Entrada al nombre de la iglesia. Estructura externa e interna del templo.

Es un gran error ignorar estas reglas, las tradiciones centenarias de la arquitectura de la iglesia ortodoxa, porque la construcción del templo es casi tan sagrada para los creyentes como los íconos con imágenes de santos. Según los líderes de las iglesias ortodoxas de Rusia y Ucrania y los expertos en arquitectura eclesiástica, la construcción de nuevas iglesias debe ir acompañada de la observancia de los siguientes principios.

Tradicionalidad

La aparición de una iglesia ortodoxa debe cumplir estrictamente con los cánones de la religión. A lo largo de los siglos, la construcción de iglesias se llevó a cabo de acuerdo con reglas estrictamente definidas, y la apariencia clásica de los edificios de las iglesias prácticamente no sufrió cambios. A veces hay diferencias significativas en la arquitectura. Iglesias ortodoxas... Sin embargo, tienen un trasfondo importante.

Por ejemplo, pueden depender del propósito funcional de un edificio: una catedral, una iglesia conmemorativa, una iglesia parroquial; todos tienen su propio matices arquitectónicos... La influencia también puede ser ejercida por las características climáticas del país o región en la que se lleva a cabo la construcción de templos, algunos elementos decorativos puede estar determinado por las tendencias de la época o las características nacionales. Pero, de una forma u otra, la conformación arquitectónica del templo siempre ocurre según los cánones establecidos.

Funcionalidad

La arquitectura interior debe ser lo más conveniente posible para la realización de las ordenanzas religiosas y el culto, además, la iglesia debe incluir todos los locales auxiliares necesarios, así como cumplir con los requisitos que sean relevantes para cualquier edificio, como seguridad y Simbolismo. Es aconsejable construir sobre un montículo, para que el templo se pueda ver desde lejos y se escuche en la medida de lo posible el repique de las campanas. Las formas elegidas para la construcción del templo son simbólicas.

La forma del barco es un símbolo de salvación: en la Iglesia de Cristo, los feligreses se salvan de la muerte espiritual, del reino de las tinieblas. Esta forma simboliza el arca de Noé, que durmió del diluvio, la muerte física, la gente que no abandonó a Dios. La forma del octágono simboliza la Estrella de Belén, que llevó a los Magos a la cueva con el pesebre, donde nació el Salvador del mundo, Jesús. La Iglesia es una estrella que guía a los creyentes a la salvación, a la vida con Cristo. Forma de cruz. En los cimientos de la iglesia se coloca la Cruz de Cristo, vergonzoso instrumento de ejecución, que se ha convertido en símbolo de salvación por una muerte dolorosa, Jesucristo crucificado en ella. La forma del templo en forma de círculo es un símbolo de la eternidad de la Iglesia, ya que en ella no hay principio ni fin.

Iglesias de Ucrania

Las iglesias modernas de piedra y madera en Ucrania, por regla general, incluyen tres zonas principales. Estarán divididos en un altar, una parte media y un vestíbulo. Además, la creación de estas partes del templo se piensa incluso en la etapa de diseño, que subyace a la construcción de toda la estructura. Y, además, al desarrollar un proyecto, los especialistas deben asegurarse de que el altar del templo esté orientado hacia el este; este requisito se aplica absolutamente a todas las iglesias ortodoxas.

Etapas de construcción de iglesias ortodoxas.

Diseño de construcción;

Colocación de cimientos (y equipo de sótano, si el proyecto lo proporciona);

Construcción de muros (incluidos trabajos de impermeabilización y térmicas);

Dispositivo de techado.

Los templos están coronados con cúpulas que representan el cielo, en la cúpula hay una cabeza con una cruz que glorifica a Jesucristo, la Cabeza de la Iglesia. Un capítulo sobre la Iglesia apunta a Jesucristo. Dos capítulos apuntan a la naturaleza de Jesucristo el Dios y Jesucristo el Hombre. Los tres capítulos del templo son un símbolo de la Santísima Trinidad. Cinco capítulos simbolizan a Cristo y los cuatro evangelistas. Y las siete cruces de la iglesia hablan de los siete sacramentos y los siete concilios ecuménicos. Nueve capítulos hablan de los nueve rangos de ángeles. Trece capítulos sobre el templo hablan de Jesucristo y sus doce apóstoles.

A continuación, pasan al diseño externo e interno de los edificios. Además, en este caso, estamos hablando no solo de una variedad de trabajos de acabado (aunque debe hacerse) y de colocar las comunicaciones, sino también de equipar el templo con utensilios especiales de iglesia, lámparas y otros elementos interiores específicos.

A veces, hay templos de dos pisos. El piso inferior simboliza la Iglesia terrenal y militante. Planta superior - Iglesia del cielo, triunfante

¿Dónde empezar?
Es importante comenzar la construcción del templo con la bendición del obispo gobernante de la diócesis. Dado que el templo no se construye por sí mismo, sino para la comunidad de la iglesia, si no existe tal comunidad en una ciudad o aldea, debe crearse y registrarse. Para registrar una comunidad, es necesario que al menos diez personas estén incluidas en ella, las llamadas "diez". La comunidad es una entidad legal y está registrada en el servicio de registro federal.

Un lugar santo no debería estar vacío
Cuando la comunidad está registrada y se ha recibido la bendición del obispo para la construcción del templo, es necesario dirigirse a las autoridades locales con una solicitud para proporcionar un terreno para ello. Si se trata, por ejemplo, de una ciudad de distrito, entonces a la administración de la ciudad o del distrito, es mejor ir directamente al jefe de la administración. Mejor aún, redacte una carta oficial del obispo y solicite a las autoridades con esta carta. La comunidad debe comprender de antemano qué tipo de iglesia le gustaría construir, para cuántas personas, en qué estilo, en cuyo honor se consagrará el altar mayor.

