شنبه های والدین. بزرگداشت درگذشتگان: شنبه والدین

شنبه های والدین ، ​​روزهای ویژه گرامیداشت درگذشتگان است ، هنگامی که با دعای خود می توانیم به بستگان و دوستان خود که از زندگی زمینی درگذشته اند کمک بزرگی کنیم. پنج مورد از آنها برای بزرگداشت اقوام متوفی، دو مورد دیگر و مرثیه‌هایی که همزمان انجام می‌شوند، کلیسایی نامیده می‌شوند. شنبه های والدین شامل رعایت قوانین خاصی است که همه مؤمنان باید از آن آگاه باشند.

معنای عمیق تر شنبه والدین

لطفا توجه داشته باشید که آوردن نوشیدنی های الکلی قوی، به عنوان مثال، ودکا یا کنیاک، به عنوان کمک مالی پذیرفته نمی شود.

در صورت تمایل و امکان می توانید مراسم یادبود را سفارش دهید و پس از اقامه نماز، اجازه بازدید از قبرستان، مرتب کردن قبر، تعویض گل را دارید و از این طریق نشان می دهید که یاد و خاطره یکی از عزیزان را حفظ می کنید.

چگونه بقیه روز را در روز شنبه والدین بگذرانم و آیا می توانم تمیز کنم؟ اسقف اعظم الکساندر ایلیاشنکو برای نشریه اینترنتی "ارتدکس و جهان" به این سوال پاسخ می دهد: ممنوعیت تمیز کردن خانه در این روز خرافه ای بیش نیست، البته این روز باید با بازدید از معبد و دعا شروع شود. ، از یک قبرستان دیدن کنید و بعد از آن در صورت لزوم می توانید کارهای معمول خانه خود را انجام دهید.

یکی بیشتر سوال مهم، مؤمنان هیجان انگیز - آیا می توان کودک را در شنبه والدین تعمید داد؟ هگومن الکسی (اسقف ولادیوستوک) و سایر کشیشان کلیسای ارتدکس روسیه یک قانون ساده را به یاد می آورند - شما می توانید یک کودک را بدون محدودیت تمام روز تعمید دهید.

برای دوره روزه بزرگ در سال 2019، شنبه های والدین زیر پاییز است:

• 23 مارس - شنبه جهانی والدین هفته دوم روزه بزرگ
• 30 مارس - شنبه جهانی والدین هفته سوم روزه بزرگ
• 6 آوریل - شنبه جهانی والدین هفته چهارم روزه بزرگ.

P.S. دعا برای درگذشتگان وظیفه مقدس هر مسیحی است. پاداش بزرگ و تسلی خاطر بزرگی در انتظار کسی است که با دعای خود ، همسایه متوفی خود را در دریافت بخشش گناهان یاری دهد.

"امروز پدر و مادر است!" عبارتی است که ما چندین بار در سال می شنویم. همه با خدا زنده اند و یاد و دعا برای اقوام و دوستان درگذشته ما بخش مهمی از ایمان مسیحی است. ما در مورد شنبه های والدین ، ​​در مورد کلیساها و سنت های عامیانه روزهای بزرگداشت مردگان ، نحوه دعا برای مردگان و اینکه آیا لازم است شنبه های والدین به گورستان بروید ، به شما خواهیم گفت.

شنبه پدر و مادر چیست

شنبه های والدین (و آنها تقویم کلیساچندین) - این روزهای بزرگداشت ویژه درگذشتگان است. در این روزها، مراسم بزرگداشت ویژه ای از مسیحیان ارتدوکس درگذشته در کلیساهای ارتدکس برگزار می شود. علاوه بر این ، طبق سنت ، م believersمنان از قبرهای قبرستان دیدن می کنند.

نام "والدین" به احتمال زیاد از سنت نامیدن متوفی "پدر و مادر" گرفته شده است ، یعنی کسانی که به پدران خود منتقل شده اند. نسخه دیگر - شنبه های "والدین" نامیده می شود ، زیرا مسیحیان با دعا اول از همه والدین فوت شده خود را گرامی می داشتند.

در میان سایر شنبه های والدین (و هفت مورد در سال وجود دارد) ، شنبه های کلیسایی متمایز می شوند ، که در آن کلیسای ارتدکس به طور کلی همه مسیحیان تعمید داده شده را به نیایش یاد می کند. دو شنبه وجود دارد: گوشت (یک هفته قبل از روزه) و تثلیث (در آستانه پنطیکاست). بقیه والدین شنبه جهانی نیستند و به طور خاص برای بزرگداشت خصوصی افراد عزیز در نظر گرفته شده اند.

چند شنبه والدین در سال

تقویم کلیسای ارتدکس روسیه دارای هفت روز بزرگداشت ویژه درگذشتگان است. همه به جز یک (9 مه - گرامیداشت سربازان رفته) تاریخ موعدی دارند.

شنبه گوشت (شنبه پدر و مادر جهانی)

شنبه هفته دوم روزه بزرگ

شنبه سومین هفته روزه بزرگ

شنبه چهارمین هفته از روزه بزرگ

رادونیتسا

شنبه ترینیتی

شنبه دیمیتریوسکایا

شنبه های والدین در سال 2014

شنبه های والدین در سال 2015

شنبه های والدگری جهانی چیست؟

در میان سایر شنبه های والدین (و هفت مورد از آنها در یک سال وجود دارد) ، شنبه های کلیسایی متمایز است که در آن کلیسای ارتدکس با دعا از همه مسیحیان تعمید یافته به طور کلی یاد می کند. دو شنبه وجود دارد: گوشت (یک هفته قبل از روزه) و تثلیث (در آستانه روز پنطیکاست). در این دو روز خدمات ویژه ای انجام می شود - مراسم یادبود جهانی.

