Neden sonsuz bir aleve ihtiyacımız var? Konuyla ilgili metodolojik gelişme: Ebedi Alev

Büyük Zaferin anısını onurlandırmak yılda bir Mayıs günüyle sınırlı kalmamalı. Kahramanların başarılarının uzun süre halkın bilincinde kalmasını sağlamak için, ülke çapında özel ocaklarda alevi sürekli tutulan anıtlar inşa edildi. Bunlardan en ünlüsü Rusya'nın başkentinde bulunuyor. Bu nedenle nereden geldiğimin hikayesi Ebedi Alev Moskova'ya gidiş ayrı bir hikayeyi hak ediyor.

Antik çağlardaki geleneğin tarihi

Alevlere kederli anlamlar yükleme konusunda Avrupalılar tek değil:

Eski İran'da "atar" veya "ilahi kıvılcım" geleneği vardı. Aydınlatma törenine bir Zerdüşt rahip katıldı;
Dış sunakta sürekli yanan bir alev, Kudüs'teki dini ritüellerin ayrılmaz bir özelliğiydi. Modern İsrail'de bu gelenek yenilendi ve her sinagogda uygulandı;
Cherokee Kızılderili kabilesi, Amerikalılar tarafından soykırıma maruz kalana kadar tarihi boyunca benzer gelenekleri kutladı. Modern Amerika Birleşik Devletleri'nde Cherokee Ebedi Alev'in (Red Clay Eyalet Tarihi Parkı, Tennessee) bir kopyası vardır;
Antik Çin'de aile sunağını aydınlatmak ataları onurlandırmak için yapılan bir saygı duruşuydu;
Alev, Delphi'deki antik Yunan Apollo Tapınağı ve antik Roma Vesta Tapınağı'nda sürekli olarak muhafaza edildi.

Yangının söndürülmesi de yakılması kadar sembolikti. Bu tam olarak Büyük İskender'in Ahameniş devletini fethederken veya Romalıların Yunan topraklarını ele geçirirken gerçekleştirdiği eylemdir.

Modern tarihte ateşin anlamı

20. yüzyılda asırlık bir dünya geleneği, askeri çatışmaların kurbanlarına yönelik bir anıt olarak yeni bir düzenleme buldu:

İsimsiz bir savaşçının mezarındaki ilk gaz ocağı, 1923'te Fransa'nın başkentinde, Birinci Dünya Savaşı'nda savaş alanlarına düşenlerin anısını yaşatmak için ortaya çıktı;
Girişim toplumdan, siyasetçilerden ve medyadan geniş bir tepki aldı. Bu sayede diğer Avrupa ülkelerinde de benzer anıtlar ortaya çıkmaya başladı;
On milyonlarca insanın hayatına mal olan II. Dünya Savaşı trajedisi, bu tür piroteknik yapıların inşasına yeni bir ivme kazandırdı. 1946'da işgalcilerden kurtarılan Polonya yetkilileri, başkentin merkez meydanında ateş yakmaya karar verdi;
Dokuz yıl sonra Sovyet yetkilileri aynı adımı attı: Anıt, Yerleşmeler Tula bölgesi sadece unutulmaz tarihlerde çalıştı: 23 Şubat Zafer Bayramı ve yerleşimin Nazi işgalcilerinden kurtarıldığı gün.

Bu videoda tarihçi Kirill Rodionov size başkentte sonsuz alevin ortaya çıkışının tarihini anlatacak:

Ebedi Alev'i Moskova'ya nereden getirdiler?

1957'de Kuzey başkentindeki Mars Alanında sönmeyen bir gaz alevi ortaya çıktı. Benzer anıtlar arasında en ünlüsünün ortaya çıkmasını sağlayan meşale burada yakıldı: Moskova:

Başkentteki “Sonsuz Alev”, Zafer Bayramı'nın 12. yıl dönümü arifesinde İskender Bahçesi'ndeki Meçhul Asker Mezarı'nda göründü;
Leningrad'dan Yangın, birçok Sovyet ünlüsünün ve savaş kahramanının katıldığı bayrak yarışı sayesinde Moskova'ya ulaştı. Zincirin sonuncusu engelli pilot Maresyev'di;
Açılış törenine bizzat Komünist Parti Genel Sekreteri Leonid Brejnev katıldı. “X” anında komik bir şey oldu: Devlet başkanı meşaleyi zamanında getiremedi ve güçlü bir patlama duyuldu. Brejnev korkuyla geri çekildi ve zar zor ayakta kalabildi. Bu an, merkezi kanalın yayınından dikkatlice kesildi;
Ateş, beş köşeli bir yıldız, bir savaş sancağı, bir defne dalı ve metal bir askeri miğferden oluşan heykelsi kompozisyonun merkezi parçasıdır;
Onarım veya bakım çalışmaları sırasında alev başka bir yere aktarılır. Böylece 2009'da Poklonnaya Tepesi geçici evi oldu.

Yapının teknik tarafı

Sürekli yanmaya yönelik gaz tesisi, roket motorları konusunda uzmanlaşmış bir şirkette (şu anda Energia Corporation olarak biliniyor) inşa edildi. Proje ve çizimler Mosgaz Araştırma Enstitüsü'nde geliştirildi.

Cihazın çalışma prensipleri son birkaç on yılda değişmedi:

Yakıt, üniter devlet kuruluşu Mosgaz'ın altyapısı kullanılarak sağlanan doğal gazdır;
Gaz boru hattı düzenli olarak (evdeki analoglardan çok daha sık) çalışabilirlik açısından kontrol edilir;
Ateşleme, üç elektrikli fitil-çakmağın varlığı sayesinde gerçekleşir. Aynı anda birkaç cihazın kurulumu, sürekli çalışmayı sağlama ihtiyacından kaynaklanmaktadır (doğal, teknolojik ve antropojenik faktörlerin etkisi dikkate alınarak);
İlk başta özel bir gaz servis çalışanı brülörün çalışmasını izledi. Daha sonra otomatik bir sorun giderme sistemi oluşturuldu;
Kurulum oldukça fazla tüketiyor çok sayıda yakıt - 6 metreküp/saat - bu, daireler için ortalama hane halkı göstergelerinden birkaç kat daha yüksektir.