En diferentes lugares, la asignación de tierras por parte de las autoridades puede tener lugar de diferentes formas. En algún lugar la administración se inspira en la idea de construir un templo en su área, toma en cuenta la opinión del abad de la comunidad, asigna una hermosa parcela en el centro de la ciudad; en algún lugar dan lo que dan, muchas veces esta es un área donde la construcción es complicada, por ejemplo, hay un barranco cercano, y luego, antes de comenzar a construir, será necesario fortalecer el suelo.
Como nos explicó Svetlana Pokrovskaya, directora ejecutiva de la empresa jurídica Business Consultations, que se ocupa de los bienes raíces, si hay una zona de parque forestal o un río junto al terreno propuesto o hay importantes comunicaciones subterráneas, y en el futuro Está previsto construir una carretera cercana, todo esto puede complicar mucho el proceso de homologación.

Para obtener un permiso de construcción, es necesario recoger un paquete de documentos, entre los cuales es muy importante un pasaporte catastral. El tipo de uso permitido debe indicarse en el pasaporte. parcela- específicamente para la construcción del templo.

Siguiendo el consejo del sacerdote Daniil Sysoev, rector de la comunidad del profeta Daniel en Kantemirovskaya, que ha estado construyendo una iglesia en las afueras de Moscú durante cinco años, es mejor pedir un terreno con un pequeño margen, porque si pregunta justo al lado, pueden ceder un poco menos de tierra y no habrá suficiente tierra.

Proyecto
El proyecto del templo está siendo realizado por un taller de arquitectura y diseño. El problema puede ser que no existen tantos talleres especializados en la construcción de templos. ¿Cómo entender cuál es mejor para contactar? Como aconseja el sacerdote Daniel, el primer paso es averiguar si el taller tiene una licencia estatal, además, de un nuevo tipo, ya que la forma de licenciamiento ha cambiado recientemente.

El proyecto está aprobado y coordinado en diferentes autoridades: en el plano general, en el comité local de arquitectura, etc., por lo que se hace la vida mucho más fácil si el taller de arquitectura tiene acceso a organizaciones que realizarán diversos exámenes para su aprobación.

El padre Daniel aconseja tener cuidado con los arquitectos, quienes, en lugar de tener en cuenta los deseos de la parroquia al diseñar, comienzan a expresarse y encarnar sus ideas creativas; como resultado, algo puede no parecerse mucho a un templo. . Es mejor, por supuesto, que la iglesia sea diseñada por un arquitecto que tenga experiencia en la construcción de templos.

Construcción
La cuestión de dónde encontrar buenos trabajadores es a menudo una de las más difíciles de las regiones. Hieromonk Bartholomew (Kolomatsky), que está construyendo una iglesia en honor a San Spyridon de Trimifuntsky en la ciudad de Ney en la región de Kostroma, trajo trabajadores de Ucrania: incluso si tenían que estar registrados como extranjeros desde lejos, pero él los conocía. como constructores experimentados y concienzudos.

Los grandes talleres de diseño a menudo tienen una licencia de construcción, por lo que tanto el proyecto como el trabajo de construcción se pueden solicitar a la misma organización, llave en mano.

¿Dónde puedo conseguir el dinero?
El templo del profeta Daniel en Kantemirovskaya se estima en 500 millones de rublos. “Esto se debe a que tenemos lugar dificil para la construcción: un río, una pendiente, un barranco fluye cerca, dice el padre Daniel. “Y, en general, mucho más caro en Moscú que en las regiones; por ejemplo, conectar la iglesia a la electricidad cuesta un millón y medio de rublos”. Según Svetlana Pokrovskaya, en las regiones todo puede ser diferente, y por tres millones de rublos, en algún lugar se puede construir un templo por completo.

¿Dónde conseguir dinero? El templo en honor a la Catedral de los Santos de Moscú en Bibirev de Moscú ha estado en construcción desde 2002, ahora los muros ya se han construido y se planea terminar el techo para fin de año. La iglesia ahora no tiene patrocinadores importantes, la construcción se lleva a cabo con donaciones de individuos, además la comunidad tiene una editorial y una granja subsidiaria en la región de Moscú: así es como se gana el dinero para la construcción y el negocio avanza, aunque lentamente. . “Todo se hace con la ayuda de Dios, y se encuentran dinero y personas”, dice Hieromonk Sergiy (Rybko), el rector de la iglesia. - El proyecto fue realizado de forma gratuita por un arquitecto, ahora tenemos un equipo de constructores. La empresa que nos lo asignó no tiene prácticamente nada de esto, solo los propios trabajadores reciben un salario, esta es la decisión del jefe de la empresa (por cierto, inmediatamente recibió muchos buenos pedidos) ".

El área en la región de Kostroma, donde el padre Bartolomé está construyendo el templo, es muy pobre y los fondos locales recolectados, según el sacerdote, son una contribución de viuda. Pero la construcción cuenta con la ayuda de una persona adinerada que venera a San Spyridon; gracias a él, la construcción avanza. “Lo que está relacionado con la construcción de un templo es siempre un milagro. El milagro es cómo se encuentra el dinero, cómo se resuelven todo tipo de acuerdos. Me parece que no somos nosotros los que estamos construyendo el templo, sino el mismo San Spyridon ”, dice el padre Bartolomé.

En la iglesia en construcción en Kantemirovskaya, la cuestión del dinero se resuelve de la siguiente manera: "Llamamos y enviamos cartas a varias organizaciones, pidiendo ayuda", dice la asistente del jefe del templo, Tatyana Predovskaya. - Si solo envía el boletín y espera una respuesta, solo el uno por ciento de las organizaciones responde. Si llama, comuníquese individualmente, ellos responden con mucha más frecuencia ". Los residentes de las casas vecinas ayudan tanto como pueden: muchas personas quieren participar en la construcción de una iglesia en su área.

Hay una forma interesante de recaudar fondos para un templo: los ladrillos. Una persona paga una cierta cantidad y su nombre se escribe en un ladrillo personalizado, que luego se construye en el templo.

"Los ojos tienen miedo, las manos están haciendo"
¿Cuánto tiempo lleva construir un templo? En las zonas rurales este problema, como muestra la experiencia, se resuelve más rápido: en la localidad de Neya, Región de Kostroma, se sacó el primer cucharón de un pozo de cimentación en junio de 2006, y hoy queda por construir un campanario y llevar a cabo trabajo interno... Las cosas no van tan rápido en Moscú: la comunidad de la Iglesia del Profeta Daniel en Kantemirovskaya se estableció en 2003, y la recolección de documentos y fondos comenzó de inmediato. A estas alturas, se ha completado prácticamente una gran etapa: el trabajo de prediseño. La construcción en sí aún no ha comenzado, el servicio se está llevando a cabo en una pequeña iglesia temporal cercana, pero aunque lentamente, el trabajo sigue avanzando.

