Ulaz u crkvenu titulu. Vanjska i unutrašnja struktura hrama

Velika je greška ignorisati ova pravila, vekovne tradicije pravoslavne crkvene arhitekture, jer je gradnja hrama za vernike skoro isto toliko sveta kao i ikone sa likovima svetaca. Prema riječima vođa Ruske i Ukrajinske pravoslavne crkve i stručnjaka za crkvenu arhitekturu, izgradnju novih crkava trebalo bi pratiti i poštivanje sljedećih principa.

Tradicija

Izgled pravoslavne crkve mora strogo biti u skladu s vjerskim kanonima. Stoljećima se izgradnja crkava odvijala prema strogo definiranim pravilima, a klasični izgled crkvenih zgrada praktički nije pretrpio promjene. Ponekad postoje značajne razlike u arhitekturi pravoslavne crkve... Međutim, oni imaju značajnu pozadinu.

Na primjer, mogu ovisiti o funkcionalnoj namjeni zgrade: katedrali, spomen -crkvi, župnoj crkvi - svi imaju svoje arhitektonske nijanse... Utjecaj mogu imati i klimatske karakteristike zemlje ili regiona u kojem se grade hramovi, neki ukrasni elementi mogu se odrediti trendovima tog doba ili nacionalnim karakteristikama. Ali, na ovaj ili onaj način, arhitektonsko oblikovanje hrama uvijek se odvija prema utvrđenim kanonima

Funkcionalnost

Unutrašnja arhitektura treba da bude što pogodnija za obavljanje verskih obreda i bogosluženja, osim toga, crkva treba da sadrži sve potrebne pomoćne prostorije, kao i da ispunjava uslove koji su relevantni za svaki objekat, kao što su bezbednost i simbolika. Preporučljivo je graditi na brežuljku, kako bi se hram mogao vidjeti izdaleka, a zvonjava zvona da se čuje što dalje. Oblici odabrani za izgradnju hrama su simbolični.

Oblik broda je simbol spasenja: u Crkvi Hristovoj parohijani su spašeni od duhovne smrti, od carstva tame. Ovaj oblik simbolizira Noinu arku, koji je spavao od potopa, fizičke smrti, ljude koji nisu napustili Boga. Oblik osmougla simbolizira Vitlejemsku zvijezdu, koja je magove dovela do pećine sa jaslama, gdje je rođen Spasitelj svijeta, Isus. Crkva je zvijezda vodilja koja vodi vjernike ka spasenju, životu s Kristom. Križni oblik. U podnožju crkve položen je Kristov krst, sramno oruđe za pogubljenje, koji je postao simbol spasenja kroz bolnu smrt, na kojem je Isus Krist razapet. Oblik hrama u obliku kruga simbol je vječnosti Crkve, budući da u njoj nema početka ni kraja.

Crkve Ukrajine

Moderne kamene i drvene crkve u Ukrajini u pravilu uključuju tri glavne zone. Bit će podijeljeni na oltar, srednji dio i predvorje. Štoviše, razmišljaju o stvaranju ovih dijelova hrama čak i u fazi projektiranja, koja je u osnovi izgradnje cijele građevine. Također, prilikom izrade projekta, stručnjaci se moraju pobrinuti da oltar hrama gleda na istok - ovaj zahtjev se odnosi na apsolutno sve pravoslavne crkve.

Faze izgradnje pravoslavnih crkava

Dizajn zgrada;

Polaganje temelja (i podrumske opreme, ako je predviđeno projektom);

Zidna konstrukcija (uključujući radove na toplinskoj i hidroizolaciji);

Krovni uređaj.

Hramovi su okrunjeni kupolama koje prikazuju nebo, na kupoli je glava sa krstom koji slavi Isusa Hrista, Glavu Crkve. Jedno poglavlje o Crkvi ukazuje na Isusa Krista. Dva poglavlja ukazuju na prirodu Isusa Krista Boga i Isusa Krista Čovjeka. Tri poglavlja u hramu simbol su Svetog Trojstva. Pet poglavlja simboliziraju Krista i četiri jevanđelista. A sedam križeva u crkvi govori o sedam sakramenata i sedam vaseljenskih sabora. Devet poglavlja govori o devet redova anđela. Trinaest poglavlja u hramu govori o Isusu Kristu i njegovih dvanaest apostola.

Zatim se prelazi na spoljašnji i unutrašnji dizajn zgrada. Štoviše, u ovom slučaju ne govorimo samo o raznim završnim radovima (iako se to mora obaviti) i o postavljanju komunikacija, već i o opremanju hrama posebnim crkvenim priborom, svjetiljkama i drugim specifičnim predmetima interijera.

Ponekad postoje dvospratni hramovi. Donji sprat simbolizira zemaljsku, militantnu Crkvu. Gornji sprat - Crkva nebeska, trijumfalna

Gdje početi?
Izgradnju hrama važno je započeti blagoslovom vladajućeg biskupa biskupije. Budući da se hram ne gradi sam, već za crkvenu zajednicu, ako takve zajednice nema u gradu ili selu, mora se stvoriti i registrirati. Za registraciju zajednice potrebno je da u nju bude uključeno najmanje deset ljudi – tzv. Zajednica je pravno lice i registrovana je kod savezne službe za registraciju.

Sveto mesto ne bi trebalo da bude prazno
Kada se zajednica registrira i dobije biskupov blagoslov za izgradnju hrama, potrebno je obratiti se lokalnim vlastima sa zahtjevom za osiguranje zemljišne parcele za to. Ako je ovo, na primjer, okružni grad - tada je gradskoj ili okružnoj upravi najbolje otići direktno do šefa uprave. Još bolje, sastavite službeno pismo od biskupa i prijavite se vlastima s tim pismom. Zajednica mora unaprijed razumjeti kakvu bi crkvu željela izgraditi, za koliko ljudi, u kom stilu, u čiju će čast biti osvećen glavni oltar.

