قبایل اسلاوهای شرقی نامیده می شدند. پنج قبیله اسلاوی اسرار آمیز

پیچیدگی مطالعه مسائل مربوط به منشاء اسلاوهای شرقی و استقرار آنها در قلمرو روسیه با مشکل فقدان اطلاعات معتبر در مورد اسلاوها ارتباط تنگاتنگی دارد. علوم تاریخی منابع کمابیش دقیقی را فقط از قرون پنجم تا ششم دارد. بعد از میلاد ، در حالی که تاریخ اولیه اسلاوها بسیار مبهم است.
اولین اطلاعات نسبتاً کمیاب در آثار نویسندگان باستانی ، بیزانسی و عرب موجود است.
یک منبع مکتوب جدی ، بدون شک ، داستان سالهای گذشته است - اولین وقایع نگاری روسی ، وظیفه اصلی آن ، به گفته خود نگارنده ، این بود که دریابد "سرزمین روسیه از کجا آمده است ، که اولین شاهزادگان را در کیف آغاز کرد ، و سرزمین روسیه از کجا آمده است ". نویسنده وقایع نگاری محل اقوام اسلاو و دوره بلافاصله قبل از تشکیل دولت باستان روسیه را شرح می دهد.
در ارتباط با شرایط ذکر شده ، مشکل منشاء و تاریخ اولیه اسلاوهای باستان امروزه توسط دانشمندان علوم مختلف حل می شود: مورخان ، باستان شناسان ، قوم نگاران ، زبان شناسان.

1. حل و فصل اولیه و تشکیل شاخه های اسلاوها

پروتو اسلاوها در اواسط هزاره اول قبل از میلاد از گروه هند و اروپایی جدا شدند.
در اروپای مرکزی و شرقی ، فرهنگهای مرتبط وجود داشت که قلمرو نسبتاً وسیعی را اشغال کردند. قبایل اسلاوهای شرقی نامیده می شدند. در این دوره ، هنوز نمی توان فرهنگ کاملاً اسلاوی را مشخص کرد ، این تازه در حال شکل گیری در اعماق این جامعه فرهنگی باستانی است ، که نه تنها اسلاوها ، بلکه برخی دیگر از مردم از آن بیرون آمده اند. در همان زمان ، تحت نام "وندس" ، اسلاوها برای اولین بار در قرن 1 تا 2 برای نویسندگان باستان شناخته شدند. آگهی - کرنلیوس تاسیتوس ، پلینیوس بزرگتر ، بطلمیوس ، که آنها را بین آلمانی ها و فینو-اوگریک قرار داد.
بنابراین ، مورخان رومی پلینی بزرگ و تاسیتوس (قرن اول میلادی) در مورد وندهایی که بین قبایل ژرمن و سارمات زندگی می کردند گزارش می دهند. در همان زمان ، تاسیتوس به جنگ طلبی و بی رحمی وندز اشاره می کند ، که به عنوان مثال ، زندانیان را نابود کرد.
بسیاری از مورخان مدرن اسلاوهای باستانی را در وندز می بینند ، که هنوز وحدت قومی خود را حفظ کرده و قلمرو تقریباً شمال شرقی کنونی جنوب شرقی و همچنین ولین و پولسی را اشغال کرده اند.
نویسندگان بیزانسی قرن ششم توجه بیشتری به اسلاوها داشتند ، زیرا آنها با قدرت گرفتن در این زمان شروع به تهدید امپراتوری کردند.
اردن اسلاوهای معاصر - وندز ، اسکلاوینز و آنتس - را به یک ریشه می رساند و بدین ترتیب شروع تقسیم آنها را که در قرون 6 تا 8 رخ داد ، ثابت می کند. جهان اسلاوی نسبتاً یکپارچه هم در نتیجه مهاجرت های ناشی از افزایش جمعیت و "فشار" اقوام دیگر و هم تعامل با محیط چند قومی که در آن ساکن شده بودند (فینو-اوگریک ، بالتس ، قبایل ایرانی زبان) و با آن متلاشی شد. آنها (آلمانی ها ، بیزانسی ها) تماس گرفتند.
طبق منابع بیزانس ، ثابت شده است که در قرن VI. آگهی اسلاوها مناطق وسیعی از اروپای مرکزی و شرقی را اشغال کردند و به 3 گروه تقسیم شدند: 1) اسکلاوین ها (بین دنیستر ، دانوب وسط و ویستولا بالا زندگی می کردند). 2) آنتی (بین النهرین رودخانه های دنیپر و دنیستر) ؛ 3) وندز (حوضه ویستولا). در مجموع ، نویسندگان حدود 150 قبیله اسلاو را نام می برند.
با این حال ، منابع قرن VI. هنوز نشانه هایی از تفاوت بین این گروه ها وجود ندارد ، بلکه برعکس ، آنها را متحد کنید ، به وحدت زبان ، آداب و رسوم ، قوانین توجه کنید.
"قبایل مورچه ها و اسلاوها از نظر شیوه زندگی ، از نظر اخلاق و عشق به آزادی مشابه هستند" ، "آنها مدتها در حکومت مردم زندگی می کردند" (دموکراسی) ، "آنها با استقامت متمایز می شوند ، شجاعت ، همبستگی ، مهمان نوازی ، شرک مشرکانه و مناسک. " آنها "دام متنوع" زیادی دارند ، آنها "غلات ، به ویژه گندم و ارزن را پرورش می دهند". در خانه خود ، آنها از کار "بردگان - اسرای جنگی" استفاده می کردند ، اما آنها را در بردگی نامحدود نگه نداشتند و پس از "مدتی برای باج رها کردند" یا پیشنهاد ماندن "در موقعیت آزاد یا دوستان" را دادند. (شکل ملایمی از نظام برده داری مردسالار).
اطلاعات مربوط به قبایل اسلاوی شرقی در "داستان سالهای گذشته" توسط راهب نستور (آغاز قرن 12th) موجود است. او در مورد خانه اجدادی اسلاوها ، که در حوضه دانوب تعریف می کند ، می نویسد. (طبق افسانه کتاب مقدس ، نستور ظاهر آنها در دانوب را با "همه گیر بابلی" مرتبط می داند ، که به خواست خدا منجر به جدایی زبانها و "پراکندگی" آنها در سراسر جهان شد). او ورود اسلاوها به دنیپر را از دانوب با حمله همسایگان جنگجو به آنها - "ولوخس" ، که اسلاوها را از خانه اجدادی خود بیرون کردند ، نسبت داد.
بنابراین ، نام "اسلاوها" فقط در قرن 6 در منابع ظاهر شد. آگهی در این زمان ، قوم اسلاو به طور فعال در روند مهاجرت بزرگ مردم - یک جنبش عمده مهاجرت که قاره اروپا را در اواسط هزاره 1 بعد از میلاد فرا گرفت ، شرکت می کند. و تقریباً نقشه قومی و سیاسی خود را دوباره ترسیم کرد.
استقرار اسلاوها در مناطق وسیع اروپای مرکزی ، جنوب شرقی و شرقی به محتوای اصلی مرحله آخر مهاجرت بزرگ مردم (قرن VI-VIII) تبدیل شد. یکی از گروههای اسلاو ، که در مناطق جنگلی-استپی شرق اروپا مستقر شد ، آنتا (واژه ای با منشا ایرانی یا ترکی) نامیده می شد.

بحث ها پیرامون این س ofال ادامه دارد که اسلاوها تا قرن ششم چه سرزمینی را اشغال کردند.
مورخان برجسته N.M. Karamzin ، S.M. Soloviev ، V.O. Klyuchevsky از نسخه وقایع نگاری های روسی (اول از همه - "داستان سالهای گذشته") حمایت کردند که خانه اجدادی اسلاوها دانوب است.
درست است ، V.O. Klyuchevsky اضافه کرد: از دانوب ، اسلاوها به دنیپر رسیدند ، جایی که حدود پنج قرن باقی ماندند ، پس از آن در قرن 7. اسلاوهای شرقی به تدریج در دشت روسیه (اروپای شرقی) مستقر شدند.
اکثر دانشمندان مدرن بر این باورند که خانه اجدادی اسلاوها در مناطق شمالی تر (دنیپر وسطی و پوپریپات یا ناحیه ویستولا و اودر) واقع شده است.
آکادمیک B.A. Rybakov ، بر اساس آخرین داده های باستان شناسی ، پیشنهاد می کند که هر دو نسخه از خانه اجدادی اسلاوها را ترکیب کند. قبایل اسلاوهای شرقی نامیده می شدند. او معتقد است که اسلاوهای اولیه در منطقه وسیعی از اروپای مرکزی و شرقی (از سودنتلند ، تاتراس و کارپاتها تا دریای بالتیک و از پریپیات تا قسمتهای بالای دنیستر و اشکال جنوبی) ساکن شده اند.
بنابراین ، به احتمال زیاد اسلاوها در نیمه اول هزاره 1 بعد از میلاد اشغال کردند. از ویستولا بالا و میانه تا دنیپر وسط فرود می آید.
اسکان اسلاوها در سه جهت اصلی صورت گرفت:
- در جنوب ، به شبه جزیره بالکان ؛
- در غرب ، به دانوب میانه و منطقه بین اودر و البا ؛
- در شرق و شمال در امتداد دشت اروپای شرقی.
بر این اساس ، در نتیجه اسکان مجدد ، سه شاخه از اسلاوها که هنوز هم وجود دارد تشکیل شد: اسلاوهای جنوبی ، غربی و شرقی.

2. اسلاوهای شرقی و اصول قبیله ای آنها

اسلاوهای شرقی تا قرن VIII - IX. در شمال نوا و دریاچه لادوگا ، در شرق-وسط اوکا و قسمت بالای دان ، به تدریج بخشی از جمعیت محلی بالتیک ، فینو-اورگیک و ایرانی زبان را جذب کردند.
حل و فصل بین اسلاوها همزمان با فروپاشی سیستم قبیله ای بود. در نتیجه تجزیه و اختلاط قبایل ، جوامع جدیدی شکل گرفت که دیگر فامیل نبودند ، بلکه ماهیتی سرزمینی و سیاسی داشتند.
تفرقه قبیله ای در میان اسلاوها هنوز برطرف نشده بود ، اما قبلاً گرایش به وحدت وجود داشت. این امر با شرایط آن دوره (جنگ با بیزانس ؛ نیاز به مبارزه با عشایر و بربرها) تسهیل شد ؛ حتی در قرن 3 ، گوت ها در گردباد از اروپا عبور کردند ، در قرن 4 هونها حمله کردند ؛ در قرن 5 آوارها به منطقه دنیپر حمله کردند و غیره).
در این دوره ، اتحاد قبایل اسلاو شروع به ایجاد شد. این اتحادها شامل 120-150 قبیله جداگانه بود که نام آنها قبلاً از بین رفته است.
تصویری عظیم از استقرار قبایل اسلاو در دشت بزرگ اروپای شرقی توسط نستور در "داستان سالهای گذشته" (که توسط منابع باستان شناسی و مکتوب تأیید شده است) ارائه شده است.
اسامی قلمروهای قبیله ای اغلب از محل زندگی تشکیل شده است: ویژگیهای چشم انداز (به عنوان مثال ، "glade" - "در مزرعه زندگی می کند" ، "Drevlyans" - "زندگی در جنگل") ، یا نام رودخانه (به عنوان مثال ، "Buzhan" - از رودخانه Bug).

ساختار این جوامع دو مرحله ای بود: چندین تشکل کوچک ("اصول قبیله ای") ، به عنوان یک قاعده ، بزرگتر بودند ("اتحادیه های اصول قبیله ای").
در میان اسلاوهای شرقی تا قرن 8 - 9. 12 اتحادیه از قلمرو قبیله ای تشکیل شد. در منطقه دنیپر وسط (منطقه ای از قسمتهای پایینی رودخانه های پریپیات و دسنا تا رودخانه روسی) ، در شمال غربی آنها ، در جنوب پریپیات ، درولیان ها ، در غرب درویلانها تا باگ غربی - پره ها زندگی می کردند - Buzhanians (بعداً Volynians نامیده می شود) ، در قسمتهای بالای دنیستر و Prykarpattya - کروات (بخشی از قبیله بزرگی که در جریان اسکان مجدد به چندین قسمت تجزیه شد) ، در پایین دنیستر - Tivertsy و در دنیپر در جنوب جلگه ها- بگیرش در ساحل چپ دنیپر ، در حوضه های رودخانه های دسنا و سییم ، اتحادیه شمالی ها در حوضه رودخانه سوژ (شاخه سمت چپ دنیپر در شمال دسنا) مستقر شدند - رادیمیچی ، در بالای اوکا - واتیچی به درگوویچی بین پریپیات و دوینا (در شمال درویلان) زندگی می کرد ، و کریویچی در قسمت بالایی دوینا ، دنیپر و ولگا زندگی می کرد. شمالی ترین جامعه اسلاوی ، که در منطقه دریاچه ایلمن و رودخانه ولخوف تا خلیج فنلاند مستقر شده بود ، نام "اسلوونی" را بر خود داشت ، که همزمان با نام خود اسلاوی رایج بود.
در قبایل ، گویش زبان خود ، فرهنگ خودشان ، ویژگی های اقتصاد و ایده قلمرو شکل می گیرد.
بنابراین ، مشخص شد که کریویچی با جذب بلتهای ساکن آنجا به منطقه بالای دنیپر آمده است. مراسم دفن در تپه های دفن طولانی با Krivichi مرتبط است. طول آنها که برای تپه ها غیر معمول است ، به این دلیل شکل گرفت که تپه ای بر روی بوته دیگری بر روی بقایای دفن شده یک نفر ریخته شد. بنابراین ، طول تپه به تدریج دراز شد. چیزهای کمی در تپه های دفن طولانی وجود دارد ؛ چاقوهای آهنی ، چوب پنجه ها ، دوک های سفالی ، سگک کمربند آهنی و ظروف وجود دارد.
در این زمان ، سایر قبایل اسلاو ، یا اتحادیه های قبیله ای ، به وضوح شکل گرفتند. به طور قطع ، در تعدادی از موارد ، قلمرو این انجمن های قبیله ای را می توان به دلیل ساخت ویژه باروها که در بین برخی از مردم اسلاو وجود داشت ، ردیابی کرد. در اوکا ، در قسمت بالایی دان ، ویاتیچی باستانی در امتداد اوگرا زندگی می کرد. در سرزمین آنها ، تپه هایی از نوع خاصی پهن شده است: بلند ، با بقایای حصارهای چوبی در داخل. بقایای اجساد سوزانده شده در این محوطه ها قرار داده شد. درگوویچی در قسمت فوقانی نمان و در امتداد برزینا در باتلاق Polesie زندگی می کرد. در امتداد سوژ و دسنا - radimichi. در قسمتهای پایینی دسنا ، در امتداد سییم ، شمالیها مستقر شدند و قلمرو نسبتاً وسیعی را اشغال کردند. در جنوب غربی آنها ، در امتداد اشکال جنوبی ، Tivertsy و Uliches زندگی می کردند. در شمال شمال قلمرو اسلاو ، در امتداد لادوگا و ولخوف ، اسلوونی ها زندگی می کردند. بسیاری از این اتحادیه های قبیله ای ، به ویژه اتحادیه های شمالی ، پس از تشکیل کیوان روس همچنان باقی ماندند ، زیرا روند تجزیه روابط اولیه با آنها کندتر پیش می رفت.
تفاوت بین قبایل اسلاوی شرقی را می توان نه تنها در ساخت تپه ها جستجو کرد. بنابراین ، باستان شناس A.A. Spitsyn متوجه شد که حلقه های زمانی جواهرات زنانه خاصی هستند که اغلب در میان اسلاوها یافت می شوند ، در موهای بافته شده ، در مناطق مختلف محل استقرار قبایل اسلاو متفاوت است.
ساخت تپه ها و توزیع حلقه های زمانی انواع خاصی به باستان شناسان این امکان را داد تا قلمرو توزیع یک یا چند قبیله اسلاوی را به طور دقیق ردیابی کنند.

تزئینات معبد قبایل اسلاوی شرقی
1 - مارپیچ (شمالی ها) ؛ 2 - حلقه یک و نیم دور (قبایل Duleb) ؛ 3 - هفت شعاعی (radimichi) ؛ 4 - crombuschite (ایلمنیا اسلوونی) ؛ 5 - اضافی

ویژگیهای ذکر شده (ساختارهای دفن ، حلقه های زمانی) بین انجمن های قبیله ای اروپای شرقی در میان اسلاوها ظاهر شد ، ظاهراً بدون تأثیر قبایل بالتیک. بالت های شرقی در نیمه دوم هزاره اول میلادی گویی در جمعیت اسلاوی شرقی "ریشه" داشته و یک نیروی فرهنگی و قومی واقعی بوده که بر اسلاوها تأثیر گذاشته است.
توسعه این اتحادیه های سیاسی-سیاسی به تدریج در مسیر تبدیل آنها به دولت پیش رفت.

3. طبقات اسلاوهای شرقی

اساس اقتصاد اسلاوهای شرقی کشاورزی زراعی بود. اسلاوهای شرقی ، با تسلط بر مناطق جنگلی وسیع اروپای شرقی ، فرهنگ کشاورزی را با خود حمل می کردند.
برای کارهای کشاورزی ، از موارد زیر استفاده می شد: رالو ، کج بیل ، بیل ، زره پیچ دار ، داس ، چنگک ، داس ، آسیاب دانه سنگ یا سنگ آسیاب. در بین محصولات غلات ، چاودار (غلات) ، ارزن ، گندم ، جو و گندم سیاه غالب بود. محصولات باغی نیز برای آنها شناخته شده بود: شلغم ، کلم ، هویج ، چغندر ، تربچه.