Como funciona el templo

¿En qué se diferencia un templo de un edificio de cuatro paredes y un techo?
El templo es una imagen del Reino de los Cielos, por lo que su estructura es simbólica. La parte principal de cualquier iglesia ortodoxa es altar, en el centro de la cual está trono- el lugar más sagrado del templo. El trono significa simbólicamente la tumba del Señor, en el trono se celebra el Sacramento principal de la Iglesia cristiana, la Eucaristía (acción de gracias), la transubstanciación del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.


La parte media del templo marca el mundo creado, está separada del altar. iconostasio... Según el sacerdote Pavel Florensky, el iconostasio es como “ventanas” al altar, ventanas entre el mundo terrenal y el Superior, en las que podemos ver “testigos vivos de Dios”. El iconostasio tiene tres puertas. Los del medio se llaman Puertas Reales, porque el Señor pasa a través de ellos en los Dones Sagrados. Un laico masculino también puede entrar al altar a través de las puertas sur (derecha) y norte (izquierda), pero solo un sacerdote y un diácono pueden entrar por las puertas reales y solo durante el servicio.

La elevación, que continúa desde el iconostasio dentro del templo, hasta los adoradores, se llama sal(Griego "elevación"). Frente a las Puertas Reales en el medio de la Solea hay una repisa semicircular: púlpito(Griego "ascenso"). Marca los lugares desde los que Cristo predicó (la montaña, el barco) y también anuncia la Resurrección de Cristo, es decir, la piedra que el ángel quitó de las puertas del Santo Sepulcro. Durante la liturgia, el Evangelio se lee desde el púlpito, el diácono lee las letanías y el sacerdote lee los sermones. El Sacramento de la Comunión se realiza en el púlpito.
¿Cuántas cúpulas hay en el templo?
Si hay un altar en el templo, entonces se hace una cúpula en la parte central del templo. Si en el templo bajo un techo, además del principal, hay varios altares más con tronos (altares laterales), entonces también se erige una cúpula sobre la parte media de cada uno de ellos. Pero las cúpulas exteriores del techo no siempre corresponden estrictamente al número de capillas laterales. Así, los dos capítulos también significan las dos naturalezas (divina y humana) de Cristo; tres capítulos: tres Personas de la Santísima Trinidad; cinco capítulos simbolizan a Cristo y cuatro evangelistas, siete - siete sacramentos y siete concilios ecuménicos, nueve capítulos - nueve filas de ángeles, trece - Jesucristo y doce apóstoles, ya veces se construyen más capítulos.
Un lugar para los arrepentidos
El templo puede constar de solo dos partes: el altar y el templo en sí. Pero la mayoría de las veces en las iglesias ortodoxas hay una tercera parte: porche... El pórtico es el lugar donde se suponía que las personas que se preparaban para el sacramento del bautismo debían estar de pie durante la liturgia: los catecúmenos, así como las personas que han pecado gravemente, a quienes el sacerdote les dio tal castigo por el arrepentimiento y la corrección.

El mismo nombre "pórtico" está relacionado con el hecho de que comenzaron a "fingir" los templos antiguos de dos partes, es decir, agregar una tercera parte adicionalmente. Este anexo se suele denominar refectorio, ya que en la antigüedad, en él se organizaban golosinas para los feligreses con motivo de una fiesta o conmemoración de los muertos. En Bizancio, esta parte también se llamaba nártex, un lugar para los castigados. El vestíbulo tenía un propósito litúrgico: en él, de acuerdo con la Regla, se deben realizar litias, oraciones realizadas fuera del templo (del griego Λιτή - oración ferviente) en las Grandes Vísperas, así como servicios conmemorativos para los difuntos.

Ahora, el pórtico se llama una habitación pequeña inmediatamente después de la entrada al templo. La entrada al vestíbulo desde la calle generalmente se organiza en la forma porche- plataformas frente a puertas de entrada, al que conducen varios pasos. El pórtico tiene un significado dogmático como imagen de elevación espiritual sobre la que se ubica la Iglesia entre el mundo que la rodea.

La catedral puede ser pequeña, pero la capilla puede ser grande.
La Catedral
- el templo principal de una ciudad o monasterio. El nombre "catedral" está relacionado con el hecho de que el clero de otras iglesias se reúne en este templo para los servicios divinos solemnes. Dado que los servicios divinos solemnes a menudo son dirigidos por un obispo, la catedral debe tener un "lugar del obispo", una elevación en el centro de la iglesia, en la que el obispo se para cuando no está en el altar durante el servicio. Sin embargo, el tamaño de la catedral no es necesariamente el templo más grande de la ciudad.

Una iglesia sin altar (y, en consecuencia, sin trono) se llama capilla... La capilla no sirve a la Divina Liturgia. En la antigüedad, las capillas se erigían sobre templos subterráneos construidos sobre las tumbas de los mártires, para marcar la ubicación de los tronos o en lugares marcados por algún tipo de misericordia de Dios. Por lo general, las capillas son talla pequeña, pero no necesariamente, por ejemplo, la capilla del gran mártir y sanador Panteleimon en Moscú cerca de la plaza Lubyanskaya (destruida en los años 30) era muy grande (se consideraba la capilla más grande de Rusia).
Un barco navegando hacia el este
La iglesia a menudo se compara con un barco que navega entre las tempestuosas olas del mar de la vida hacia el Reino de los Cielos, por lo que el templo a menudo tiene la forma de un barco. Si nadas de la oscuridad a la luz, debes navegar de oeste a este: en el este estaba el paraíso (ver Génesis 2, 8); El mismo Señor Jesucristo es llamado Oriente (ver Zac. 6, 12; Sal. 67, 34) o el Este desde arriba (ver Lucas 1, 78). Por lo tanto, en la mayoría de los casos, una iglesia ortodoxa está orientada hacia el este con el altar. Sin embargo, se sabe que los altares de algunos templos se enfrentan a otras partes del mundo. Por ejemplo, en Moscú, la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Sokolniki está orientada con su altar hacia el sur; esto se debe al hecho de que Jerusalén, el lugar de la resurrección del Salvador, se encuentra en esta dirección.