چه چیزی درمراسم یادبود سلنیان

در شنبه های والدین، کلیسای ارتدکس مراسم تشییع جنازه جهانی یا والدین را جشن می گیرد. مسیحیان مراسم تشییع جنازه را با کلمه "احتیاط" می نامند ، که در آن م believersمنان برای آرامش مردگان دعا می کنند ، از خداوند برای آنها رحمت و بخشش گناهان درخواست می کنند.

مراسم یادبود چیست؟

سرگردان ترجمه ازیونانی به معنی " شب زنده داری». آی تیمراسم تشییع جنازه ای که در آن مؤمنان برای آرامش مردگان دعا می کنند و از خداوند برای آنها رحمت و آمرزش گناهان می خواهند.

شنبه (گوشت خوار) والدین

شنبه گوشت (شنبه جهانی والدین) شنبه یک هفته قبل از شروع روزه است. این گیاه گوشت نامیده می شود زیرا در هفته گوشت (هفته قبل از شرووتاید) قرار دارد. به آن کارناوال کوچک نیز می گویند.

در این روز، مسیحیان ارتدکس همه غسل ​​تعمیدشدگانی را که از آدم تا به امروز رفتند، گرامی می دارند. یک مراسم یادبود کلیسا در کلیساها برگزار می شود - "یادبود همه مسیحیان ارتدوکس درگذشته از عصر، پدر ما و برادران ما."

شنبه والدین ترینیتی

تثلیث دومین شنبه والدینی جهانی (پس از گذشت گوشت) است که در آن کلیسای ارتدکس با دعا از همه مسیحیان تعمید یافته به طور کلی یاد می کند. در روز شنبه قبل از جشن تثلیث یا پنطیکاست رخ می دهد. در این روز ، م believersمنان برای مراسم ویژه یادبود کلیسا به کلیساها می آیند - "بزرگداشت همه مسیحیان ارتدکس از دوران اعزام ، پدر و برادران ما".

شنبه های والدین هفته های دوم ، سوم و چهارم روزه بزرگ

در طول روزه بزرگ ، طبق منشور ، یادبودها انجام نمی شود (مراسم یادبود ، مراسم یادبود ، مراسم یادبود ، بزرگداشت روزهای 3 ، 9 و 40 پس از مرگ ، جادو) ، بنابراین کلیسا سه روز خاص را اختصاص داده است که می توانید با دعا به یاد رفتگان این شنبه های هفته دوم، سوم و چهارم روزه داری است.

رادونیتسا

رادونیتسا یا رادونیتسا یکی از روزهای بزرگداشت ویژه درگذشتگان است که در سه‌شنبه بعد از هفته فومین (هفته دوم پس از عید پاک) قرار دارد. در یکشنبه فومینو، مسیحیان به یاد می آورند که چگونه پس از قیام عیسی مسیح به جهنم فرود آمد و بر مرگ غلبه کرد و رادونیتسا که مستقیماً با این روز در ارتباط است نیز از پیروزی بر مرگ به ما می گوید.

طبق سنت ، ارتدوکس به رادونیتسا به قبرستان می روند ، و در آنجا ، بر مزار بستگان و دوستان خود ، مسیح زنده شده را جلال می دهند. در واقع ، رادونیتسا دقیقاً با کلمه "شادی" ، خبر شادی قیام مسیح ، نامیده می شود

بزرگداشت رزمندگان رفته - 9 مه

بزرگداشت رزمندگان رفته تنها روز بزرگداشت ویژه رفتگان در سال است که تاریخ معینی دارد. این روز 9 می، روز پیروزی در جنگ بزرگ میهنی است. در این روز، پس از عبادت، در کلیساها برای سربازانی که جان خود را برای وطن خود فدا کردند، یک پانیخدا ارائه می شود.

شنبه والدین دیمیتریفسکایا

شنبه والدین دیمیتریوس - شنبه قبل از روز یادبود شهید بزرگ مقدس دمتریوس تسالونیکی، که در 8 نوامبر به سبک جدید جشن گرفته می شود. اگر روز یاد قدیس نیز روز شنبه باشد، روز قبلی همچنان والدین محسوب می شود.

شنبه والدین دیمیتریف پس از پیروزی سربازان روسی در نبرد کولیکوفو در سال 1380 ، به عنوان روز بزرگداشت کشته شدگان تبدیل شد. در ابتدا، در این روز، از کسانی که در میدان کولیکوو جان باختند، یادبود برگزار شد، سپس، در طول قرن ها، این سنت تغییر کرد. در وقایع نگاری نووگورود قرن 15، ما در مورد شنبه والدین دیمیتریف به عنوان روز یادبود برای همه مردگان می خوانیم.

مراسم تشییع جنازه در روز شنبه والدین

در آستانه شنبه والدین ، ​​یعنی عصر جمعه ، مراسم تشییع جنازه بزرگ در چارچاهای ارتدکس انجام می شود ، که به آن کلمه یونانی "پاراستاس" نیز می گویند. صبح روز شنبه، مراسم تشییع جنازه برگزار می شود و پس از آن یک مرثیه عمومی برگزار می شود.