بنابراین ، کشاورزی بریده بریده گسترده بود. محصولات کشاورزی (چاودار ، جو ، جو) به مدت 2-3 سال در زمینهایی که از جنگلها در نتیجه جنگل زدایی و سوزاندن آزاد شده بودند ، با استفاده از حاصلخیزی طبیعی خاک ، که توسط خاکستر درختان سوخته افزایش یافته بود ، رشد می کردند. پس از اتمام زمین ، زمین رها شد و طرح جدیدی ایجاد شد که به تلاش همه جامعه نیاز داشت.
در مناطق استپی ، کشاورزی نوبت دار ، شبیه به چوب زیرزمینی ، اما با سوزاندن علف های بید همراه بود ، نه درختان.
از قرن VIII. در مناطق جنوبی ، کشاورزی مزرعه ای در حال گسترش است ، بر اساس استفاده از گاوآهن با خز آهنی ، حیوانات کشنده و گاوآهن چوبی ، که تا اوایل قرن بیستم زنده ماند.
اسلاوهای شرقی از سه روش حل و فصل استفاده کردند: جداگانه (به صورت جداگانه ، توسط خانواده ها ، طوایف) ، در شهرک ها (با هم) و در زمین های آزاد بین جنگل های وحشی و استپ ها (زایمکا ، زایمکا ، اردوگاه ، تعمیر).
در مورد اول ، فراوانی زمین رایگان به همه اجازه می داد تا آنجا که ممکن است زمین کشت کنند.
در مورد دوم ، همه تلاش می کردند زمینی که برای کشت به او اختصاص داده شده بود در نزدیکی شهرک واقع شود. تمام زمین های مناسب به عنوان یک ملک مشترک در نظر گرفته می شد ، غیرقابل تقسیم بود ، با هم کار می کردند یا به قطعات مساوی تقسیم می شدند و پس از یک دوره زمانی مشخص به قرعه بین خانواده های فردی تقسیم می شد.
در مورد سوم ، شهروندان از شهرک ها جدا شدند ، جنگل ها را پاکسازی و سوزاندند ، بر زمین های زباله تسلط یافتند و مزارع جدیدی تشکیل دادند.
دامداری ، شکار ، ماهیگیری و زنبورداری نیز نقش خاصی در اقتصاد ایفا کردند.
دامداری در حال جداسازی از کشاورزی است. اسلاوها خوک ، گاو ، گوسفند ، بز ، اسب ، گاو پرورش دادند.
این صنعت ، از جمله به صورت حرفه ای - آهنگری ، توسعه یافت ، اما عمدتا با کشاورزی مرتبط بود. آهن از سنگ معدن باتلاقی و دریاچه در جعل های اولیه خاک رس (گودال ها) تولید می شد.
تجارت خارجی از اهمیت ویژه ای برای سرنوشت اسلاوهای شرقی برخوردار است ، که هم در مسیر بالتیک-ولگا ، که در آن نقره عرب به اروپا عرضه می شد ، و هم در مسیر "از وارانگیان به یونانیان" ، که بیزانس را متصل می کرد ، توسعه یافت. جهان از طریق دنیپر با منطقه بالتیک.
زندگی اقتصادی مردم توسط جریان قدرتمندی مانند Dnieper هدایت می شد ، که از شمال به جنوب از آن عبور می کند. قبایل اسلاوهای شرقی نامیده می شدند. در آن زمان ، اهمیت رودخانه ها به عنوان راحت ترین راه های ارتباطی ، دنیپر شاهرگ اصلی اقتصادی بود ، یک ستون جاده تجاری برای نوار غربی دشت: با بالادست های آن ، به دوینای غربی و غرب نزدیک می شود. حوضه دریاچه ایلمن ، یعنی به دو جاده مهم به دریای بالتیک ، و از طریق دهانه آن مرکز آلون آپلند را با سواحل شمالی دریای سیاه متصل می کند. سرشاخه های دنیپر ، که از دور به راست و چپ می روند ، به عنوان راههای دسترسی به جاده اصلی ، دنیپر را نزدیکتر می کنند. از یک سو ، حوضه های کارپات دنیستر و ویستولا ، از سوی دیگر ، حوضه های ولگا و دان ، یعنی دریاهای خزر و آزوف. بنابراین ، منطقه دنیپر تمام نیمه غربی و تا حدی شرقی دشت روسیه را در بر می گیرد. به لطف این ، از زمانهای قدیم ، یک جنبش تجاری پر جنب و جوش در امتداد دنیپر وجود داشت ، که انگیزه آن توسط یونانیان داده شد.

4. خانواده و طایفه در میان اسلاوهای شرقی

واحد خانوار (قرنهای VIII-IX) عمدتا یک خانواده کوچک بود. سازمانی که مزارع خانواده های کوچک را متحد کرد ، جامعه همسایه (سرزمینی) بود - طناب.
انتقال از یک جامعه فامیلی به یک جامعه همسایه در بین اسلاوهای شرقی در قرون 6 - 8 رخ داد. اعضای وروی به طور مشترک دارای زمین یونجه و جنگل بودند و زمین های زراعی معمولاً بین مزارع دهقانان جداگانه تقسیم می شد.
جامعه (صلح ، طناب) نقش مهمی در زندگی روستاهای روسیه ایفا کرد. این به دلیل پیچیدگی و حجم کارهای کشاورزی بود (که فقط توسط یک تیم بزرگ قابل انجام بود). نیاز به نظارت بر توزیع و استفاده صحیح از زمین ، یک دوره کوتاه کار کشاورزی (این مدت زمان از 4-4.5 ماه در نزدیکی نووگورود و پسکوف تا 5.5-6 ماه در منطقه کیف به طول انجامید).
تغییراتی در جامعه رخ داد: گروه خویشاوندان که صاحب تمام زمین ها بودند ، با یک جامعه کشاورزی جایگزین شد. این خانواده همچنین شامل خانواده های پدرسالار بزرگ بود که با سرزمین ، سنت ها ، عقاید مشترکی بین خود متحد شده بودند ، اما خانواده های کوچک در اینجا یک اقتصاد مستقل را رهبری می کردند و به طور مستقل از محصولات کار خود دور می شدند.
همانطور که VO Klyuchevsky اشاره کرد ، در ساختار یک خوابگاه مدنی خصوصی ، حیاط قدیمی روسیه ، خانواده پیچیده یک خانه دار با همسر ، فرزندان و اقوام جدایی ناپذیر ، برادران ، برادرزاده ها ، به عنوان یک مرحله گذار از قبیله باستان به جدیدترین خدمت کردند. خانواده ساده و مطابق با نام خانوادگی روم باستان بود.
این تخریب اتحادیه قبیله ای ، تجزیه آن در حیاط یا خانواده های پیچیده ، برخی از آثار را در باورها و آداب و رسوم مردمی به جا گذاشت.

5. نظم اجتماعی

در راس اتحادیه های اسلاوی شرقی از اصول قبیله ، شاهزادگانی قرار داشتند که بر اشراف نظامی - تیم متکی بودند. شاهزادگان همچنین در جوامع کوچکتر بودند - اصول قبیله ای که بخشی از اتحادیه ها بودند.
اطلاعات مربوط به اولین شاهزادگان در داستان سالهای گذشته موجود است. این روزنامه نگار یادآور می شود که اتحادیه های قبیله ای ، هر چند نه همه آنها ، "سلطنت" خود را دارند. بنابراین ، در رابطه با جلگه ها ، او افسانه ای در مورد شاهزادگان ، بنیانگذاران شهر کیف نوشت: کی ، شکه ، خوریف و خواهر آنها قوها.

از قرن VIII. در میان اسلاوهای شرقی ، شهرک های مستحکم - "گراد" گسترش یافته است. آنها ، به طور معمول ، مراکز اتحادیه های قلمرو قبیله ای بودند. تمرکز اشراف قبیله ای ، رزمندگان ، صنعتگران و بازرگانان در آنها به طبقه بندی بیشتر جامعه کمک کرد.
داستان آغاز سرزمین روسیه به یاد نمی آورد که این شهرها در چه زمانی به وجود آمده اند: کیف ، پریااسلاول. چرنیگوف ، اسمولنسک ، لیوبچ ، نووگورود ، روستوف ، پولوتسک. در لحظه ای که او داستان خود را در مورد روسیه آغاز می کند ، ظاهراً اکثر این شهرها ، اگر نه همه آنها ، شهرک های قابل توجهی بوده اند. یک نگاه اجمالی به موقعیت جغرافیایی این شهرها کافی است تا دریابید که این شهرها با موفقیت های تجارت خارجی روسیه ایجاد شده اند.
پروکوپیوس قیصریه (قرن ششم) نویسنده بیزانسی می نویسد: "این قبایل ، اسلاوها و مورچه ها توسط یک شخص اداره نمی شوند ، اما از زمان های قدیم آنها تحت حاکمیت مردم زندگی می کردند ، و بنابراین ، در مورد همه شرایط شاد و ناراضی ، تصمیمات آنها به طور مشترک گرفته می شود. "
به احتمال زیاد ، ما در اینجا در مورد جلسات (veche) اعضای جامعه (جنگجویان مرد) صحبت می کنیم ، که در آن آنها تصمیم گرفتند مسائل بحرانیزندگی قبیله ، از جمله انتخاب رهبران - "ارتش ، رهبران". در همان زمان ، فقط جنگجویان مرد در جلسات veche شرکت می کردند.
منابع عربی از آموزش در قرن 8 صحبت می کنند. در قلمرو اشغال شده توسط اسلاوهای شرقی ، سه مرکز سیاسی: Cuiaba ، Slavia و Artsania (Artania).
کویابا یک اتحادیه سیاسی از گروه جنوبی قبایل اسلاو شرقی است که توسط سردخانه ها اداره می شود و مرکز آن در کیف است. اسلاویا اتحاد گروه شمالی اسلاوهای شرقی به سرپرستی اسلوونی های نووگورود است. مرکز آرتانیا (آرتسانیا) باعث اختلاف نظر بین دانشمندان می شود (شهرهای چرنیگوف ، ریازان و دیگران نامیده می شود).
بنابراین ، در این دوره ، اسلاوها آخرین دوره سیستم جمعی را تجربه کردند - دوران "دموکراسی نظامی" ، قبل از تشکیل دولت. این امر همچنین با حقایقی مانند رقابت شدید بین رهبران نظامی ، که توسط نویسنده دیگری از بیزانس در قرن 6 ثبت شده است ، نشان داده می شود. - موریس استراتژیست: ظهور بردگان از زندانیان. حملات به بیزانس ، که در نتیجه توزیع ثروت غارت شده ، اعتبار رهبران نظامی منتخب را تقویت کرد و منجر به تشکیل تیمی متشکل از نظامیان حرفه ای - همکاران شاهزاده شد.
در آغاز قرن IX. فعالیت های دیپلماتیک و نظامی اسلاوهای شرقی در حال افزایش است. در آغاز قرن IX. آنها به سوراخ در کریمه لشکرکشی کردند. در 813 - به جزیره ایگینا. در سال 839 سفارت روسیه از کیف از امپراتوران بیزانس و آلمان دیدن کرد.
در 860 قایق های روس در دیوارهای قسطنطنیه ظاهر شدند. این سفر با نام شاهزادگان کیف آسکولد و دیر همراه است. این واقعیت نشان دهنده وجود دولت در میان اسلاوهایی است که در منطقه میانی دنیپر زندگی می کردند.
بسیاری از محققان معتقدند که در آن زمان بود که روسیه به عنوان یک کشور وارد عرصه زندگی بین المللی شد. اطلاعاتی درباره قرارداد بین روسیه و بیزانس پس از این کمپین و پذیرش مسیحیت توسط اسکولد و اطرافیانش وجود دارد.
وقایع نگاران روسی اوایل قرن دوازدهم. در تواریخ افسانه دعوت اسلاوهای شرقی توسط قبایل شمالی به عنوان شاهزاده ورانیک روریک (با برادران یا با خویشاوندان و رزمندگان) در قرن نهم ذکر شده است.
این واقعیت که تیم های وارانژی در خدمت شاهزادگان اسلاو بودند بدون شک (خدمات به شاهزادگان روسی شرافتمند و سودآور تلقی می شد). ممکن است روریک یک شخصیت تاریخی واقعی باشد. برخی مورخان حتی او را اسلاو می دانند. دیگران او را روریک فریزلند می بینند و به اروپای غربی حمله می کند. L.N. Gumilev این دیدگاه را بیان کرد که Rurik (و قبیله روس که با او وارد شدند) از جنوب آلمان بودند.

اما این حقایق به هیچ وجه نمی تواند بر روند ایجاد دولت قدیمی روسیه - تسریع یا کند کردن آن تأثیر بگذارد.

6. دین اسلاوهای شرقی

چشم انداز جهانی اسلاوهای شرقی بر اساس بت پرستی بود - خدایی کردن نیروهای طبیعت ، درک جهان طبیعی و انسانی به عنوان یک کل.
منشاء فرقه های بت پرست در دوران باستان اتفاق افتاده است - در عصر پارینه سنگی بالا ، حدود 30 هزار سال قبل از میلاد.
با گذار به انواع جدید مدیریت ، فرقه های بت پرست دگرگون شد و تکامل زندگی اجتماعی انسان را منعکس کرد. در عین حال ، قابل توجه است که قدیمی ترین لایه های اعتقادی با باورهای جدید جایگزین نشده اند ، بلکه روی هم قرار گرفته اند ، بنابراین ، بازیابی اطلاعات درباره بت پرستی اسلاوی بسیار دشوار است. این نیز دشوار است زیرا منابع مکتوب عملاً تا به امروز باقی نمانده اند.
راد ، پروون و ولوس (بلس) مشهورترین خدایان بت پرست بودند. در همان زمان ، هر یک از جوامع خدایان محلی خود را داشتند.
پرون خدای رعد و برق و رعد و برق ، راد - باروری ، استریبوگ - باد ، ولس - پرورش گاو و ثروت ، داژبوگ و هورا - خدایان خورشید ، موکوش - الهه بافندگی بود.
در دوران باستان ، اسلاوها دارای فرقه گسترده ای از خانواده و زنان در حال کار بودند ، که با پرستش اجداد ارتباط تنگاتنگی داشت. Rod - تصویر الهی جامعه قبیله ای شامل کل جهان بود: آسمان ، زمین و محل زندگی زیرزمینی اجداد.
هر قبیله اسلاوی شرقی دارای خدای حامی و پانتئون های خدایان خود بود ، قبایل مختلف از نظر نوع مشابه ، اما از نظر نام متفاوت.
در آینده ، فرقه Svarog بزرگ - خدای آسمان - و پسرانش - Dazhbog (Yarilo ، Hora) و Stribog - خدایان خورشید و باد ، اهمیت خاصی پیدا می کنند.
با گذشت زمان ، پرون ، خدای رعد و برق ، "خالق رعد و برق" ، که به ویژه به عنوان خدای جنگ و سلاح در محیط تیم شاهزادگان مورد احترام بود ، شروع به ایفای نقش فزاینده ای می کند. پروون رئیس پانتئون خدایان نبود ، فقط بعداً ، در زمان شکل گیری دولت و تقویت ارزش شاهزاده و تیمش ، فرقه پرون شروع به تقویت کرد.
پرون تصویر مرکزی اساطیر هند و اروپایی است - رعد و برق (پارجفنیای قدیمی هند ، پیرونا هیتی ، اسلاو پرونا ، پرکوناس لیتوانیایی و غیره) ، که "در بالا" است (از این رو ارتباط نام او با نام کوه ، یک صخره) و درگیر نبرد واحد با دشمن نماینده "پایین" می شود - معمولاً "زیر" درخت ، کوه و غیره یافت می شود. بیشتر اوقات ، دشمن تندر به شکل موجودی شبیه مار ظاهر می شود که با دنیای پایین مرتبط است ، آشفته و خصمانه با انسان است.

پانتئون بت پرست همچنین شامل Volos (Veles) - قدیس حامی دامداری و نگهبان دنیای زیرین اجداد آنها بود. ماکوش (موکوش) - الهه باروری ، بافندگی و دیگران.
در ابتدا ، مفاهیم توتمیک مرتبط با اعتقاد به ارتباط عرفانی جنس با هر حیوان ، گیاه یا حتی شیء حفظ شد.
علاوه بر این ، جهان اسلاوهای شرقی توسط ساکنان بیشمار ، پری دریایی ، اجنه و غیره "ساکن" بود.
مجسمه های چوبی و سنگی خدایان بر روی مقدسات (معابد) بت پرست نصب شده بود که قربانی هایی از جمله قربانیان انسانی انجام می شد.
تعطیلات بت پرست با تقویم کشاورزی ارتباط تنگاتنگی داشت.
کشیشان مشرک ، مجوس ، نقش مهمی در سازماندهی فرقه ایفا کردند.
رئیس فرقه بت پرست رهبر بود ، و سپس شاهزاده. در طول آیین های فرقه ای ، که در مکانهای خاصی - معابد انجام می شد ، قربانی خدا می شد.

اعتقادات بت پرستانه زندگی معنوی اسلاوهای شرقی ، اخلاق آنها را تعیین می کرد.
اسلاوها اسطوره ای نداشتند که منشاء جهان و انسان را توضیح دهد ، در مورد پیروزی قهرمانان بر نیروهای طبیعت و غیره توضیح دهد.
و تا قرن X سیستم مذهبی دیگر با سطح توسعه اجتماعی اسلاوها مطابقت نداشت.

7. تشکیل دولت در میان اسلاوها

تا قرن IX. تشکیل دولت در میان اسلاوهای شرقی آغاز شد. این را می توان به دو نکته زیر نسبت داد: ظهور مسیر "از وارانگی ها به یونانیان" و تغییر دولت.
بنابراین ، زمانی که اسلاوهای شرقی وارد تاریخ جهان می شوند می توان اواسط قرن 9 را در نظر گرفت - زمانی که مسیر "از وارانگی ها به یونانیان" ظاهر شد.
نستور ، در داستان سالهای گذشته ، شرح این مسیر را ارائه می دهد.
"هنگامی که تپه ها به طور جداگانه در امتداد این کوه ها زندگی می کردند (منظور شیب های دنیپر در نزدیکی کیف است) ، راهی از وارانگی ها به یونانیان و از یونانی ها در امتداد دنیپر وجود داشت ، و در بالادست دنیپر یک کشش به سمت لوواتی وجود داشت. ، و در امتداد لواتی می توانید وارد ایلمن ، دریاچه بزرگ شوید. ولخوف از همان دریاچه خارج شده و به دریاچه گریت نوو می ریزد و دهانه آن دریاچه به دریای وارانگی می ریزد ... پونتوس دریایی است که رودخانه دنیپر به آن می ریزد. دنیپر از جنگل اوکوفسکی خارج شده و به سمت جنوب جریان دارد ، در حالی که دوینا از همان جنگل جریان دارد و به سمت شمال حرکت می کند و به دریای واریاژسکو می ریزد. ولگا از همان جنگل به سمت شرق جریان دارد و با هفتاد دهانه خود به دریای خوالیسکو می ریزد. بنابراین از روسیه می توانید در امتداد ولگا به بلغارها و خوالیسی حرکت کنید و در شرق بیشتر به میراث سام و در امتداد دوینا به سرزمین وارانگیان و از وارانگیان به رم ، از روم به قبیله حام بروید. به و دنیپر به دریای پونتیک می ریزد. این دریا روسی است. "
علاوه بر این ، پس از مرگ روریک در 879 در نووگورود ، قدرت به رهبر یکی از گروههای وارانژی - اولگ منتقل شد.
در سال 882 ، اولگ کمپینی را علیه کیف انجام داد و شاهزادگان کیف آسکولد و دیر (آخرین خانواده کی) را فریب داد.

این تاریخ (882) به طور سنتی تاریخ تشکیل دولت قدیمی روسیه محسوب می شود. کیف مرکز ایالت متحد شد.
این دیدگاه وجود دارد که مبارزات اولگ علیه کیف اولین اقدام در یک مبارزه نمایشی قدیمی بین نیروهای طرفدار مسیحیت و بت پرست در روسیه بود (پس از غسل تعمید اسکولد و همکارانش ، اشراف قبیله ای ، کشیشان روی آوردند به شاهزادگان بت پرست نوگورود برای کمک). حامیان این دیدگاه توجه خود را به این واقعیت جلب می کنند که مبارزات اولگ علیه کیف در سال 882 تقریباً شبیه یک فتح بود (در منابع هیچ حرفی در مورد درگیری های مسلحانه در طول راه وجود ندارد ، همه شهرهای کنار دنیپر دروازه های خود را باز کردند )
دولت باستانی روسیه به لطف خلاقیت سیاسی اصلی مردم روسیه بوجود آمد.
قبایل اسلاو در اقوام و جوامع زندگی می کردند ، به کشاورزی ، شکار و ماهیگیری مشغول بودند. آنها که بین اروپا و آسیا واقع شده بودند مورد حمله و سرقت های مداوم نظامی توسط عشایر استپی و دزدان دریایی شمالی قرار گرفتند ، بنابراین تاریخ خود آنها را مجبور به انتخاب یا استخدام شاهزادگان با گروه هایی برای دفاع از خود و حفظ نظم کرد.
بنابراین ، از جامعه کشاورزی سرزمینی ، که دارای دستگاههای مسلح و اداری حرفه ای بودند که به طور دائمی فعالیت می کردند ، دولت روسیه قدیمی بوجود آمد ، که بر اساس آن دو اصل سیاسی جامعه اجتماعی شرکت داشت: 1) فرد یا پادشاهی در شخص شاهزاده و 2) دموکراتیک - نماینده مردم ملاقات با veche.

