzusu, ikiyüzlülük , « bir çeşit kötülük ve gururlu güç ", Shurochka'nın becerikliliği sevgi dolu Romashov tarafından fark edilmiyor. Şunu talep ediyor: "Kesinlikle yarın çekim yapmalısın “- ve Romashov onun iyiliği için kaçınılabilecek bir düelloyu kabul ediyor.

Rus edebiyatında (Chichikov. Stolz) iş adamı türleri zaten yaratılmıştır. Shurochka – iş adamı etekli. Bulunduğu ortamdan kurtulmaya çalışır. Kocasının akademiye girmesi için tek yol; küçük-burjuva eyaletini bırakıp başkente gitmek için çabalıyor.280, 4 kanal.

Dünyadaki yerini alabilmek için Nazansky'nin tutkulu aşkını reddeder ve kocasının itibarını ve kariyerini korumak uğruna Romashov'u feda eder. Dıştan çekici ve akıllı, düellonun arifesinde Romashov'la yaptığı konuşmada iğrenç görünüyor.440/2.

    Hikayenin başlığının anlamının tartışılması.

A) Başlığın kendisi olay örgüsünün merkezindeki kişisel ve sosyal çatışmayı aktarıyor.

Konu yönü. P kavgalar daha önce bahsettiğimiz kaçınılmaz ve doğal olarakyol göstermek sonuca - son dövüşe .

Son Özellik . Hikayede Romashov ile Nikolaev arasındaki düello anlatılmıyor. HAKKINDARomashov'un ölümü kuru, resmi, ruhsuz çizgilerle iletişim kurunrapor Kurmay Yüzbaşı Dietz (Bölüm 23, 443 ). Sonu trajik olarak algılanıyor çünkü Romashov'un ölümü anlamsız. Bu son akor şefkatle doludur. Bu kavga ve kahramanın ölümü önceden belirlenmiştir:Romashov herkesten çok farklı. Bu toplumda hayatta kalabilmek için.

Hikayede birkaç kez bahsedildidüellolar acı verici, havasız bir atmosfer yoğunlaşır. 19. Bölüm sarhoş polislerin nasıl araba çektiğini anlatıyorcenaze ilahisi, (Vetkin'in aptal gözlerinde bu sebep gözyaşlarına neden olur), ama saf seslerCenaze hizmetleri aniden sözünü kestim"korkunç, alaycı bir lanet" Osadçi , 419. Kırgın Romashov insanlarla mantık yürütmeye çalışıyor. Bunun ardından bir skandal patlak verir ve Romashov, Nikolaev'i 420, 426 ile düelloya davet eder.

B) Başlığın anlamı Romashov'un içindeki kötülükle yaptığı düellodur. Bu çatışma felsefi olarak, kahramanın özgürlük ve zorunluluk anlayışı olarak sunulur.

B) Dövüşün teması – gerçekliğin bir işareti, insanların ayrılığı, bir kişinin diğerini yanlış anlaması.

G) Siviller - memurlar, 411-412. Kast memurunun önyargıları.

D) Subay ve askerler (Aşağılanmış halde, Romaşov'un hademesi Tatar'ın arkasında kahvesini bitirdiğini, öğle yemeğini bitirdiğini hatırlayalım)

e) Ancak adı da mecazi , sembolik anlamda. Kuprin şunları yazdı: “Çocukluğum ve gençlik yıllarımdan, kolordu yıllarından, öğrenci okulundan ve alaydaki hizmetimden ruhumun tüm gücüyle nefret ediyorum. Her şey hakkında. Yaşadıklarımı, gördüklerimi yazmalıyım. Ve romanımla kraliyet ordusunu düelloya davet edeceğim " İsmin çok daha büyük bir sosyal yönü daha var. Hikaye, Kuprin ile tüm ordu arasında, insanın içindeki bireyi katleden, kişinin kendisini öldüren tüm sistemin yer aldığı bir düelloyu konu alıyor. 1905'te bu hikaye elbette devrimci güçler tarafından bir mücadele çağrısı olarak algılandı. Ancak yazılmasının üzerinden neredeyse yüz yıl geçmesine rağmen bu hikaye, insana saygıya, uzlaşmaya ve kardeşçe sevgiye yönelik bir çağrı olarak varlığını sürdürüyor.