Na različitim mjestima, dodjela zemljišta od strane vlasti može se odvijati na različite načine. Negdje je uprava inspirisana idejom izgradnje hrama na svom području, uzima u obzir mišljenje opata zajednice, dodjeljuje prekrasnu parcelu u centru grada; negdje daju ono što daju, često je to područje gdje je izgradnja komplicirana - na primjer, u blizini je jaruga, a zatim će, prije početka gradnje, biti potrebno ojačati tlo.
Kako nam je objasnila Svetlana Pokrovskaya, izvršna direktorica pravne kompanije Business Consultations koja se bavi nekretninama, ako se pored predložene parcele nalazi zona šumskog parka ili rijeka ili postoje važne komunikacije pod zemljom, u budućnosti planirana je izgradnja puta u blizini, sve to može veoma zakomplikovati proces odobravanja.

Za građevinsku dozvolu potrebno je prikupiti paket dokumenata, među kojima je katastarski pasoš vrlo važan. Vrsta dozvoljene upotrebe mora biti naznačena u pasošu. zemljište- posebno za izgradnju hrama.

Po savjetu svećenika Daniila Sysoeva, rektora zajednice proroka Danila na Kantemirovskoj, koja već pet godina gradi crkvu na periferiji Moskve, bolje je zatražiti zemljište s malom maržom, jer ako pitate odmah pored, možda daju malo manje zemlje, a zemlje neće biti dovoljno.

Project
Projekat hrama izrađuje arhitektonska i dizajnerska radionica. Problem može biti u tome što nema toliko radionica specijalizovanih za izgradnju hramova. Kako razumjeti koga je bolje kontaktirati? Kao što savjetuje svećenik Daniel, prvi korak je saznati ima li radionica državnu dozvolu i novu, budući da se oblik licenciranja nedavno promijenio.

Projekat se odobrava i koordinira u različitim organima: u generalnom planu, u mjesnom odboru za arhitekturu itd., pa je život uvelike lakši ako arhitektonska radionica ima pristup organizacijama koje će vršiti razna ispitivanja na odobrenje.

Otac Daniel savjetuje da se čuvaju arhitekata koji se, umjesto da u obzir uzimaju želje župe pri projektiranju, počnu baviti samoizražavanjem i utjelovljenjem svojih kreativnih ideja - zbog toga nešto možda ne izgleda baš poput hrama. Naravno, najbolje je da crkvu projektira arhitekta s iskustvom u izgradnji hramova.

Izgradnja
Pitanje gdje pronaći dobre radnike često je jedno od najtežih u regijama. Jeromonah Vartolomej (Kolomacki), koji gradi crkvu u čast Svetog Spiridona Trimifuntskog u gradu Neju u Kostromskoj oblasti, doveo je radnike iz Ukrajine: čak i ako su izdaleka morali biti prijavljeni kao stranci, ali ih je poznavao kao iskusni i savjesni graditelji.

Velike dizajnerske radionice često imaju građevinsku dozvolu, pa se i projekt i građevinski radovi mogu naručiti od iste organizacije po sistemu ključ u ruke.

Gdje mogu dobiti novac?
Hram proroka Danila na Kantemirovskoj procjenjuje se na pola milijarde rubalja. „To je zato što imamo veoma teško mesto za gradnju: u blizini teče reka, padina, jaruga, kaže otac Danijel. "I općenito, u Moskvi je mnogo skuplje nego u regijama - na primjer, samo priključenje crkve na električnu energiju košta milijun i pol rubalja." Prema Svetlani Pokrovskoj, u regionima sve može biti drugačije - a za tri miliona rubalja, negde možete potpuno izgraditi hram.

Gdje nabaviti novac? Hram u čast Katedrale moskovskih svetaca u moskovskom Bibirevu gradi se od 2002. godine, sada su zidovi već izgrađeni, a planirano je da se krov završi do kraja godine. Crkva sada nema velikih sponzora, gradnja se izvodi na donacije pojedinaca, a zajednica ima izdavačku kuću i podružnicu u moskovskoj regiji - tako se zarađuje novac za izgradnju, a posao se odvija, iako sporo. „Sve se radi uz Božju pomoć, a novac i ljudi se nalaze“, kaže jeromonah Sergij (Rybko), rektor crkve. - Projekat je besplatno uradio jedan arhitekta, sada imamo tim građevinara. Kompanija koja nam ga je dodijelila nema gotovo ništa od toga, samo radnici primaju plaću - ovo je odluka čelnika kompanije (usput, odmah je dobio puno dobrih naloga). "

Područje u regiji Kostroma, gdje otac Bartolomej gradi hram, vrlo je siromašno, a prikupljena lokalna sredstva, prema riječima svećenika, doprinos su udovice. Ali u izgradnji pomaže jedna bogata osoba koja štuje svetog Spiridona - zahvaljujući njemu, gradnja napreduje. „Ono što je povezano sa izgradnjom hrama uvijek je čudo. Čudo je kako se nađe novac, kako se rješavaju svakakvi dogovori. Čini mi se da hram ne gradimo mi, već sam Sveti Spiridon“, kaže otac Vartolomej.

U crkvi u izgradnji na Kantemirovskoj, pitanje novca riješeno je na sljedeći način: „Zovemo i šaljemo pisma raznim organizacijama, tražeći pomoć“, kaže Tatyana Predovskaya, pomoćnica poglavara hrama. - Ako samo pošaljete bilten i sačekate odgovor, samo jedan posto organizacija odgovori. Ako zovete, komunicirate individualno, mnogo češće se javljaju." Stanovnici susjednih kuća pomažu koliko mogu: mnogi ljudi žele biti učesnici u izgradnji crkve na svom području.

Postoji zanimljiv način prikupljanja sredstava za hram - nazvane cigle. Osoba plaća određeni iznos, a njegovo ime je ispisano na personaliziranoj cigli, koja se zatim ugrađuje u hram.

"Oči se boje, ruke rade"
Koliko je vremena potrebno za izgradnju hrama? U ruralnim područjima ovaj se problem, kako pokazuje iskustvo, rješava brže: u gradu Neya, regija Kostroma, prvo kutlače temeljne jame izvađeno je u lipnju 2006., a danas ostaje izgraditi zvonik i provesti unutrašnji rad... U Moskvi stvari ne idu tako brzo: zajednica crkve proroka Danila na Kantemirovskoj osnovana je 2003. godine, a prikupljanje dokumenata i sredstava započelo je odmah. Do sada je praktički završena velika faza - radovi na projektiranju. Sama izgradnja još nije započela, služba se obavlja u maloj privremenoj crkvi u blizini, ali iako se polako, radovi i dalje kreću.