به طور خلاصه آنچه گفته شد ، قبل از هر چیز توجه می کنیم که دوره استقرار اقوام اسلاو ، ظهور جامعه طبقاتی در میان آنها و تشکیل دولتهای اسلاوی باستان ضعیف است ، اما با این وجود ، تحت پوشش نوشته شده است منابع
در همان زمان ، دوره قدیمی تر منشا اسلاوهای باستان و توسعه اولیه آنها تقریباً از منابع مکتوب معتبر خالی است.
بنابراین ، منشا اسلاوهای باستان را فقط می توان بر اساس مواد باستان شناسی روشن کرد ، که در این مورد از اهمیت بالایی برخوردار هستند.
مهاجرت قدیمی ترین اسلاوها ، تماس با مردم محلی و انتقال به محل سکونت در سرزمین های جدید منجر به ظهور قوم اسلاوی شرقی شد که شامل بیش از ده ها اتحادیه قبیله ای بود.
مبانی فعالیت اقتصادیاسلاوهای شرقی ، عمدتا به دلیل استقرار ، کشاورزی شدند. نقش صنایع دستی و تجارت خارجی به طرز چشمگیری افزایش یافت.
در شرایط جدید ، گذار از دموکراسی قبیله ای به دموکراسی نظامی و از جامعه قبیله ای به جامعه کشاورزی آغاز شد.
باورهای اسلاوهای شرقی پیچیده تر شد. خانواده سنکرتیک ، خدای اصلی شکارچیان اسلاو ، با توسعه کشاورزی با خدایی کردن نیروهای خاصی از طبیعت جایگزین شد. در عین حال ، ناسازگاری فرقه های موجود با نیازهای توسعه جهان اسلاوی شرقی به طور فزاینده ای احساس می شود.
در VI - اواسط قرن IX. اسلاوها پایه های سیستم اشتراکی را حفظ کردند: مالکیت مشترک زمین و دام ، مسلح کردن همه افراد آزاد ، تنظیم روابط اجتماعی با کمک سنت ها و قوانین عرفی و دموکراسی حامی.
تجارت و جنگ بین اسلاوهای شرقی ، که به طور متناوب جایگزین یکدیگر می شوند ، بیشتر و بیشتر شیوه زندگی قبایل اسلاو را تغییر می دهد و آنها را به شکل گیری یک سیستم جدید روابط نزدیک می کند.
اسلاوهای شرقی دچار تغییراتی شدند که هم ناشی از توسعه داخلی خود و هم تأثیر نیروهای خارجی بود ، که در مجموع شرایط را برای تشکیل دولت ایجاد کرد.

جایی که اخلاق بدون روشنگری یا روشنگری بدون اخلاق باشد ، لذت بردن از شادی و آزادی برای مدت طولانی غیرممکن است.

قبایل اسلاوی شرقی

ما قبلاً می دانیم که سیستم شمارش سالها در روس باستان اتخاذ شده است ، بنابراین مکان آن را در زمان تعیین می کند. دومین نشانه مهم تمدن ، تعیین مکان آن بر روی زمین است. مردم شما کجا زندگی می کنند و با چه کسانی همسایه هستند ، چه چیزی خارج از سرزمین شناخته شده و چه Oykumena ، یعنی کل قسمت از کره زمین که انسان ها در آن زندگی می کنند - اینها سوالاتی است که افراد باسوادی که تاریخ این کشور را مطالعه کرده اند مردم آنها مجبور بودند پاسخ دهند. (درباره ورود سواد به روسیه و ظاهر اولین افراد باسواد در ادامه بحث خواهد شد.)

اجداد روس ها ، اوکراینی ها و بلاروس ها در گذشته های دور یک قوم واحد بودند. آنها به یک زبان روسی قدیمی صحبت می کردند و روس های بزرگ ، روس های کوچک و بلاروسی ها نامیده می شدند (نام خانوادگی از این واقعیت ناشی شد که در روسیه سفید بیشتر مردم با لباس های روشن ، سفید ، مو و سفید ، رنگ نشده ، لباس های خانگی متمایز بودند). آنها می دانستند که به قبایل وابسته ای تعلق دارند که خود را اسلاو می نامیدند. اسلاوها نام خود را از "شکوه" گرفته اند. نام دوم آنها - "اسلوونی" - آنها با این واقعیت توضیح دادند که آنها باید "درک کلمه" تلقی شوند ، در حالی که کسانی که زبان آنها را درک نمی کردند ، آنها آلمانی ها را نامیدند (از کلمه "گنگ").

طبق شهادت روزنامه نگاران غربی که زودتر از اسلاوها نوشته شده اند ، این مردمی که در شرق ، جنوب شرقی و بخشی از اروپای مرکزی ساکن بودند با شجاعت ، شجاعت ، تحقیر دردهای جسمانی و صداقت متمایز شده بودند به طوری که به جای سوگند گفتند: " بگذار شرمنده باشم. "، - و هرگز کلمات آنها را شکست. علاوه بر این ، آنها بسیار مهمان نواز بودند و با خروج از خانه ، نه تنها درها را قفل نکردند ، بلکه نان و شیر را برای هر رهگذری روی میز گذاشتند.

کدام قبیله های اسلاو در سرزمینی که بعداً به نام روس باستان شناخته شد زندگی می کردند؟

اگر از شمال به جنوب در امتداد دشت اروپای شرقی حرکت کنیم ، 15 قبیله پی در پی در مقابل ما ظاهر می شوند.

1. ایلمن اسلوونی ها ، مرکز آن نوگورود بزرگ ، که در ساحل رودخانه ولخوف جاری از دریاچه ایلمن قرار داشت و در سرزمین های آن شهرهای زیادی وجود داشت ، به همین دلیل اسکاندیناوی های همسایه دارایی های اسلوونی را "gardarika" نامیدند. ، یعنی "سرزمین شهرها".

اینها عبارت بودند از: لادوگا و بلووزرو ، استارایا روسا و پسکوف. اسلوونی های ایلمن نام خود را از نام دریاچه ایلمن گرفته اند که در تصرف آنها قرار دارد و دریای اسلوونی نیز نامیده می شود. برای ساکنان دور از دریاهای واقعی ، دریاچه ای به طول 45 مایل و عرض 35 مایل ، عظیم به نظر می رسید و بنابراین نام دوم آن - دریا را بر خود داشت.

2. کریویچی ، که در ناحیه دنیپر ، ولگا و دوینای غربی ، در اطراف اسمولنسک و ایزبورسک ، یاروسلاول و روستوف بزرگ ، سوزدال و مورم زندگی می کرد.

نام آنها از نام بنیانگذار قبیله ، شاهزاده کریو گرفته شده است ، که نام مستعار Krivoy را از یک آسیب طبیعی دریافت کرده است. متعاقباً ، مردم کریویچ را فردی غیر صادق ، فریبکار ، قادر به تقلب نامیدند ، که از آنها حقیقت را دریافت نخواهید کرد ، اما با یک دروغ روبرو خواهید شد. (متعاقباً مسکو در سرزمین های کریویچی ظهور کرد ، اما در این باره بیشتر خواهید خواند.)

3. پولوچانها در رودخانه پولوتیان ، در محل تلاقی آن با دوینای غربی مستقر شدند. در محل تلاقی این دو رودخانه ، شهر اصلی قبیله قرار داشت - پولوتسک ، یا پولوتسک ، نام آن نیز از کلمه هیدرونیک مشتق شده است: "رودخانه در مرز قبایل لتونی" - زره ، تابستان.

درگوویچی ، رادیمیچی ، ویاتیچی و شمالی ها در جنوب و جنوب شرقی مردم پولوتسک زندگی می کردند.

4. درگوویچی در ساحل رودخانه پریپیات زندگی می کرد و نام خود را از کلمات "dregva" و "dryagovina" به معنی "مرداب" گرفته بود. شهرهای توروف و پینسک در اینجا قرار داشتند.

5- رادیمیچی ها ، که در ناحیه دنیپر و سوژ زندگی می کردند ، به نام اولین شاهزاده خود رادیم یا رادیمیر نامگذاری شدند.

6. واتیچی ها شرقی ترین قبیله باستانی روسیه بودند ، زیرا نام خود را مانند رادیمیچ ها از طرف نژاد خود ، شاهزاده ویاتکو ، که نام اختصاری ویاهچسلاو بود ، دریافت کردند. ریازان قدیمی در سرزمین ویاتیچی قرار داشت.

7. شمالی ها رود دسنا ، سیم و سولا را اشغال کردند و در زمانهای قدیم شمالی ترین قبیله اسلاوی شرقی بودند. هنگامی که اسلاوها در نوگورود بزرگ و بلووزرو مستقر شدند ، نام قبلی خود را حفظ کردند ، اگرچه معنای اصلی آن از بین رفت. در سرزمین آنها شهرهایی وجود داشت: نووگورود سورسکی ، لیستون و چرنیگوف.

8. پرتگاههایی که در سرزمینهای اطراف کیف ، ویشگورود ، رودنی ، پریااسلاول ساکن بودند ، از کلمه "میدان" نامیده می شدند. کشت مزارع به شغل اصلی آنها تبدیل شد که منجر به توسعه کشاورزی ، دامداری و دامداری شد. گلیدز به عنوان قبیله ای به عنوان قبیله ای در تاریخ ثبت شد ، به میزان بیشتری نسبت به دیگران ، که به توسعه دولت باستانی روسیه کمک کرد.

همسایگان جلگه ها در جنوب روسیه ، تیورتسی و اوچیها بودند ، در شمال - درولیان و در غرب - کروات ، ولینیان و بوژانیان.

9. روسیه نام یکی از بزرگترین قبیله اسلاو شرقی است که به دلیل نامش در تاریخ بشریت و علم تاریخی مشهورتر شده است ، زیرا در اختلافات بر سر منشاء آن ، نسخه های زیادی شکسته شد توسط دانشمندان و روزنامه نگاران و رودخانه های جوهر ریخته شد ... بسیاری از دانشمندان برجسته - لغت شناسان ، ریشه شناسان و مورخان - این نام را از نام نورمان ها گرفته اند ، که تقریباً در قرن های 9 تا 10 - به طور جهانی پذیرفته شده بود - Rus (Russ). نورمانها ، که در اسلاوهای شرقی به عنوان وارانگی ها شناخته می شدند ، کیف و سرزمین های اطراف آن را در حدود سال 882 فتح کردند. آنها در طول فتوحات خود ، که به مدت 300 سال - از قرن 8 تا 11 - انجام شد و تمام اروپا را در برگرفت - از انگلستان تا سیسیل و از لیسبون تا کیف - گاهی نام خود را در پشت سرزمین های فتح شده باقی می گذاشتند. به عنوان مثال ، قلمرو تسخیر شده توسط نورمان ها در شمال پادشاهی فرانک ها نورماندی نامیده می شد.

مخالفان این دیدگاه معتقدند که نام قبیله از مخفف هیدرونیم - رودخانه Ros ، از آنجا بعداً کل کشور روسیه نامیده شد. و در قرن های XI-XII روسیه شروع به نام سرزمین های روسیه ، جلگه ها ، شمالی ها و رادیمیچی کرد ، برخی از مناطق ساکن خیابان ها و واتیچی. طرفداران این دیدگاه روسیه را دیگر نه به عنوان یک اتحادیه قبیله ای یا قومی ، بلکه به عنوان یک تشکیلات سیاسی سیاسی می دانند.

10. Tivertsy فضاهایی را در امتداد ساحل دنیستر ، از وسط آن تا دهانه دانوب و سواحل دریای سیاه اشغال کرد. به نظر می رسد منشاء نام آنها از رودخانه Tivre باشد ، همانطور که یونانیان باستان دنیستر می نامیدند. مرکز آنها شهر چرون در ساحل غربی دنیستر بود.

Tivertsy با قبایل کوچ نشین Pechenegs و Polovtsians هم مرز بود و تحت ضربات آنها به شمال عقب نشینی کرد و با کروات ها و Volynians مخلوط شد.

11. خیابانها همسایه های جنوبی Tivertsy بودند و زمینهایی را در دنیپر پایین ، در سواحل اشکال و ساحل دریای سیاه اشغال کردند. شهر اصلی آنها پرسیچن بود. آنها به همراه Tivertsy به شمال عقب نشینی کردند ، جایی که با کروات ها و Volhynians مخلوط شدند.

12. درولیانها در امتداد رودخانه های تترف ، اوژ ، اوبوت و سویگا ، در پولسیه و در ساحل راست دنیپر زندگی می کردند. شهر اصلی آنها Iskorosten در رودخانه Uzh بود ، و علاوه بر این ، شهرهای دیگری نیز وجود داشت - Ovruch ، Gorodsk ، چندین شهر دیگر ، که نام آنها را نمی دانیم ، اما آثار آنها به صورت استحکامات باقی ماند. درولیان خصمانه ترین قبیله اسلاو شرقی در رابطه با تپه ها و متحدان آنها بودند که شکل گرفتند ایالت قدیمی روسیهبا مرکز در کیف. آنها دشمنان قاطع اولین شاهزادگان کیف بودند ، حتی یکی از آنها را کشتند - ایگور اسویاتوسلاوویچ ، که شاهزاده درولیان مال ، به نوبه خود ، توسط بیوه ایگور ، شاهزاده اولگا کشته شد.

درولیان ها در جنگل های متراکم زندگی می کردند و نام خود را از کلمه "درخت" - یک درخت گرفته بودند.

13. کروات هایی که در اطراف شهر پرزمیسل در رودخانه سان زندگی می کردند ، خود را بر خلاف قبیله ای به همین نام که در بالکان زندگی می کردند ، خود را کروات سفید نامیدند. نام قبیله از کلمه ایرانی باستان "چوپان ، نگهبان گاو" گرفته شده است ، که ممکن است شغل اصلی آن - دامداری را نشان دهد.

14. ولینی ها اتحادیه قبیله ای بودند که در سرزمینی که قبلاً قبیله دولب در آن زندگی می کردند تشکیل شده است. Volynians در هر دو ساحل اشکال غربی و در قسمت بالایی Pripyat مستقر شدند. شهر اصلی آنها چرون بود ، و پس از فتح Volhynia توسط شاهزادگان کیف ، یک شهر جدید در رودخانه لوگا در سال 988 ساخته شد-ولودیمیر-ولینسکی ، که نام آن را به سرپرستی ولادیمیر-ولین که در اطراف آن شکل گرفته بود داد.

15. انجمن قبیله ای ، که در زیستگاه دولبی بوجود آمد ، علاوه بر ولینی ها و بوژانیان ها ، که در سواحل اشکال جنوبی قرار داشتند ، شامل می شد. عقیده ای وجود دارد که ولینی ها و بوژانیان یک قبیله بودند و نام مستقل آنها فقط در نتیجه زیستگاه های مختلف بوجود آمده است. طبق منابع خارجی مکتوب ، بوژان ها 230 "شهر" را اشغال کردند - به احتمال زیاد ، این شهرک های مستحکم و ولینی ها - 70 بودند. به هر حال ، این ارقام نشان می دهد که ولین و پوبوژیه دارای جمعیت بسیار متراکمی بودند.

در مورد سرزمین ها و اقوام هم مرز با اسلاوهای شرقی ، این تصویر به این شکل است: در شمال قبایل فینو-اوگریک در شمال زندگی می کردند: چرمیس ، چود زاوولوچسکایا ، همه ، کورلا ، چود ؛ در شمال غربی قبایل بالتو اسلاوی زندگی می کردند: کورس ، زمیگولا ، ژمود ، یاتویاگ و پروس. در غرب - لهستانی ها و مجارستانی ها ؛ در جنوب غربی - ولوخ (اجداد رومانی ها و مولداویان) ؛ در شرق - Burtases ، مربوط به آنها مردوویایی ها و بلغاری های ولگا -کاما. در خارج از این سرزمین ها "terra incognita" قرار داشت - سرزمینی ناشناخته ، که اسلاوهای شرقی تنها پس از آنکه دانش آنها از جهان با ظاهر شدن در روسیه بسیار گسترش یافت ، در مورد آن مطلع شدند. دین جدید- مسیحیت ، و در عین حال نوشتن ، که سومین نشانه تمدن بود.