Moskova'daki Ebedi Ateşin Muhafızı

Meçhul Askerin Mezarı'nda kalıcı bir nöbet nispeten yakın zamanda, Boris Yeltsin'in görev süresi sırasında kuruldu. Sipariş şu:

Karakoldaki muhafız değişimi her gün sabah saat sekizden akşam sekize kadar saat başı gerçekleşir;
Cumhurbaşkanlığı kararnamesi, görevdeki askeri personel için yeni bir askeri üniforma belirledi: benzersiz yağmurluklar, şeritler ve başlıklar;
Rusya FSO başkanının ayrı emirleriyle, çalışma programı ve muhafızların vardiyası değiştirilebilir (gerekçeler varsa);
Nöbetçi Değişim töreni ünlü bir cazibe merkezidir ve milyonlarca turisti başkente çekmektedir. Nöbetçilerin hareketleri en küçük hareketlere kadar planlanmıştır ve şaşırtıcı derecede senkronizedir. Askeri ritüellerin benzer bir şekilde detaylandırılması devrim öncesi çağlardan beri korunmuştur;
1997 yılına kadar Alexander Bahçesi'nde yalnızca unutulmaz tarihlerin kutlanması kapsamında bir yazı kuruldu. Daha önce (1993'e kadar), Lenin'in Mozolesi yakınında, yalnızca en iyi askerlerin en iyilerinin bulunduğu bir nöbet vardı. Muhafız müfrezesinin sayısı farklı yıllarda üç düzine ila elli kişiden oluşuyordu.

Devrim öncesi zamanlarda, St. Petersburg'daki Mars Alanı geçit törenleri, yürüyüşler ve tören alaylarının yapıldığı bir yer olarak biliniyordu. İÇİNDE Sovyet yılları Ebedi Alev'in 1957'de Moskova'ya göç ettiği yerde anti-faşist bir anıt inşa edildi. Bugün başkentin anıtı önemli turistik yerlerden biridir.

Her yıl 9 Mayıs'ta Moskovalılar Meçhul Askerin Mezarı önünde eğilmek için Ebedi Ateş'e giderler. Ancak çok az kişi bu anıtı yaratanları zaten hatırlıyor. Ebedi ateş 46 yıldır yanıyor. Sanki her zaman oradaymış gibi görünüyor. Ancak ateşlenmesinin hikayesi son derece dramatiktir. Kendi gözyaşları ve trajedileri vardı.

Aralık 1966'da Moskova, Moskova savunmasının 25. yıldönümünü ciddiyetle kutlamaya hazırlanıyordu. O zamanlar Moskova Şehri Parti Komitesinin ilk sekreteri Nikolai Grigorievich Egorychev'di. Kruşçev'in görevden alınması ve Brejnev'in komünist reformculardan biri olan Genel Sekreterlik görevine seçilmesi gibi dramatik durum da dahil olmak üzere siyasette önemli bir rol oynayan bir adam.

Nazilere karşı kazanılan zaferin yıldönümü, özellikle Moskova'ya Kahraman Şehir unvanı verildiği ve 9 Mayıs'ın resmi olarak çalışma dışı bir gün olduğu 1965'te ciddiyetle kutlanmaya başlandı. Aslında o zaman Moskova için ölen sıradan askerler için bir anıt yaratma fikri doğdu. Ancak Yegorychev, anıtın Moskova değil, ülke çapında olması gerektiğini anladı. Bu yalnızca Meçhul Asker anıtı olabilir.

1966'nın başında bir gün Alexei Nikolaevich Kosygin, Nikolai Yegorychev'i aradı ve şöyle dedi: "Geçenlerde Polonya'da Meçhul Askerin Mezarı'na çelenk koyuyordum. Moskova'da neden böyle bir anıt yok?" "Evet" diye cevaplıyor Yegorychev, "şu anda bunu düşünüyoruz." Ve planlarını anlattı. Kosygin bu fikri beğendi. Proje üzerindeki çalışmalar tamamlandığında Yegorychev eskizleri "prömiyer" e getirdi. Ancak Brejnev'i projeye alıştırmak gerekiyordu. Ve o sırada bir yerden ayrıldı, bu yüzden Yegorychev Merkez Komite'ye Mikhail Suslov'a gitti ve eskizleri gösterdi.

O da projeyi onayladı. Yakında Brejnev Moskova'ya döndü. Moskova liderini çok soğuk karşıladı. Görünüşe göre Yegorychev'in her şeyi daha önce Kosygin ve Suslov'a bildirdiğini öğrenmişti. Brejnev böyle bir anıt inşa etmeye değip değmeyeceğini merak etmeye başladı. O zamanlar Malaya Zemlya'daki savaşlara ayrıcalık verme fikri zaten havadaydı. Üstelik Nikolai Grigorievich'in bana söylediği gibi: "Leonid Ilyich, her insanın kalbine yakın bir anıtın açılmasının kişisel otoritemi güçlendireceğini çok iyi anladı. Ve Brejnev bundan daha da hoşlanmadı." Ancak, "yetkililerin mücadelesi" konusuna ek olarak, tamamen pratik başka sorunlar da ortaya çıktı. Ve asıl olan anıtın yeridir.

Brejnev ısrar etti: "İskender Bahçesi'ni sevmiyorum. Başka bir yer arayın."

Yegorychev, General ile yaptığı görüşmelerde iki veya üç kez bu konuya geri döndü. Hepsi boşuna.