برای محافظان یا مراسم تشییع جنازه ، می توانید یادداشت هایی از آرامش را با نام مردگان نزدیک قلب خود ارسال کنید. و در این روز، طبق سنت قدیمی کلیسا، اهل محله غذا را به کلیسا می آورند - "برای قانون" (یا "در آستانه"). اینها محصولات بدون چربی، شراب (Cahors) برای جشن دعا هستند.

چرا "در آستانه" غذا بیاوریم؟

پاسخ ها n

آوردن پودکتی به معبد - "در آستانه" - یک عمل باستانی برای انجام مراسم تشییع جنازه مشترک است، یعنی بزرگداشت درگذشتگان. طبق سنت، اهل محله معبد یک میز مشترک بزرگتر جمع کردند تا همه با هم از افراد متوفی در دل خود یاد کنند. اینک غذاهایی را که مؤمنان می آورند و روی سفره مخصوص می گذارند، برای رفع نیازهای محله و کمک به نیازمندانی که محله از آنها مراقبت می کند استفاده می شود.

به نظر من این یک رسم خوب است - برای کمک به نیازمندان یا سبک کردن بار افرادی که در کلیسا خدمت می کنند (البته، اینها نه تنها کشیشان هستند، بلکه شمع داران و همه کسانی هستند که به رایگان کمک می کنند. به اراده قلب در خانه خدا). با آوردن غذا به معبد، به همسایه خود خدمت می کنیم و یاد رفتگان خود را گرامی می داریم.

دعا برای رفتگان

خداوندا، ارواح درگذشتگان، بنده تو: پدر و مادر، خویشاوندان، نیکوکاران (اسم آنها) و همه مسیحیان ارتدکس آرام بگیر و همه گناهان داوطلبانه و غیرارادی آنها را ببخش و ملکوت بهشت ​​را به آنها عطا کن.

خواندن نام ها از یادبود راحت تر است - یک کتابچه کوچک که در آن نام بستگان زنده و متوفی ثبت شده است. یک رسم وارسته در برگزاری یادبودهای خانوادگی وجود دارد که خواندن آن در نماز خانه و در طول خدمات کلیسا، افراد ارتدکس نسل های زیادی از اجداد متوفی خود را به نام یاد می کنند.

دعا برای مسیحی درگذشته

ای خداوند خدای ما، به خاطر ایمان و امید به زندگی بنده ی ابدی خود، برادر ما (نام)، و مانند نیکوکار و انسان دوست، بخشنده گناهان، و مصرف کننده ناحق، تضعیف، عفو و بخشش همه آزادگان او را گناهان غیر ارادی ، عذاب ابدی و آتش جهنم را به او تحویل دهید ، و به او مقدس و لذت نیكی ابدی خود را عطا كنید ، آماده شده برای کسانی كه شما را دوست دارند: اگر گناه می كنید ، اما از شما دور نمی شوم ، و بی تردید در پدر و پسر و روح القدس، خدا در تثلیث جلال دارد، ایمان، و یکی در تثلیث و تثلیث در وحدت، ارتدکس حتی تا آخرین نفس اعتراف. با این وجود ، به آن رحم کنید ، و ایمان ، حتی به جای اعمال محاسبه به شما ، و با مقدسین شما ، به عنوان فراوان ، آرام باشید: هیچ انسانی وجود ندارد که زنده بماند و گناه نکند. اما تو علاوه بر همه گناهان ، و حقیقت تو ، حقیقت برای همیشه ، و تو خدای یگانه رحمت و رحمت و عشق به بشر هستی ، و ما به تو و پدر و پسر و روح القدس جلال می دهیم ، اکنون و همیشه، و برای همیشه و همیشه. آمین

دعای بیوه

مسیح عیسی، خداوند و قادر مطلق! با پشیمانی و دلسوزی قلبم ، از شما می خواهم: خداوندا ، روح خادم متوفی خود (نام) ، در پادشاهی آسمانی خود آرام بگیر. استاد متعال! شما به اتحاد زناشویی زن و شوهر برکت داده اید و همیشه اعلام می کنید: خوب نیست که یک فرد مجرد باشد ، بگذارید او را برای او دستیار قرار دهیم. تو این اتحاد را در تصویر اتحاد روحانی مسیح با کلیسا تقدیس کردی. خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که تو به من برکت دادی تا با یکی از بندگانت در این پیوند مقدس قرار بگیرم. لطفاً با اراده خوب و خردمندانه خود ، این خدمتکار خود را که قبلاً به من داده اید ، به عنوان یاور و همراه زندگی من از من دور کنید. من به خواست تو در برابر این سر تعظیم فرود می‌آورم و با تمام وجودم به تو دعا می‌کنم، دعای مرا برای بنده خود بپذیر و اگر در گفتار، کردار، فکر، علم و جهل گناه کردی، او را ببخش. اگر زمینی را بیشتر از آسمانی دوست داری؛ به همان اندازه که برای لباس و زینت بدنش بیشتر می سوزد تا برای روشنایی جامه روحش; یا حتی اگر نسبت به فرزندان خود کوتاهی کند; اگر کسی را با حرف یا عمل ناراحت می کنید ؛ اگر در دل خود به همسایه خود بکوبی، یا کسی یا دیگری را که بدی کرده ای، محکوم کنی.
او را به خاطر همه اینها ببخش، چون مردی مهربان و نیکوکار: گویی مردی نیست، هر که زنده بماند و گناه نکند. به عنوان مخلوق خود با بنده خود داوری مکن، او را به خاطر گناهش به عذاب ابدی محکوم مکن، بلکه به رحمت بزرگت رحم کن. من دعا می کنم و از تو می خواهم، پروردگارا، در تمام روزهای زندگی ام به من قدرت عطا کن، بدون اینکه از دعا برای غلام خود که رفته است، و حتی تا زمان مرگ شکم من، او را از تو ای قاضی همه جهان بخواه. برای ترک گناهانش بله ، همانطور که شما ، خدا ، تاجی از یک سنگ صادق بر سر او گذاشتید و او را بر روی زمین تاجگذاری کنید. پس تاج جلال ابدی خود را در ملکوت آسمانی خود، با تمام مقدسینی که در آنجا شادی می کنند، قرار ده، و همراه با آنها تا ابد نام قدوس خود را با پدر و روح القدس سرود. آمین