Kako hram funkcioniše

Po čemu se hram razlikuje od samo zgrade sa četiri zida i krovom?
Hram je slika Carstva nebeskog, pa je njegova struktura simbolična. Glavni dio svake pravoslavne crkve je oltar, u čijem je središtu tron- najsvetije mesto hrama. Prijestolje simbolički znači Gospodnji grob, na prijestolju se slavi glavni sakrament kršćanske crkve - euharistija (zahvalnost) - transubstancijacija kruha i vina u Tijelo i Krv Hristovu.


Srednji dio hrama označava stvoreni svijet, odvojen je od oltara ikonostas... Prema rečima sveštenika Pavla Florenskog, ikonostas je kao „prozori“ u oltar, prozori između zemaljskog i gornjeg sveta, u kojima možemo videti „žive svedoke Božije“. Ikonostas ima troja vrata. Srednje se zovu Kraljevska vrata, jer Gospod prolazi kroz njih u svetim darovima. Muškarac laik također može ući u oltar kroz južna (desna) i sjeverna (lijeva) vrata, ali samo svećenik i đakon mogu ući kroz Kraljevska vrata i to samo za vrijeme službe.

Uzvišenje - koje se nastavlja od ikonostasa unutar hrama do vjernika - naziva se sol(Grčko "uzvišenje"). Nasuprot Kraljevskim vratima u sredini Solee nalazi se polukružna ivica - propovjedaonica(grčki "uspon"). Označava mesta sa kojih je Hrist propovedao (planinu, brod), a takođe najavljuje i Hristovo vaskrsenje, što znači kamen koji je anđeo otkotrljao s vrata Svetog groba. Tokom Liturgije, Jevanđelje se čita sa amvona, đakonije čitaju litanije, a sveštenik propoveda. Na propovjedaonici se obavlja sakrament pričesti.
Koliko kupola ima u hramu?
Ako u hramu postoji jedan oltar, tada je jedna kupola napravljena u srednjem dijelu hrama. Ako se u hramu pod jednim krovom, pored glavnog, nalazi još nekoliko oltara s prijestoljima (bočni oltari), onda se iznad srednjeg dijela svakog od njih podiže i kupola. Ali vanjske kupole na krovu ne odgovaraju uvijek striktno broju bočnih kapela. Dakle, dva poglavlja također znače dvije prirode (božanske i ljudske) Kristove; tri poglavlja - tri osobe Svete Trojice; pet poglavlja simbolizira Krista i četiri evanđelista, sedam - sedam sakramenata i sedam ekumenskih sabora, devet poglavlja - devet redova anđela, trinaest - Isusa Krista i dvanaest apostola, a ponekad se gradi i više poglavlja.
Mesto za pokajnike
Hram se može sastojati od samo dva dijela - oltara i samog hrama. Ali najčešće u pravoslavnim crkvama postoji treći dio - veranda... Trijem je mjesto na kojem su za vrijeme Liturgije trebali stajati ljudi koji su se pripremali za sakrament krštenja - katekumeni, kao i ljudi koji su ozbiljno sagriješili, kojima je svećenik izrekao takvu kaznu za pokajanje i ispravljanje.

Sam naziv "trijem" povezan je s činjenicom da su se počeli "pretvarati" u dvodijelne drevne hramove, odnosno dodavati treći dio. Ovaj aneks se često naziva trpezarija, budući da su u davna vremena u njemu priređivane poslastice za parohijane povodom praznika ili pomena umrlih. U Vizantiji se ovaj dio nazivao i pripratom - mjestom za kažnjene. Predvorje je imalo liturgijski termin - u njemu bi, prema Pravilu, trebalo obavljati litije - molitve obavljene izvan hrama (od grčkog Λιτή - usrdna molitva) na Velikoj večeri, kao i zadušnice za umrle.

Sada se trem zove mala soba odmah nakon ulaza u hram. Ulaz u predvorje s ulice obično je uređen u obliku trijem- platforme ispred ulazna vrata, do koje vodi nekoliko koraka. Trijem ima dogmatsko značenje kao slika duhovnog uzvišenja na kojem se Crkva nalazi među svijetom oko nje.

Katedrala može biti mala, ali kapela može biti velika
Katedrala
- glavni hram u gradu ili manastiru. Naziv "katedrala" povezan je s činjenicom da se svećenstvo iz drugih crkava okuplja u ovom hramu na svečanim božanskim službama. Budući da svečane božanske službe često vodi biskup, katedrala bi trebala imati "biskupsko mjesto" - uzvišenje u središtu crkve, na kojem biskup stoji kad nije u oltaru za vrijeme službe. Međutim, veličina katedrale nije nužno najveći hram u gradu.

Zove se crkva bez oltara (i, prema tome, bez prijestolja) kapela... U kapeli se ne služi Liturgija. U davna vremena kapele su bile podignute nad podzemnim hramovima izgrađenim na grobovima mučenika - kako bi se naznačilo mjesto prijestolja ili na mjestima obilježenim nekom vrstom Božjeg milosrđa. Obično su kapele mala velicina, ali ne nužno - na primjer, kapela velikog mučenika i iscjelitelja Pantelejmona u Moskvi u blizini Lubyanskaya trga (uništena 30 -ih godina) bila je vrlo velika (smatrala se najvećom kapelom u Rusiji).
Brod koji plovi prema istoku
Crkvu se često uspoređuje s brodom koji plovi među olujnim valovima mora života do Kraljevstva nebeskog, pa je hram često u obliku broda. Ako plivate od tame do svjetla, morate ploviti od zapada prema istoku: na istoku je bio raj (vidi Postanak 2, 8); Sam Gospod Isus Krist naziva se istok (vidi Zak. 6, 12; Ps. 67, 34) ili istok odozgo (vidi Luka 1, 78). Stoga je u većini slučajeva pravoslavna crkva okrenuta prema istoku s oltarom. Međutim, poznato je da su oltari nekih hramova okrenuti prema drugim dijelovima svijeta. Na primjer, u Moskvi je crkva Vaskrsenja Hristovog u Sokolniki orijentirana sa oltarom na jug - to je zbog činjenice da se Jerusalim, mjesto Spasiteljevog vaskrsenja, nalazi u ovom pravcu.