Yegorychev, antik Kremlin duvarının yakınındaki Alexander Bahçesi'nde ısrar etti. Sonra bodur bir çimenliği olan, dağınık bir yerdi.
duvarın kendisi restorasyon gerektiriyordu. Ancak en büyük engel başka bir şeydi. Neredeyse Ebedi Ateş'in şimdi yandığı noktada, 1913'te Romanov Hanesi'nin 300. yıldönümü için inşa edilmiş bir dikilitaş duruyordu. Devrimden sonra dikilitaştan hüküm süren hanedanların isimleri kazındı ve devrimin devlerinin isimleri silindi.

Listenin bizzat Lenin tarafından derlendiği iddia ediliyor. Bundan sonrasını değerlendirmek için, o dönemde Lenin'le bağlantılı herhangi bir şeye dokunmanın korkunç bir fitne olduğunu hatırlatmama izin verin. Yegoryçev, mimarların, kimseden en yüksek izni istemeden (çünkü buna izin vermeyeceklerini), dikilitaşı sessizce biraz sağa, mağaranın bulunduğu yere taşımalarını önerdi. Ve kimse hiçbir şeyi fark etmeyecek. Komik olan şu ki Yegorychev haklı çıktı. Lenin anıtının taşınması konusunu Politbüro ile koordine etmeye başlasalardı konu yıllarca uzayacaktı.

Egorychev, Moskova mimarlık departmanı başkanı Gennady Fomin'in sağduyusuna başvurdu. İzinsiz hareket etmeye ikna edildi. Bu arada, eğer bir şeyler ters giderse, böyle bir keyfilik nedeniyle kolayca tüm pozisyonlardan mahrum bırakılabilirler veya daha kötüsü...

Yine de küresel inşaat çalışmalarına başlamadan önce Politbüro'nun onayı gerekiyordu. Ancak Politbüro'yu toplamayı düşünmüyorlardı. Yegoryçev'in Meçhul Askerin Mezarı hakkındaki notu Mayıs 1966'dan beri Politbüro'da hareketsiz duruyordu. Sonra Nikolai Grigorievich bir kez daha küçük bir numaraya başvurdu.

Fomin'den anıt projesi için materyaller hazırlamasını istedi: modeller, tabletler - devrimin yıldönümü olan 6 Kasım'a kadar - ve bunları Kongre Sarayı'ndaki başkanlık salonunda sergilemek. Tören toplantısı bitip politbüro üyeleri odaya girmeye başladığında onlardan gelip modellere bakmalarını istedim. Hatta bazıları şaşırmıştı: Sonuçta bunların devrimin yıldönümüyle hiçbir ilgisi yoktu. Onlara anıttan bahsettim. Sonra soruyorum: "Fikriniz nedir?" Politbüro'nun tüm üyeleri oybirliğiyle şunu söylüyor: "Bu harika!" Başlamak mümkün mü diye soruyorum?

Brejnev'in gidecek hiçbir yeri olmadığını görüyorum - Politbüro lehte konuştu...

Son en önemli soru, bir askerin kalıntılarının nerede aranacağıdır? O zamanlar Zelenograd'da pek çok inşaat yapılıyordu. toprak işleri Savaştan beri kayıp olan bir toplu mezar bulundu. Bu konuyu yürütmek üzere şehir inşaat komitesi sekreteri Alexei Maksimovich Kalashnikov görevlendirildi. Sonra daha da çetrefilli sorular ortaya çıktı: Mezara kimin kalıntıları gömülecek? Ya bunun bir asker kaçağının cesedi olduğu ortaya çıkarsa? Yoksa bir Alman mı? Genel olarak, bugünün zirvelerinden bakıldığında, oraya kim ulaşırsa varsın, herkes anılmaya ve duaya layıktır. Ancak 1965'te öyle düşünmüyorlardı. Bu nedenle her şeyi dikkatle kontrol etmeye çalıştılar. Sonuç olarak, seçim, askeri üniforması iyi korunmuş, ancak komutan rütbesi olmayan bir savaşçının kalıntılarına düştü. Yegorychev'in bana açıkladığı gibi: "Vurulan kişi bir asker kaçağı olsaydı, kemer ondan çıkarılırdı. Yaralanamaz veya yakalanamazdı çünkü Almanlar oraya ulaşamadı. Yani bu kesinlikle açıktı." bunun bir Sovyet askeri olduğunu, "Moskova'yı savunurken kahramanca ölen. Mezarında hiçbir belge bulunamadı - bu özel kişinin külleri gerçekten isimsizdi."

Ordu ciddi bir cenaze ritüeli geliştirdi. Küller Zelenograd'dan bir silah arabasıyla başkente teslim edildi. 6 Aralık'ta sabahın erken saatlerinden itibaren yüz binlerce Moskovalı Gorki Caddesi'nde sıraya girdi. Cenaze kortejinin önünden geçerken insanlar ağladı. Birçok yaşlı kadın sessizce tabutun üzerine haç işareti yaptı. Alay, kederli bir sessizlik içinde Manezhnaya Meydanı'na ulaştı. Tabutun son metreleri Mareşal Rokossovsky ve önde gelen parti üyeleri tarafından taşındı. Kalıntıları taşımasına izin verilmeyen tek kişi, o zamanlar utanç içinde olan Mareşal Zhukov'du...

7 Mayıs 1967'de Leningrad'da, röle ile Moskova'ya taşınan Mars Alanındaki Ebedi Alevden bir meşale yakıldı. Leningrad'dan Moskova'ya kadar yaşayan bir koridor olduğunu söylüyorlar - insanlar kendileri için neyin kutsal olduğunu görmek istiyorlardı. 8 Mayıs sabahı erken saatlerde konvoy Moskova'ya ulaştı. Sokaklar da insanlarla doldu taştı. Kahraman, Manezhnaya Meydanı'ndaki meşaleyi kabul etti Sovyetler Birliği, efsanevi pilot Alexey Maresyev. Bu anı yakalayan benzersiz kronik görüntüler korunmuştur. Ağlayan erkekleri, dua eden kadınları gördüm. İnsanlar en önemli anı - Ebedi Alev'in yakılmasını - kaçırmamaya çalışarak dondular.