Asociación de Restauradores. Los talleres de Andrey Anisimov. Diseño y construcción de capillas.

El templo en la tierra rusa ha sido durante mucho tiempo la concentración de la vida de la iglesia y la cultura ortodoxa. Muchas iglesias han sobrevivido en el territorio de Rusia, algunas fueron construidas en la antigüedad. Hoy hablaremos de cómo se construyeron los templos.

Templos de madera

En 988, bajo el príncipe Vladimir, tuvo lugar el bautismo de Rus, y ya en el próximo año Los arquitectos griegos vinieron de Constantinopla a Kiev, quienes sentaron las bases para la primera iglesia de piedra. Fue el santo príncipe Vladimir quien se convirtió en el primer príncipe cristiano ruso que emitió un decreto según el cual, después del bautismo del pueblo y la tierra rusa, los arquitectos comenzarían a derribar iglesias a lo largo de las ciudades rusas.

Entonces comenzaron a aparecer templos de madera. Pero las fuentes de crónicas más antiguas afirman que las iglesias de madera en Rusia se construyeron mucho antes de la Epifanía. Los templos de madera siempre han sido más fáciles de construir que los de piedra, ya que el material para la construcción estaba más disponible. Además, la arquitectura de madera ha florecido durante mucho tiempo en Rusia, y los artesanos eslavos erigieron templos casi a la vista, sin utilizar medidas precisas y planos arquitectónicos complejos.

Templos de piedra

Sin embargo, después de la Epifanía, los primeros templos de piedra comenzaron a aparecer en Rusia. En 989, al año siguiente del bautismo de Rus, arquitectos griegos que vinieron de Constantinopla colocaron la primera iglesia de piedra en Kiev. Estado ruso antiguo- Iglesia de los Diezmos.

Esta iglesia fue erigida por el santo príncipe Vladimir, igual a los apóstoles, en el lugar de la muerte de los primeros mártires Teodoro y su hijo Juan. Durante la construcción de la Iglesia del Diezmo, fue la iglesia más grande de Kiev. Desde las crónicas hasta la actualidad, ha llegado información de que la Iglesia del Diezmo se llamaba "mármol", ya que el interior del templo estaba abundantemente decorado con mármol.

En 996, se completó la construcción de la Iglesia de los Diezmos y el templo fue consagrado solemnemente. La larga tradición de donar al templo convenció al príncipe Vladimir de donar el diezmo a la iglesia erigida, después de lo cual fue recordado en los anales como el diezmo.

Tras la construcción de la primera iglesia de piedra, comenzaron a erigirse otros templos de piedra. Es importante que fue a imagen de la Iglesia de los Diezmos que se erigieron las siguientes iglesias principales de las ciudades y monasterios rusos.

Donde se construyeron los templos

Junto con el Bautismo de Rus y el comienzo de la construcción de iglesias en la tierra rusa comenzó. nueva vida... Durante mucho tiempo, en el sitio del futuro asentamiento y, en primer lugar, en la ciudad, los arquitectos buscaban un lugar especial para la construcción del templo; no todos los terrenos eran adecuados para esto. En primer lugar, los constructores buscaban terrenos que no fueran pantanosos ni demasiado secos para la construcción.

Además, el templo tuvo que construirse en un lugar destacado, en la parte principal del asentamiento, para que todos los habitantes pudieran llegar a él. El templo fue construido necesariamente en un lugar elevado, "rojo", lo que significa - en el más hermoso.

Entonces, en primer lugar, se erigió un templo, y luego comenzó a crecer un asentamiento a su alrededor. La Iglesia jugó un papel importante en la vida del pueblo ruso, que vivía tanto en ciudades como en pueblos y aldeas.

La gente se reunía en la iglesia para los servicios los domingos y otros días, el pueblo ruso estaba seguro de ir a la iglesia en las grandes fiestas de la iglesia. En el mismo lugar, en las iglesias, se bautizaba a los niños, se coronaba a los recién casados ​​y se enterraba a los familiares fallecidos.

Además, se ofrecieron oraciones de acción de gracias y suplicantes en los templos, y se reunieron reuniones populares alrededor del templo.

Arquitectura y construcción de templos de la antigua Rusia.

El tipo principal de construcción de una iglesia ortodoxa es una con cúpula cruzada. Fue este tipo de templo el que dominó la arquitectura. Rus antiguo... Fue de este tipo que se erigió la primera iglesia de piedra: los Diezmos.

Desde los tiempos más antiguos hasta nuestros días en Rusia y en la Rusia moderna, se han construido y restaurado iglesias y catedrales de acuerdo con proyectos de construcción templos con cúpulas cruzadas. La técnica de construir templos de piedra con cúpulas cruzadas fue tomada por los arquitectos de la antigua Rus de Bizancio.

Dado que los primeros templos después de la Epifanía fueron erigidos por maestros invitados, su trabajo marcó el comienzo de la tradición de construir templos bajo la influencia de la arquitectura bizantina. Sin embargo, pronto, cuando los arquitectos rusos comenzaron a erigir ellos mismos iglesias de piedra, su estilo local ruso tradicional se agregó al estilo bizantino, que permaneció para siempre en las iglesias ortodoxas.

Dado que las iglesias en Rusia desempeñaron un papel importante para los ortodoxos, se recopiló todo lo mejor para decorar iglesias. Los templos estaban decorados con oro y piedras preciosas. Los iconos pintados por talentosos pintores de iconos eran uno de los elementos más valiosos de cada iglesia.

Las iglesias en Rusia también se construyeron con ladrillos, pero antes de eso, en la mayoría de los casos, el zócalo se usaba para la construcción.

De los constructores bizantinos, los artesanos rusos adoptaron la mampostería del zócalo. Y hasta el siglo XV, el zócalo se utilizó principalmente en la construcción de templos en Rusia.

El pedestal es un ladrillo cocido, con lados aproximadamente iguales. Su tamaño era generalmente de 40 x 40 cm de largo y ancho, el ladrillo tenía un grosor de 2,5 a 4 cm y el ladrillo en sí era de color rosa claro. Por lo general, los plintos se mantenían unidos con una gruesa capa de mortero, lo que hacía que el edificio pareciera rayado.