برگرفته از کتاب تاریخ روسیه. از دوران باستان تا قرن شانزدهم. کلاس ششم نویسنده کیسلف الکساندر فدوتوویچ

§ 4. اسلاو های شرقی و اقوام و اتحادیه های فینو اوگورسکی خانه اجدادی اسلاوها. اسلاوها بخشی از جامعه زبانی باستانی هند و اروپایی بودند. هند اروپایی ها شامل ژرمن ، بالتیک (لیتوانیایی-لتونیایی) ، رومانسک ، یونانی ، سلتیک ، ایرانی ، هندی

از کتاب اسلاوهای شرقی و حمله به باتو نویسنده بالیازین ولدمار نیکولاویچ

قبایل اسلاوی شرقی ما قبلاً می دانیم که سیستم شمارش سالها در روس باستان اتخاذ شده است ، بنابراین مکان آن را در زمان تعیین می کند. دومین نشانه مهم تمدن ، تعیین مکان آن بر روی زمین است. مردم شما کجا زندگی می کنند و با چه کسانی هستند

از کتاب تاریخ روسیه از دوران باستان تا آغاز قرن بیستم نویسنده فرویانوف ایگور یاکوولویچ

IV سرزمینهای اسلاوی شرقی و دوک بزرگ لیتوانی در قرنهای XIII -XVI. ظهور و توسعه دوک بزرگ لیتوانی (GDL) "Drang nach Osten" ("حمله به شرق") - خطر وحشتناکی که در قرن XIII. روسیه با شمشیر داموکلس بر سر مردم آویزان شد

از کتاب تاریخ روم (همراه با تصاویر) نویسنده کووالف سرگئی ایوانوویچ

قبایل ایتالیک جمعیت ایتالیا در دوران روم اولیه بسیار متنوع بود. در دره پو و کمی جنوبتر قبایل سلت (گول) زندگی می کردند: Insubras ، Cenomanians ، Boyi ، Senones. در جنوب پو بالایی ، در آلپ دریایی و در سواحل جنوا (لیگوری)

برگرفته از کتاب تهاجم. خاکستر Claes نویسنده ماکسیموف آلبرت واسیلیویچ

قبیله های آلمانی بورگوندی و جزایر بالتیک بورگوندی در دریای سیاه لومباردها نوع فیزیکی آلمانی ها ویزیتوگ ها بورگوندی و جزایر بالتیک بورگوندی ، نرماندی ، شامپاین یا پرووانس ، و آتش نیز در رگ های شما وجود دارد. از آهنگ تا کلمات Y. Ryashentsev O

برگرفته از کتاب تاریخ جهان. جلد 1. عصر حجر نویسنده باداک الکساندر نیکولاویچ

قبایل شکارچی در مقایسه با اجداد او ، شکارچی باستانی در دوره نوسنگی به موفقیت بزرگی در فعالیت های کار دست یافت. به عنوان مثال ، بهبود کمان ، که اصلی بود

از کتاب روسیه باستان. قرن های IV-XII نویسنده تیم نویسندگان

قبایل اسلاوی شرقی BUZHA؟ NOT - قبیله اسلاوی شرقی که در رودخانه زندگی می کردند. اشکال اکثر محققان معتقدند که Buzhan نام دیگری برای Volhynians است. در قلمرو ساکن بوژانی و ولینیان ، یک فرهنگ باستان شناسی واحد کشف شد. "داستان

از کتاب تاریخ میهنی (تا سال 1917) نویسنده دوورنیچنکو آندری یوریویچ

فصل چهارم اصل اصلی لیتوانی و سرزمینهای برده شرقی § 1. ظهور و توسعه دوک بزرگ لیتوانی "Drang nach Osten" ("حمله به شرق") - خطر وحشتناکی که در قرن XIII تهدید شد. روسیه با شمشیر داموکلس بر سر مردم آویزان شد

از کتاب Picts [جنگجویان اسرارآمیز اسکاتلند باستان] نویسنده هندرسون ایزابل

از کتاب وایکینگ ها. پیاده روی ، کشف ، فرهنگ نویسنده لاسکاوی گئورگی ویکتوروویچ

ضمیمه 3 شاهزادگان اسلاوی شرقی قرنهای 7 - 9. و سلسله روریک تا سال 1066. شجره نامه و سالهای سلطنت (رابطه مستقیم با یک خط پیوسته ، با واسطه یک خط نقطه نشان داده می شود ؛ معادل نامهای شناخته شده از منابع اسکاندیناوی زیر خط مشخص شده است) 1 E.A. Rydzevskaya

برگرفته از کتاب تاریخ جهان. جلد 4. دوره هلنیستی نویسنده باداک الکساندر نیکولاویچ

قبایل ایلیری سواحل شرقی دریای آدریاتیک محل سکونت قبایل ایلیری بوده است. ایلییری ها نسبتاً دیر با جهان یونانی در تماس بودند. در آن زمان ، آنها از قبل دارای یک سیستم سیاسی بودند. قبایل ایلییری - یاپیدها ، لیبرها ، دالمتی ها ،

از کتاب تاریخ اوکراین از دوران باستان تا به امروز نویسنده سمننکو والری ایوانوویچ

قبایل اسلاوی شرقی در قلمرو اوکراین از 15 انجمن قبیله ای بزرگ (هر قبیله مساحتی از 40-60 کیلومتر مربع را اشغال کردند) که در قرون 7 تا 8 وجود داشت ، نیمی با قلمرو کلیسای مدرن اوکراین مرتبط است. چمنزار در منطقه دنیپر میانه زندگی می کرد -

از کتاب درباره پرسش تاریخ قوم قدیم روسیه نویسنده لبدینسکی ، م یو

4. قبیله های جنوب "در قسمت های تحتانی دنیپر ، دنیستر و پروت ، و همچنین منطقه کارپات ، فرهنگ مورچه پراگ-پنکوف تا قرن 8 به لوکا-رایکووتسکایا تبدیل می شود. تفاوت های قبیله ای در این منطقه ایجاد می شود با انواع مختلف متحد قومی می شود

از کتاب داستانهایی در مورد تاریخ کریمه نویسنده دیولیچف والری پتروویچ

قبایل ساماتی با تضعیف قدرت سکاها در قرن سوم قبل از میلاد. NS موقعیت غالب در منطقه دریای سیاه به سرماتی ها ، قبایل ایرانی زبان می رسد. یک دوره کامل از تاریخ باستانی سرزمین مادری ما با آنها در ارتباط است. نویسندگان اولیه باستان آنها را Sauromats (از

از کتاب دایره المعارف فرهنگ اسلاوی ، زبان مکتوب و اساطیر نویسنده الکسی کنوننکو

الف) قبایل اسلاوی شرقی (باستانی) کروات سفید. بوژانی. ولینی ها واتیچی درولیانز. درگوویچی دوبلی ایلمنسکی معروف هستند. کریویچی پولوتسک گلید رادیمیچی شمالی ها تیورتسی

برگرفته از کتاب زبان و دین. سخنرانی های فلسفه و تاریخ ادیان نویسنده Mechkovskaya Nina Borisovna

مورخان قدیم مطمئن بودند که قبایل جنگجو و "افرادی با سر سگ" در قلمرو روسیه باستان زندگی می کردند. زمان زیادی از آن زمان گذشته است ، اما بسیاری از اسرار قبایل اسلاو هنوز حل نشده است.

شمالی ها در جنوب زندگی می کنند

در آغاز قرن هشتم ، قبیله شمالی در سواحل دسنا ، سیم و سورسکی دونتس ساکن شدند ، چرنیگوف ، پوتویل ، نووگورودسورسکی و کورسک را تاسیس کردند.
نام قبیله ، به گفته لو گومیلیوف ، به این دلیل است که قبیله عشایری ساویرس را که در دوران باستان در سیبری غربی زندگی می کردند ، جذب کرده است. منشاء نام "سیبری" نیز با خوشمزه ها مرتبط است.

باستان شناس والنتین سدوف معتقد بود که ساویرها قبیله ای سکایی-سرمتی بودند و نام مکان شمالی ها منشاء ایرانی دارد. بنابراین ، نام رودخانه سیم (هفت) از amayama ایرانی یا حتی از syāma هند باستان گرفته شده است که به معنی "رودخانه تاریک" است.

طبق فرضیه سوم ، شمالی ها (شمالی) مهاجران سرزمین های جنوبی یا غربی بودند. در ساحل راست دانوب قبیله ای با این نام زندگی می کردند. به راحتی توسط بلغاری هایی که به آنجا حمله کردند "جابجا" شد.

شمالی ها نمایندگان نوع مدیترانه ای بودند. آنها با صورت باریک ، جمجمه کشیده ، استخوان نازک و بینی داشتند.
آنها نان و خز را به بیزانس آوردند ، و برگشت - طلا ، نقره ، کالاهای لوکس. آنها با بلغاری ها ، با عرب ها تجارت می کردند.
شمالی ها از خزرها ادای احترام کردند و سپس وارد اتحادیه قبایل شدند که توسط شاهزاده نووگورود متحد شده بودند اولگ نبوی... در سال 907 آنها در کارزار علیه قسطنطنیه شرکت کردند. در قرن نهم ، امپراتوری های چرنیگوف و پریااسلاول در سرزمین های خود ظاهر شدند.

واتیچی و رادیمیچی - خویشاوندان یا قبایل مختلف؟

سرزمین های واتیچی در قلمرو مناطق مسکو ، کالوگا ، اوریل ، ریازان ، اسمولنسک ، تولا ، ورونژ و لیپتسک قرار داشت.
از نظر ظاهری ، واتیچی شبیه شمالی ها بود ، اما بینی آنها چندان خوب نبود ، اما دارای پل بلند بینی و موهای قهوه ای روشن بودند. در "داستان سالهای گذشته" نشان داده شده است که نام این قبیله از نام نیای Vyatko (Vyacheslav) ، که "از لهستانی ها" آمده بود ، آمده است.

محققان دیگر این نام را با ریشه هندو اروپایی "ven-t" (مرطوب) ، یا با "vęt" (بزرگ) پروتو اسلاوی مرتبط می دانند و نام قبیله را با وندزها و وندالها در یک سطح قرار می دهند.

واتیچی جنگجویان ماهر ، شکارچی بودند ، آنها عسل وحشی ، قارچ و انواع توت ها را جمع آوری کردند. دامداری و دامداری گسترده بود. آنها بخشی از روسیه باستان نبودند و بیش از یک بار با شاهزادگان نووگورود و کیف جنگیدند.
طبق افسانه ، برادر ویاتکو رادیم جد رادیمیچ ها شد ، که بین دنیپر و دسنا در قلمروهای مناطق گومل و موگیلوف بلاروس مستقر شدند و کریچف ، گومل ، روگاچف و چچرسک را تاسیس کردند.
رادیمیچی ها نیز علیه شاهزادگان قیام کردند ، اما پس از نبرد پسکانیا آنها تسلیم شدند. تواریخ آنها را برای آخرین بار در 1169 ذکر کرده است.

کریویچی - کروات ها یا لهستانی ها؟

گذرگاه کریویچی به طور قطعی شناخته نشده است ، که از قرن ششم در قسمتهای فوقانی دوینای غربی ، ولگا و دنیپر زندگی می کرد و بنیانگذاران اسمولنسک ، پولوتسک و ایزبورسک شد. نام قبیله از جد کریو گرفته شده است. کریویچی به دلیل رشد زیاد از سایر قبایل متمایز شد. آنها بینی دارای قوز برجسته ، چانه ای با وضوح بالا داشتند.

انسان شناسان ، Krivichi را به نوع والدایی افراد نسبت می دهند. بر اساس یک نسخه ، کریویچی قبایل مهاجر کروات سفید و صرب هستند ، و بر اساس نسخه دیگر ، آنها مهاجران شمال لهستان هستند.

کریویچی از نزدیک با وایکینگ ها همکاری کرد و کشتی هایی ساخت که بر روی آنها به قسطنطنیه رفتند.
کریویچی در قرن نهم وارد ساختار روسیه باستان شد. آخرین شاهزاده Krivichi Rogvolod به همراه پسرانش در 980 کشته شد. قلمروهای اسمولنسک و پولوتسک در سرزمین خود ظاهر شدند.

خرابکاران اسلوونیایی

اسلوونی ها (Itelmen Slovenes) شمالی ترین قبیله بودند. آنها در سواحل دریاچه ایلمن و رودخانه مولوگ زندگی می کردند. منشاء ناشناخته است. طبق افسانه ها ، اجداد آنها اسلوونی و روس بودند که حتی قبل از دوران ما شهرهای اسلوونسک (ولیکی نووگورود) و استارایا روسا را ​​تاسیس کردند.

از اسلوون ، قدرت به شاهزاده وندال (در اروپا معروف به وندالار رهبر استروگوتیک) رسید ، که دارای سه پسر بود: ایزبور ، ولادیمیر و استولپوسویات و چهار برادر: رودوتوک ، ولخوف ، ولخوفس و باستارن. همسر شاهزاده وندال ادویند از ورنجی ها بود.

اسلوونی ها گاه و بیگاه با وایکینگ ها و همسایگان می جنگیدند.

مشخص است که سلسله حاکم از نسل وندال ولادیمیر تبار است. برده ها به کشاورزی مشغول بودند ، دارایی های خود را گسترش دادند ، بر سایر اقوام تأثیر گذاشتند ، با اعراب ، با پروس ، با گوتلند و سوئد تجارت می کردند.
در اینجا بود که روریک شروع به پادشاهی کرد. پس از ظهور نوگورود ، اسلوونی ها به نام نوگورودین نامیده شدند و سرزمین نوگورود را تاسیس کردند.

روس مردمی بدون قلمرو

به نقشه استقرار اسلاوها نگاه کنید. هر قبیله سرزمین خود را دارد. هیچ روسی در آنجا وجود ندارد. اگرچه این روس بود که این نام را به روس داد. سه نظریه در مورد منشاء روس ها وجود دارد.
نظریه اول روسیه را وارانگی می داند و بر اساس "داستان سالهای گذشته" (نوشته شده از 1110 تا 1118) ، می گوید: "آنها وارانگیان را از دریا عبور دادند و به آنها ادای احترام نکردند و شروع به مالکیت کردند خودشان ، و هیچ حقیقتی در بین آنها وجود نداشت ، و نژاد به مسابقه ، و درگیری بین آنها وجود داشت ، و آنها شروع به جنگ با یکدیگر کردند. و آنها با خود گفتند: "بیایید به دنبال شاهزاده ای باشیم که بر ما حکومت کند و به حق قضاوت کند." و آنها از دریا به ورانگیان ، به روسیه رفتند. آن ورنجی ها روس نامیده می شدند ، همانطور که دیگران سوئدی می نامند ، و برخی نورمن ها و آنگلس ها ، و هنوز هم گوتلندی های دیگر - اینها این گونه هستند. "

مورد دوم نشان می دهد که روس ها قبیله ای جدا هستند که زودتر یا دیرتر از اسلاوها به اروپای شرقی آمدند.

نظریه سوم می گوید که روس ها بلندترین قبیله قبیله اسلاوی شرقی پلیان ها یا خود قبیله ای هستند که در دنیپر و روس زندگی می کردند. "Glade is even n'inѣzovaya Rus" - در Chronicle "Laurentian" ، که پس از "داستان سالهای گذشته" نوشته شد و در سال 1377 نوشته شد ، نوشته شد. در اینجا ، کلمه "Rus" به عنوان یک نام اصلی و نام Rusa نیز به عنوان نام یک قبیله جداگانه استفاده می شد: "Rus ، Chud and Slovenia" - این است که چگونه گاهشمار مردمی را که در این کشور ساکن بودند فهرست کرد.
علیرغم تحقیقات متخصصان ژنتیک ، بحث بر سر روسیه ادامه دارد. به گفته کاشف نروژی Thor Heyerdahl ، وارانگی ها خود فرزندان اسلاوها هستند.

مورخان قدیم مطمئن بودند که قبایل جنگجو و "افرادی که سگ با سر دارند" در قلمرو روسیه باستان زندگی می کردند. زمان زیادی از آن زمان گذشته است ، اما بسیاری از اسرار قبایل اسلاو هنوز حل نشده است.

1. شمالی های ساکن جنوب

در آغاز قرن هشتم ، قبیله شمالی در سواحل دسنا ، سیم و سورسکی دونتس ساکن شدند ، چرنیگوف ، پوتویل ، نووگورودسورسکی و کورسک را تاسیس کردند. نام قبیله ، به گفته لو گومیلیوف ، به این دلیل است که قبیله عشایری ساویرس را که در دوران باستان در سیبری غربی زندگی می کردند ، جذب کرده است. ظهور نام سیبری نیز با وحشتناکی همراه است.

باستان شناس والنتین سدوف معتقد بود که ساویرها قبیله ای سکایی-سرمتی بودند و نام مکان شمالی ها منشاء ایرانی دارد. بنابراین ، نام رودخانه سیم (هفت) از amayama ایرانی یا حتی از syāma هند باستان گرفته شده است که به معنی "رودخانه تاریک" است. طبق فرضیه سوم ، شمالی ها (شمالی) مهاجران سرزمین های جنوبی یا غربی بودند. در ساحل راست دانوب قبیله ای با این نام زندگی می کردند. به راحتی توسط بلغاری هایی که به آنجا حمله کردند "جابجا" شد.

شمالی ها نمایندگان مردم مدیترانه بودند: آنها با صورت باریک ، جمجمه کشیده ، استخوان نازک و بینی داشتند. آنها نان و خز را به بیزانس آوردند ، و برگشت - طلا ، نقره ، کالاهای لوکس. آنها با بلغاری ها ، با عرب ها تجارت می کردند. شمالی ها از خزرها ادای احترام کردند و سپس وارد اتحادیه قبایل شدند که توسط اولگ نبوی شاهزاده نوگورود متحد شدند. در سال 907 آنها در کارزار علیه قسطنطنیه شرکت کردند. در قرن نهم ، امپراتوری های چرنیگوف و پریااسلاول در سرزمین های خود ظاهر شدند.

2. Vyatichi و Radimichi - خویشاوندان یا قبایل مختلف؟

سرزمین های واتیچی در قلمرو مناطق مسکو ، کالوگا ، اوریل ، ریازان ، اسمولنسک ، تولا ، ورونژ و لیپتسک قرار داشت.

از نظر ظاهری ، واتیچی شبیه شمالی ها بود ، اما بینی آنها چندان خوب نبود ، اما دارای پل بلند بینی و موهای قهوه ای روشن بودند. در "داستان سالهای گذشته" نشان داده شده است که نام این قبیله از نام نیای Vyatko (Vyacheslav) ، که "از لهستانی ها" آمده بود ، آمده است.

محققان دیگر این نام را با ریشه هندواروپایی ven-t (مرطوب) ، یا با پروتو اسلاوی vęt (بزرگ) مرتبط می دانند و نام قبیله را در کنار وندس ها و وندال ها قرار می دهند. واتیچی جنگجویان ماهر ، شکارچی بودند ، آنها عسل وحشی ، قارچ و انواع توت ها را جمع آوری کردند. دامداری و دامداری گسترده بود. آنها بخشی از روسیه باستان نبودند و بیش از یک بار با شاهزادگان نووگورود و کیف جنگیدند.

طبق افسانه ، برادر ویاتکو رادیم جد رادیمیچ ها شد ، که بین دنیپر و دسنا در قلمروهای مناطق گومل و موگیلوف بلاروس مستقر شدند و کریچف ، گومل ، روگاچف و چچرسک را تاسیس کردند.

رادیمیچی ها نیز علیه شاهزادگان قیام کردند ، اما پس از نبرد پسکانیا آنها تسلیم شدند. تواریخ آنها را برای آخرین بار در 1169 ذکر کرده است.

3. Krivichi - کروات ها یا لهستانی ها؟

گذرگاه کریویچی به طور قطعی شناخته نشده است ، که از قرن ششم در قسمتهای فوقانی دوینای غربی ، ولگا و دنیپر زندگی می کرد و بنیانگذاران اسمولنسک ، پولوتسک و ایزبورسک شد. نام قبیله از جد کریو گرفته شده است. کریویچی به دلیل رشد زیاد از سایر قبایل متمایز شد. آنها بینی دارای قوز برجسته ، چانه ای با وضوح بالا داشتند. انسان شناسان ، Krivichi را به نوع والدایی افراد نسبت می دهند.

بر اساس یک نسخه ، کریویچی قبایل مهاجر کروات سفید و صرب هستند ، و بر اساس نسخه دیگر ، آنها مهاجران شمال لهستان هستند.

کریویچی از نزدیک با وایکینگ ها همکاری کرد و کشتی هایی ساخت که بر روی آنها به قسطنطنیه رفتند.

کریویچی در قرن نهم وارد ساختار روسیه باستان شد. آخرین شاهزاده Krivichi Rogvolod به همراه پسرانش در 980 کشته شد. قلمروهای اسمولنسک و پولوتسک در سرزمین خود ظاهر شدند.

4. خرابکاران اسلوونیایی

اسلوونی ها (Itelmen Slovenes) شمالی ترین قبیله بودند. آنها در سواحل دریاچه ایلمن و رودخانه مولوگا زندگی می کردند. منشاء ناشناخته است. طبق افسانه ها ، اجداد آنها اسلوونی و روس بودند که حتی قبل از دوران ما شهرهای اسلوونسک (ولیکی نووگورود) و استارایا روسا را ​​تاسیس کردند.