Anıtın açılışı Nikolai Egorychev tarafından yapıldı. Ve Brejnev'in Ebedi Alev'i yakması gerekiyordu.

Leonid Ilyich'e ne yapılması gerektiği önceden açıklandı. O akşam, final haber programında, Genel Sekreter'in meşaleyi kabul ettiği, meşaleyle yıldıza yaklaştığı, ardından bir uçurumun takip ettiği bir televizyon haberi gösterildi ve bir sonraki karede yanan Ebedi Alev gösterildi. Gerçek şu ki, ateşleme sırasında yalnızca yakınlarda duran kişilerin tanık olduğu bir acil durum meydana geldi. Nikolai Egorychev: "Leonid Ilyich bir şeyi yanlış anladı ve gaz başladığında meşaleyi hemen getirecek zamanı olmadı. Bunun sonucunda patlamaya benzer bir şey meydana geldi. Bir patlama oldu. "

Brejnev korktu, geri çekildi, neredeyse düşüyordu." Bu nahoş anın TV haberinden çıkarılması için hemen en yüksek emir geldi.

Nikolai Grigorievich'in hatırladığı gibi, bu olay nedeniyle televizyon büyük olayı oldukça idareli bir şekilde aktardı.

Bu anıtın yaratılmasında yer alan hemen hemen tüm insanlar, bunun hayatlarının ana işi olduğu ve sonsuza dek, sonsuza kadar olduğu hissine kapıldılar.

O zamandan beri her yıl 9 Mayıs'ta insanlar Ebedi Ateş'e geliyor. Hemen hemen herkes mermer bir levhaya kazınan şu satırları okuyacağını bilir: “Adın meçhul, eserin ölümsüz.” Ancak bu satırların bir yazarının olduğu kimsenin aklına gelmez. Ve her şey böyle oldu. Merkez Komite Ebedi Alev'in yaratılmasını onayladığında Yegorychev, o zamanın edebiyat generallerinden Sergei Mikhalkov, Konstantin Simonov, Sergei Narovchatov ve Sergei Smirnov'dan mezarın üzerine bir yazı yazmalarını istedi. Şu metne karar verdik: "Adı bilinmiyor, başarısı ölümsüz." Bütün yazarlar bu sözleri imzaladılar... ve gittiler.

Egorychev yalnız kaldı. İçinde bir şey son sürüm tatmin olmamıştı: "İnsanlar mezara nasıl yaklaşacak diye düşündüm. Belki sevdiklerini kaybetmiş, nerede huzur bulduğunu bilmeyenler ne diyecekler?"

Muhtemelen: "Teşekkür ederim asker! Başarın ölümsüz!" Akşam geç olmasına rağmen Yegorychev Mikhalkov'u aradı: ""Onun" kelimesi "seninki" ile değiştirilmeli.

Mikhalkov şöyle düşündü: "Evet" dedi, "bu daha iyi." Böylece granit levhanın üzerinde taşa oyulmuş şu sözler belirdi: "Adın bilinmiyor, başarın ölümsüz"...

Artık meçhul askerlerin yeni mezarlarının üzerine yeni yazılar yazmak zorunda kalmasaydık harika olurdu. Her ne kadar bu elbette bir ütopya olsa da. Büyüklerden biri şöyle dedi: "Zaman değişir ama Zaferlerimize karşı tavrımız değişmez." Aslında biz yok olacağız, çocuklarımız ve torunlarımız gidecek ve Sonsuz Alev yanacak.

Diyeceğim şey şu ki:

Ebedi Alevin Tarihi Ebedi alev, sürekli yanan bir ateştir. sonsuz hafıza bir şey ya da birisi hakkında. Kıvılcımın oluştuğu belirli bir yere gaz verilerek sürekli yanma sağlanır. Sonsuz alev, bir şeyin veya birinin sonsuz anısını simgeleyen, sürekli yanan bir ateştir. Kıvılcımın ortaya çıktığı belirli bir yere gaz verilerek sürekli yanma sağlanır Firegazasparkfiregazaspark Kış ve yaz, gündüz ve gece yanarak Anavatan savunucularının başarılarının anısının sonsuza kadar yaşayacağını simgeliyor. Anavatan savunucularının kahramanlıklarının anısının sonsuza kadar yaşayacağını simgeleyen, kış ve yaz, gece gündüz yanıyor. Ebedi Alev geleneği, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, 1921'de Paris'te Meçhul Asker Anıtı'nın açılışıyla başladı. Ebedi Alev geleneği, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, 1921'de Paris'te Meçhul Asker Anıtı'nın açılışıyla başladı.

Ebedi Alevin Tarihi Rusya'da, Ebedi Alevi yakma geleneği Rusya'da ortaya çıktı.Rusya'da, Ebedi Alevi yakma geleneği çok daha sonra ortaya çıktı: ilk “Ebedi Alev” anıtı çok daha sonra yaratıldı: ilk “Ebedi” anıtı Alev” başkentte yaratılmadı ve küçük Pervo köyünde başkentte ve küçük Pervomaisky köyünde, Shchekinsky bölgesi, Tula bölgesinde, şehit kahramanlar anıtında, Shchekinsky bölgesi, Tula'da yaratılmadı. bölge. Ebedi ateş burada 6 Mayıs'ta şehit düşen kahramanların anısına yakıldı. Zaferden 12 yıl sonra, Zaferden 12 yıl sonra, 6 Mayıs 1956'da sonsuz ateş burada yakıldı. Ve sadece 10 yıl sonra Ve sadece 10 yıl sonra Moskova'da Meçhul Asker için bir anıt dikildi. Moskova'da Meçhul Asker için bir anıt dikildi.