Udruženje restauratora. Radionice Andreja Anisimova. Projektovanje i izgradnja kapela.

Hram na ruskoj zemlji dugo je bio centar crkvenog života i pravoslavne kulture. Mnoge crkve su preživjele na teritoriju Rusije, neke su izgrađene u davna vremena. Danas ćemo govoriti o tome kako su hramovi građeni.

Drveni hramovi

988. godine, pod knezom Vladimirom, dogodilo se krštenje Rusa, a već i dalje sljedeće godine Grčki arhitekti došli su iz Carigrada u Kijev, koji su postavili temelje za prvu kamenu crkvu. Sveti knez Vladimir postao je prvi ruski kršćanski knez koji je izdao dekret da će, nakon pokrštavanja naroda i ruske zemlje, arhitekti početi rušiti crkve duž ruskih gradova.

Tako su se počeli pojavljivati ​​drveni hramovi. Ali najstariji ljetopisni izvori tvrde da su drvene crkve u Rusiji izgrađene mnogo prije Bogojavljenja. Drvene hramove je oduvijek bilo lakše graditi od kamenih, jer je materijal za gradnju bio lakše dostupan. Štaviše, drvena arhitektura dugo je cvjetala u Rusiji, a slavenski majstori podizali su hramove gotovo iz vida, bez korištenja preciznih mjerenja i složenih arhitektonskih planova.

Kameni hramovi

Međutim, nakon Bogojavljenja, u Rusiji su se počeli pojavljivati ​​prvi kameni hramovi. Godine 989., sljedeće godine nakon Krštenja Rusa, prvu kamenu crkvu postavili su u Kijevu grčki arhitekti koji su došli iz Carigrada. Stara ruska država- Crkva desetine.

Ovu crkvu podigao je sveti knez Vladimir ravnoapostolni na mestu pogibije prvomučenika Teodora i njegovog sina Jovana. Tokom izgradnje Desetine crkve, to je bila najveća kijevska crkva. Iz ljetopisa su do naših dana došli podaci da se Desetina crkva zvala "mramorna", jer je unutrašnjost hrama bila obilno ukrašena mramorom.

Godine 996. dovršena je izgradnja Crkve desetine i hram je svečano osvećen. Duga tradicija darivanja hrama uvjerila je kneza Vladimira da desetinu donira podignutoj crkvi, nakon čega je u analima zapamćena kao desetina.

Nakon izgradnje prve kamene crkve počeli su se podizati i drugi kameni hramovi. Važno je da su upravo po ugledu na Crkvu desetine podignute sljedeće glavne crkve ruskih gradova i manastira.

Tamo gde su sagrađeni hramovi

Zajedno s krštenjem Rusije i početkom izgradnje crkava na ruskoj zemlji započela je novi zivot... Arhitekte su dugo vremena na mjestu budućeg naselja, a prije svega grada, tražile posebno mjesto za izgradnju hrama - nije svako zemljište za to bilo prikladno. Prije svega, graditelji su tražili zemljište koje nije močvarno i nije previše suho za izgradnju.

Štaviše, hram je morao biti izgrađen na istaknutom mjestu, u glavnom dijelu naselja, tako da je svaki stanovnik mogao do njega doći. Hram je sagrađen obavezno na uzvišenom, „crvenom“ mestu, što je značilo – na najlepšem.

Tako je prije svega podignut hram, a nakon toga je oko njega počelo rasti naselje. Crkva je igrala veliku ulogu u životu ruskog naroda, koji je živeo i u gradovima i u selima i selima.

Ljudi su se okupljali u crkvi na bogosluženjima nedjeljom i drugim danima, ruski narod je sigurno odlazio u crkvu na velike crkvene praznike. Tamo su u crkvama krštena djeca, krunisani mladenci i sahranjivani mrtvi rođaci.

Štaviše, u crkvama su služene zahvalnice i molitve, a narodna okupljanja okupljala su se oko hrama.

Arhitektura i izgradnja hramova drevne Rusije

Glavni tip izgradnje pravoslavne crkve je križasta kupola. Upravo je ovaj tip hrama dominirao arhitekturom. Ancient Rus... Upravo je na tom tipu podignuta prva kamena crkva - Desetinska crkva.

Od najstarijih vremena do danas u Rusiji i u modernoj Rusiji, crkve i katedrale izgrađene su i obnovljene prema građevinski projekti krstokupolne hramove. Tehniku ​​gradnje kamenih hramova s ​​križnim kupolama posudili su arhitekti Drevne Rusije iz Vizantije.

Budući da su prve hramove nakon Bogojavljenja podigli pozvani majstori, njihov rad označio je početak tradicije gradnje hramova pod utjecajem vizantijske arhitekture. Međutim, ubrzo, kada su ruski arhitekti sami počeli da podižu kamene crkve, vizantijskom je pridodat njihov tradicionalni ruski lokalni stil, koji je zauvijek ostao u pravoslavnim crkvama.

Budući da su crkve u Rusiji imale važnu ulogu za pravoslavce, prikupljeno je sve najbolje za ukrašavanje crkava. Hramovi su bili ukrašeni zlatom i dragim kamenjem. Ikone koje su slikali nadareni slikari bili su jedan od najvrjednijih elemenata svake crkve.

Crkve u Rusiji također su bile građene od opeke, ali prije toga, u većini slučajeva, postolje se koristilo za gradnju.

Od bizantskih graditelja ruski su majstori prihvatili zidanje postolja. I do 15. vijeka postolje se uglavnom koristilo u izgradnji hramova u Rusiji.

Postolje je opečena opeka, sa približno jednakim stranama. Njegova je veličina obično bila dugačka i široka 40x40 cm. Debljina opeke je bila 2,5-4 cm, a sama cigla je bila svijetlo ružičasta. Postolja su obično spajana debelim slojem maltera, zbog čega je zgrada izgledala prugasto.

Malteri koji su korišteni za izgradnju hrama, povezujući nizove postolja, bili su mješavina vapna, pijeska i drobljene opeke. Poznato je da se postolje više koristilo za gradnju na jugu Rusije, a na sjeveru, bliže Kijevu, preferirali su kamen.