از اسلوون ، قدرت به شاهزاده وندال (در اروپا معروف به وندالار رهبر استروگوتیک) رسید ، که دارای سه پسر بود: ایزبور ، ولادیمیر و استولپوسویات و چهار برادر: رودوتوک ، ولخوف ، ولخوفس و باستارن. همسر شاهزاده وندال ادویند از ورنجی ها بود.

اسلوونی ها گاه و بیگاه با وایکینگ ها و همسایگان می جنگیدند. مشخص است که سلسله حاکم از نسل وندال ولادیمیر تبار است. برده ها به کشاورزی مشغول بودند ، دارایی های خود را گسترش دادند ، بر سایر اقوام تأثیر گذاشتند ، با اعراب ، با پروس ، با گوتلند و سوئد تجارت می کردند.

در اینجا بود که روریک شروع به پادشاهی کرد. پس از ظهور نوگورود ، اسلوونی ها به نام نوگورودین نامیده شدند و سرزمین نوگورود را تاسیس کردند.

5. روس ها. مردمی بدون قلمرو

به نقشه استقرار اسلاوها نگاه کنید. هر قبیله سرزمین خود را دارد. هیچ روسی در آنجا وجود ندارد. با وجود همه اینها ، این روس ها بودند که نام روس را گذاشتند. سه نظریه در مورد منشاء روس ها وجود دارد.

نظریه اول روسیه را وارانگی می داند و بر اساس "داستان سالهای گذشته" (نوشته شده از 1110 تا 1118) است ، که می گوید: "آنها وارانگیان را از دریا عبور دادند ، و به آنها ادای احترام نکردند ، و شروع به مالکیت کردند خودشان ، و هیچ حقیقتی در میان آنها وجود نداشت ، و نسل به نسل برخاستند ، و در میان آنها نزاع شد ، و آنها شروع به جنگ با یکدیگر کردند. و آنها با خود گفتند: "بیایید به دنبال شاهزاده ای باشیم که بر ما حکومت کند و به حق قضاوت کند." و آنها از دریا به ورانگیان ، روسیه رفتند. آن ورنجی ها روس نامیده می شدند ، همانطور که دیگران سوئدی می نامند ، و برخی نورمن ها و آنگلس ها ، و هنوز هم گوتلندی های دیگر - اینها این گونه هستند. "

مورد دوم نشان می دهد که روس ها قبیله ای جدا هستند که زودتر یا دیرتر از اسلاوها به اروپای شرقی آمدند.

نظریه سوم می گوید که روس ها بلندترین قبیله قبیله اسلاوی شرقی پلیان ها یا خود قبیله ای هستند که در دنیپر و روس زندگی می کردند. "Glade is even n'inѣzovaya Rus" - در Chronicle "Laurentian" ، که پس از "داستان سالهای گذشته" نوشته شد و در سال 1377 نوشته شد ، نوشته شد. در اینجا ، کلمه "روس" به عنوان یک نام اصلی و نام روسا نیز به عنوان نام یک قبیله جداگانه استفاده شد: "روس ، چود و اسلوونی" - اینگونه است که مردمن تاریخ نگارش مردمی را که در این کشور ساکن بودند ، ذکر کرده است.

علیرغم تحقیقات متخصصان ژنتیک ، بحث بر سر روسیه ادامه دارد. به عنوان مثال ، کاشف نروژی Thor Heyerdahl معتقد بود که وایکینگ ها از فرزندان اسلاوها هستند.

اگر به مطالعات قبلی من در زمینه توپونیمی اورال و روسیه از دیدگاه زبان اودمورت (که با این حال ، بسیار شبیه به کومی پرمیان است ، کمی با زبان کومی) نگاه کنید ، در این صورت می توان به صراحت گفت :
1) این زبان یک واژه سازی واضح را در ارتباط با توسعه خودکار و تأثیر کوچک سایر زبانها به دلیل جنگها و جذب اجباری حفظ کرد. قبایل کومی اودمورتها تمایل به فتح نداشتند ، یا بهتر بگوییم ، فقط بخشی از قبایل که در زیستگاه اصلی خود باقی ماندند ، زیرا ، همانطور که می دانید ، به دلیل مهاجرت زیاد مردم از سرزمین های چین و مغولستان ، بسیاری از مردم مجبور به ترک استپ های اورال-خزر شدند ... اجداد کومی اودمورتهای امروزی به سادگی به جنگلها رفتند ، مردابها را ادامه دادند و در نوعی ایزوله و در نتیجه حفظ زبان ، به زندگی خود ادامه دادند.

2) این زبان پایه های زبان باستانی آریایی ها را که در سراسر قاره ساکن شده اند ، حمل می کند و بسیاری از کلمات ، و همچنین اصطلاحات اوراسیا را می توان به سادگی تشخیص داد و معنی آنها را بر اساس زبان اودمورت تعیین کرد.

3) 5-6 هزار سال پیش و در دوره های بعد (چندین مهاجرت بزرگ وجود داشت) قبایل دامداران و آتش پرستان که در مناطق استپی جنوب و غرب اورال زندگی می کردند ، یا انفجار زیادی را تجربه کردند ، یا یکی از حملات بعدی عشایر مغولستان و چین (و نه آخرین!) ، و مجبور به ترک زیستگاه های اصلی خود شدند.

نام باستانی قبایل سلت و گول با tzr. udm.yaz. می توان آن را به عنوان "kelyt" - موهای قرمز ، گالیان - برای پوزخند زدن ، دندانهای خود را بریده تعریف کرد. بنابراین - آیا گول ها گرگ هستند؟ یعنی گرگ توتم گول ها بود. شاید ، از آنجا که قبایل ساکسون هنوز یک گرگ را بر روی نشان های خود به تصویر می کشند ، طبیعت یک شکارچی است.

با این حال ، در زبان اودمورت ، گرگ "kion" است ، جایی که k دست است ، و "he" احتمالاً پنجه است (پیاده - به انگلیسی). نشان مجارها قطعاً یک گرگ بود و گولها چطور؟

همچنین می توانید تأملات من را در مورد موضوع "موهای سرخ" و همه آنها به طور کلی مشاهده کنید - در موضوعات "سلت - مو قرمز ..." و "فرزندان خورشید".

ساکی - اسکولوت - سکاها - نامهای بعدی قبایل دامداری. Sak - در Udm.yaz. توجه ، همدل ، هوشیار خرد شده - از "سنگ" - یک گاو ، از ("و" - آنجا ، محل - مردم گله دار هستند. سکاها - این کلمه در زبان انگلیسی scyth - scythe باقی ماند.

ایرلندی ها خود را Cymraeq - ky - awn ، core ، mer - people ، egit - young - می خوانند - از یک قوم خاص تنها یک هسته جوان برای سفری طولانی به سرزمین های جدید باقی مانده بود.
انگلیسی ها - همچنین می توانند از "byrytyna" مشتق شوند - برای انتخاب ، مرتب سازی.

تهاجم آنگلوساکسون ها در جزایر بریتانیا در درجه دوم قرار دارد. قبل از آن ، این قبایل در منطقه آلمان کنونی زندگی می کردند.
فرزندان ساکس (پسران ساکس) - می گوید که قبایل ساکسون نیز جوانان را برای اسکان مجدد انتخاب کردند. پیر و ناتوان در استپ ها ماندند ، به جنگل ها و کوه ها صعود کردند! ؟؟

Angles یا An-Galls-به نظر می رسد کمی نه آن گولها (en-un-no) ، نه گرگ ها. یا زاویه - زاویه - آنها چیزی زاویه دار پوشیده بودند (همانطور که می دانید ، ساکس ها روی سر خود کلاه آهنی داشتند).

ماساژت - نام قبایل باستانی که در استپ اورال -خزر گشتند ، تقریباً دقیقاً قابل تعیین است: ماس - چه ، بنابراین - اینها ، آنها - می گویند (چه می گویند؟) - و این جالب ترین انتقال است نام قبیله (پایین را ببینید) ...

قبایل که نام آنها در حال حاضر به دوران مدرن نزدیکتر است:
va (i) tka - vyatichi (بخشی از قبیله) - از vatyna - مخفی کردن ،
kalyk - مردم ؛
merya - از اقدامات - مردم؛
muroma - گودال ، افسردگی ؛
meschera - از من "h - شیب دار (احتمالاً در کوهستان) ، تعیین کننده -
توسط مردم اسلاوی زبان که از استپ های منطقه دریای سیاه و قلمرو اروپای غربی آمده بودند ، از جمله سهم زیادی از وام های فنلاندی-اوریکی به این زبان ، جذب شدند. با این حال ، در همان زمان ، قسمت غیر هضم شده نیز شامل نئولوژیم های زبان های اسلاوی در گفتار بود.

جداسازی این وام های زوج کار زیادی است.

بدیهی است ، شومرها از شوت-نور یا شاد-خوشبختی هستند ، مردان (من) افرادی هستند-مردمی روشن و شاد. این امکان وجود دارد که مریا فقط سومری هایی باشند که "خوشبختی خود را از دست داده اند" ، "شو" - چراغی را که هنگام حرکت به سمت شمال حرکت کرده اند - رها کرده اند. یا شاید اینها قبایل ماری باشند ، شاید ارزش داشته باشد که قرینه های زبانی بین این دو زبان ترسیم شود.

====
قبیله Moskal - mo "ch -sila (یا mo" s ، مقایسه روسی - قدرت) ، kal - power - یعنی قدرت نیروها (کوه Moskal در اورال جنوبی وجود دارد) در تاریخ اثری از خود برجای گذاشت نام کمی ناسازگار از روسها در سایر زبانهای اسلاوی (اوکراینی ، لهستانی ، بلاروسی) ، احتمالاً به این دلیل که در برخی از نقاط تعداد زیادی از گروههای مختلف زبان (Vyatichi) در آنها وجود داشت. بدون دانستن معنای واقعی ، ممکن است اشتباه کنید. می توان گفت که نام دوم ، ژاکت های لحافی ، که در زبان اوکراینی باقی مانده است ، از کلمه "پشم پنبه" و لباس های پوشیده در زمستان نیست ، بلکه فقط از نام اودمورت قبیله - Vyatichi است. (اجازه دهید به شما یادآوری کنم که "vatyny" به معنی پنهان کردن ، پنهان کردن). نام پایتخت روسیه - مسکو - اثری از نام قبیله - Moskal - Mosk (al) -va - محل (va - بخشی ، شاخه قبیله) ، جایی که بخشی از جامعه بزرگ سابق زندگی می کرد ، حفظ شد. به نام مقدس مسکو مکانی است که "قدرت نیروها" در آن قرار دارد. این امر با تاریخ این شهر تأیید می شود. اگرچه ، اگر به نقشه نگاه کنید ، از دهانه رودخانه بسیار دور است ، که باعث ایجاد بسیاری از پایتخت های دیگر جهان شده است. (موضوع "زیوراتکول و بوته سوزان" را ببینید).

من مقاله ای درباره نمایندگان فرهنگ دیاکونوف (آندرونوف) خواندم ، که در حال حاضر حتی نمی توان آن را ترمیم کرد ، زیرا آنها اجساد را در خطر سوزاندند. این به طور مستقیم بیان می کند که آنها به محل فرهنگ دیگری (فاتیانوو؟) آمده اند ، و بدیهی است که آنها را مجبور به ترک کمی جنگ طلبانه کرده است (و اینها به احتمال زیاد اجداد لیتوانیایی ها بوده اند). اما سپس آنها تقریباً هزار سال بی سر و صدا در این مکان زندگی کردند ، تا اینکه مهمانانی از کیف آمدند. دویست سال قبل از ورود اسلاوهای جنوبی ، مردم فنلاندی-اوگری زبان خود را تغییر دادند و مانند واتیچی به جامعه درولیان و کریویچی پیوستند.
----

در میان Krivichi ، قبیله دوم ، که جد مردم روسیه شدند ، و به احتمال زیاد در ابتدا نزدیک به بالتیک لیتوانیایی ها بودند ، اما شاید استونی ها (که مردم فنلاندی هستند) ، با این حال ، بلاروسهای مدرن ، بیشتر به احتمال زیاد آنها Krivichi هستند ، فرقه بسیار جالب مار وجود داشت. آنها مارمولک های مانیتور را در خانه نگه می داشتند و آنها را با شیر تغذیه می کردند.

اگر به نقشه جغرافیایی نگاه کنید ، به وضوح می بینید که پرورش تعداد زیادی دام در استپ های مغولستان ، استپ های مجاور دریای خزر ، در آلتای بسیار مناسب است.
دامداران باستانی از فرصتهای این استپها به طور کامل استفاده کردند. و از اینجا بسیاری از مردم هنگامی که برای مثال سالهای خشک پدید آمد ، فتح کردند. به سختی می توان توده گاو را با چمن خشک تغذیه کرد. و البته ، ارزش آن را دارد که به جایی برویم که به علفزارهای سیل زده در شمال ، جایی که افراد کم تحرک زندگی می کردند ، برویم. گاوها همچنین می توانند با غلات تغذیه شوند. از این رو تمایل به گرفتن خراج از مردم کم تحرک ، به احتمال زیاد در غلات. مردم عشایر با داشتن تحرک زیاد ، بیگانگان را به سرعت جذب کردند ، یا در حمله بعدی از استپ های مغول زبان خود را تغییر دادند. از اینجا راه بسیاری از بربرها که امپراتوری روم را نابود کردند آغاز شد.

حافظه باستانی - روابط انرژی - هنوز عشایر سابق ساکن در غرب را به خود جلب می کند. شاید به همین دلیل است که اتفاقات کاملاً نامفهومی در مورد T.Z. یک فرد عاقل در جنگ و حرکت افرادی مانند جنگ های صلیبی ، فتح آمریکا ، حمله به ناپلئون ، جنگ های جهانی اول و دوم.

---
انحراف نجومی:

از نظر نجومی ، حرکت مردم به محل سکونت جدید با مشتری مرتبط است - سیاره انبساط ، افزایش فضا. او با خانه مالکیت خود ارتباط دارد - نهم (نشانه کمان) و دوازدهم (علامت ماهی).

ایالات متحده - در ترکیب خود بخش بزرگی از ریشه های باستانی عشایر (فرزندان ساکس - پسران ساکس) را در اختیار دارد ، اگر آنها حرکت مداوم را به عنوان اساس زندگی ترویج کنند (در نمودار تولد ایالات متحده - خورشید با مشتری در همراه ، هر چند در سرطان - حرکات اصلی هنوز در خانه خود او رخ می دهد).
اما اساس باستانی مردمی که در قلمرو امروزی استپ ها و جنگل ها باقی ماندند (ساکی سابق و قبایل دیگر) اصلاً کوچ نشین نیستند ، بلکه مردم مستقر هستند.
بنابراین ، به کار بردن روانشناسی عشایر در افراد کم تحرک بسیار دشوار است ، به کار بردن اصولی که در وضعیت خاصی از غرب (از جمله غرب وحشی) شکل گرفته است ، در حالت های کم تحرک ، که نسل ها عجله ای نداشتند ، بسیار دشوار است. به سرزمینها و مناطق دیگر

و گفتن اینکه شما باید هر پنج سال یکبار محل کار خود را تغییر دهید ، همانطور که در ایالات متحده اتفاق می افتد - برای جمعیت کم تحرک یک پیرزن در اروپا و روسیه و دیگر کشورهای مشابه شکل گرفته - به سادگی احمقانه است. مزخرف.
برای دستیابی به هرگونه پیشرفت در زندگی ، افراد کم تحرک با موفقیت از انرژی روشنایی استفاده می کنند ، یعنی از جریانهای انرژی خود زمین از طریق ریشه های خود مانند گیاهان استفاده می کنند. بنابراین ، به معنای واقعی کلمه از هیچ ، یک کشور عجیب "e -go" (به زبان چینی - کشور شگفتی ها - روسیه.
---

قبایل باشکیری قدیمی ترین نمایندگان جمعیت ترک زبان استپ های اورال و دریای خزر هستند. آیا آنها فرزندان اولین حمله عشایر مغول نیستند که آریایی ها را از خانه های خود بیرون کردند. اگرچه استپ ها بزرگ هستند ، اما آنها با هم زندگی نمی کردند.

از آنجا که توپونیمی در قلمرو اورال عمدتا دارای مبانی فینو-اورگی است و حتی درصد زیادی از جمعیت باشکریای مدرن دارای مولفه ژن مغولی نیستند ، می توان دوباره فرض کرد که زبان جمعیت اصلی آریایی به زبان ترکی

جالب ترین چیز این است که خود باشکیرها نمی دانند ، بلکه فقط فرض می کنند که نام قبیله از کدام کلمه نشأت گرفته است.

جای تعجب است که udm.yaz. اساس اصلی اسامی را حفظ کرد ، که نشان دهنده جذب احتمالی قبایل بیگانه است-قبایل فینو-اوگریک ، به احتمال زیاد به دلیل شیوه زندگی عشایری ، که قبایل فینو-اوگریک به تدریج از آن دور شدند.
نام قبایل ماساگت (در بالا از Udm. Yaz. - آنها چه می گویند؟) ، که در تواریخ ثبت شده ذکر شده است ، اکنون به خوبی شناخته شده است. اما ، قضاوت بر اساس صدا
ترجمه شده ، می توانیم بگوییم که کلمه "Massagetae" در اصل فقط نام یک قبیله بیگانه در قبایلی بود که قبل از او در استپ ها زندگی می کردند.

ماساژها (و شاید ساکی ، قضاوت در مورد لوح های هنوز رمزگشایی شده بسیار دشوار است - شاید این جد زبان انگلیسی است ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سر آنها ، و همچنین رسم تغییر شکل جمجمه به شکل گوه ای (تخم مرغی) با پیچاندن جمجمه.