Los morteros que se utilizaron para construir el templo, conectando las filas de plintos, eran una mezcla de cal, arena y ladrillos triturados. Se sabe que los zócalos se utilizaron para construir más en el sur de Rusia, y en el norte, más cerca de Kiev, prefirieron la piedra.

Más tarde, ya a finales del siglo XV, apareció en Rusia. nuevo material- ladrillo. Estos son ladrillos de moldura que recuerdan a los modernos. Dado que dicho ladrillo era más barato y mucho más accesible que la piedra, se usó ampliamente para la construcción de templos.

El ladrillo fue disparado por los constructores, se le colocó un letrero especial que indica la clasificación de los ladrillos para colocar en un determinado lugar de construcción.

Mientras tanto, los templos de madera tampoco dejaron de construirse. Sin embargo, la arquitectura de los templos de madera también ha cambiado. En toda Rusia, comenzaron a construir templos de una sola cúpula, erigidos por constructores en una plaza poderosa y enorme.

Cada templo fue construido por una cantidad de tiempo diferente. El templo más simple podría tardar aproximadamente un año en construirse, mientras que los más complejos podrían tardar más de seis años. Todo dependía de la cantidad de artesanos que construyeran el templo.

Las iglesias de madera en Rusia se construyeron más rápido, ya que la arquitectura de madera se había desarrollado durante mucho tiempo en Rusia. La construcción de iglesias de piedra y ladrillo tomó más tiempo, por ejemplo, la Iglesia de los Diezmos se construyó durante unos siete años. Otros templos con más diseño complejo y se podrían construir materiales costosos durante más de diez años.

Un pequeño templo fue erigido por constructores y artesanos, de los cuales había al menos 10-12 personas. Se invitó a muchos más artesanos a construir grandes templos, unos treinta.

A quien se dedicaron los templos

Los templos de la antigua Rus estaban dedicados a la Trinidad vivificante, Cristo Salvador, la Madre de Dios y también a numerosos santos. Además, muchos templos estaban dedicados a los grandes vacaciones de la iglesia- Protección y Asunción Santa Madre de Dios, La Ascensión del Señor y muchos otros.

Pronto, en la antigua Rusia, surgió la tradición de erigir templos-monumentos en lugares donde tuvieron lugar eventos especialmente importantes y memorables: victorias militares, grandes batallas o la muerte de aquellos que dieron su vida por su fe y la Patria.

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Vídeo: Vladimir Budko

Instrucciones

La decisión de ceder terreno puede ser rápida y exitosa, o puede demorarse si algunas comunicaciones subterráneas pasan por debajo del terreno seleccionado, y hay una zona de parque forestal, un río o un barranco cercano, así como si este lugar es planeado para alguna otra construcción ...

Después de que se asigne oficialmente el terreno para la construcción, busque un taller de arquitectura y diseño adecuado para desarrollar proyecto arquitectonico templo una. Asegúrese de que el taller tenga una licencia estatal actualizada y tenga experiencia en la construcción de una iglesia, que luego debe ser aprobada por el comité de arquitectura local y otros expertos.

La búsqueda de un equipo de construcción concienzudo y hábil merece una atención especial. Si su taller de arquitectura y diseño tiene sus propios trabajadores y una licencia de construcción, puede encargarles trabajos de construcción además de crear un proyecto. templo una.

Probablemente la pregunta más difícil a la que se enfrentan quienes están construyendo templo a - esto es financiamiento, ya que los costos de construcción y relacionados se traducen en grandes cantidades de dinero - de tres millones a 500 millones de rublos, dependiendo de la región y la complejidad de la construcción.

La fuente de los fondos puede ser muy diferente, desde un préstamo bancario hasta encontrar patrocinadores, organizaciones y aquellos que estén dispuestos a invertir su capital en la construcción. templo y, además, parte del dinero se puede recolectar gracias a contribuciones caritativas y donaciones de miembros de la comunidad y residentes de la región.

Dependiendo de la rapidez con que se encuentren los fondos y se resuelvan los problemas organizativos, el período de construcción templo o puede disminuir o estirarse durante muchos años.

En construcción templo pero es muy importante saber en qué se diferencia su estructura interna de la de un edificio ordinario. Todos los elementos internos templo y simbólico: debe tener un altar y, que simboliza el mundo divino, donde se realizan los sacramentos, y la parte media para los feligreses, que simboliza el mundo terrenal, separada del altar por un iconostasio.

Si templo tiene un solo trono, entonces es de una sola cúpula. Si hay varios tronos, templo Además del principal, se están construyendo varias cúpulas adicionales. Tambien algunos templo existen habitación pequeña frente a la entrada, llamada vestíbulo, cuya entrada es desde el porche.

A veces se compara a la iglesia con un barco que navega hacia el Reino de los Cielos entre las tempestuosas aguas del mar de la vida. El camino de la oscuridad a la luz va de oeste a este. Por eso, en la mayoría de los casos, los ortodoxos templos altar orientado al este. ¿Qué más se debe tener en cuenta al construir un templo?

Instrucciones

La construcción de cualquiera comienza con la bendición del obispo gobernante de la diócesis local. La iglesia no está construida para la belleza, está llamada a satisfacer las necesidades de la comunidad de la iglesia. Si en una ciudad, pueblo u otro localidad no hay comunidad eclesiástica, debe crearse y registrarse con las autoridades federales. Para que se lleve a cabo el registro, la comunidad debe incluir al menos diez personas.

Entonces, está registrado, se ha recibido la bendición del obispo. Ahora debe comunicarse con las autoridades locales para que se asigne el sitio para la construcción. Al presentar la solicitud, una carta oficial del obispo puede ayudar. Es necesario determinar de antemano qué tipo de templo se construirá, se calculará, cuáles serán los edificios, en cuyo honor se consagrará el trono principal.

El diseño del templo debe confiarse al taller de arquitectura y diseño. Al elegir un taller, averigüe si tiene una licencia del gobierno. La aprobación del proyecto será necesaria en varias instancias, por lo que es deseable que el taller tenga contacto con las organizaciones que llevarán a cabo la experiencia del proyecto. Los talleres de diseño más grandes suelen tener una licencia de obra, en cuyo caso el proyecto y la construcción se pueden encomendar a la misma organización, lo que resulta muy conveniente.