Kasnije, već krajem 15. stoljeća, pojavljuju se u Rusiji novi materijal- cigla. Ovo su cigle za oblikovanje koje podsjećaju na moderne. Budući da je takva cigla bila jeftinija i mnogo pristupačnija od kamena, naširoko se koristila za izgradnju hramova.

Graditelji su spalili ciglu, na nju su stavili poseban znak koji označava klasifikaciju cigle za polaganje na određenom mjestu gradnje.

U međuvremenu, drveni hramovi takođe nisu prestajali da se grade. Međutim, promijenila se i arhitektura drvenih hramova. Širom Rusije počeli su se graditi jednokupolni hramovi koje su graditelji podizali na moćnom, masivnom trgu.

Svaki hram građen je različito vrijeme. Izgradnja najjednostavnijeg hrama mogla bi trajati oko godinu dana, dok bi za složenije moglo biti potrebno više od šest godina. Sve je ovisilo o broju majstora koji su gradili hram.

Drvene crkve u Rusiji izgrađene su brže, budući da se drvena arhitektura dugo razvijala u Rusiji. Izgradnja crkava od kamena i cigle trajala je duže, na primjer, Desetinska crkva je građena oko sedam godina. Ostali hramovi sa više složen dizajn a skupi materijali mogli bi se graditi više od deset godina.

Mali hram podigli su graditelji i zanatlije, kojih je imalo najmanje 10-12 ljudi. Još je mnogo zanatlija bilo pozvano da podignu velike hramove, tridesetak.

Kome su hramovi bili posvećeni

Hramovi u Drevnoj Rusiji bili su posvećeni Životvornoj Trojici, Hristu Spasitelju, Bogorodici, kao i brojnim svecima. Štaviše, mnogi hramovi bili su posvećeni velikanima crkveni praznici- Zaštita i Uznesenje Sveta Bogorodice, Uzašašće Gospodnje i mnogi drugi.

Ubrzo je u drevnoj Rusiji nastala tradicija podizanja hramova -spomenika na mjestima gdje su se odigrali posebno važni događaji za pamćenje - vojne pobjede, velike bitke ili smrti onih koji su svoje živote položili za svoju vjeru i Otadžbinu.

Video

Video: Vladimir Budko

Instrukcije

Odluka o ustupanju zemljišta može biti brza i uspješna, ili može biti odložena ako ispod odabrane parcele prolaze neke podzemne komunikacije, a u blizini se nalazi park šuma, rijeka ili jaruga, kao i ako je ovo mjesto planirana neka druga izgradnja ...

Nakon što zemljište za izgradnju bude službeno dodijeljeno, pronađite odgovarajuću arhitektonsko -dizajnersku radionicu za razvoj arhitektonski projekat Temple a. Pobrinite se da radionica ima ažuriranu državnu licencu i da ima iskustvo u izgradnji crkve, što zatim mora odobriti lokalni arhitektonski odbor i drugi stručnjaci.

Potraga za savjesnim i vještim građevinskim timom zaslužuje posebnu pažnju. Ako vaša arhitektonska i dizajnerska radionica ima svoje radnike i građevinsku dozvolu, možete naručiti građevinske radove kod njih osim izrade projekta Temple a.

Vjerovatno najteže pitanje s kojim se suočavaju oni koji grade Temple a - ovo je finansiranje, jer se izgradnja i prateći troškovi pretvaraju u ozbiljne sume novca - od tri miliona do pola milijarde rubalja, u zavisnosti od regiona i složenosti izgradnje.

Izvori sredstava mogu biti veoma različiti - od kredita banke do pronalaženja sponzora, organizacija i onih koji su spremni da ulože svoj kapital u izgradnju Temple i, kao i dio novca, može se prikupiti zahvaljujući dobrotvornim prilozima i donacijama članova zajednice i stanovnika regije.

Ovisno o tome koliko brzo se sredstva pronađu i organizacijska pitanja riješe, period izgradnje Temple ili se može smanjiti ili rastegnuti tijekom mnogo godina.

U građevinarstvu Temple ali je veoma važno znati kako se njena unutrašnja struktura razlikuje od obične zgrade. Svi unutrašnji elementi Temple i simbolički - trebao bi imati oltar i, simbolizirajući božanski svijet, gdje se obavljaju sakramenti, te srednji dio za župljane, koji simbolizira zemaljski svijet, odvojen od oltara ikonostasom.

Ako Temple ima samo jedno prijestolje, onda je jednokupolno. Ako postoji nekoliko prijestola, Temple Pored glavne, gradi se i nekoliko dodatnih kupola. Također neke Temple oni su mala soba ispred ulaza, nazvanog predvorje, u koji se ulazi sa trijema.

Crkva se ponekad poredi sa brodom koji plovi u Kraljevstvo nebesko među olujnim vodama mora života. Put od tame do svjetlosti ide od zapada prema istoku. Zato su u većini slučajeva pravoslavci hramovi oltar okrenut prema istoku. Šta još treba uzeti u obzir pri izgradnji hrama?

Instrukcije

Izgradnja bilo kojeg započinje blagoslovom vladajućeg biskupa lokalne biskupije. Crkva nije građena zbog ljepote, ona je pozvana da zadovolji potrebe crkvene zajednice. Ako ste u gradu, gradu ili drugom lokalitet ne postoji crkvena zajednica, ona se mora stvoriti i registrirati kod saveznih vlasti. Da bi se registracija dogodila, zajednica mora uključivati ​​najmanje deset ljudi.

Dakle, registrirano je, blagoslov biskupa je primljen. Sada biste trebali kontaktirati lokalne vlasti kako bi se zemljište dodijelilo za izgradnju. Prilikom prijave može vam pomoći službeno pismo biskupa. Potrebno je unaprijed odrediti kakav će se hram sagraditi, izračunat će se, koje će zgrade biti, u čiju će čast biti osvećen glavni prijesto.

Dizajn hrama treba povjeriti arhitektonsko -dizajnerskoj radionici. Prilikom odabira radionice provjerite ima li državnu dozvolu. Odobrenje projekta bit će potrebno u nekoliko slučajeva, pa je poželjno da radionica ima kontakt s organizacijama koje će provoditi stručno znanje o projektu. Najveće projektantske radionice često imaju građevinsku dozvolu, u tom slučaju se projekat i izgradnja mogu povjeriti istoj organizaciji, što je vrlo zgodno.