5. Bu yüzden, Rus edebiyatının gelenekleri:

1) Kuprin'in kahramanı, Tolstoy'un kahramanı olan fazladan bir kişi kavramıyla yakından ilişkilidir.

2) İnce psikolojik çizim (Dostoyevski, Tolstoy). L. Tolstoy gibi o da duyguların mücadelesini, uyanan bilincin çelişkilerini, çöküşlerini derinlemesine araştırıyor. Romashov, Çehov'un karakterlerine yakın. Kuprin'in kahramanına yaklaşımı Çehov'unkine benziyor. Utangaç, miyop ve sarkık bir teğmen, kendini yapmacık romanların 375, 380. 387. ifadeleriyle üçüncü şahıs olarak düşünerek, alaycı ve şefkatli bir tavır çağrıştırıyor. Petya Trofimov'un figürü tam da bu şekilde aydınlatılıyor.

3) Kendiliğinden demokrasi, küçük insana sempati. (Puşkin, Gogol, Dostoyevski)

4) İyinin ve kötünün sosyal ve felsefi tanımı.

5) Bir tür doktrine yönelme. Tolstoy "yeşil sopasını" arıyor. Kuprin dünyayı nasıl yeniden inşa edeceğini bilmiyor. Eserleri kötülüğün reddini içeriyor.

Agenosov'un ders kitabı, bölüm 1, s. 26.

V. Lilin, İle. 64 – Gorky, L. Tolstoy'un “Düello” adlı eserinin incelemeleri.

A. I. Kuprin . Seçilmiş işler. Moskova, “Kurgu”, 1985

"Düello"- Alexander Ivanovich Kuprin'in 1905'te yayınlanan bir hikayesi. Hikaye, genç ikinci teğmen Romashov ile kıdemli bir subay arasındaki, zeki bir gencin romantik dünya görüşü ile taşra ahlakıyla bir taşra piyade alayının dünyası arasındaki çatışmanın zemininde gelişen çatışmanın tarihini anlatıyor. subay toplumunun talim ve bayağılığı. Kuprin'in çalışmasındaki en önemli çalışma.

“Düello”nun ilk baskısı ithafla yayınlandı: “Maxim Gorky'ye duyguyla samimi dostluk ve yazar bu hikayeye derin saygı duyuyor. Yazarın kendi itirafına göre, Gorki'nin etkisi "hikayedeki cesur ve şiddetli her şey" tarafından belirleniyordu.

Komplo

Alay eğitiminden dönen genç teğmen Georgy Alekseevich Romashov, uzun süredir sıkıcı bir ilişkisi olduğu ancak toplantıya gelmeyen Raisa Aleksandrovna Peterson'dan bir davet mektubu alır ve mektubu yırtar. Bunun yerine, kendisine verdiği sözü tutmayan ikinci teğmen, Nikolaev'lere (sık sık ziyaret ettiği yer) gider ve burada Yüzbaşı Nikolaev'in karısı Shurochka ile güzel bir sohbet eder. Harp okuluna girmeye hazırlanıyor ve neredeyse sohbete katılmıyor.

Alay balosunda Romashov, Raisa Paterson'a ilişkilerinin kesildiğini duyurur ve Paterson öfkeyle bir sürü hakaret söyler ve intikam sözü verir.

Nisan ayının sonunda Romashov, Alexandra Nikolaeva'dan isim gününün şerefine pikniğe davet içeren bir mektup alır. Piknikte Shurochka ve Romashov aşklarını ilan ederler. Aynı zamanda Alexandra, birisinin kocasına ilişkileriyle ilgili sahte isimsiz mektuplar göndermesi nedeniyle artık onlara gelmemesini ister.