دعای بیوه

مسیح عیسی، خداوند و قادر مطلق! ای یتیمان و بیوه های شفاعت گریه می کنی تسلیت. شما تبلیغ می کنید: در روز اندوه خود مرا بخوانید تا شما را هلاک کنم. در روزهای غم و اندوهم به سوی تو می دوزم و از تو دعا می کنم: صورت خود را از من دور مکن و دعای من را که با اشک برای تو آورده شده است ، بشنو. تو، ای پروردگار همه، راضی شدی که مرا با یکی از بندگانت جمع کنی، ما در جوجه تیغی او یک جسم و یک روح هستیم. تو این غلام را مثل هم اتاقی و محافظ به من دادی. به خواست نیک و حکیمانه خود، بنده خود را از من دور کن و مرا تنها بگذار. من به اراده تو در برابر این تعظیم می کنم و در روزهای غم و اندوهم به سوی تو می دوزم: غمم را در مورد جدایی از بنده خود ، دوست من تسکین ده. اگر او را از من گرفتی، رحمتت را از من نگیر. گویی روزی روزگاری دو کنه را به عنوان بیوه پذیرفته اید ، بنابراین این دعای من را بپذیرید. خداوندا ، روح بنده متوفی خود (نام) را به خاطر بسپار ، همه گناهان او را بخاطر اراده و غیر ارادی او ببخش ، اگر در گفتار ، در عمل ، در صورت علم و جهل ، او را با گناهانش نابود نکن و به او خیانت نکن به عذاب ابدی، اما به رحمت عظیم خود و با توجه به انبوه رحمت خود، تمام گناهان او را سست کن و ببخش و او را نزد مقدساتت بیاور، جایی که نه بیماری است، نه اندوه، نه آه، بلکه زندگی بی پایان است. دعا می کنم و از تو می خواهم، پروردگارا، در تمام روزهای زندگی ام به من عطا کن که از دعا برای بنده ات که رفته است دست نکشم، و حتی قبل از خروجم از تو ای قاضی کل جهان تقاضای رها کردن همه چیزهای او را دارم. گناهان و اسکان مجدد او در سراهای بهشتی که برای کسانی که تای را دوست دارند آماده کرده ای. گویی گناه کرده اید ، اما از خود دور نشوید ، و شکی نیست که پدر و پسر و روح القدس حتی قبل از آخرین نفس اعتراف خود ارتدوکس هستند. با همان ایمان او، حتی به تو، به جای اعمال به او: گویی مردی است، هر که زنده بماند و گناه نکند، تو یکی جز گناهی، و حقیقت تو حقیقت تا ابد است. خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که دعای مرا می شنوی و روی خود را از من برنگردان. با دیدن بیوه ، به طور جدی گریه می کنم ، با رحمت ، فرزندش را برای دفن حمل می کردم ، شما زنده شدید: بنابراین با شفقت ، اندوه مرا آرام کنید. زیرا که درهای رحمت خود را به روی بنده ات تئوفیلوس که به سوی تو رفته است گشودی و با دعای کلیسای مقدست با شنیدن دعاها و صدقه های همسرش او را به خاطر گناهانش آمرزیدی: بنشین و من دعا می کنم. دعای من را برای بنده خود قبول کن زندگی جاودان. زیرا تو امید ما هستی تو خدایی، جوجه تیغی برای رحمت و نجات، و ما تو را با پدر و روح القدس تجلیل می کنیم. آمین