Ebedi Alevin Tarihi 7 Mayıs 1967'de Leningrad'daki Mars Alanında yanan alevlerden Ebedi Alev meşalesi yakıldı ve bayrak yarışı onu Moskova'ya teslim etmeye başladı. 7 Mayıs 1967'de Leningrad'daki Mars Alanında yanan alevlerden Ebedi Alev meşalesi yakıldı ve bayrak yarışı onu Moskova'ya teslim etmeye başladı. Tüm yol boyunca yaşayan bir koridor olduğunu söylüyorlar - insanlar kendileri için neyin kutsal olduğunu görmek istiyorlardı. Moskova sokakları da insanlarla doluydu. Tüm yol boyunca yaşayan bir koridor olduğunu söylüyorlar - insanlar kendileri için neyin kutsal olduğunu görmek istiyorlardı. Moskova sokakları da insanlarla doluydu. Manezhnaya Meydanı'nda meşale Sovyetler Birliği Kahramanı tarafından kabul edildi Manezhnaya Meydanı'nda meşale Sovyetler Birliği Kahramanı efsanevi pilot Alexei Maresyev tarafından kabul edildi ve Leonid Brejnev'e teslim edildi. Bu anı yakalayan benzersiz kronik görüntüler korunmuştur - ağlayan erkekler ve kadınlar, bu anı kaçırmamaya çalışarak donup kalmışlardır. önemli an. efsanevi pilot Alexei Maresyev ve onu Leonid Brejnev'e devretti. Bu anı yakalayan benzersiz kronik görüntüler korunmuştur - ağlayan erkekler ve kadınlar donup en önemli anı kaçırmamaya çalışırlar.

Ebedi Alev 1997 yılından bu yana, Devlet Karakolu 1, Cumhurbaşkanlığı Alayı'nın şeref kıtasının devraldığı Anıtkabir'den Ebedi Alev'e devredildi. 1997 yılından bu yana, Devlet Postası 1, Cumhurbaşkanlığı Alayı'nın şeref kıtasının devraldığı Anıtkabir'den Ebedi Alev'e devredildi. Büyük parklarda sönmeyen alev Büyük parklarda sönmeyen alev yanıyor büyük şehirler. Büyük şehirler.

Moskova'daki Meçhul Askerin Mezarı'ndaki Ebedi Alev'deki Onur Muhafız Karakolu (Meçhul 1) ana muhafız karakolu Rusya Federasyonu, Moskova'daki Alexander Bahçesi'ndeki "Meçhul Askerin Mezarı"nın şeref kıtası. Moskova'daki Meçhul Askerin Mezarındaki Ebedi Alev Şeref Kıtası Görevi (Post 1), Rusya Federasyonu'ndaki ana muhafız karakolu, İskender'deki “Meçhul Askerin Mezarı”ndaki Şeref Kıtası'dır. Moskova'daki bahçe. Şeref Kıtası SonrasıAlexander Bahçesi'ndeki Meçhul Askerin MezarlarıMoskova Şeref Kıtası SonrasıAlexander Bahçesi'ndeki Meçhul Asker MezarlarıMoskova Rusya Devlet Başkanı Boris Yeltsin'in Kararnamesi uyarınca “Ebedi Ateşte Şeref Kıtası'nın kurulması hakkında 8 Aralık 1997 tarihli Moskova'da Meçhul Askerin Mezarı'nda, Şeref Kıtası her gün saatlerce Ebedi Ateşin yakınındaki Alexander Bahçesi'nde görev başında duruyor. Rusya Devlet Başkanı Boris Yeltsin'in 8 Aralık 1997 tarihli "Moskova'daki Ebedi Ateşte Meçhul Askerin Mezarı'nda Şeref Kıtası kurulmasına ilişkin" Kararnamesi uyarınca, Şeref Kıtası şu anda duruyor: Ebedi Ateş'teki İskender Bahçesi'ndeki görev her gün saat 14.00'e kadar Rusya Devlet Başkanı Boris Yeltsin'in 8 Aralık 1997 tarihli Kararnamesi ile Rusya Devlet Başkanı Boris Yeltsin'in 8 Aralık 1997 tarihli Kararnamesi ile

Gerçekler Nöbetçiler SKS kendinden yüklemeli karabinalarla silahlandırılmıştır. Nöbetçiler SKS.SKS kendinden yüklemeli karabinalarla silahlandırıldı.Nöbetçiler özel günlük eğitimden geçti: askerler yürüyüş adımları, silahlarla teknikler ve hareketlerin koordinasyonu üzerinde çalıştı. Bu amaçla Anıtkabir'in özel ahşap maketi yapılmıştır. Nöbetçiler özel günlük eğitimden geçiyordu: askerler yürüyüş adımları, silahlarla ilgili teknikler ve hareketlerin koordinasyonu üzerinde çalışıyordu. Bu amaçla Anıtkabir'in özel bir ahşap modeli yapıldı. oluşum basamağı oluşum basamağı Onur kıtası şirketinin askeri personeli, Rusya'da ilk kez İmparator I. Paul tarafından tanıtılan "kaz adımı" adı verilen "basamak basımı" hareketi ile hareket ediyor. , onu Prusya ordusunun uygulamasından ödünç alan. Şeref kıtasının askeri personeli, Rusya'da ilk kez Prusya ordusunun uygulamasından ödünç alan İmparator I. Paul tarafından tanıtılan sözde "kaz adımı" ile "bir adım basıyor". Prusya ordusundan I. Rusya'nın kaz adımı Prusya ordusundan I. Paul tarafından Muhafızlar, Spassky Kapısı'ndan “noktaya” (Mozole) 210 adım atarak tam 2 dakika 35 saniyede yürüdüler. Gardiyanlar, Spassky Kapısı'ndan “noktaya” (Mozole) 210 adım atarak tam 2 dakika 35 saniyede yürüdüler. Aralık 1966'da, Alman birliklerinin Moskova yakınlarındaki yenilgisinin 25. yıldönümünü anmak için, kimliği belirsiz bir askerin külleri, Leningradskoye Otoyolu'nun (şehrin girişinde) 40. kilometresindeki toplu mezardan Alexander Bahçesi'ne nakledildi. Zelenograd). Aralık 1966'da, Alman birliklerinin Moskova yakınlarındaki yenilgisinin 25. yıldönümünü anmak için, kimliği belirsiz bir askerin külleri, Leningrad Otoyolunun 40. kilometresindeki (şehrin girişinde) toplu mezardan Alexander Bahçesi'ne nakledildi. Zelenograd). - Leningrad karayolu Zelenograd'ın kilometresi 1966, Moskova yakınlarındaki Alman birliklerinin yenilgisi - Leningrad karayolu Zelenograd'ın 40. kilometresindeki kardeş mezarı 8 Mayıs 1967'de, yeniden gömme alanında, anıtsal mimari topluluk “Mezar Mimarlar D. I. Burdin, V. A. Klimov, Yu R. Rabaev ve heykelin tasarımına göre oluşturulan Meçhul Asker” açıldı. 8 Mayıs 1967'de yeniden gömme alanında “Meçhul Askerin Mezarı” anıtsal mimari topluluğu açıldı. , mimarlar D. I. Burdin, V. A. Klimov, Yu. R. Rabaev'in tasarımına ve 8 Mayıs 1967 Meçhul Asker Yu. R. Rabaeva 8 Mayıs 1967 Meçhul Asker Yu'nun Mezarı. R.Rabaeva