Alayın incelenmesi sırasında Romashov, hatası nedeniyle komutan generalin önünde başarısız oldu ve bu da diziliş düzeninin kaybolmasına neden oldu. Ana karakter başarısızlığı derinden yaşar. Olayın ardından memurlarla ilişkilerindeki bozulma daha da şiddetlendi. Hepsinden önemlisi, karısıyla ilgili isimsiz mektuplar hakkında kendisiyle soğuk bir şekilde konuşan ve ayrıca onu bir daha ziyaret etmemesini isteyen Nikolaev ile tanışır.

Bölüklerden birinde, memurların eşliğinde bir askerin intiharının ardından sarhoşluk, özellikle şiddetli bir güçle alevleniyor. Romashov'un yoldaşı onu kendisiyle birlikte subaylar kulübüne gitmeye ikna eder. Sabaha doğru Nikolaev ile Romashov arasında kavgayla sonuçlanan bir çatışma çıkar. Ertesi gün, subay mahkemesi çatışmanın uzlaşmayla sona erdirilemeyeceğine karar verir ve düello için zaman belirler.

Arkadaşı Neznansky ile uzun bir sohbetin ardından Romashov, düellodan vazgeçip alaydan ayrılmaya hazırdır, ancak eve geldiğinde, kocasına zarar vereceği için düellodan vazgeçmemesini isteyen Shurochka'yı orada bulur. Genelkurmay Akademisi'ne girmeye hazırlanıyor. Düelloculardan hiçbirinin yaralanmamasını sağlayacağını iddia ediyor. Ayrılmadan önce aralarında bir aşk sahnesi yaşanır.

Ancak düello sırasında Nikolaev, Romashov'u midesinden yaralar ve yaralarından ölür.

Kompozisyon

A. I. Kuprin'in "Düello" hikayesi, 20. yüzyılın başında Rus ordusunun durumunun temasını geliştiriyor. Yazar hikayesine 1902'de başladı, ancak 1904'te (diğer kaynaklara göre - 1905'te) üzerinde ciddi olarak çalışmaya başladı. Rusya ile Japonya arasındaki savaşın zamanıydı, üstelik ilk Rus devrimi de yakında patlak verecekti. Hikayenin teması, ana karakteri Teğmen Romashov'un sözleriyle tanımlanabilir: Romashov kendi kendine "Nasıl bir sınıf olabilir?" diye sordu, "barış zamanında tek bir fayda kırıntısı bile getirmeden başkalarının ekmeğini yer" ve et, başka insanların kıyafetlerini giymiş, başkalarının evlerinde yaşıyor ve savaş zamanında - kendileri gibi insanları öldürmek ve sakat bırakmak anlamsız mı?”

Kuprin neden memur ortamı hakkında bu kadar keskin bir olumsuz değerlendirme yaptı? Her şeyden önce, yazarın kendisi orduda görev yaptığı ve ordunun tüm olumsuz yönlerini bildiği için. Ve büyük olasılıkla tüm bunların hem orduyu hem de bir bütün olarak toplumu nasıl etkileyeceğini öngördü.
"Düello"nun kahramanları genel olarak sempati uyandırmayan subaylardır. Ancak Kuprin aynı koşullardaki farklı memurları gösteriyor; bunların çoğu çelişkili tutumlar uyandırıyor.

Toplumda bir kariyer ve konum hayal eden genç bir subay olan Teğmen Romashov, sevgi ve şefkat yeteneğine sahiptir, ancak yazar bize onun yeteneklerini gösteriyor. olumsuz özellikler: Neredeyse bayılacak kadar sarhoş olmasına izin veriyor, başkasının karısıyla altı aydır devam eden bir ilişkisi var. Nazansky akıllı, eğitimli bir subay ama ağır bir ayyaştır. Kaptan Plum, özensiz ve sert, aşağılanmış bir subaydır. Şirketinin kendine has bir disiplini var: Kıdemsiz subaylara ve askerlere karşı acımasız, ancak ikincisinin ihtiyaçlarına özen gösteriyor. Askerlerin “kanı kesilene kadar, suçlunun ayakları yerden kesilinceye kadar” acımasızca dövüldüğünü söyleyen Kuprin, askeri disiplin düzenlemelerine rağmen saldırının orduda yaygın olarak kullanıldığını bir kez daha vurguluyor.