باشکورت (خارج. نام بشکر) - به راحتی از Udm.yaz ترجمه می شود.
Bash - گوه ، بوش ؛ ko: rt - iron (عقیده ای وجود دارد که این یک کلمه ایرانی است. با نگاهی به فرهنگ لغت ، خوشبختانه ، اکنون انواع لغت نامه ها در اینترنت وجود دارد ، من هیچ مکاتبه ای بین دادگاه پیدا نکردم - مقایسه ، خنجر - خنجر ، یا ko: rt با زبانهای دیگر ، به استثنای نزدیکترین زبانهای ماری و کومی ، که از ریشه محلی آن صحبت می کند. و این نام آهن - به مباحث "آهن" ، "آهن و فلزات" مراجعه کنید - نشانه ای از منشأ به شکل یک حلقه ، یک توپ ، در بودن).
از آنجا که قبیله خود را با چنین کلاه هایی متمایز کرد ، پس بعدی. معنای کلمه "bash" یک سر است ، به سادگی با این ویژگی خاص ترکهای تازه وارد مرتبط است.
با کلمه bash در Udm.yaz. چندین کلمه مشتق شده باقی مانده است: بدحجاب - معقول (جایی که lyd - bone ، مقایسه lyd - number ، count - bone در اصل در نظر گرفته شده بود ، که از دامداری قبیله Udmurt => صحبت می کند و همچنین جالب است که arlyd - شمارش سالها - یک فرد مسن به زبان انگلیسی باقی ماند. به عنوان auld = املای قدیمی قدیمی).
باشلیک - از lyktyna ، آنچه به سر می رسد یک هود است.
Bashlans - برای شروع ، از doe - wish (نک. انگلیسی طولانی) ؛
کفش - از بالای گوه شکل تا ساق پا (می سازد - ران ، ران - به احتمال زیاد ، در اصل یک کفش - چیزی شبیه چکمه های بزرگ و بلند) ؛
این برج همچنین با یک گوه متصل است ، nya - شاید از nya -kyrtyna - برای پایین آمدن ، nyalmytyny - برای شیب دار شدن. نیا (به زبان روسی) به وضوح یک زاویه است (زاویه در زبان انگلیسی زاویه است - و بلافاصله این س isال مطرح می شود: آیا زاویه ها قبلاً چیزی زاویه دار پوشیده بودند؟ یا هنوز هم گال ها نیستند - un -galls؟)

---
نام مردم "تاتارها" نیز ریشه شناسی نامشخصی با t.zr. دانش امروز در مورد آمدن ترکان از مغولستان.
با این حال ، "ar" در حال حاضر در مورد منطقه محلی اورال-خزر صحبت می کند. Ar در Udm است. "سال" یا "yearsA، age" (مقایسه سال انگلیسی) یا فردی که در طول زندگی راه می رود ، مانند یک سال. کلمه "خوب" در Udm. - دایره مشخص شده ، خط ، همچنین شبیه "سال" است. این احتمال وجود دارد که این کلمه روسی باشد. به دایره خورشیدی اشاره می کند و اگر عبارت "در اولین دایره" را به خاطر بیاورید ، بدیهی است که دو حلقه دوم و سوم زندگی وجود دارد. گردش سالانه خورشید در کلمه "سال" جای گرفته است.
بنابراین ، بر اساس معنی کلمات "ar"-این یک مرد-سال-دایره-خورشید است. "تات" چیست؟

Udm.yaz. این را می دهد: "خال کوبی" - دوستانه ، مسالمت آمیز ، در هماهنگی. تاتارها یک حلقه دوستانه از مردم هستند که در ذات خود صلح دوست هستند. و اگر به تاریخ مردم نگاه کنید ، نام آن کاملاً موجه است. حتی با داشتن مذهب خارجی برای بنیانگذاران ارتدوکس ، آنها توانستند باورهای اصلی خود (و به احتمال زیاد حتی قدیمی تر از اسلام مدرن) را حفظ کنند. ریشه شناسی کلمات تاتاری را از tzr دنبال کنید. خویشاوندی عمومی مردم عشایر سابق جالب خواهد بود. جالب اینجاست که من اخیراً مقاله ای در مورد ویژگی های ژنوتیپی مردم چچن خواندم و ... به مردم اودمورت نزدیک است. ژنوتیپ های چوواش و روسیه و چچن های کوهی به هم نزدیکتر هستند. مهاجرت های باستانی در فرزندان منعکس شد.
همچنین جالب است که ژن های مشابه ژن های مردم خاورمیانه و دراویدیان (جنوب هند) در ژنوتیپ تاتارها ردیابی می شود ، که نشان دهنده اختلاط گذشته عشایر با جمعیت مکانهایی است که قبلاً بوده اند.
---
Ar-mene ، khaz-ary ، ar-aby ، ma-ari ، suv-ary ، mad-ary ، tat-ary و به سادگی Udmurts-vyatichi-ars-همه در ترکیب خود AR دارند ، به عنوان مثال سال ، یا دایره خورشیدی ، یا زندگی انسان در قلب نام.

---
همین اواخر ، من یک قیاس دیگر و یک ارتباط جالب بین سه زبان ماری ، اودمورت و روسی پیدا کردم.
آنها چگونه توانستند متحد شوند؟
فقط در یک کلمه - آرتل.
من از طریق سایت ریشه شناسی کلمات از نظر زبان تاتاری به سراغ او رفتم. بدیهی است ، قیاس هایی که زبان ترکی دارد (بعداً آن را پیدا خواهم کرد ، من قبلاً فراموش کرده ام ، مانند ....) به هیچ وجه با مفهوم آرتل ، گروهی از مردم که برای تولید برخی چیزها با هم جمع شده اند ، موافق نیست.

و ... ما به فرهنگ لغت اودمورت-روسی نگاه می کنیم. هنر یا ard - سمت ، طرف مجاور (کلمه انگلیسی - bastard - bast -yny - take، ard - from the side). این کلمه همچنین با کلمه ort - soul در اودمورت یا org - برای سازماندهی ، یا گروهی - سازماندهی شده ارتباط دارد. آل چیست؟ این جامعه است ، مردم. همه چیز روشن می شود - هنر - صنوف - مردم ، اجتماع ، جمع آوری شده از یک سو یا طرف دیگر ، مناطق ، مکان هایی برای انجام نوعی فعالیت. بدیهی است ، در این مورد با مردم کال ارتباط وجود دارد ، زیرا انرژی تجسم Ka (kol - ball، circle) با مردم ، جامعه el - به نظر می رسد Ka -el یا بعدا Kal - مردم را مجسم می کند ساده است.

و استفاده از زبان ماری چیست؟ زیرا جمهوری ماری ال را مردم ماری می نامند. ال یک جامعه است ، یک مردم.

---
جالب است که ar-or ares در زبان تاتاری به معنی رنگ "قرمز" است. بدیهی است ، در این مورد ، زبان ترکی به سادگی قسمت بیرونی را ثابت کرده است ، گویی ویژگی متمایزارس-آریایی ها. و این را می توان در مورد بسیاری از کلمات در زبان تاتاری گفت ، فقط کافی است از فرهنگ لغت تاتاری-روسی استفاده کنید. ریشه شناسی بسیاری از کلمات در روسی و سایر زبانها را نمی توان بر اساس زبانهای ترکی تعیین کرد ، اگرچه آنها هنوز به این امر معتاد هستند ، زیرا ترکها در یک زمان موفق به ایجاد زبان خود شدند ساختار دولتی(تأثیری بدون شک از تمرکز بر دیدگاه های تاریخی مردم وجود دارد - پست "نیروهای محرک تاریخ" را ببینید) ، اما آنها هرچند قدیمی هستند ، اما هنوز یک جمعیت بیگانه هستند (مگر اینکه ، البته ، آنها به سادگی تغییر نکرده اند) زبان آنها تحت تأثیر نیروی خارجی) قلمرو استپ های خزر. در عین حال ، می توان به استقراض های متعددی از زبانهای فنلاندی-اوریک در زبانهای تاتاری یا باشکیری اشاره کرد ، که طبیعی است ، از آنجا که قرنها گذشته است ، روابط چند ملیتی آثار خود را بر زبانها گذاشته است.

---
بدیهی است که اسکاتلندی های امروزی برخی از کلمات را در زبان خود دارند که مشابه آن در زبان روسی است ، به عنوان مثال ، نام اسکاتلندی - بدیهی است که اینها کلمات گاو ، مردم -دامداران هستند ، پس ، oich is night ، claideach یک شمشیر کلادنتس این همان چیزی است که من بلافاصله به آن اشاره کردم. اما نام دیگر اسکاتلندی ها Gaelians یا Gaels است. و این چه معنایی می تواند داشته باشد؟ همه چیز از نظر همان زبان اودمورتی بسیار ساده است. Ha یک "z: a" یا "dza" یا "tsa" اصلاح شده است (پستهای مربوط به موضوع "ریشه شناسی کلمه ولگا با tzr. Udm.yaz." ، "Sun ، Tsar، Rus" را ببینید) - یعنی ، آتش ، تب خوب ، el -el یک جامعه است ، یک مردم. ترجمه: افراد گرم ، روشن ، درخشان. و نام دوم Albion - از کلمه alba - سفید - ماهیت "روشن" اسکاتلند را تأیید می کند. با این حال ، در زبان اودمورت چنین توصیفی از کلمه Alba - al - scarlet ، صورتی وجود دارد ، اما Ba انرژی هستی است (به پست های موضوعات Ka و Ba مراجعه کنید). آتش وجود. که کاملاً با ذات پرشور موهای قرمز اسکاتلند سازگار است ، که بسیاری از باورهای باستانی را در طول قرن ها حفظ کرده است. و حتی روابط قبیله ای قبیله ای خود را حفظ کرد. آتش اسکاتلندی ها را از نردبان صعود انسانی بالا می برد ، یکی از نمونه های بیتلز و جی کی رولینگ چیزهای زیادی می گوید.

همچنین ممکن است ذکر شود که "شاخص قرمزی" ، یعنی E. دسترسی تعداد زیادیافراد مو قرمز در اسکاتلند به همان اندازه در اودمورتیا و جمهوری کومی تلفظ می شوند.
---

همانطور که قبلاً نوشتم ، az - در زبان اودمورت و نه تنها در آن ، بلکه ، به عنوان مثال ، در زبان آلن های باستان ، و اوستیایی های کنونی ، به معنی - قبل ، جلو است. یا نمای جلو ، یا نمای جلو ، یا نما ، یا صورت در انگلیسی ، که به معنی - چهره ، تصویر صورت است.

جالب است که ریشه اجبار برای شخص و نه تنها برای او - "kaz" - در روسی با همان ریشه -az- مرتبط است. به عنوان مثال ، کلمه "kaz-thread" ، "u (by) -kaz-yat". در زبان اودمورت ، "kaz" به "kos" تبدیل می شود: braids - برای نشان دادن ، در انگلیسی یکسان است - force is force (در اینجا صریح for برای ، (c) شخص است). نام بسیاری از مردم این ریشه را دارد: kaz-ahi ، کمی اصلاح شده-khaz-ar ، ab-khaz ... می توان گفت که اینها مردم ، ملت هایی هستند که آینده نگر هستند و برای برخی اجبارها ، کمی خدمتگزار هستند. احتمالاً برای خدا ، قزاقها - تنگری ، خزرها - ... ، آبخاز - ...

و خود کلمه روسی برای چشم - نه بدون سر (بیضی شکل) و az - در جلو.
به هر حال ، آب خز نیز با ارتباط بین آسمان و زمین مرتبط است (به پست های مربوط به موضوع Ka Energy مراجعه کنید) ، زیرا Ab یک ارتباط ، یک پرتوی انرژی و کلمات است: حرم مکه - Ka -Ab -Ba این را نشان می دهد (Ka -Kol- Kal - حوزه انرژی تجلی ، Ab - اتصال گرانشی ، اشعه ، Ba - انرژی وجود) ؛ دریاچه Ba-y-Ka-l و دیگران ...
---
نام مردم موردوینی بسیار جالب است ، که دارای گویش های بسیار دور از یکدیگر است - Erzya و Moksha. خوب ، اول از همه ، خود نام - Mord -va ، بدیهی است که ma "زمین" است ، گروهی نظم ، سازماندهی هرج و مرج در قالب وجود زمینی از طریق تأثیر خارجی "urd" یا "ard" (به یاد داشته باشید که انگلیسی. کلمه "bast -ard" از باستینا است - یعنی ، ard یک طرف است ، یک لبه یک کودک است که از بیرون تصور شده است) ، va "شاخه" یک قوم است متولد روی زمین ، درست مانند مردم سابق مسکو ... یا mos-kal-va.

جالب است که "erzya" به احتمال زیاد یک انتقال ، تغییر "ar-dza" به زبان موردووی است ، به عنوان مثال. "مردی از نور در حال فروپاشی ، مردم نور" در اودمورت ، شهر Ar-za-mas هنوز یک نام مشهور است (به موضوع "مردم نور" ، "Arzamas و 36" مراجعه کنید).

اما موکشا فقط یک نام مقدس است که در اساطیر هند به عنوان مترادف نیروانا باقی مانده است - خروج از دایره تجسم ، چرخ سامسارا. و این مردم نیروانا هستند ، مردمی که برای فرار از دایره مبدأ روی زمین به اوج توانایی های پرانرژی خود رسیده اند. بسیاری از نامهای محلی در قلمرو موردوویا این امر را تأیید می کنند و آنها تا حد زیادی نام خدایان و الهه های اساطیر مصر را تکرار می کنند ، که از روابط باستانی و انتقال دانش در قلمرو وسیع صحبت می کند. فقط این است که مصری ها ، به دلیل ویژگی های تاریخی ، موفق به حفظ نام اصلی خدایان شدند ، حتی اگر آنها تازه وارد بودند.

در زبان اودمورت ، موکو خرس ، مترسک ، کلاهبردار است. شای سایه است یا قبرستان ...

---
استونیایی ها - "استونی" در اودمورت به معنی "اجاق گاز" ، منبع آتش است. بیایید کلمه انگلیسی - اجاق گاز را مقایسه کنیم.
شگفت آور است که استونیایی ها دارای بیشترین شاخص موهای سفید مو در توده خود هستند - آریاهای واقعی (به تاریخ جنگ جهانی دوم نگاه کنید!) - و همچنین اودمورت ها - بالاترین شاخص موهای قرمز (پست "سلت ها هستند قرمز ... ") آیا این شرایط می تواند نوعی انتخاب مصنوعی در قبایل قدیمی باشد ، مانند" اما ما فقط سفید یا موهای قرمز خود را حفظ می کنیم ، زیرا آتش را می پرستیم "؟ چرا این انتخاب فقط در بین مردم فنلاندی-اورگیک حفظ شد؟ با این حال ، روس ها نیز به خاطر موهای بلوندشان مشهور بودند و نام آنها از زبان اودمورت کاملاً منطقی است - dz -yus - قو های سفید ... (پست های "غازها -قوها" ، "بچه های خورشید" را ببینید).

بنابراین ، اگر اودمورتها آتش را به عنوان یک عنصر می پرستیدند ، استونیایی ها آتشی را که خانه های آنها را گرم می کند ، که به اجاق گاز رانده می شود ، می پرستیدند. و آنها ، به احتمال زیاد ، یکی از اولین قبایل کم تحرک در اروپا بودند. کلمات بسیار زیادی در زبان اودمورت وجود دارد که با شیوه زندگی عشایری مرتبط است ، از جمله لباس های اودمورت ها. در کتاب M. Semenova "Wolfhound" - مقدس بودن محل اجاق ذکر شده است ، نزدیک به ضلع شمالی ساخته شده است ، گویی از خانه در برابر بادهای سرد شمالی محافظت می کند.

در کلمه "استون" ، همچنین می توانید با مطالعه فرهنگ لغت اودمورت رمزگشایی دیگری پیدا کنید ، زیرا هر هجا از زبان اودمورت معنی خاص خود را دارد.

بنابراین ، es یک "az" تغییر یافته است - به بالا مراجعه کنید.
تن "شما" است ، یعنی شیئی است که خارج از محدوده "من" ، خارج از محدوده شخصیت است.
بیایید به هم متصل شویم - من و شما.
آتش شخصیت اصلی در خارج خود را نشان می دهد. در مورد "پروژه های واقعیت پیرامون.
دوباره ، ما مقدس بودن نام قبیله را مشاهده می کنیم ، ویژگی اصلی که هنوز جوهر عمیق مردم را تعیین می کند ... و طبیعتاً چنین نامی نمی تواند به همین سادگی ، بدون تأثیر مردم قبیله پذیرفته شود. جهان - خردمندترین و خردمندترین دوران باستان.
---
آرام ، افرادی که وارد حلقه سالانه خورشید شده اند ، شامل مجارها و مجارها نیز می شود.

Madh یک کلمه ، گفتار ، آهنگ است. ar - یک شخص مردم قصه گو هستند ، مردم ترانه سرا. از زبان اودمورت. اما مجارها چه هستند؟

به انگلیسی بسیار نزدیک است. گرسنه مجارستانی ها - گرسنه ؟؟؟ (اکنون متوجه شدم که اورالسکین ها در زبان اودمورت نیز گرسنه هستند. چرا کوههای اورال ، جایی که ، همانطور که می دانید قبایل باستانی مجارها و ارس ها قادر بودند مردم را به گرسنگی سوق دهند؟ خنده دار است!). در زبان اودمورت یک مکاتبه ناقص وجود دارد - kongro - hook، kongyrtyns - برای چسبیدن ، و از یونانی در هندسه - متناظر ، یعنی. تطبیق متقابل ، به هم پیوستن جزئیات ، تصاویر و غیره (مطالعاتی در مورد زبانهای اودمورتی و یونانی وجود دارد ، حداقل پانصد کلمه مشابه وجود دارد! شاید ارزش بررسی اسطوره های یونانی را داشته باشد ، بدیهی است که دقیق ترین طبقه بندی نیروهای طبیعت در اساطیر یونان از ابتدا بوجود نیامده است .) به انگلیسی. قلاب - قلاب ، کمی جلوتر.

بنابراین ، فرضیه من این است که مجارها افرادی هستند که قلاب دارند. و طبق افسانه ، ده قبیله وجود داشت. افرادی که با تمام وجود به محیط اطراف خود می چسبند و می دانند چگونه خود را با آن وفق دهند.

با این حال ، hang-hang-ar هنوز هم می تواند تقسیم شود. می توان فرض کرد که این چیزی جز انگلیسی نیست ، فقط در اصلاح بعدی ، زیرا آنها بعداً به اروپا نقل مکان کردند. در ادمورت - an -ges - chin ، جایی که an کام است ، ges یک پسوند مقایسه ای است ، یعنی در زیر ما به زیر آسمان نگاه می کنیم ، فرزندان آسمان. و احتمالاً همان انگلیسی ، جایی که زاویه زاویه ، زاویه بازتاب یا کلاهک هایی به شکل مخروط است.

از نام ترکی مجارها - onogur ، می توان فرض کرد که این uno است - بسیار ، بسیار در اودمورت ، gur دوباره یک ملودی است ، یک ملودی.

تصادف کامل دو نام - mad -ar و uno -gur - افراد با آهنگ ، آهنگ ... از آهنگ شاد قلب آسان است ...
(اولین بار حدس بزنید گوروهای هندی چه کسانی هستند ؟؟)

به احتمال زیاد ، اینطور است. و بی دلیل نیست که آهنگ Verger هنوز بسیار متفاوت از دیگران است و در اروپا قابل تشخیص است.

و قبیله دیگری وجود دارد که اکنون در چین هستند - اویغورها. Uy - عصر در اودمورت ، gur - آهنگ ، سخنرانی. آهنگ عصرانه - زیبا! آیا مردمی با آهنگ روز وجود دارند ؟؟؟

اما چرا بین مجارستان و مجارستان اختلافاتی وجود دارد؟ اما نامه نگاری وجود دارد - مجارها و خدای برتر قزاقستان ، باشکیری Tengri.

شاید Tengri قدیس حامی صدا ، آهنگ است ؟؟؟

کلمه gur در زبان اودمورت چندین معنی دیگر دارد. یکی از آنها اجاق گاز است. دوباره - آتش ، محصور در دیوار ، مانند استونیایی ها. از gur در زبان اودمورت نام gurt - خانه ، (t - این tyn - پرچین ، دیوار) می آید.

بنابراین ، بیایید ببینیم چه اتفاقی می افتد؟ Gur یک آهنگ ، آهنگ ، اجاق گاز ، شومینه است. و حتی به قیاس - افرادی که آتش زندگی در آنها زندگی می کند.