Struktura hrama je simbolična, jer jednim dijelom predstavlja sliku Carstva Nebeskog. Oltar je glavni dio pravoslavne crkve. U središtu oltara nalazi se oltar, najsvetije mjesto hrama.

Srednji dio hrama odvojen je od oltara ikonostasom. Ikonostas je neka vrsta prozora između zemaljskog svijeta i Višeg svijeta. Ikonostas ima troja vrata. Sredina - Kraljevska vrata. Desna vrata se nalaze na južnoj strani, lijeva na sjevernoj. Kroz njih muški župljani mogu ući u oltar. Ali samo svećenik ili đakon mogu ući kroz Kraljevska vrata tokom službe.

Od ikonostasa prema unutrašnjosti hrama je uzvišenje u čijem se središtu nalazi propovjedaonica u vidu polukružnog izbočina. Na propovjedaonici se obavlja sakrament pričesti.

Broj kupola u hramu može varirati. Sa jednim oltarom u srednjem dijelu crkve napravljena je jedna kupola. Ako postoji više oltara s prijestoljima, onda se na središnjem dijelu svakog od njih pravi posebna kupola.

Hram se može sastojati od dva dijela - oltara i samog hrama. Često se gradi u hramu i predvorju. Danas je trijem mala soba odmah na ulazu. Sa ulice je ulaz u predvorje izveden u obliku trema. Ovo je platforma ispred ulaza na koju postoji nekoliko stepenica.

Povezani videozapisi

Izvori:

  • Kako izgraditi hram

V novije vrijeme društvo u kojem živimo sve češće počinje razmišljati o oživljavanju davno zaboravljenih ili izgubljenih duhovnih vrijednosti. Dosta sad veliki broj ljudi su počeli da veruju u Boga. U najtežim trenucima našeg života, mnogi od nas, unatoč različitim okolnostima, nalaze snagu i priliku da dođu u hram i zamole Gospoda za pomoć. Svi se molimo Bogu, svim svetima i molimo za zdravlje, sreću i ljubav za naše najmilije. Naravno, želimo doći do toga crkva i stavite svijeću blizu ikone, ali događa se da nema kamo doći, pa postoji želja da se izgradi hram u vašem gradu ili selu. Ovo je, naravno, težak zadatak, ali izvediv.

Instrukcije

Primite blagoslov od vladajućeg biskupa. Da biste to učinili, trebate imati projekt budućeg hrama, koji odobrava arhitektonsko odjeljenje kabineta gradonačelnika, podatke o odgovornima za izgradnju, o sredstvima za izgradnju ili spisak investitora koji su spremni uložiti u izgradnju.

Napišite žalbu o svojoj želji da izgradite hram (priložite primljeni blagoslov vladajućeg biskupa i radni nacrt). Nakon toga, odlučite se za mjesto izgradnje i nabavite zaobilaznu ploču u odjelu za korištenje zemljišta. Zatim se sastavlja posebna komisija koja određuje mjesto i teritorij budućeg hrama. Sve je to usklađeno i na mjestu buduće crkve postavljen je "Bogoslužbeni krst" (održava se molitva).

Postavite ogradu na teritoriju budućeg hrama. Potrošite iskopavanje i postaviti temelje.

Podignite zidove budućeg hrama i obradite ih posebnim spojem.

Završite završne radove na unutrašnjosti i vanjštini hrama. Izraditi i postaviti ikonostas.

Povezani videozapisi

Kapela je mala zgrada koja je namijenjena molitvi. Kapela je manja od crkve - može biti čak veličine torbice sa ikonama (mjesto za odlaganje ikona i drugog crkvenog pribora) ili može primiti nekoliko ljudi. Za razliku od crkve, kapela nema oltar - postoje samo ikone, mjesto za postavljanje svijeća i lampi. Build kapela uz dozvolu crkvenih vlasti, svako može, glavno je da se pridržavaju nekih pravila. Ako se i vi odlučite staviti kapela, ovaj vodič vam može pomoći.

Gdje početi?

Izgradnju hrama važno je započeti blagoslovom vladajućeg biskupa biskupije. Budući da se hram ne gradi sam, već za crkvenu zajednicu, ako takve zajednice nema u gradu ili selu, mora se stvoriti i registrirati. Za registraciju zajednice potrebno je da u nju bude uključeno najmanje deset ljudi – tzv. Zajednica je pravno lice i registrovana je kod savezne službe za registraciju.

Sveto mesto ne bi trebalo da bude prazno
Kada se zajednica registrira i dobije biskupov blagoslov za izgradnju hrama, potrebno je obratiti se lokalnim vlastima sa zahtjevom za osiguranje zemljišne parcele za to. Ako je ovo, na primjer, okružni grad - tada je gradskoj ili okružnoj upravi najbolje otići direktno do šefa uprave. Još bolje, sastavite službeno pismo od biskupa i prijavite se vlastima s tim pismom. Zajednica mora unaprijed razumjeti kakvu bi crkvu željela izgraditi, za koliko ljudi, u kom stilu, u čiju će čast biti osvećen glavni oltar.

Na različitim mjestima, dodjela zemljišta od strane vlasti može se odvijati na različite načine. Negdje je uprava inspirisana idejom izgradnje hrama na svom području, uzima u obzir mišljenje opata zajednice, dodjeljuje prekrasnu parcelu u centru grada; negdje daju ono što daju, često je to područje gdje je izgradnja komplicirana - na primjer, u blizini je jaruga, a zatim će, prije početka gradnje, biti potrebno ojačati tlo.
Kako nam je objasnila Svetlana Pokrovskaya, izvršna direktorica pravne kompanije Business Consultations koja se bavi nekretninama, ako se pored predložene parcele nalazi zona šumskog parka ili rijeka ili postoje važne komunikacije pod zemljom, u budućnosti planirana je izgradnja puta u blizini, sve to može veoma zakomplikovati proces odobravanja.

Za građevinsku dozvolu potrebno je prikupiti paket dokumenata, među kojima je katastarski pasoš vrlo važan. U pasošu mora biti naznačena vrsta dozvoljene upotrebe zemljišne parcele - posebno za izgradnju hrama.