Hikayede, hemen hemen tüm subaylar bu disiplin çağrısı yöntemini kullandılar ve bu nedenle kıdemsiz subayların bundan paçayı sıyırmasına izin verdiler. Ancak tüm memurlar bu durumdan memnun değildi, ancak çoğu Vetkin gibi istifa etti. Teğmen Romashov'un "size cevap veremeyen, aynı zamanda kendisini bir darbeden korumak için elini yüzüne kaldırma hakkına bile sahip olmayan bir kişiyi yenemeyeceğinizi" kanıtlama arzusu hiçbir şeye yol açmaz ve hatta kınamaya neden olur. Çünkü memurların çoğu bu durumdan memnundu.

Rus ordusundaki subay ortamını ve tüm yaşamı Romashov'un gözünden görüyoruz. Eğitim kürsüsünden yeni çıkmış bu genç subay, kendini işine adamış, üniformasının onurunu her an savunmaya hazır insanlarla karşılaşma umuduyla orduya gelir. Ancak Romashov gibi hassas bir kişi için gerçekliğin acımasız olduğu ortaya çıkıyor. Alayda yalnızca birkaç gündür görev yapan ikinci teğmen, daha kıdemli olan Archakovsky tarafından şimdiden aşağılanıyor. Günümüzde buna bezginlik diyorlar.

Hassas, romantik ve asil bir adam olan Romashov, ordunun monoton yaşamına dayanmakta zorlanır. Rüyalarında hâlâ zulme yer olmayan başka bir hayatın olmasını umarak ondan uzaklaşmaya çalışır. Romashov, asil, dürüst ve cesur gerçek subayların olduğuna inanıyor. Hayal gücünde kendisi için çok parlak subaylardan biri olduğu harika resimler çiziyor.

Ancak bazen teğmenin düşünceleri, ordunun toplumsal kast olarak varlığının tüm anlamını boşa çıkaran bir kanaldan akıyor: "Ve artık savaş yok, artık subay ve asker yok, herkes evine gitti." Romashov sık sık zorunlu üç yılın ardından hizmetten ayrılırsa ne yapabileceğini düşünüyor. Edebi çalışmalara ilgi duydu.

Düşüncelerinde, gerçekten sevme yeteneğinde, adalet arzusunda Romashov, yüksek adalet duygusuna sahip dürüst bir adam olarak gösteriliyor. Ordu yaşamının tüm saçmalıklarını ve zulmünü görünce subayları ve onların ahlakını (ya da ahlaksızlığını) kınamaya gelir. Ve bundan çıkan ders ya da bunun bileşenlerinden biri şuydu: Memurlar sivilleri küçümsüyorlardı ve onlara "şpak, ştafirka ve ela orman tavuğu" diyorlardı. “Bir sivili sebepsiz yere azarlamak ya da dövmek, burnuna yanan sigarayı söndürmek, kulaklarına silindir şapka çekmek gençlik sayılır; Okulda bile sarı saçlı öğrenciler birbirlerine bu tür maceraları keyifle anlatıyorlardı.”

Bu subayın ahlakını anlayan Romashov, "tüm askerlik hizmetinin, yanıltıcı yiğitliğiyle birlikte, tüm insanlığın acımasız, utanç verici bir yanlış anlaşılmasından kaynaklandığı" sonucuna varıyor.

Kahramanın vardığı sonuçlara katılmayabilirsiniz. Bir kişinin üç mesleği olması gerektiğini düşünmeye başlar: bedava emek, sanat ve bilim.