Habarovsk şehrinde Ebedi Alev Ebedi Alev, tüm siyasi değişikliklere rağmen, bir başarının, ulusal bağımsızlığın sembolü olmaya devam ediyor.Ebedi Alev, tüm siyasi değişikliklere rağmen, bir başarının, ulusal bağımsızlığın ve Anavatan'a olan gerçek sevginin sembolü olmaya devam ediyor. ve Anavatan için gerçek aşk.

İyi akşamlar sevgili baylar ve bayanlar!

giriiş

Bu yazıyla birlikte Moskova'daki ve bir bütün olarak SSCB'deki birçok binanın okült doğasına ilişkin araştırmama devam ediyorum. Hemen şunu söyleyeceğim: Bu konu, dünyamızın sonunda cehennemin ve sakinlerinin dışarı atılacağı ateşli uçurum gölü gibi neredeyse dipsizdir.

Mutlak gerçeği iddia etmeden, "bilinmeyen askerin mezarı" adı verilen sihirli taşın ve ayrıca ikinci büyülü cihazın - daha çok mozole olarak bilinen ziggurat'ın - spesifik mekaniğini özetlemeye çalışacağım.

Üstelik (eleştirmenlerimin dikkatine!), Bu sihirli kristallerin Moskova metrosu ve özellikle Dobryninskaya metro istasyonu ile özel bağlantısına dikkat çekeceğim. Yani makalenin belirli bir devamı olacak ve başlangıcı LiveJournal'ımın derinliklerinde yatıyor - bilenler anlasın...

Rusya Federasyonu'nda ve diğer Sovyet sonrası ülkelerde Bolşevik toponiminin korunmasının, devrimcilerin ve onların ideolojik ilham verenlerinin anıtlarının, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın övgüsünün ve mevcut yöneticilerin diğer eylemlerinin pratik büyülü bir anlamı olduğunu ve sadece “tarihsel geçmişe saygı” değil. Sadece sihirbazlık yapıyorlar...

Bu nedenle Rusya Federasyonu halkı, Keldani ve Mısır büyüleriyle tüm toplumumuzu şaşkına çeviren Bolşevik büyücülerin kisvesi altında olmaya devam ediyor.

Evet, neredeyse unutuyordum, bu yazıda yine bol bol resim olacak!

Beş köşeli yıldız - gökyüzünde ve siyasi haritada yansıma

Sevgili okuyucular! Şimdi Temsilciler Konseyi'nde hazırlanan SSCB'nin siyasi haritasına bir göz atalım. Sıklıkla ne görüyoruz? Doğru - Bolşevikler Moskova'yı ve eski SSCB'nin diğer cumhuriyetlerinin başkentlerini beş köşeli kırmızı yıldızlar şeklinde tasvir ediyorlardı.

Bunun basit bir coğrafi metafor olduğunu mu düşünüyorsunuz? HAYIR. Bu, Bolşeviklerin mallarını rakiplerinden koruduğu mühürdür; bunlardan en önemlisi Ortodoks Kilisesi.

Beş köşeli yıldız, Satanizmin, daha doğrusu şeytanın uzun süredir devam eden bir sembolüdür. Yani boynuzlu-kulaklı-sakallı olarak tasvir edilmiştir.

Eleştirmenlerim sık sık Kutsal Rusya'da çarlık subaylarının omuz askıları da dahil olmak üzere beş köşeli yıldızların kullanımına ilişkin örneklerden bahsediyorlar. Sağ. Ancak bir sembolle uğraşırken onu kimin kullandığını düşünmeniz gerekir. Yani ters çevrilmiş bir haç, Satanistlerin veya belki de Roma Katoliklerinin sembolü olabilir. İlk durumda, İsa Mesih'in Hayat Veren Haçını teslim etmekten başka bir şey bulmayan Şeytan'ın maymunculuğunu gözlemliyoruz. İkincisinde ters çarmıhta çarmıha gerilen Havari Petrus'a kadar uzanan ve Öğretmeninin yöntemiyle öldürülmeyi hak etmediğini savunan bir gelenek görüyoruz.

Beş köşeli yıldızda da durum aynıdır. Geometrik bir figür olarak yıldız tarafsızdır, ancak Bolşevikler Tanrı'ya karşı bilinçli savaşçılardı. Ve kaç tane Ortodoks Tapınağını yok ettiler? Kaç kişi azizlerin kutsal emanetleriyle ve diğer türbelerle alay etti? Ortodoks İnancı uğruna kaç rahip ve dinsiz kişi öldürüldü? Bu nedenle Bolşevik yorumunda beş köşeli bir yıldızın yalnızca tek bir ateist anlamı olabilir - şeytana ve onun meleklerine tapınmanın bir işareti.