La estructura del templo es simbólica, ya que en parte representa la imagen del Reino de los Cielos. El altar es la parte principal de la iglesia ortodoxa. En el centro del altar está el altar, el sitio más sagrado del templo.

La parte media del templo está separada del altar por un iconostasio. El iconostasio es una especie de ventana entre el mundo terrenal y el Mundo Superior. El iconostasio tiene tres puertas. Medio - Puertas Reales. La puerta derecha está ubicada en el lado sur, la izquierda en el norte. Los feligreses varones pueden entrar al altar a través de ellos. Pero solo un sacerdote o diácono puede entrar por las Puertas Reales durante el servicio.

Desde el iconostasio hasta el interior del templo hay una elevación, en cuyo centro hay un púlpito en forma de repisa semicircular. El Sacramento de la Comunión se realiza en el púlpito.

El número de cúpulas de un templo puede variar. Con un altar en la parte central de la iglesia, se hace una cúpula. Si hay varios altares con tronos, entonces se hace una cúpula separada sobre la parte central de cada uno de ellos.

El templo puede constar de dos partes: el altar y el templo en sí. A menudo se construye en el templo y el vestíbulo. Hoy el porche es una pequeña habitación a la entrada. Desde la calle, la entrada al vestíbulo se realiza en forma de porche. Se trata de una plataforma frente a la entrada a la que hay varios escalones.

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Fuentes:

  • Cómo construir un templo

V tiempos recientes la sociedad en la que vivimos comenzó cada vez más a menudo a pensar en el resurgimiento de valores espirituales perdidos o olvidados hace mucho tiempo. Suficiente por ahora un gran número de la gente empezó a creer en Dios. En los momentos más difíciles de nuestra vida, muchos de nosotros, a pesar de diversas circunstancias, encontramos la fuerza y ​​la oportunidad de ir al templo y pedir ayuda al Señor. Todos rezamos a Dios, a todos los santos y pedimos salud, felicidad y amor para nuestros seres queridos. Naturalmente, queremos llegar a Iglesia y ponga una vela cerca del icono, pero da la casualidad de que no hay ningún lugar a donde venir, y por lo tanto existe el deseo de construir un templo en su ciudad o aldea. Esto, por supuesto, es una tarea difícil, pero factible.

Instrucciones

Reciba una bendición del obispo gobernante. Para hacer esto, debe tener un proyecto del futuro templo, que sea aprobado por el departamento de arquitectura de la oficina del alcalde, información sobre los responsables de la construcción, sobre los fondos para la construcción o una lista de inversores que estén listos. para invertir en la construcción.

Escriba una apelación sobre su deseo de construir un templo (adjunte la bendición recibida del obispo gobernante y un borrador de trabajo). Después de eso, decida un lugar para la construcción y obtenga una hoja de desvío en el departamento de uso de la tierra. Luego se reúne una comisión especial, que determina el lugar y territorio del futuro templo. Todo esto se coordina y la "Cruz de Adoración" se instala en el sitio de la futura iglesia (se lleva a cabo un servicio de oración).

Instale una cerca en el territorio del futuro templo. Gastar excavación y poner los cimientos.

Levanta las paredes del futuro templo y trátalas con un compuesto especial.

Completa el trabajo final en el interior y exterior del templo. Crea e instala el iconostasio.

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Una capilla es un pequeño edificio destinado a la oración. La capilla es más pequeña que la iglesia; incluso puede tener el tamaño de una caja de íconos (un lugar para guardar íconos y otros utensilios de la iglesia), o puede acomodar a varias personas. A diferencia de la iglesia, la capilla no tiene altar, solo hay íconos, un lugar para colocar velas y lámparas. Construir capilla con el permiso de las autoridades eclesiásticas, cualquiera puede, lo principal es observar algunas reglas. Si también decides poner capilla, esta guía puede ayudarte.

¿Dónde empezar?

Es importante comenzar la construcción del templo con la bendición del obispo gobernante de la diócesis. Dado que el templo no se construye por sí mismo, sino para la comunidad de la iglesia, si no existe tal comunidad en una ciudad o aldea, debe crearse y registrarse. Para registrar una comunidad, es necesario que al menos diez personas estén incluidas en ella, las llamadas "diez". La comunidad es una entidad legal y está registrada en el servicio de registro federal.

Un lugar santo no debería estar vacío
Cuando la comunidad está registrada y se ha recibido la bendición del obispo para la construcción del templo, es necesario dirigirse a las autoridades locales con una solicitud para proporcionar un terreno para ello. Si se trata, por ejemplo, de una ciudad de distrito, entonces a la administración de la ciudad o del distrito, es mejor ir directamente al jefe de la administración. Mejor aún, redacte una carta oficial del obispo y solicite a las autoridades con esta carta. La comunidad debe comprender de antemano qué tipo de iglesia le gustaría construir, para cuántas personas, en qué estilo, en cuyo honor se consagrará el altar mayor.

En diferentes lugares, la asignación de tierras por parte de las autoridades puede tener lugar de diferentes formas. En algún lugar la administración se inspira en la idea de construir un templo en su área, toma en cuenta la opinión del abad de la comunidad, asigna una hermosa parcela en el centro de la ciudad; en algún lugar dan lo que dan, muchas veces esta es un área donde la construcción es complicada, por ejemplo, hay un barranco cercano, y luego, antes de comenzar a construir, será necesario fortalecer el suelo.
Como nos explicó Svetlana Pokrovskaya, directora ejecutiva de la empresa jurídica Business Consultations, que se ocupa de los bienes raíces, si hay una zona de parque forestal o un río junto al terreno propuesto o hay importantes comunicaciones subterráneas, y en el futuro Está previsto construir una carretera cercana, todo esto puede complicar mucho el proceso de homologación.

Para obtener un permiso de construcción, es necesario recoger un paquete de documentos, entre los cuales es muy importante un pasaporte catastral. El pasaporte debe indicar el tipo de uso permitido del terreno, específicamente para la construcción del templo.