دعای والدین برای فرزندان مرده

خداوندا عیسی مسیح، خدای ما، خداوند زندگی و مرگ، تسلی دهنده ماتم! با دلی پشیمان و مهربان به سوی تو می دوم و به تای دعا می کنم: یادت باشد. پروردگارا، در پادشاهی خود، بنده درگذشته خود (بنده تو)، فرزند من (نام)، و او (او) را به یادگار ابدی تبدیل کن. تو ، ای خداوند مرگ و زندگی ، این فرزند را به من هدیه دادی. خوب و خردمند شما راضی خواهد شد و آن را از من می گیرد. خداوندا نام تو متبارک باد. از تو می خواهم ای قاضی آسمان و زمین، با محبت بی پایان خود به ما گناهکاران، فرزند فوت شده ام را به خاطر تمام گناهان ارادی و غیرارادی او، حتی در گفتار، حتی در عمل، همچنین در علم و جهل، ببخش. مرا ای مهربان و گناهان پدر و مادرمان را ببخش تا بر فرزندان ما جاودانه نشوند، گویا در بسیاری از چیزها پیش تو گناه کرده ایم، بسیاری را رعایت نکردیم، نیافریدیم، چنانکه تو به ما امر کرده ای. اگر فرزند فوت شده ما ، ما یا ما به خاطر گناه ، در این زندگی است ، برای جهان و بدن خود کار می کند ، و نه بیشتر برای تو ، خداوند و خدای او: اگر شما لذت های این جهان را دوست دارید ، و نه بیش از کلام و اوامر تو، اگر با شیرینی روزمرگی تسلیم شده ای، و بیش از پشیمانی از گناهانش نیستی، و در بی قیدی و هوشیاری و روزه و دعای پیش از فراموشی، از تو می خواهم با جدیت، عفو کن، پدر مبارک. به فرزندم تمام گناهان او را ببخش و تضعیف کن، اگر در این زندگی کار بدی انجام دادی... مسیح عیسی! تو دختر یایروس را با ایمان و دعای پدرش بزرگ کردی. تو دختر یک زن کنعانی را به ایمان و درخواست مادرش شفا دادی: مادرم و دعای من را بشنو، دعای مرا برای فرزندم تحقیر مکن. ببخش ، پروردگارا ، همه گناهان او را ببخش و با بخشش و پاک شدن روحش ، عذاب ابدی را برداشته و با تمام قدیسان خود ، که از گذشته های دور تو را خوشحال کرده اند ، در آنجا نه بیماری ، نه اندوه ، نه آه ، اما بی پایان ، القا کن. زندگی: گویی هیچ انسانی وجود ندارد، مانند او زندگی خواهد کرد و گناه نخواهد کرد، اما تو تنها هستی در کنار همه گناهان: آری، هرگاه دنیا را قضاوت کنی، فرزندم صدای جلال تو را خواهد شنید: بیا، برکت پدرم و ملکوتی را که از چین خوردگی برای شما آماده شده است به ارث ببرید. زیرا شما پدر رحمت و فضل هستید. تو زندگی و رستاخیز ما هستی و ما تو را با پدر و روح القدس جلال می‌دهیم، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه. آمین

دعای فرزندان برای والدین فوت شده

خداوند ما عیسی مسیح خدای ما! تو سرپرست یتیمان و پناهگاه غمگین و تسلی دهنده گریان هستی. آقا با آه و گریه به سوی تو می دوم و به تو می گویم: دعای مرا بشنو و صورتت را از آه های دلم و از اشک چشمانم برنگردان. از تو می خواهم ای پروردگار مهربان غم و اندوهم را از جدایی از پدر و مادرم که مرا زاییده و بزرگ کرده است (امر من)، (اسم) (یا: با پدر و مادرم که زاییده و بزرگ کرده اند) برطرف کن. نام آنها) - اما روح او (یا: او، یا: آنها)، گویی که با ایمان واقعی به تو و با امید راسخ به بشردوستی و رحمت تو به سوی تو رفت، به ملکوت تو بپذیرد. از بهشت من در برابر اراده مقدس تو سر تعظیم فرود می‌آورم، آنها نیز از من گرفته می‌شوند (یا: بریده می‌شوند، یا: بریده می‌شوند) و از تو می‌خواهم که خود را از او (یا: از او یا: از آنها) نگیر. رحمت و رحمت ای پروردگارا، گویا تو قاضی این دنیا هستی، گناهان و بدی های پدران را در فرزندان و نوه ها و نوه ها مجازات کن، حتی تا سوم و چهارم، بلکه پدران را به خاطر دعاها و فضایل فرزندان ، نوه ها و نوه های آنها. با پشیمانی و رقت قلبم از تو می خواهم ای قاضی مهربان، آن مرحوم را به عذاب فراموش نشدنی (مرحوم فراموش نشدنی) با عذاب ابدی برای من، بنده خود (بنده تو)، پدر و مادرم (مادر من) (نام) را مجازات مکن، بلکه آزاد کن. او (همه) تخلفات خود را (او) داوطلبانه و غیرارادی ، در گفتار و عمل ، دانش و جهل ، که توسط او (در زندگی) او در روی زمین ایجاد شده است ، و با رحمت و نیکوکاری تو ، دعا به خاطر از پاک ترین خدام و همه مقدسین ، او را رحمت کن و عذاب را ابدی رها کن. ای پدر مهربان پدران و فرزندان! همه روزهای عمرم را تا آخرین نفس به من عطا فرما که در دعاهایم از پدر و مادر فوت شده ام (مادر مرحومه ام) یاد نکنم و از تو ای قاضی عادل التماس کنم و او را در مکان روشن تری بیاور. در یک مکان خنک و در یک مکان آرام، با همه مقدسین، همه بیماری ها، غم ها و آه ها به هیچ وجه فرار نمی کنند. پروردگار مهربان! این دعای گرم من را در مورد بنده خود (نام خود) بپذیر و به پاداش زحمات و مراقبت از تربیت من در ایمان و تقوای مسیحی به او (او) بده، چنان که گویی او ابتدا به من آموخت. همگی تو را، پروردگارش، به سوی دعا کردن با احترام و توکل در مصیبت ها، غم ها و بیماری ها و حفظ اوامر تو هدایت کنند. به خاطر سعادت او برای سعادت روحی من، برای گرمی که برای من در پیشگاه تو می آورد و برای همه هدایایی که از من خواستند، رحمتت را به او عطا کن. با برکات و شادی های بهشتی شما در ملکوت ابدی شما. تو خدای مهربانی و بخشندگی و عشق به بشر هستی ، تو آرامش و شادی بندگان وفادار خود هستی ، و ما تو را با پدر و روح القدس ، هم اکنون و همیشه و برای همیشه و برای همیشه ، جلال می دهیم. آمین

آیا باید در روز شنبه والدین به قبرستان بروم؟

پاسخ ها n rotopriest ایگور FOMIN ، رئیس کلیسای مقدس مقدس شاهزاده الکساندر نوسکی در MGIMO:

نکته اصلی این است که به قبرستان نروید. بجایخدمات در معبد برای اقوام و دوستان درگذشته ما ، دعای ما بسیار مهمتر از زیارت قبر است. پس سعی کنید با عبادت آغشته شوید، به سرودهای معبد گوش دهید، قلب خود را به سوی خداوند معطوف کنید.