بدیهی است ، آهنگ در این مورد ساده نیست ، اما به وضوح یک دعا به مکانی است که در آن فرد متولد می شود و زندگی می کند. و گورو در هند نیز شخصی است که با کمک انگیزه ، آهنگ ، دعا می کند. عمل اصلی در دین مسلمانان نیز خواندن کتاب مقدس قرآن توسط افرادی است که به طور خاص تعیین شده اند - موذین ها (مو گریه کردن گاو نیست ، اگرچه به من یادآوری می کند که مو یا سرزمین ، سرزمین مادری است ؛ خوب ، dza ، همانطور که قبلاً ذکر شد ، نور را پراکنده می کند ، نور را پراکنده می کند ، انرژی tsa-qi).

چندین نام طایفه ای از مردم کوچ نشین مجارستان باقی مانده است.
شفاف از نظر زبان اودمورت - ono -gur (uno - many، gur - آهنگ ، اجاق گاز ، شومینه). Kutur -gur ot ko: tyr - یک دایره ، gur - آهنگ در یک دایره ، اجاق گاز در یک دایره ، یک رقص دور => محل احتمالی مسکن اقوام کوچ نشین در پارکینگ - یورت با اجاق گاز در داخل. یا ko: tyr قلمرویی است در دید ، تصرف ، یعنی کشور ، کشور را به انگلیسی مقایسه کنید

سارا گور ؟؟ اوچی گور ؟؟؟
انبار یک ساختمان موقت است. آسایش حفظ ، تربیت است.

می توان نتیجه گرفت: به احتمال زیاد اینها دقیقاً نام طایفه ها یا قبیله ها نیستند ، بلکه صرفاً تقسیم قبیله ای خاص و قبیله ای کوچ نشین ، بر اساس کار است: برخی محافظت می کنند ، دیگران تحصیل می کنند ، دیگران ترانه می خوانند و دعا می خوانند ، و سپس آنها برای مثال در زمستان با هم متحد شوید.

---
در حقیقت ، مجارها نامهای دیگری برای قبیله ها داشتند (در اودمورتیا آنها را - ورشود می نامند - به موضوع "ورشود - برای سرقت یک تکه شادی" مراجعه کنید). آنها نامیده می شدند - نیک ، مادیری ، کیورت دیارمات ، تاریان ، ینو ، کر یا کاری ، کیسی یا کاسی. سهام موجود در میدان وحشی (حدس بزنید کجا؟ خوب ، البته ، اوکراین امروزی ، که هنوز در حال تکان خوردن است) اتلکز نامیده می شد ؛ خود کشور در مجارستان امروزی اورساگ یا اورساگ است.

از این اسامی می توان به طور تقریبی تعیین کرد: ker هسته است (مقایسه فرانسوی couer - heart) ، keremet روح نیاکان است. kyurt is ko: rt آهن است؛ kesi - احتمالاً از kesyna - to tear، kos -kaz - این از دستور دادن است (به kaz -ahi، ab -khazy مراجعه کنید). به طور کلی ، نام ها بسیار جنگ طلب هستند.

اتلکز - تقریبا: اینها: s - ماهر ، مدبر ، چابک ؛ el - مردم ، مردم ؛ kozmans - برای برکت دادن ، یعنی افراد باهوش و مدبر و متبرک. نمی توانی از خودت تعریف کنی ...

به طور کلی ، نامهایی وجود دارند که به وضوح ارتباط بین دو زبان را دارند ، علاوه بر این ، یک زبان خارج از زمان است ، و بنابراین ، این اسامی بود که در برخی از گردهمایی ها با مشارکت کشیشان به تصویب رسید ، و بنابراین تغییر نکرد زمان. اما نام قبایل ، طایفه ها وجود دارد که معنای ضمنی دارند و بنابراین به احتمال زیاد بعداً بوده و تأثیر زبان های دیگر را بر مجارستانی دارند.
----
اگر به موضوع من "توپ فقط آغاز ..." نگاه کنید ، بلافاصله مشخص خواهید کرد که چرا بال کارت ها نیز مردم جهان هستند ، به عنوان مثال ، ها-ال اسکاتلندی ها هستند. BA است ، ba -l - از طریق اشعه ، از طریق مردم ، یک توپ تجلی (نک. توپ انگلیسی) ، توپ - در Udm.yaz. "می درخشد" کار لانه است ، آبادی.
بالکار یک نور است ، یک توپ نور است که به ساخت یک شهر ، یک شهرک "کار" کمک کرد.

Balga ، یکی از نامهای قبیله قزاقستان ، vorshuds - نور در حال فروپاشی است ، زیرا "ha" یک "dza" تغییر یافته است (به موضوع "ریشه شناسی کلمه Volga با Udm.yaz" مراجعه کنید).
---
برای خود اودمورتها ، موضوع "نام عجیب ud-murt" را ببینید.
به طور خلاصه: ud یا uk یک حرف اضافه "بدون" است ، mort یا murt "ma ، mu is earth" ، ort ord-a ، org-anization است ، همانطور که در کلمه ko: rt در اودمورت "آهن" است. (همچنین در مورد شعله ، آتش ، "o: p-er"- در زیر مراجعه کنید). مردم جاودان ، بدون سازمان زمینی اتم ها ، که باعث گذار می شود ، مورت - مرگ .... نام شگفت انگیزی برای مردم ، فکر نمی کنید ؟؟؟
---
تواریخ قبایل مختلف را ذکر می کند که پیش از این ، قبل از ورود قبایل ترک ، در قلمرو منطقه اورال-خزر پرسه می زدند. وندو آلان ها یکی از آنها هستند. وندها یکی از قبایل اسلاو هستند (چگونه اسلاو؟) ، آلان ها اوستیایی هایی هستند که اکنون در قفقاز شمالی ساکن شده اند.

بزرگترین س isال این است که چرا با تعداد زیاد آن (قلمرو توزیع قبایل ارسک بخش وسیعی از اوراسیا - شمال شرقی چین ، افغانستان ، هند ، قفقاز) ، هنوز این گروه از قبایل توران باستانی را ترک کردند؟ و اکنون توصیف تاریخی این سرزمین به دلایلی هزاره های قبلی توسعه مردم این منطقه را کاملاً نفی می کند؟ بربرها چیزی هستند که در تواریخ تاریخی امپراتوری های غربی باقی مانده است. اما آیا "var-var" واقعاً بد است؟

وار یک خدمت ، یک خدمتکار ، یک برده است - در اودمورت. "Yag" - بور ، جنگل. "Var - yag" (باید یک حرف اضافه وجود داشته باشد: "yn" - از کجا؟ از جنگل) - یعنی ورنگیان مرد جنگلی است و حتی در خدمت است. آیا ارزش این را دارد که برخی از روریک ها را از شمال جستجو کنیم ، اگر همه چیز در اینجا درست است ، در جنگل های دشت روسیه؟ اجازه دهید کلمات دیگری را با ریشه "yag" در روسی به شما یادآوری کنم: yag -oda - توت جنگل ، Baba -Yaga (yagyn - از جنگل) - زن جنگل ، snag - kor (log) - yaga (yagyn - از جنگل) - ورود از جنگل ها و غیره

بیشتر از همه ، در جستجوی ریشه شناسی کلمات روسی ، من از انکار کامل ریشه شناسی کلمات روسی از زبانهای پرم شگفت زده می شوم. به هر کجا که نگاه نمی کنند ، تقریباً به زبان هندی ، فارسی ، یونانی ، ترکی. البته دلایل تاریخی برای این امر وجود دارد ، از زمان اعلام امپراتوری توسط پتر کبیر ، و قبل از او افریچینا ایوان مخوف ، و قبل از او کاشت مسیحیت ، و قبل از او حمله قبایل ترک ، و غیره. - دیدگاه "محلی" را در مورد تاریخ اقوامی که اکثریت قریب به اتفاق مردم مناطق تحت تسخیر را تشکیل می دادند ، کاملاً نفی کرد. در همان زمان ، منابع مکتوب از بین رفت (سوخته). بنابراین شما باید یک تاریخ جدید با کلمات زیبا اختراع کنید (به تحقیقات تاریخی A. Fomenko مراجعه کنید).

بسیاری از کلمات گویش زبان روسی با زبانهای غربی ، جنوبی و یا وام های ترکی مطابقت ندارد. اما آنها به خوبی با زبانهای پرمی ارتباط دارند. در اینجا پاسخ است. ژنتیک همچنین این واقعیت را تأیید می کند که مردم روسیه دارای جمعیت خودکار اصلی دشت روسیه هستند ، که به هیچ وجه زبان فقط گروه اسلاو را نداشتند و قبایل تشکیل دهنده مردم کنونی روسیه صحبت می کردند زبانهای گروه پرمیان

وجود یک تابو تاریخی - ترس ، اگر همه دوباره به زبان "غیر روسی" صحبت کنند چه؟ - به طور مشخص. و در ارتباط با این ، اسلاویزاسیون کاملاً داوطلبانه مردمان خود مختار در مناطقی که روسیه اکنون در آن است نیز آشکار است ، در غیر این صورت این تابو وجود نخواهد داشت. واژه نامه های زبانهای گروه پرمیان در دهه 70 قرن گذشته منتشر شد. فقط باز کردن فرهنگ لغت - شما می توانید بسیاری از کلمات را که به زبان روسی هستند ، اما در سایر زبانهای اسلاوی نیست ، پیدا کنید. به عنوان مثال ، کلمه "توپ" ؛ "sharyns" در Udmurt آشکار می شود ، sha یک سایه است ، این نور است ... و نمونه های مشابه دیگر (به موضوع "سلت ها - موهای سرخ ..." مراجعه کنید) ، اما آیا آنها را در فرهنگ لغت های ریشه شناسی می بینیم؟ خیر

---
به نقل از ویکی پدیا:

یورت یک خانه قاب قابل حمل با پوشش نمدی در میان عشایر ترک و مغول است.

ریشه شناسی نام
رایج ترین معنای کلمه رایج ترکی "jurt" "مردم" و همچنین - مراتع ، سرزمین اجدادی است. در زبانهای قرقیزستان و قزاقستان ، کلمه "آتا ژورت" به معنی "سرزمین پدری" ، مترادف کلمه "سرزمین مادری" ، به معنای واقعی کلمه: "خانه پدر" است. در زبان مغولی مدرن ، کلمه یورت (ger) مترادف با "خانه" است. در زبان تووانی ، یورت "o: g" تلفظ می شود که هنگام افزودن "-bo: (e) le" کلمه "خانواده" را تشکیل می دهد.

ویکیپدیا
یورت اختراع ترکها ، مغولها یا هونها است ، درست در همان منطقه ای که همه این ساکنان وحشی قبل از تبدیل شدن به سیبری ، آسیای میانه ، اروپایی و غیره در جایی در مغولستان داخلی سیل زده بودند. یا کمی به سمت غرب
بنابراین یورت چیست؟ کلمه "یورت" (yurt ، jurt ، jurd) ریشه ترکی دارد. مغولان (و همچنین بوریات ها ، که تقریباً مغول نیز هستند) یورت را ژر می نامند. در میان ترکها ، کلمه "یورت" در اصل به معنای قلمرو خاصی بود ، اما به تدریج این نام به خانه واقعی نقل مکان کرد. یعنی (در عمومی ترین حالت) - مسکونی بر اساس یک قاب حصیری استوانه ای ، پوشیده از چیزی برای محافظت از آن در برابر باران ، باد و سرما ، با یک قسمت گرد یا مخروطی شکل. معمولاً یک سوراخ گرد در بالای آن قرار می گیرد تا دود خارج شود.
---
سوال: یورت برای چیست؟ و نام قبیله؟

اگر متوجه شده اید در زبان مغولی ، و همچنین در زبانهای پرم - در اینجا نیز می توانید توجه کنید - گور - اما در زبان مغولی این یک اجاق گاز نیست ، بلکه یک اجتماع است ، یک قوم. اجاق گاز آنجا نام کاملاً متفاوتی دارد. از این رو ، می توان به یک نتیجه جالب رسید که قبایل "گور" مغولی نیستند و در طول مهاجرت بزرگ مردم نه تنها به غرب ، بلکه به شرق نیز مهاجرت کرده اند ، که با تحقیقات باستان شناسی تأیید می شود.
آیا نسبتی بین آتش و مسکن ، گله یا یورت وجود دارد؟
یک قیاس واضح برای شعله آتش در وجود دارد زبانهای مختلف... در زبان روسی ، می توان آن را در کلمه "آتش" یافت (به پایین مراجعه کنید). در انگلیسی - آتش ، در اودمورت - به: ro - ارشد (به علاوه در اینجا آتش نیز در حال چرخش به گرداب است - toroid) ؛ سپس در اودمورت سازماندهی می کند r - ogazeans ، از این رو - og (آتش) ، از این رو خدا - Ba -og (Ba - بودن ، مقایسه - Ba -Ba) ، و حتی از اینجا نیز کلمه - Od -in ، خدای فنلاندی اسطوره شناسی. نور و شعله همه جا را فرا گرفته است.

منظورم این است: یور تا جایی است که شعله می سوزد ، آتش.
حصار - tynom ، حومه ، مانند "لبه" - خانه ای با آتش. تفاوت بین "هرت" و "یورت" چیست؟ این واقعیت که Ga-ur-tyn از دوام بیشتری برخوردار است ، شاید سنگ باشد ، بیشتر چوبی است. از این رو شهر. و همچنین "شهر" در اودمورت - کار - لانه ، یا از "karyna" - انجام دهید.

در اینجا نیز بدیهی است که t-ur-k (al) مردم "کال" هستند که دارای آتش "yur" یا "ur" هستند ، که توسط محدودیت های مسکونی قابل حمل محصور شده است ، همان و t-ur- k (al) -men - در اینجا شفاف با t.zr. اضافه شده است. مردان انگلیسی-مردم (نک. ar-mian-e). اینها ارتباطات باستانی مردمان کوچ نشین سابق است که به زبان نشان داده شده است.

علاوه بر این ، من مطالب مربوط به موضوع را بررسی کردم - ریشه شناسی کلمه Kostroma. بدیهی است ، این نام شامل - Ma یا Mu - زمین ، زمینی ، مواد - مانند در کلمه "کاما" است. "Kostani" در اودمورت به معنی "چرخاندن" ، از این رو "چوب مرده" ، برای آتش - kostra؛ for what: for fire-ir-o: r-er-yur-ur-این شبیه انگلیسی است. آتش - "شعله" ، که در کلمه - ort- Mort (ma -ort) - مرده - دادگاه (Ka -ort - آهن - نگاه کنید به بالا bash -court) و حتی کلمه Or -da و حتی کلمه yur وجود دارد. -ta - مکانی که شعله می سوزد و گور اجاق گاز است و شهری که رودخانه های زیادی در آن وجود دارد و غیره آن ها کاستروما - پرسفون - از چوب مرده جمع آوری می شود تا او را در آتش بسوزانند و او را برای ما دفن کنند.
---

آتش سوزی در اودمورت - z: o: r (zo: r). دریاچه زیوراتکول حامل آتش ، شعله ، آتش است. احتمالاً به همین دلیل است که آنها یک ژئوگلیف از گوزن در آنجا پیدا کرده اند (مباحث مربوط به زیوراتکول را ببینید).

یک فرض دیگر در مورد "گور" می توان مطرح کرد.
ممکن است gur ترکیبی از کلمات "gu" باشد - گودالی که آتش در آن ایجاد شده است ، ur اصلاح "yur" است ، یعنی شعله ، گرمای آتش بنابراین ، بین هرت - یک خانه پایتختی در اودمورت و یک یورت - یک خانه قابل حمل تفاوت وجود دارد.
--
قبیله سرخپوست آمریکایی - هورون ها - را می توان قبایل گور نیز نامید. و آنها همچنین از اجاق گاز "می رقصند".

یک بار کتابی را با ذکر برخی از عبارات به زبان Comanche خواندم - و کلمات بسیار نزدیک به زبان انگلیسی را یادداشت کردم. اما "com" در این مورد همان com در روسی (و در Udmurt) است ، یعنی خوشه ای از ذرات به شکل یک توپ نامنظم (نه یک خوشه ایده آل ، اما م !ثر!) و کلمات - فرمان ، فرمانده (فرمانده ، فرمانده) - از او بیایید. آن ها "Comanche" از کلمه "com" - یک دسته است.

نزدیکی زبانهای هندی به زبانهای آلتایی ثابت شده است. اما زبان پرمی ، کهن ترین زبانهای آریایی به دلایلی از تحقیقات خودداری می کند ، اگرچه آنها سرنخ بسیاری از نامهای قبایل قدیمی را دارند (به بالا مراجعه کنید).

و در اینجا شما همچنین می توانید در مورد قبایل آلتایی ، به عنوان مثال ، Shors گمانه زنی کنید.
با بررسی انواع نجومی کشورها (به بخش: طالع بینی انگلستان و اسکاتلند ، منطقه غروب آفتاب مراجعه کنید) ، مطابقت غیر قابل انکاری از وقایع نجومی در قاره اوراسیا با کشورهای جهان و نمودار زودیاک پیدا کردم.

جالب ترین چیز این است که در جایی باید وسط قاره (جغرافیایی؟ مرکز جرم قاره اوراسیا؟) وجود داشته باشد ، جایی که ، همه چیز "صفر" است. و این آلتایی است.
این آلتایی است که شمبالا محسوب می شود ... (به موضوع "از طرف و از طرف دیگر ..." مراجعه کنید)

بنابراین ، در مورد وسط ... من ناگهان پس از تماشای فیلمی با موضوع مگالیت ها در Gornaya Shoria ، اتفاقاً متوجه شدم. من خودم آنجا نبودم ، اما تقریباً سه سال در نووکوزنتسک در نزدیکی زندگی کردم و چند بار در آن مکانها بودم.
به چه مواردی می توان اشاره کرد؟ مردم شور قبلاً زبان دیگری به نام اgگری (اویغوری؟ مجارستانی؟) داشتند ، اگرچه بعداً آن را به ترکی ، نزدیک به قرقیزستان ، تغییر دادند. اما حتی اکنون آنها خود را از بقیه قرقیزستان جدا می کنند.

اگر به توپولوژی کوه های سایان نگاه کنید ، شگفت آور است که در اینجا نیز می توان نام هایی را ذکر کرد که کاملاً از زبان اودمورت ترجمه شده اند. به عنوان مثال ، Tashtagol - tash - این "متراکم" است ، که - این ، هدف - دور ، مانند "اهداف." قلبها ، یک نام بسیار زیبا و معنی دار است.

بنابراین "شور" ، همانطور که مردم خود را می نامند ، در اودمورت "وسط" است ، همچنین "شورکیجی" - کیزیان - برای صحبت کردن ، صحبت کردن در اودمورت (به جزیره کیجی ، معروف به دلیل معماری چوبی آن مراجعه کنید) ، وجود دارد. مردم نیز افسون می شوند ، و همچنین نام "tor" از بین می رود - این "ارشد" است ، و همچنین نام توتم - جرثقیل ، و این نیز نزدیک به tor - "turi" در اودمورت است.
همچنین می توان اشاره کرد که "shori" در Udmurt "نصف" است. یا وسط یا نصف.

به احتمال زیاد - گورنایا شوریا یک کشور میانه است !!! درست مانند امپراتوری شین ، شینگ ، چین (با این حال ، چین به وضوح به مرکز جرم یا مرکز جغرافیایی کشیده نشده است و طالع بینی رویدادها این را تأیید می کند).
بیهوده نیست که همه معتقدند جایی در آلتای ، و این در کنار سایان ها است ، یک کشور شامبالا وجود دارد (شامبالسین - "دور انداختن" در اودمورت ، چیزی که از این جهان نیست) ، و همه پای خود را روی زمین می گذارند. کوه معروف بلوخا ، جایی که آنها می گویند ، در واقع ...