Po savjetu svećenika Daniila Sysoeva, rektora zajednice proroka Danila na Kantemirovskoj, koja već pet godina gradi crkvu na periferiji Moskve, bolje je zatražiti zemljište s malom maržom, jer ako pitate odmah pored, možda daju malo manje zemlje, a zemlje neće biti dovoljno.

Project
Projekat hrama izrađuje arhitektonska i dizajnerska radionica. Problem može biti u tome što nema toliko radionica specijalizovanih za izgradnju hramova. Kako razumjeti koga je bolje kontaktirati? Kao što savjetuje svećenik Daniel, prvi korak je saznati ima li radionica državnu dozvolu i novu, budući da se oblik licenciranja nedavno promijenio.

Projekat se odobrava i koordinira u različitim organima: u generalnom planu, u mjesnom odboru za arhitekturu itd., pa je život uvelike lakši ako arhitektonska radionica ima pristup organizacijama koje će vršiti razna ispitivanja na odobrenje.

Otac Daniel savjetuje da se čuvaju arhitekata koji se, umjesto da u obzir uzimaju želje župe pri projektiranju, počnu baviti samoizražavanjem i utjelovljenjem svojih kreativnih ideja - zbog toga nešto možda ne izgleda baš poput hrama. Naravno, najbolje je da crkvu projektira arhitekta s iskustvom u izgradnji hramova.

Izgradnja
Pitanje gdje pronaći dobre radnike često je jedno od najtežih u regijama. Jeromonah Vartolomej (Kolomacki), koji gradi crkvu u čast Svetog Spiridona Trimifuntskog u gradu Neju u Kostromskoj oblasti, doveo je radnike iz Ukrajine: čak i ako su izdaleka morali biti prijavljeni kao stranci, ali ih je poznavao kao iskusni i savjesni graditelji.

Velike dizajnerske radionice često imaju građevinsku dozvolu, pa se i projekt i građevinski radovi mogu naručiti od iste organizacije po sistemu ključ u ruke.

Gdje mogu dobiti novac?
Hram proroka Danila na Kantemirovskoj procjenjuje se na pola milijarde rubalja. „To je zato što imamo jako teško mjesto za izgradnju: rijeka, padina, provalija u blizini“, kaže otac Daniel. "I općenito, u Moskvi je mnogo skuplje nego u regijama - na primjer, samo priključenje crkve na električnu energiju košta milijun i pol rubalja." Prema Svetlani Pokrovskoj, u regionima sve može biti drugačije - a za tri miliona rubalja, negde možete potpuno izgraditi hram.

Gdje nabaviti novac? Hram u čast Katedrale moskovskih svetaca u moskovskom Bibirevu gradi se od 2002. godine, sada su zidovi već izgrađeni, a planirano je da se krov završi do kraja godine. Crkva sada nema velikih sponzora, gradnja se izvodi na donacije pojedinaca, a zajednica ima izdavačku kuću i podružnicu u moskovskoj regiji - tako se zarađuje novac za izgradnju, a posao se odvija, iako sporo. „Sve se radi uz Božju pomoć, a novac i ljudi se nalaze“, kaže jeromonah Sergij (Rybko), rektor crkve. - Projekat je besplatno uradio jedan arhitekta, sada imamo tim građevinara. Kompanija koja nam ga je dodijelila nema gotovo ništa od toga, samo radnici primaju plaću - ovo je odluka čelnika kompanije (usput, odmah je dobio puno dobrih naloga). "

Područje u regiji Kostroma, gdje otac Bartolomej gradi hram, vrlo je siromašno, a prikupljena lokalna sredstva, prema riječima svećenika, doprinos su udovice. Ali u izgradnji pomaže jedna bogata osoba koja štuje svetog Spiridona - zahvaljujući njemu, gradnja napreduje. „Ono što je povezano sa izgradnjom hrama uvijek je čudo. Čudo je kako se nađe novac, kako se rješavaju svakakvi dogovori. Čini mi se da hram ne gradimo mi, već sam Sveti Spiridon“, kaže otac Vartolomej.

U crkvi u izgradnji na Kantemirovskoj, pitanje novca riješeno je na sljedeći način: „Zovemo i šaljemo pisma raznim organizacijama, tražeći pomoć“, kaže Tatyana Predovskaya, pomoćnica poglavara hrama. - Ako samo pošaljete bilten i sačekate odgovor, samo jedan posto organizacija odgovori. Ako zovete, komunicirate individualno, mnogo češće se javljaju." Stanovnici susjednih kuća pomažu koliko mogu: mnogi ljudi žele biti učesnici u izgradnji crkve na svom području.

Postoji zanimljiv način prikupljanja sredstava za hram - nazvane cigle. Osoba plaća određeni iznos, a njegovo ime je ispisano na personaliziranoj cigli, koja se zatim ugrađuje u hram.

"Oči se boje, ruke rade"
Koliko je vremena potrebno za izgradnju hrama? U ruralnim sredinama iskustvo pokazuje da se ovo pitanje brže rešava: u gradu Neja, Kostromska oblast, prva jama za temelj je izvađena u junu 2006. godine, a danas je preostalo da se izgradi zvonik i izvedu unutrašnji radovi. U Moskvi stvari ne idu tako brzo: zajednica crkve proroka Danila na Kantemirovskoj osnovana je 2003. godine, a prikupljanje dokumenata i sredstava započelo je odmah. Do sada je praktički završena velika faza - radovi na projektiranju. Sama izgradnja još nije započela, služba se obavlja u maloj privremenoj crkvi u blizini, ali iako se polako, radovi i dalje kreću.

Kako hram funkcioniše

Po čemu se hram razlikuje od samo zgrade sa četiri zida i krovom?
Hram je slika Carstva nebeskog, pa je njegova struktura simbolična. Glavni dio svake pravoslavne crkve je oltar, u čijem je središtu oltar - najsvetije mjesto hrama. Prijestolje simbolički znači Gospodnji grob, na prijestolju se slavi glavni sakrament kršćanske crkve - euharistija (zahvalnost) - transubstancijacija kruha i vina u Tijelo i Krv Hristovu.