سنت های عامیانه شنبه های فرزندپروری

در روسیه، سنت های عامیانه بزرگداشت مردگان تا حدودی با سنت های کلیسا متفاوت بود. مردم عادی قبل از تعطیلات بزرگ - در آستانه ماسلنیتسا، ترینیتی (پنطیکاست)، شفاعت، به قبر اقوام می رفتند. مادر مقدس خداو روز یاد و خاطره شهید بزرگ مقدس دیمیتریوس از تسالونیکی.

بیشتر از همه، مردم به شنبه والدین دیمیتریفسکایا احترام گذاشتند. در سال 1903 ، امپراتور نیکلاس دوم حتی حکمی در مورد اجرای مراسم تشییع جنازه ویژه برای سربازانی که برای میهن افتادند صادر کرد - "برای ایمان ، تزار و میهن که شکم خود را در میدان جنگ گذاشتند."

در اوکراین و بلاروس، روزهای بزرگداشت ویژه درگذشتگان "پدربزرگ" نامیده می شد. هر سال تا شش "پدربزرگ" وجود داشت. مردم خرافات بر این باور بودند که در این روزها همه اقوام متوفی به طور نامحسوس به مراسم یادبود خانواده می پیوندند.

رادونیتسا را ​​"پدربزرگ شاد" می نامیدند، مردم این روز را بسیار دوست داشتند، زیرا با خبر خوشحال کننده رستاخیز مسیح به قبر عزیزان خود رفتند. پوکروفسکی ، نیکولسکی ددی و دیگران نیز بودند.

آنتونی متروپولیتن سورژ. خطبه در مورد بزرگداشت سربازان ارتدکس که در میدان نبرد جان باختند

ما در زندگی عادت کرده‌ایم که در مورد هر نیازی، در مورد هر مناسبتی، از خدا کمک بگیریم. و برای هر ندای ما، برای هر فریاد اشتیاق، رنج، ترس، انتظار داریم که خداوند برای ما شفاعت کند، محافظت کند، آرامش دهد. و ما می دانیم که او این کار را دائما انجام می دهد و با مرد شدن و مردن برای ما و به خاطر ما، نهایت توجه خود را نسبت به ما نشان داد.

اما گاهی در زندگی دنیای ما پیش می آید که خداوند به انسان کمک می کند; و این همیشه اتفاق می افتد ، اما اغلب به سختی قابل توجه است ، یا حتی برای ما قابل توجه نیست. خداوند دائماً هر یک از ما را خطاب می کند، می خواهد، دعا می کند، متقاعد می کند که در این دنیا باشیم، دنیایی که آنقدر دوست داشت که جان خود را برای آن گذاشت، حضور زنده او باشد، مراقبت زنده، بینا، با فضیلت، توجه او باشد. او به ما می گوید: مهم نیست که ما برای هر شخص نیکی می کنیم ، ما برای او انجام داده ایم و ما را دعوت کرده است که به جای او باشیم.

و گاه عده ای را به خدمت شخصی تری فرا می خواند. در عهد عتیق درباره انبیا می خوانیم: عاموس نبی می گوید که نبی شخصی است که خدا افکارش را با او در میان می گذارد. بلکه نه تنها با افکار، بلکه با اعمال او. اشعیا نبی را به یاد بیاورید که در رؤیایی خداوند را در نظر گرفت و به اطراف نگاه کرد و گفت: چه کسی را بفرستم؟ - و پیامبر برخاست و گفت: من ، پروردگار!

اما اکنون، در میان پیامبران، در میان مردمی که با قلبی ناگسستنی، با تمام قوت روح به خدا خدمت کردند، یکی وجود دارد که امروز یادش را جشن می گیریم و مسیح او را بزرگترین در میان متولدان روی زمین نامید.

و در واقع، وقتی به سرنوشت او فکر می کنید، به نظر می رسد که هیچ سرنوشتی باشکوه تر و غم انگیزتر وجود ندارد. تمام سرنوشت او، به عنوان آن بود، به نبودن، به طوری که در آگاهی و در بینش مردم تنها کسی که وجود دارد:خداوند.

اولین چیزی را که در انجیل مرقس در مورد او گفته شده است به خاطر بیاورید: او صدایی است که در بیابان گریه می کند... او فقط یک صدا است، او آنقدر از خدمتش غیرقابل تشخیص است که فقط صدای خدا شد، فقط یک مبشر. مانند او، مانند مردی از گوشت و خون، مردی که می تواند اشتیاق داشته باشد، رنج بکشد، دعا کند، جستجو کند، و در پایان، در برابر مرگ قریب الوقوع بایستد - گویی این مرد وجود ندارد. او و دعوتش یکی است. او صدای خداوند است که در میان بیابان انسان صاعقه می کند. آن بیابانی که روح‌ها در آن خالی است - زیرا مردمی در اطراف جان بودند و بیابان از این بی‌تغییر باقی ماند.