Bu nedenle Moskova'nın beş köşeli kırmızı yıldız şeklindeki coğrafi temsili, uzaydan kutsal bir görünümden başka bir şey değildir. Cehennem dünyasından Moskova (ve diğer Sovyet şehirleri) böyle görülüyor. Ya da onu orada nasıl görmek istediklerini.

Dahası, SSCB'nin genellikle Kuzey Kutbu'nun altına yerleştirildiğini lütfen unutmayın. Bu aynı zamanda önemli bir işarettir - Şeytan her zaman tahtını kuzeye, Tanrı'nın yıldızlarının (Meleklerinin) üzerine yerleştirmeyi hayal etmiştir. Bu nedenle, Kuzey Kutbu'nun Temsilciler Konseyi için bir referans noktası olarak imajı tesadüfi olmaktan uzaktır.

Meçhul Askerin Mezarı

Peki Sovyetlerin ülkesini şeytani pentagramla mühürlemenin tekniği nedir?

"Meçhul Askerin Mezarı" kompleksinde yakalanan "tanrılar" panteonunun etki mekaniğinin buna benzer bir şey olduğunu öne sürmeye cüret edeceğim.

Kızıl yıldız, gökyüzünün gökkubbesinde, bu kadar korkunç boyutlara ulaştığı ince alanlarda sergileniyor. Okuyucular muhtemelen birden fazla kez, gün doğumu ve gün batımı anlarında veya yere yatay olarak bir spot ışığı yakıldığında devasa boyutlara ulaşabilen kendi gölgelerini düşünebilmişlerdir. İnceliği anlıyorsunuz: Nesne küçüktür, ancak ışığı, dalgası ve diğer ayna görüntüsü muazzam boyutlara ulaşır.

Genel olarak herhangi bir nesne suya yansır. Ve havanın kendisi sürekli olarak suyla doludur. Nem gibi bir kategoriye bakın - bir okul fizik dersi. Bulutlarda, farklı hava ortamlarında herhangi bir nesnenin yansımasını gözlemleyebiliriz.

Üstelik ateş bir ışık kaynağı olduğu için hava aynalarına yansıtılmalıdır. Onun yıldız desteğiyle birlikte.

Basit bir şekilde Moskova'nın üzerinde büyük bir yıldız göremezsiniz, ancak cehennem gözlüklerini takarsanız... ve kutup enlemlerindeki hava sahasına inerseniz!

Ebedi Alev

“Meçhul Askerin Mezarı” kompleksinin ana bileşeni hiç şüphesiz “sonsuz alev”dir (gaz yakıtlı). Sembolün şeytani anlamını daha önce yazdığım için bu sefer bu kısmı atlayacağız.

Bizim için önemli olan bir şey daha var: Tapınağın inşa prensibi. Ve bu şekilde çalışıyor. Aşağıda öldürülen bir savaşçının (muhtemelen vaftiz edilmiş bir Ortodoks Hıristiyan) kemikleri yatıyor. Burada kırmızı büyünün, yani ritüellerinde insan kanının kullanıldığı büyünün kullanıldığı açıktır. Bu, cenaze bayramlarının kutlanacağı kurbandır.

Bu kan, Keldani büyü geleneğinin merkezi olan Mezopotamya'dan getirilen kırmızı granitin altına yerleştirildi. Granitte sembolik olarak yılanla özdeşleştirilen bir gaz borusunun bağlandığı bir delik açılır.

Bu cehennemi yılan ateşin kaynağını temsil ediyor. Ne değişim ama! Şeytan ışığın kaynağıdır? Sonsuz ışık! Bu nedenle, bu "sonsuz ateşin" fışkırdığı şeytanın ağzıyla özdeşleştirilebilen pentagramın merkezinden ateş çıkar. Aslında bu çok sembolik.

Bu tüketen ateşe taze çiçekler getiriliyor. Bunlar aynı zamanda onun tarafından mistik bir şekilde yakılması gereken kurbanlardır. Yaşayan insanların (“Rus faşistleri”) sonsuz ateşte kavrulmaması iyi bir şey!

Bilgi olarak, Vesta rahibeleri tarafından korunan pagan Roma sonsuz ateşinin, İsa'nın Doğuşundan sonra 391 yılında Hıristiyan İmparatoru Theodosius tarafından kaldırıldığını size bildireceğim.

Görüldüğü gibi Hıristiyanlar pagan inançlarının kalıntılarını pişmanlık duymadan çöpe atmışlardır. Ne yazık ki, yozlaşmış Fransa ve şeytani Temsilciler Sovyeti, eski kirli ritüellerin sığınağı haline geldi...

Kahraman Şehirler (4-7-12)

Kahraman Şehirler, “Meçhul Askerin Mezarı” kompleksinin görünür bir devamıdır. Bir kompleks yaratma uygulaması aynıdır. Paralel yüzlü bir granitle temsil edilen her kahraman şehrin temeli, savaş alanlarından alınan toprakla atıldı. Topraklar önceden savaş kurbanlarının kanına bulanmış durumda. Yine kırmızı büyüyü görüyoruz!

Kahraman şehirlerin sayısı da ilginç - şu anda 12 tane var, birçok kahraman şehir Rusya Federasyonu'na ait değil. Ama kimse onları kaldırmıyor (her ne kadar neden Odessa, Kerç, Sevastopol, Kiev, Minsk, Brest'e ibadet ediyor gibi görünse de?). Ama gelenek devam ediyor.

İlginçtir ki, ilk başta kahraman şehirlerin sayısı 4'tü (İsa'nın Doğuşu'ndan sonra 1945); 1965'te İsa'nın Doğuşu'ndan itibaren, “İkinci Dünya Savaşı” mitini aktif olarak inşa etmeye başladıklarında, sayı 7'ye çıktı (Keldani astrolojisinde ay ve güneşle birlikte gezegenlerin sayısı); şu anda bu tür 12 şehir var (Keldani, Mısır ve Helenik-Roma gelenekleri de dahil olmak üzere birçok ülkenin astrolojisindeki zodyak takımyıldızlarının sayısı).