Romashov, yeni görüşleriyle subay ortamına yabancılaşır, onu anlamazlar ve dolayısıyla ölümü doğal bir sonuçtur.

Hikayede asteğmenin yanı sıra hizmetlerinden memnun olmayan başka subaylar da var. Kuprin, bu subaylar hakkında hepsinin "zorunlu, tiksinti dolu bir korve olarak hizmet ettiğini, içinde çürüdüğünü ve onu sevmediğini" söylüyor. Bir şekilde hayatlarını çeşitlendirmeye çalışan bu memurlar eğlence arıyor. Bazıları hayvanat bahçesi kurar ve maaşlarının tamamını buna harcar, bazıları ise toplar, nakış yapar, keser. Ancak bu hobiler arasında zararsız denilemeyecek olanlar da var. Plavsky kendi meslektaşlarına yüksek faiz oranlarıyla borç veriyor, Stelkovsky "deneyimsiz köylü kızlarını baştan çıkarıyor."

Ancak pek çok memur, Nazansky gibi içki içmeyi unutuyor. Bu kişi Romashov'u anlayan tek kişidir çünkü Shurochka'ya olan sevgileriyle birbirlerine bağlıdırlar.

“Düello” halk üzerinde büyük bir etki yarattı; hiç kimse Rus ordusunu yapay zeka gibi tasvir etmemişti. Kuprin.

Bu eserdeki diğer çalışmalar

A. I. Kuprin'in "Düello" öyküsündeki yazar ve karakterleri A. Kuprin'in “Düello” öyküsünün ideolojik ve sanatsal özgünlüğü Aşk testi (A. I. Kuprin'in "Düello" hikayesine dayanmaktadır) A. I. KUPRIN’İN “DUEHL” HİKAYESİNDE ORDU TOPLULUĞUNUN KRİTİK İMAJI 20. yüzyılın başlarında düzyazıda insan duygularının dünyası A. Kuprin'in "Düello" öyküsündeki ahlaki ve sosyal sorunlar. Kuprin'in "Düello" öyküsünün ahlaki ve sosyal sorunları “Düello” hikayesinin kahramanları örneğini kullanarak Kuprin kahramanlarının ahlaki arayışı A.I.'nin hikayesi Duyarsızlaşmaya ve manevi boşluğa karşı bir protesto olarak Kuprin'in "Düellosu" "Düello"da Düello (A.I. Kuprin'in aynı adlı hikayesinden uyarlanmıştır) Şiddet ve hümanizmin düellosu Askerlik romantizminin çürütülmesi (“Düello” hikayesine dayanarak) A. I. Kuprin'in eserlerinde Rusya (“Düello” hikayesine dayanarak) Teğmen Romashov'un doğasının gücü ve zayıflığı (A. I. Kuprin'in "Düello" hikayesine dayanmaktadır) Sevginin gücü (A. I. Kuprin'in "Düello" hikayesine dayanmaktadır) A. I. Kuprin'in “Düello” öyküsünün başlığının anlamı ve sorunları A. I. Kuprin'in "Düello" öyküsünün başlığının anlamı Kuprin'in "Düello" hikayesine dayanan subayların sınıf ahlakı A. I. Kuprin'in "Düello" hikayesine dayanan bir kişinin üç gururlu çağrısı Kuprin'in "Düello" öyküsündeki garnizonun özellikleri A.I.'nin hikayesinde Romashov ve Nazansky'nin görüntüsü. Kuprin "Düello" A.I. Kuprin'in "Düello" hikayesinin analizi. A. I. Kuprin'in "Düello" hikayesinin başlığının anlamı nedir? Kuprin'in "Düello" öyküsünde Romashov'un görüntüsü “Düello” hikayesindeki Romashov'un görüntüsü Kuprin'in "Düello" öyküsündeki ahlaki ve sosyal sorunlar A. I. Kuprin'in "Düello" öyküsünde ordu ortamının tasviri

İlgili yayınlar