و در ادامه خود خداوند در انجیل در مورد او می گوید که او دوست داماد است. دوستی که عروس و داماد را بسیار دوست دارد ، آنقدر عمیق که قادر است خود را فراموش کند ، به عشق آنها خدمت کند و خدمت کند تا هرگز اضافی نباشد ، هرگز نباشد آنجا و سپسزمانی که مورد نیاز نیست او دوستی است که می تواند از عشق عروس و داماد محافظت کند و بیرون بماند ، نگهدارنده راز این عشق. در اینجا نیز راز بزرگ مردی است که گویی قادر است، تبدیل نشودبرای چیزی بیشتر از او، بود.

و سپس در مورد خود در رابطه با خداوند می گوید: من باید کاهش پیدا کنم ، بیهوده بمانم تا او افزایش یابد ... اندرو و جان در ساحل اردن هستند و فقط با قلبی بی نتیجه به دنبال او رفتند : من فقط طوری زندگی می کنم که نروم!.

و آخرین - تصویر وحشتناک جان ، هنگامی که او قبلاً در زندان بود ، هنگامی که حلقه مرگ در اطراف او تنگ شد ، هنگامی که دیگر راهی برای خروج نداشت ، هنگامی که این روح عظیم مردد مردد شد ... هیچ چیز از خودشان وجود نداشت : در گذشته فقط یک شاهکار دست کشیدن از خود بود و جلوتر تاریکی بود.

و در آن لحظه، هنگامی که روح در او تردید کرد، شاگردان خود را فرستاد تا از مسیح بپرسند: آیا تو همان کسی هستی که ما انتظارش را داشتیم؟ اگر توث ارزش داشت سال های جوانیزنده بمیر؛ اگر یکی باشد، پس ارزش آن را داشت که سال به سال کاهش یابد تا فراموش شود و تنها تصویر او که می آید در چشم مردم رشد کند. اگر توث - پس ارزشش را داشت و حالا با آخرین مردن بمیرد، زیرا همه چیزهایی که او برای آن زندگی کرده است برآورده شده و کامل است.

اما اگر او یگانه نباشد چه؟ آن وقت همه چیز از دست می رود، جوانی تباه می شود، بزرگترین قدرت در سال های بلوغ خراب می شود، همه چیز خراب می شود، همه چیز بی معنی است. و این حتی وحشتناک تر است که این اتفاق افتاد ، زیرا به نظر می رسید خدا فریب داده است: خدایی که او را به بیابان فراخوانده است. خدایی که او را از مردم دور کرد; خدایی که او را به شاهکار خودکشی برانگیخت. آیا خداوند فریب داده و عمر گذشته است و بازگشتی نیست؟

و بنابراین، پس از فرستادن شاگردان نزد مسیح با این سؤال: آیا شما همان هستید؟ - او پاسخ مستقیم و آرامش بخش دریافت نمی کند. مسیح به او پاسخ نمی دهد: بله، من هستم، با آرامش برو! او فقط پیامبر دیگر را به پیامبر می گوید که نابینایان بینایی خود را می بینند ، که لنگ ها راه می روند ، مردگان زنده می شوند ، و فقرا در حال تبلیغ انجیل هستند. او پاسخ اشعیا را می دهد ، اما سخنان خود را اضافه نمی کند - چیزی جز یک هشدار وحشتناک: خوشا به حال کسی که درباره من وسوسه نخواهد شد. برو به جان بگو...

و این پاسخ به جان جان در انتظار مرگ او رسید: تا آخر ایمان داشته باشید. بدون درخواست نشانه، شهادت یا دلیل ایمان بیاورید. ایمان بیاور، زیرا صدای خداوند را در اعماق جان خود شنیده ای که به انجام کار پیامبر دستور می دهد... دیگران می توانند به نحوی در بزرگ ترین شاهکار خود به خداوند تکیه کنند. اما خدا فقط با فرمان دادن به او برای پیشرو بودن و برای نشان دادن ایمان نهایی، اعتماد به چیزهای نامرئی، از جان حمایت می کند.

و به همین دلیل است که وقتی به او فکر می کنیم نفسمان بند می آید و به همین دلیل است که وقتی به قهرمانی بی حد و حصر فکر می کنیم یاد جان می افتیم. به همین دلیل است که از کسانی که در میان مردم به طور طبیعی متولد شده اند و به طرز شگفت انگیزی به لطف بالا رفته اند ، او از همه بزرگتر است.

امروز ما روز گردن زدن سر او را جشن می گیریم. جشن گرفتن ... ما قبلاً کلمه "جشن" را "شادی" می فهمیدیم اما به معنای "بیکار بودن" است. و شما می توانید بیکار بمانید زیرا شادی روح شما را فرا می گیرد و دیگر به امور عادی مربوط نمی شود، اما ممکن است دستان شما از غم و وحشت افتاده باشد. و این تعطیلات امروز است: در مواجهه با آنچه امروز در انجیل درباره آن شنیده‌ایم چه خواهید کرد؟