Şimdi dikkat! Anıtın büyük açılışı 8 Mayıs 1967'de İsa'nın Doğuşu'ndan sonra gerçekleşti. Petrograd'daki ("Leningrad") Mars Alanındaki "büyük Ekim sosyalist devrimi" kahramanlarının mezarındaki Ebedi Zafer ateşinden yanan Ebedi Alev patlak verdi. Ateşli meşaleye, SSCB'nin kahramanı pilot A. Maresyev liderliğindeki bir heyet Petrograd'dan Moskova'ya eşlik etti.

Bu saf dini ibadettir!

Öncelikle “vosr” ile “vov” arasında doğrudan pagan bir bağlantı görüyoruz.

İkincisi, katlanılan ateş bir kutsaldır. Dedikleri gibi, "mumdan muma." Bu nedenle, "ebedi ateşe" tapınma, İsa'nın Doğuşu'ndan sonraki 1945'e değil, İsa'nın Doğuşu'ndan sonraki 1917'ye, Bolşevik devrimine kadar uzanır. O halde “Büyükbaba Lenin”e tapınmalıyız...

Üçüncüsü, meşalenin SSCB'nin kahramanı “tanrıya” devredilmesi emredildi. Kahraman, Helen geleneğinde ölülerin dünyasına yönelik tutumu birleştiren bir kavramdır. Kahraman bir geçiş halkasıdır. Mesela Hellas'taki savaşçılar arasında ölülere bir mesaj iletmek için öldürme geleneği vardı. Dolayısıyla, SSCB'nin kahramanı, ölü "sosyalizm savaşçıları" dünyasıyla mistik olarak bağlantılı bir kişidir.

Evet, sonunda ilginç çıkıyor...

Bugün St. Petersburg'daki Champ de Mars'taki Ebedi Alev 60 yaşına giriyor. Bir parçacığı da Kremlin duvarındaki Meçhul Asker Mezarı'ndaki, Piskarevskoye mezarlığındaki anıtta ve Rus kahraman şehirlerindeki alevlerde bulunuyor. Altmış yıldır açık ocakta yakılan ateş hiç sönmedi.

Tüm Sovyet gazeteleri, ülkedeki ilk Ebedi Ateşin Kasım 1957'de nasıl yakıldığını yazdı, ancak tek bir kamera bunu yakalamadı. Leningradskaya Pravda'da yalnızca birkaç fotoğraf hayatta kaldı. İşte şehrin en yaşlı komünisti Praskovya Ivanovna Kulyabko'nun anıta getirdiği meşale. Sonra tüm Leningrad kuyrukta durdu - herkes yangını şahsen görmek istedi. Ve o zamanlar çok az kişi, yangını ilk görenlerin Kirov fabrikasının sıradan çalışanları olduğunu biliyordu ve şimdi hatırlıyor. Söndürülemez bir alev onun fırınlarında yükseldi.

Yaklaşık iki bin santigrat derece, günde yüzlerce ton erimiş çelik. Ülkenin en eski fabrikalarından birinin ünlü açık ocak fırınları bugün hâlâ faaliyet gösteriyor. Daha sonra, 60 yıl önce, ülkemizdeki ilk Ebedi Hafıza Alevi'ne hayat verme hakkı, yalnızca Sovyet makine mühendisliğinin amiral gemisine değil, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında sürekli bombalama ve bombardımana rağmen devam eden tesise emanet edildi. Çalıştırmak için.

Kirov Fabrikası Tarih ve Teknoloji Müzesi müdürü Igor Savrasov, "Açık ocaklı fırından bir örnek alındı ve bu örnekten, sıcak metalden bir fitil yakıldı" diyor.

Tesisin en iyi çelik üreticisi Mitrofan Zhukovsky aynı numuneyi fırından aldı. Meşale, bir şeref kıtası eşliğinde Champ de Mars'a götürüldü. Ve binlerce Leningradlının önünde, 40. yıldönümünün arifesinde Ebedi Ateş Ekim devrimi tüm kurbanlarının anısına yakıldı. Ancak Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ölenleri de hatırladılar. Burada, Mars Tarlasında, abluka sırasında sebze bahçeleri dikmek zorunda kaldılar ve ardından buradan Leningrad'ın kurtuluşu onuruna şenlikli bir havai fişek verdiler.

Mayıs 1960'ta ilk Ebedi Alev'in bir parçasının Piskarevskoye mezarlığına taşınmasına karar verildi. Meşale, tüm Leningrad tarafından yarım milyon sakinin ve şehrin savunucusunun toplu mezarlara gömüldüğü yere taşındı.

"Burada her şey insanlarla doluydu. Neyi başardığımızı yüzlerce kez anlattık çünkü her işletme kendi çalışanını gönderemez. Bu, bir ömür boyunca, tüm bir yüzyıl boyunca yaşanacak bir anı, yani nesilden nesile bir abluka olduğunu, bir savaş olduğunu ve hayatta kaldığımızı aktaracağız” diyor ablukadan sağ kurtulan Nadezhda Kudryakova.

Champ de Mars'ın kutsal anı ateşi Mayıs 1967'de başkentte yandı. Korteji binlerce vatandaş karşıladı. Ünlü görüntüler: Sovyetler Birliği Kahramanı pilot Alexei Maresyev meşaleyi Leonid Brejnev'e veriyor. Meçhul Askerin Mezarı'nda, ülkeyi savunurken ölenlerin ölümsüz başarılarının anısına sonsuz bir ateş yanıyor. Ancak daha sonra neredeyse tüm ülkede hafıza ateşleri yandı.

Bugün sıradan St. Petersburg okul çocukları kutsal alevin yolunu izlemeye çalışıyor. Üç binden fazla anıtın tarihine ilişkin ilk özel referans kitabını yayınlamak için arşivleri inceliyor, görgü tanıklarının ifadelerini topluyorlar. Hafıza ateşi bugün ülkenin hemen her köşesinde yanıyor.