Siguiendo el consejo del sacerdote Daniil Sysoev, rector de la comunidad del profeta Daniel en Kantemirovskaya, que ha estado construyendo una iglesia en las afueras de Moscú durante cinco años, es mejor pedir un terreno con un pequeño margen, porque si pregunta justo al lado, pueden ceder un poco menos de tierra y no habrá suficiente tierra.

Proyecto
El proyecto del templo está siendo realizado por un taller de arquitectura y diseño. El problema puede ser que no existen tantos talleres especializados en la construcción de templos. ¿Cómo entender cuál es mejor para contactar? Como aconseja el sacerdote Daniel, el primer paso es averiguar si el taller tiene una licencia estatal, además, de un nuevo tipo, ya que la forma de licenciamiento ha cambiado recientemente.

El proyecto está aprobado y coordinado en diferentes autoridades: en el plano general, en el comité local de arquitectura, etc., por lo que se hace la vida mucho más fácil si el taller de arquitectura tiene acceso a organizaciones que realizarán diversos exámenes para su aprobación.

El padre Daniel aconseja tener cuidado con los arquitectos, quienes, en lugar de tener en cuenta los deseos de la parroquia al diseñar, comienzan a expresarse y encarnar sus ideas creativas; como resultado, algo puede no parecerse mucho a un templo. . Es mejor, por supuesto, que la iglesia sea diseñada por un arquitecto que tenga experiencia en la construcción de templos.

Construcción
La cuestión de dónde encontrar buenos trabajadores es a menudo una de las más difíciles de las regiones. Hieromonk Bartholomew (Kolomatsky), que está construyendo una iglesia en honor a San Spyridon de Trimifuntsky en la ciudad de Ney en la región de Kostroma, trajo trabajadores de Ucrania: incluso si tenían que estar registrados como extranjeros desde lejos, pero él los conocía. como constructores experimentados y concienzudos.

Los grandes talleres de diseño a menudo tienen una licencia de construcción, por lo que tanto el proyecto como el trabajo de construcción se pueden solicitar a la misma organización, llave en mano.

¿Dónde puedo conseguir el dinero?
El templo del profeta Daniel en Kantemirovskaya se estima en 500 millones de rublos. “Esto se debe a que tenemos un lugar muy difícil para la construcción: un río, una pendiente, un barranco fluye cerca”, dice el padre Daniel. “Y, en general, mucho más caro en Moscú que en las regiones; por ejemplo, conectar la iglesia a la electricidad cuesta un millón y medio de rublos”. Según Svetlana Pokrovskaya, en las regiones todo puede ser diferente, y por tres millones de rublos, en algún lugar se puede construir un templo por completo.

¿Dónde conseguir dinero? El templo en honor a la Catedral de los Santos de Moscú en Bibirev de Moscú ha estado en construcción desde 2002, ahora los muros ya se han construido y se planea terminar el techo para fin de año. La iglesia ahora no tiene patrocinadores importantes, la construcción se lleva a cabo con donaciones de individuos, además la comunidad tiene una editorial y una granja subsidiaria en la región de Moscú: así es como se gana el dinero para la construcción y el negocio avanza, aunque lentamente. . “Todo se hace con la ayuda de Dios, y se encuentran dinero y personas”, dice Hieromonk Sergiy (Rybko), el rector de la iglesia. - El proyecto fue realizado de forma gratuita por un arquitecto, ahora tenemos un equipo de constructores. La empresa que nos lo asignó no tiene prácticamente nada de esto, solo los propios trabajadores reciben un salario, esta es la decisión del jefe de la empresa (por cierto, inmediatamente recibió muchos buenos pedidos) ".

El área en la región de Kostroma, donde el padre Bartolomé está construyendo el templo, es muy pobre y los fondos locales recolectados, según el sacerdote, son una contribución de viuda. Pero la construcción cuenta con la ayuda de una persona adinerada que venera a San Spyridon; gracias a él, la construcción avanza. “Lo que está relacionado con la construcción de un templo es siempre un milagro. El milagro es cómo se encuentra el dinero, cómo se resuelven todo tipo de acuerdos. Me parece que no somos nosotros los que estamos construyendo el templo, sino el mismo San Spyridon ”, dice el padre Bartolomé.

En la iglesia en construcción en Kantemirovskaya, la cuestión del dinero se resuelve de la siguiente manera: "Llamamos y enviamos cartas a varias organizaciones, pidiendo ayuda", dice la asistente del jefe del templo, Tatyana Predovskaya. - Si solo envía el boletín y espera una respuesta, solo el uno por ciento de las organizaciones responde. Si llama, comuníquese individualmente, ellos responden con mucha más frecuencia ". Los residentes de las casas vecinas ayudan tanto como pueden: muchas personas quieren participar en la construcción de una iglesia en su área.

Hay una forma interesante de recaudar fondos para un templo: los ladrillos. Una persona paga una cierta cantidad y su nombre se escribe en un ladrillo personalizado, que luego se construye en el templo.

"Los ojos tienen miedo, las manos están haciendo"
¿Cuánto tiempo lleva construir un templo? En las zonas rurales, la experiencia muestra que este problema se resuelve más rápido: en la ciudad de Neya, región de Kostroma, se sacó el primer pozo para la fundación en junio de 2006, y hoy queda por construir un campanario y realizar trabajos internos. Las cosas no van tan rápido en Moscú: la comunidad de la Iglesia del Profeta Daniel en Kantemirovskaya se estableció en 2003, y la recolección de documentos y fondos comenzó de inmediato. A estas alturas, se ha completado prácticamente una gran etapa: el trabajo de prediseño. La construcción en sí aún no ha comenzado, el servicio se está llevando a cabo en una pequeña iglesia temporal cercana, pero aunque lentamente, el trabajo sigue avanzando.