---
انواع انرژی نور

تعریفی از نور وجود دارد: o: p (مانند کلمه اودمورت سپس: ro - ارشد) یا er (مانند کلمه زبان روسی - آتش ، به شما یادآوری می کنم که "Costa" در اودمورت "چوب مرده" است ، یعنی شاخه ها ، هیزم) ... چگونه می توان این نور را تعیین کرد؟ مانند یک صاعقه چند هزار ولت از بالا (بالا ؟؟ بالا؟ شگفت آور است که نام انگلیسی در املای خدای ثور مطابق نسخه اسکاندیناوی منطبق است ، ممکن است این فقط انتقال علائم نوشته شده و حروف رونیک به انگلیسیدر تلفظ کمی متفاوت از "بالا" ، همانطور که می توان از انگلیسی قضاوت کرد. کلمه دایره یک دایره است ، که با توجه به معنی اصلی آن باید "kirkl" خوانده شود ، اما نه sekl ، موضوع "سلت ها - موهای سرخ ، قیاس ...") پایین (پایین ، پایین ؟؟) را ببینید. ثور در اساطیر نورس خدای رعد و برق است. تورات یک کتاب علمی است که یهودیان آن را مقدس می دانند.
اما به دلایلی چنین خدایی در زبان اودمورت باقی نمانده است. اودمورتها آسمان (در) را بلند کردند ، اما خدای آتش و رعد و برق را نه.

همچنین تعریفی از نور وجود دارد که ظاهراً با تعریف قبلی متفاوت است ، اما نه کاملاً: jur. همانطور که در کلمه "zyur" - آتش. اجازه دهید تلفظ انتقالی از "o" به "u" را به خاطر بیاوریم: zo: p - رعد و برق - در اودمورت. تلفظ گذرا یک هجا در زبان اودمورتی از o (yo) به u (yu) نشان می دهد که در ابتدا تفاوت قوی بین این دو نوع نور وجود نداشت. یعنی این نور در اصل از قدرت رعد و برق رعد و برق ناشی شده است. از بالا به پایین (از بالا به پایین)؟

اما در نامهای مختلف قبایل ، به عنوان مثال ، t -yur -ki ، به نام محل زندگی عشایر - yur -ty ، و همچنین به نام نقطه اصلی در روسی - جنوب (از کلمه yugyt - نور ) ، واضح است که تفاوت "yu" وجود دارد

فرض من: e - از بالا به پایین ، y - و نیرو کمتر است ، و آتش با سطح ، از جمله خط افق همراه است. و به همین دلیل است که یورتا مکانی است که در آن آتش حصار می سوزد. و جنوب نوری است که از افق قابل مشاهده است (yugyt نور است). با این حال ، مشخص نیست که چرا فقط یک نام در زبان روسی باقی مانده است - آتش. آیا واقعاً فقط از روی احترام زیاد به پرو تندرر است؟

و همچنین y -ar - یا z: ar (dzar) یا heat (fire) برای جزئیات بیشتر ، به موضوع "ریشه شناسی کلمه ولگا از tzr. زبان اودمورت" مراجعه کنید.

---
من به نام برخی از طایفه ها در سوریه امروز نگاه کردم ، از جمله نام قبیله ای که بشار اسد رئیس جمهور فعلی سوریه از آنجا آمده است. این طایفه - Kalbiya نامیده می شود. تقریبا شفاف از t.zr. از زبان اودمورت: Kal یک قوم است (در بالا ببینید) ، بییا احتمالاً چیزی است که با هستی مرتبط است. افرادی که همیشه خواهند بود (موضوع مربوط به فال سوریه را ببینید)

و جالب ترین چیز ، وقتی در مورد انواع رویدادهای تاریخی در سوریه می خواندم ، به یکی از نام های شناخته شده مردم روسیه که در روسیه زندگی می کردند برخورد کردم - ماری. بنابراین این امکان وجود دارد که زبان ماری یا زبان عربی در جایی در تماس باشند. من خودم ، با گوش دادن به زبان مادری ، چیزی نفهمیدم.

با این حال ، می توان فرض کرد که تفاوت در زبان مرغزار و کوه ماری به طور تصادفی اتفاق نیفتاده است ، اما در نتیجه سالهای نامعلومی بوده است که توسط بخشی از مردم در بیابان های امروزی سپری شده است. سوریه ، و همراه با ولگا بلغارها ، تاتارهای کنونی ، به سرزمین باستانی سابق خود بازگشتند. بنابراین ، وام های متعدد از بلغاری به زبان ماری کاملاً منطقی است ، زیرا این یک اسکان مجدد مشترک بود. به احتمال زیاد زبان کوه ماری به پایه باستانی نزدیک تر از چمنزار است. به علاوه ، البته ، تأثیر زبانهای سامی شبه جزیره عربستان نیز باید احساس شود.

سوریه یکی از مراکز خلافت عرب است. ما به نظر می رسیم-ar-aby-people-ares (به بالا مراجعه کنید) ، با یک دسته "ab" (به موضوعات "انرژی Ba و Ka ..." مراجعه کنید) ، و هم به نام Ka-Ab- معبد Ba ، که بار بار معنایی انرژی Ka (عدد - مهار - چرخش - توپ) و Ba (بودن) را حمل می کند.

همین امر در مورد ماری: Ma-Ar-i-جایی که Ma زمین است.

همچنین می توان فرض کرد که مارها حامل ژن های مربوط به نمایندگان شبه جزیره عربستان هستند ، به عنوان مثال. عرب ها و یهودیان ژنوتیپ مشترکی با آنها دارند.

---
او در ورشود مشغول بود ، این همان طایفه های اسکاتلند است ، فقط در اودمورتیا ، یا چایپس در چچن و غیره.
بسیاری از چیزهای جالب فقط از خود نام - voshud.
دزد - از کلمه "دزد" - یعنی "دزدیدن" یک معنی نزدیک و حتی یک کلمه نزدیک در تلفظ است که از ارتباطات قدیمی زبانهای اودمورتی و روسی صحبت می کند (به موضوع "برخی از قیاسهای زبانهای اودمورتی و روسی" و موضوع "ورشود - مراجعه کنید") برای سرقت یک تکه خوشبختی از زبان اودمورت ")

در نتیجه استدلال و نقل قول از اینترنت ، معلوم شد که "دزد" دقیقاً همان دزدی نیست که باید به مکانهای نه چندان دور فرستاده شود.

دزد کلمه ای است که در سایر زبانهای اسلاوی قیاس ندارد ؛ با این وجود ، زبان اودمورت نزدیکترین قیاس را به کلمه "دزدان" - "سرقت" می دهد. کلمات مجارستانی و اویغوری - op.
و معنای کلمه: va-or موجودی است ، شخصی که قسمتی از va (twig) آتش (op) را از آتش بزرگ Thor می گیرد ، T- یا از بالا آتش است ، میلیون ها ولت در یک رعد و برق. به نظر می رسد که خدای ثور به راحتی آتش را رها نکرد ، و بنابراین لازم بود که به انواع ترفندها متوسل شود تا ثور فوراً تشخیص ندهد ...

اما جالب ترین چیز این است که هم انرژی دزد و هم انرژی ثور دارای یک لحظه چرخش هستند ، زیرا دروازه ها شبیه به کلمه Thor-Oid هستند ، گویی از زبان یونانی آمده است ، زمینه های پیچشی کشیده نشده اند ، و غیره ...

بنابراین کلمه Vor-shud نیز به معنای وجود انرژی پیچشی است ، انرژی گرانش ، که پس از آن باید به دقت کار کنید تا چیزی به دست آورید ...

---
Wa هنوز هم نوعی هنر است ، کار T-va-or-eny.

از یک کل "O" - به علاوه اصلی آتش "Ra" (dza -zha -za -ga - اجازه دهید به شما یادآوری کنم که این یک نور پراکنده است) - شما باید چیزی ایجاد کنید. و بنابراین شخص شروع به Ta-va-or-it می کند. و ما دریافت می کنیم - محصول. همانطور که مشاهده می کنید To-var از همان گروه است. چه کسی آن را دریافت می کند؟

Var-var یا var-yag (اجازه دهید به شما یادآوری کنم که این "یک سرباز از جنگل" در اودمورت است). وار سرویس است. Var -it - ایجاد چیزی از چیزی. Var-ra-va شخصی است که دو بار در خدمت و آفرینش ، خالق مهارت دارد. اما همیشه از کل باید به نحوی بخشی ، شاخه ای از va را جدا کرد.

Va-yat-el (و همچنین توپ)-این کلمه در زبان های اسلاوی نیز قیاس ندارد. و این طبیعی است ، زیرا این کلمه اسلاوی نیست.
به نظر می رسد که تماس زبانهای گروههای پرمی و اسلاوی بیش از یک سال و حتی یک قرن صورت نگرفته است ، اما بسیاری از قرنها ، اگرچه در حال حاضر نیز ایجاد مبنای اولیه کلمه دشوار است. به

بیشتر از همه دوست دارم که کلمه "var-var" در این مورد دقیقاً همان چیزی نیست که نویسندگان رومی باستان در ذهن داشتند ، همانطور که کلمه "Varangian" اصلاً ریشه فنلاندی ندارد. و بطور دقیق معنای اولیه را منعکس می کند. "Va" خلقت است ، فرایند تغییر ماده با کمک نیروی "vi" - زندگی. "Ar" دایره سالانه ، دایره زودیاک ، دایره زندگی یک انسان است. Wa -ar - دو بار. این "va-or" نیست ، کسی که با قدرت برخی از هنرها سعی می کند قسمتی از آتش آسمانی ، شاخه ها ("va" درخت ابدی زندگی را جدا کند ، اما "va-ar" شبیه است به "va -yatel" ، که زندگی خود را در دایره زمینی ایجاد می کند (va - ایجاد ، جدا کردن بخشی از کل ، "یات" در اودمورت "بیگانه ، ناآشنا" است ، هر گونه خلق از مواد در آن بیگانه خواهد بود رابطه با خالق ، "برای یات" - یعنی "خنک" برای ایجاد!) "احتمالاً به هزینه برهم نهی زمینی و آسمانی می آید ... (؟؟؟) درباره" ورنگیان " - ساده است ، زیرا "yag" "جنگل ، بور" است ، و Baba -Yaga ، و kor -yaga ، و ford -yaga -همه در جنگل وجود دارند ...

---
تصمیم گرفتم ریشه شناسی کلمه "بحران" را بررسی کنم و به دلایلی به ذهنم رسید که به نام افراد "قرقیز" نگاه کنم.

به هر حال ، دو تلفظ وجود دارد-kir-giz و kyr-gyz.

آیا تفاوتی بین آنها وجود دارد؟

نقل قول از اینترنت:

نام کرگی تورک است. مردم. از زبان ترکی کیر ؛ یز ، چاگات kir؛ iz "قرقیزستان" ، alt. ، تلفن. کور ؛ уs (رادلوف 2 ، 751 و بعد). از قزاقستان ، کرج ، تور ، آذربایجان ، کریم تات. کور "صحرا ، مزرعه" (رادلوف 2 ، 733 و بعد) و gizm ؛ k "سرگردان". اینجا نیز ترکی-بولگ است. ؛؛؛؛؛؛ (Menander Prot. ، Fragm. 20 ؛ مولر ، FHG. 4 ، 228b) ؛ مارکوارت ، استرایفز را ببینید. 354؛ UJb 9 ، 89 ؛ ملادنوف ، گش. برآمدگی چشمه 17
++++

از زبان اودمورت شفاف است:
کیر یک استپ ، و اراده ، آزادی و وحشی است.

تاکیر - یعنی جایی که خاک خالص آنجاست ، از اینجا

Kyr - نزدیک به omyr - هوا ، شیرجه - بینی. و همه چیز به سال - یا هوا در انگلیسی ، یعنی هوا برمی گردد. در این مورد - ka - نیرو (یا شمارش - دایره ، توپ) ، سال - هوا. از این رو آزادی ، وحشیگری.

gyz چیست؟
همچنین از T.Zr. شفاف است زبان اودمورت: گیزی - کند ، آرام و محبت آمیز

یعنی قرقیزها فردی هستند که آزادی را دوست دارند ، استپ ها کوچ نشین هستند و عجله ای ندارند ، دوست دارد از خود و گله مراقبت کند.

من خواندم که در میان قرقیزهای جنوبی (کوهستانی) ، حدود 20 are ژنهای فینو-اوگریک هستند. بنابراین ، قیاس "ظهور" از زبان اودمورت تعجب آور نیست.

درباره kyr -gyz - در موضوع "برخی از نامهای قبایل قدیمی با tzr.udm.yaz" مراجعه کنید.

نام دوم ، قرقیزستان ، همانطور که به نظر من می رسد ، بیشتر با سنت وارد کردن آتش ، نور به نام قبیله سازگار است (به بلكارس ، روس ، تركها مراجعه كنید).

کوروش - از kirdana - سقوط ، سقوط ، kirgan - سقوط ، سقوط. یعنی - kir - با روند پایین آمدن همراه است.

"giz" - از "gizy" - یک ذره ، یک شکاف ، یک جرقه چیست. اینجاست - نور و آتش.

بنابراین ، می توان فرض کرد که قرقیز یک ستاره تیرانداز است ، جرقه ای در حال سقوط بر روی زمین است. چقدر زیبا!

افرادی که از آتش و نور کائنات باردار شده اند.

---
که بهتر است؟ قرقیزستان فردی عشایری است که نگرشی فلسفی به زندگی دارد و عجله ای ندارد. قرقیز جرقه ای است که [از آسمان] افتاده است ، یک ستاره است.

به نظر من همه عناوین خوب هستند. بنابراین ، هر دو باقی ماندند. مردم باستان شاعر بودند ، بنابراین نام اقوام مختلف منعکس کننده و منعکس کننده رویاها و زندگی آنها بود.

به هر حال ، یک قیاس جالب با کلمه روسی "kiryat" - kir - افتادن ، افتادن ، "yat" - غریبه ، ناآشنا - یعنی به معنای واقعی کلمه "رسوب" وجود دارد. بسیاری از کلمات عامیانه در زبان روسی به سادگی عبارات فینو-اورگی اصلاح شده اند. چرا؟ احتمالاً به این دلیل که این قبایل در زمانی که اتحادیه ای از اسلاوها به وجود آمد ، در واقع رانده شده بودند.

کلمه "صلیب" در زبان اودمورت نیز به "کایروس" تبدیل شد. به نظر می رسد نزدیک است ، اما ...

کوروش - سقوط به مفهوم. از کجا - از خدا ، در اینجا خدا - استو ، "هوشنا" ، "تحت الشعاع قرار دادن" و غیره را مقایسه کنید. کلمات.

--
به هر حال ، نام بنیانگذار امپراتوری عثمانی ، بومی ترکستان مدرن در قلمرو ترکیه مدرن ، عثمان خان ، با "OS" مرتبط است.

Os نام خداست. انسان یک مرد است. انسان الهی (نک. G-o-pod).
نام خدای مصری اوزیریس نیز با "زنبورها" گره خورده است. خداوند هنگام خروج صلیب را به عنوان نمادی از تولد جدید پذیرفت. دین مسیحی تا حد زیادی برگرفته از این فرقه است. بنابراین ، مشخص نیست که "kir-os" یا "cross" اصلی چیست ...

--
و همچنین فلات جیزه ، یعنی "جرقه ، قطعه ای از آسمان" ، که بر روی آن اهرام مصر قرار دارد.

Gizy همچنین gu - yama ، یا go - path ، izy - از کلمه "از" - سنگ است.

یعنی آرامش گیزوف - از سنگ ، از خواب ابدی.

از دیکشنری توضیحی دال:

GIZA متر. Pl. دزد. پایین نام مستعار سوء استفاده از افراد حیاط ؛ برده ، لگد ، صمرد ، بور

بنابراین ، جیزه "وحشی ، استپی" وجود داشت. و کسانی بودند که به بردگی افتادند.
در اینجا قبیله گمشده دیگری در تاریخ وجود دارد.

جیزه چه می تواند بکند؟
به احتمال زیاد ، آنها انواع و اقسام قبرها ، مقبره ها ، دلمن ها و غیره را ساخته اند. سازه های. بنابراین ، نام فلات باقی ماند ، جایی که یک قبرستان بزرگ مصر مطابق نام قبیله وجود داشت. در طول مهاجرت بزرگ ، از استپ های اوراسیا همراه با جریان هیکسوس و سایر قبایل بیرون آمد.

در روسیه ، شاید از غاز بی تحرکی نیز نام برده شود ، که می تواند در حومه شهر ساخته شود.

یک نتیجه گیری بسیار جالب در مورد قرقیزستان کنونی در ارتباط با فعالیتهای قبلی Giz. فقط باید آن را با نکروپولیس ها نقطه گذاری کنید. با این حال ، سکونت قبیله سابق ممکن است در مکانی کاملاً متفاوت در قلمرو منطقه دریای خزر باشد.

اما ، به احتمال زیاد ، گیزا ، به عنوان یک قبیله ، به قلمرو فرانسه کنونی نقل مکان کرد. سلسله دو گیس در تاریخ فرانسه به طور گسترده ای شناخته شده است. Guise - giz - کلمه به خودی خود حفظ شده است - gu - yama ، و از - یک سنگ در اودمورت.

بدیهی است که ارتباطاتی بین گویش های قرقیزستان ، قبطی و لورن زبان فرانسه وجود خواهد داشت. اگرچه به نظر می رسد آنها زبان گروه های مختلف هستند. به هر حال ، آیا یک قبطی شبیه حفار نیست؟ همچنین ، مانند Ptah - یک پرنده و بسیاری از خدایان دیگر که به احتمال زیاد در مصر متولد نشده اند. اما آنها برای نسل های آینده مورخان به ثبت ترین شکل در آنجا ماندند.

چندین روستا با "giz" وجود دارد - در قفقاز. علاوه بر این ، ایرگیز یک "ستاره" است ، نوعی از ترکی.

--
برخی واژگونی ها: با کلمه سنگ -از ، تشخیص شناخته شده شخصیت "شکاف" ، ارزیابی نادرست واقعیت -w (a) -ofrenia نیز همراه است. "شای" - سایه یا نور ، "از" - سنگ یا در خواب. روح به سنگ تبدیل شد ، در خواب ، و بنابراین قادر به ارزیابی صحیح واقعیت نیست.

کمی در مورد "ir" (به موضوع "ورشود - برای سرقت یک تکه خوشبختی در Udm.yaz" مراجعه کنید.)
بدیهی است که "ir" تجمع یا ساختار فرم است. این همان چیزی است که "ka-ir" می گوید ، یعنی. kol -ir - تشکیل بدن به شکل توپ (به موضوعات مربوط به انرژی Ba ، Ka مراجعه کنید). یا از کلمه "چربی" استفاده کنید (zhi انرژی نور است ، یا چی ، مانند چینی) ، جایی که این تجمع به وضوح قابل مشاهده است (در دنده انگلیسی). خوب ، خوب ، خوب ، خوب ...



نشریات مشابه