Srednji dio hrama označava stvoreni svijet, od oltara je odvojen ikonostasom. Prema rečima sveštenika Pavla Florenskog, ikonostas je kao „prozori“ u oltar, prozori između zemaljskog i gornjeg sveta, u kojima možemo videti „žive svedoke Božije“. Ikonostas ima troja vrata. Srednje se zovu Kraljevska vrata, jer Gospod prolazi kroz njih u svetim darovima. Muškarac laik također može ući u oltar kroz južna (desna) i sjeverna (lijeva) vrata, ali samo svećenik i đakon mogu ući kroz Kraljevska vrata i to samo za vrijeme službe.

Uzvišenje - nastavlja se od ikonostasa u unutrašnjost hrama, do onih koji se mole - naziva se Solei (grčki "uzvišenje"). Nasuprot Kraljevskim vratima, usred Solee, nalazi se polukružna izbočina - propovjedaonica (grčki "uspon"). Označava mesta sa kojih je Hrist propovedao (planinu, brod), a takođe najavljuje i Hristovo vaskrsenje, što znači kamen koji je anđeo otkotrljao s vrata Svetog groba. Tokom Liturgije, Jevanđelje se čita sa amvona, đakonije čitaju litanije, a sveštenik propoveda. Na propovjedaonici se obavlja sakrament pričesti.

Crkva mučenika s križnim kupolama. Trifon u Naprudnoj Slobodi u Moskvi. XV vijek U srcu takvog hrama nalazi se jednakostranični križ
Koliko kupola ima u hramu?
Ako u hramu postoji jedan oltar, tada je jedna kupola napravljena u srednjem dijelu hrama. Ako se u hramu pod jednim krovom, pored glavnog, nalazi još nekoliko oltara s prijestoljima (bočni oltari), onda se iznad srednjeg dijela svakog od njih podiže i kupola. Ali vanjske kupole na krovu ne odgovaraju uvijek striktno broju bočnih kapela. Dakle, dva poglavlja također znače dvije prirode (božanske i ljudske) Kristove; tri poglavlja - tri osobe Svete Trojice; pet poglavlja simbolizira Krista i četiri evanđelista, sedam - sedam sakramenata i sedam ekumenskih sabora, devet poglavlja - devet redova anđela, trinaest - Isusa Krista i dvanaest apostola, a ponekad se gradi i više poglavlja.

Aja Sofija u Carigradu. VI vijek Ovaj hram je bazilika kojom dominira veličanstvena kupola, "okačena s neba na lancu".
Mesto za pokajnike
Hram se može sastojati od samo dva dijela - oltara i samog hrama. Ali najčešće u pravoslavnim crkvama postoji treći dio - predvorje. Trijem je mjesto na kojem su za vrijeme Liturgije trebali stajati ljudi koji su se pripremali za sakrament krštenja - katekumeni, kao i ljudi koji su ozbiljno sagriješili, kojima je svećenik izrekao takvu kaznu za pokajanje i ispravljanje.

Sam naziv "trijem" povezan je s činjenicom da su se počeli "pretvarati" u dvodijelne drevne hramove, odnosno dodavati treći dio. Ovaj priloženi dio često se naziva i trpezarijom, jer su se u njemu u davna vremena slavile poslastice za župljane povodom praznika ili sjećanja na mrtve. U Vizantiji se ovaj dio nazivao i pripratom - mjestom za kažnjene. Predvorje je imalo bogoslužbeno naređenje - u njemu su se, prema Pravilu, trebale obavljati litije - molitve koje se obavljaju izvan hrama (od grčkog ???? - usrdna molitva) na Velikoj večernji, kao i parastosi za umrle.

Sada se trem zove mala soba odmah nakon ulaza u hram. Ulaz u predvorje sa ulice obično je uređen u obliku trijema - platforme ispred ulaznih vrata, do koje vodi nekoliko stepenica. Trijem ima dogmatsko značenje kao slika duhovnog uzvišenja na kojem se Crkva nalazi među svijetom oko nje.

Katedrala može biti mala, ali kapela može biti velika
Katedrala je glavni hram u gradu ili manastiru. Naziv "katedrala" povezan je s činjenicom da se svećenstvo iz drugih crkava okuplja u ovom hramu na svečanim božanskim službama. Budući da svečane božanske službe često vodi biskup, katedrala bi trebala imati "biskupsko mjesto" - uzvišenje u središtu crkve, na kojem biskup stoji kad nije u oltaru za vrijeme službe. Međutim, veličina katedrale nije nužno najveći hram u gradu.

Crkva bez oltara (i, prema tome, bez prijestolja) naziva se kapela. U kapeli se ne služi Liturgija. U davna vremena kapele su bile podignute nad podzemnim hramovima izgrađenim na grobovima mučenika - kako bi se naznačilo mjesto prijestolja ili na mjestima obilježenim nekom vrstom Božjeg milosrđa. Obično su kapele male, ali ne nužno - na primjer, kapela velikog mučenika i iscjelitelja Pantelejmona u Moskvi pored Lubjanske trga (uništena 30-ih godina) bila je vrlo velika (smatrala se najvećom kapelom u Rusiji).
Spasiteljeva bazilika u Decanyju. Srbija. XIV vijek. Za razliku od jednakostraničnih hramova s ​​unakrsnim kupolama, bazilika se temelji na križu čija se jedna strana proteže prema zapadu
Brod koji plovi prema istoku
Crkvu se često uspoređuje s brodom koji plovi među olujnim valovima mora života do Kraljevstva nebeskog, pa je hram često u obliku broda. Ako plivate od tame do svjetla, morate ploviti od zapada prema istoku: na istoku je bio raj (vidi Postanak 2, 8); Sam Gospod Isus Krist naziva se istok (vidi Zak. 6, 12; Ps. 67, 34) ili istok odozgo (vidi Luka 1, 78). Stoga je u većini slučajeva pravoslavna crkva okrenuta prema istoku s oltarom. Međutim, poznato je da su oltari nekih hramova okrenuti prema drugim dijelovima svijeta. Na primjer, u Moskvi je crkva Vaskrsenja Hristovog u Sokolniki orijentirana sa oltarom na jug - to je zbog činjenice da se Jerusalim, mjesto Spasiteljevog vaskrsenja, nalazi u ovom pravcu.



Slične publikacije