Como funciona el templo

¿En qué se diferencia un templo de un edificio de cuatro paredes y un techo?
El templo es una imagen del Reino de los Cielos, por lo que su estructura es simbólica. La parte principal de cualquier iglesia ortodoxa es el altar, en cuyo centro se encuentra el altar, el lugar más sagrado del templo. El trono significa simbólicamente la tumba del Señor, en el trono se celebra el Sacramento principal de la Iglesia cristiana, la Eucaristía (acción de gracias), la transubstanciación del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

La parte media del templo marca el mundo creado; está separada del altar por un iconostasio. Según el sacerdote Pavel Florensky, el iconostasio es como “ventanas” al altar, ventanas entre el mundo terrenal y el Superior, en las que podemos ver “testigos vivos de Dios”. El iconostasio tiene tres puertas. Los del medio se llaman Puertas Reales, porque el Señor pasa a través de ellos en los Dones Sagrados. Un laico masculino también puede entrar al altar a través de las puertas sur (derecha) y norte (izquierda), pero solo un sacerdote y un diácono pueden entrar por las puertas reales y solo durante el servicio.

La elevación, que continúa desde el iconostasio hasta el interior del templo, hasta los que rezan, se llama Solei ("elevación" griega). Frente a las Puertas Reales, en medio de la Solea, hay una repisa semicircular: el púlpito (en griego "ascenso"). Marca los lugares desde los que Cristo predicó (la montaña, el barco) y también anuncia la Resurrección de Cristo, es decir, la piedra que el ángel quitó de las puertas del Santo Sepulcro. Durante la liturgia, el Evangelio se lee desde el púlpito, el diácono lee las letanías y el sacerdote lee los sermones. El Sacramento de la Comunión se realiza en el púlpito.

La iglesia del mártir con cúpula en cruz. Trifon en Naprudnaya Sloboda en Moscú. Siglo XV En el corazón de tal templo hay una cruz equilátera.
¿Cuántas cúpulas hay en el templo?
Si hay un altar en el templo, entonces se hace una cúpula en la parte central del templo. Si en el templo bajo un techo, además del principal, hay varios altares más con tronos (altares laterales), entonces también se erige una cúpula sobre la parte media de cada uno de ellos. Pero las cúpulas exteriores del techo no siempre corresponden estrictamente al número de capillas laterales. Así, los dos capítulos también significan las dos naturalezas (divina y humana) de Cristo; tres capítulos: tres Personas de la Santísima Trinidad; cinco capítulos simbolizan a Cristo y cuatro evangelistas, siete - siete sacramentos y siete concilios ecuménicos, nueve capítulos - nueve filas de ángeles, trece - Jesucristo y doce apóstoles, ya veces se construyen más capítulos.

Hagia Sophia en Constantinopla. Siglo VI Este templo es una basílica dominada por una majestuosa cúpula, "suspendida del cielo en una cadena".
Un lugar para los arrepentidos
El templo puede constar de solo dos partes: el altar y el templo en sí. Pero la mayoría de las veces en las iglesias ortodoxas hay una tercera parte: el vestíbulo. El pórtico es el lugar donde se suponía que las personas que se preparaban para el sacramento del bautismo debían estar de pie durante la liturgia: los catecúmenos, así como las personas que han pecado gravemente, a quienes el sacerdote les dio tal castigo por el arrepentimiento y la corrección.

El mismo nombre "pórtico" está relacionado con el hecho de que comenzaron a "fingir" los templos antiguos de dos partes, es decir, agregar una tercera parte adicionalmente. Esta parte adjunta a menudo se llama refectorio, porque en la antigüedad, se organizaban en él obsequios para los feligreses con motivo de una fiesta o conmemoración de los muertos. En Bizancio, esta parte también se llamaba nártex, un lugar para los castigados. El vestíbulo tenía una cita litúrgica, en él, según la Regla, se debían realizar litias, oraciones realizadas fuera del templo (del griego ???? - oración celosa) en las Grandes Vísperas, así como servicios conmemorativos por los muertos.

Ahora, el pórtico se llama una habitación pequeña inmediatamente después de la entrada al templo. La entrada al vestíbulo desde la calle generalmente se organiza en forma de porche, una plataforma frente a las puertas de entrada, a la que conducen varios escalones. El pórtico tiene un significado dogmático como imagen de elevación espiritual sobre la que se ubica la Iglesia entre el mundo que la rodea.

La catedral puede ser pequeña, pero la capilla puede ser grande.
La catedral es el templo principal de una ciudad o monasterio. El nombre "catedral" está relacionado con el hecho de que el clero de otras iglesias se reúne en este templo para los servicios divinos solemnes. Dado que los servicios divinos solemnes a menudo son dirigidos por un obispo, la catedral debe tener un "lugar del obispo", una elevación en el centro de la iglesia, en la que el obispo se para cuando no está en el altar durante el servicio. Sin embargo, el tamaño de la catedral no es necesariamente el templo más grande de la ciudad.

Una iglesia sin altar (y, en consecuencia, sin trono) se llama capilla. La capilla no sirve a la Divina Liturgia. En la antigüedad, las capillas se erigían sobre templos subterráneos construidos sobre las tumbas de los mártires, para marcar la ubicación de los tronos o en lugares marcados por algún tipo de misericordia de Dios. Por lo general, las capillas son pequeñas, pero no necesariamente; por ejemplo, la capilla del gran mártir y sanador Panteleimon en Moscú junto a la plaza Lubyanskaya (destruida en los años 30) era muy grande (se consideraba la capilla más grande de Rusia).
Basílica del Salvador en Decany. Serbia. Siglo XIV. A diferencia de los templos con cúpula de cruz equilátera, la basílica se basa en una cruz, un lado de la cual se extiende hacia el oeste.
Un barco navegando hacia el este
La iglesia a menudo se compara con un barco que navega entre las tempestuosas olas del mar de la vida hacia el Reino de los Cielos, por lo que el templo a menudo tiene la forma de un barco. Si nadas de la oscuridad a la luz, debes navegar de oeste a este: en el este estaba el paraíso (ver Génesis 2, 8); El mismo Señor Jesucristo es llamado Oriente (ver Zac. 6, 12; Sal. 67, 34) o el Este desde arriba (ver Lucas 1, 78). Por lo tanto, en la mayoría de los casos, una iglesia ortodoxa está orientada hacia el este con el altar. Sin embargo, se sabe que los altares de algunos templos se enfrentan a otras partes del mundo. Por ejemplo, en Moscú, la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Sokolniki está orientada con su altar hacia el sur; esto se debe al hecho de que Jerusalén, el lugar de la resurrección del Salvador, se encuentra en esta dirección.



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