و در این روز، که قبل از رعب و وحشت و عظمت این سرنوشت، کلیسا ما را به دعا می خواند برای کسانی که آنها نیز در وحشت، لرزان، و سرگردانی، و گاه در ناامیدی جان خود را از دست دادند: آنها در میدان جنگ جان باختند، در سیاه چال ها مرد، در مرگ تنهایی یک نفر مرد. بعد از اینکه شما صلیب را گرامی داشتید، ما برای همه کسانی که جان خود را در میدان جنگ فدا کردند برای زنده ماندن دیگران دعا خواهیم کرد. به زمین تعظیم کرد تا دیگری بلند شود. بیایید کسانی را که نه تنها در زمان ما، بلکه از هزاره تا هزاره به مرگی وحشتناک از دست دادند، به خاطر اینکه دوست داشتن را بلد بودند، یا به این دلیل که دیگران عشق را بلد نبودند، به یاد بیاوریم، همه را به یاد بیاوریم، زیرا عشق خداوند در آغوش گرفته است. همه، و برای همه پیش رو هستند، دعا می کنند، جان بزرگ، که تمام مصیبت قربانی مرگ و مرگ را بدون حتی یک کلمه تسلی بخش، اما فقط به فرمان شاهانه خداوند، تا آخر طی کرد: «به خدا ایمان بیاورید. پایان، و تا آخر وفادار باش!» آمین

آنتونی متروپولیتن سورژ. در مورد مرگ

من نگرش عجیبی به مرگ دارم و می‌خواهم توضیح دهم که چرا مرگ را نه تنها آرام، بلکه با آرزو، با امید و با اشتیاق به آن می‌پذیرم.

اولین تصویر واضح من از مرگ ، گفتگو با پدرم است که یکبار به من گفت: "شما باید به این شیوه زندگی کنید تا یاد بگیرید که انتظار مرگ خود را همانطور که داماد از عروس خود انتظار دارد ، داشته باشید: منتظر او باشید ، برای او آرزو کنید ، خوشحال باشید در مورد این جلسه پیش بروید و با احترام و محبت با او ملاقات کنید.» برداشت دوم (البته نه بلافاصله، اما خیلی دیرتر) مرگ پدرم است. او به طور ناگهانی درگذشت. من به دیدن او رفتم در یک اتاق کوچک فقیرانه در بالای یک خانه فرانسوی، جایی که یک تخت، یک میز، یک چهارپایه و چندین کتاب بود. وارد اتاقش شدم ، در را بستم و ایستادم. و من غرق در چنین سکوتی بودم، چنان عمقی از سکوت که به یاد دارم، با صدای بلند فریاد زدم: «و مردم می گویند مرگ وجود دارد!. عجب دروغی! " چون این اتاق مملو از زندگی بود و چنان پر از زندگی که هرگز بیرون از آن، در خیابان، در حیاط ندیده بودم. به همین دلیل است که من چنین نگرشی نسبت به مرگ دارم و چرا سخنان پولس رسول را با چنان قدرتی تجربه می کنم: برای من زندگی مسیح است، مرگ سود است، زیرا در حالی که در جسم زندگی می کنم از مسیح جدا شده ام...اما رسول کلمات بیشتری را اضافه می کند که من را نیز بسیار تحت تأثیر قرار داد. این نقل قول دقیق نیست، اما این همان چیزی است که او می گوید: او کاملاً می خواهد بمیرد و با مسیح متحد شود، اما می افزاید: "با این حال، شما به من نیاز دارید که زنده بمانم و من به زندگی ادامه خواهم داد." این آخرین فداکاری است که او می تواند انجام دهد: هر چیزی را که آرزو دارد، آنچه را که امیدوار است، کاری را که انجام می دهد، آماده است که به تعویق بیاندازد، زیرا دیگران به او نیاز دارند.

مرگ را زیاد دیدم. من پانزده سال به عنوان پزشک کار کردم که پنج سال آن در جنگ یا مقاومت فرانسه بود. پس از آن چهل و شش سال به عنوان یک کشیش زندگی کردم و به تدریج یک نسل کامل از مهاجرت اولیه ما را به خاک سپردم. پس مرگ من زیاد دیده ام. و من را شگفت زده کرد که روس ها در آرامش می میرند. مردم غربی بیشتر می ترسند. روس ها به زندگی اعتقاد دارند، به زندگی بروید. و این یکی از چیزهایی است که هر کشیش و هر شخصی باید با خود و دیگران تکرار کند: نباید برای مرگ آماده شد، باید برای زندگی جاودانه آماده شد.

ما از مرگ چیزی نمی دانیم. ما نمی دانیم در لحظه مرگ چه اتفاقی برایمان می افتد، اما حداقل می دانیم زندگی ابدی چیست. هر یک از ما به تجربه می دانیم که لحظاتی وجود دارد که او دیگر در زمان زندگی نمی کند، اما با چنان پر از زندگی، چنان شادمانی که فقط متعلق به زمین نیست. بنابراین ، اولین چیزی که باید به خود و دیگران بیاموزیم این است که نه برای مرگ ، بلکه برای زندگی آماده شویم. و اگر از مرگ صحبت می کنیم، در مورد آن فقط به عنوان دری صحبت کنید که به طور گسترده ای باز می شود و به ما اجازه می دهد وارد زندگی ابدی شویم.

اما هنوز مردن آسان نیست. هر چه درباره مرگ ، درباره زندگی جاودان فکر می کنیم ، ما هیچ چیزی درباره خود مرگ ، درباره مردن نمی دانیم. من می خواهم یک نمونه از تجربیات خود در دوران جنگ را برای شما بیان کنم.

من یک جراح کوچک در بیمارستان خط مقدم بودم. یک سرباز جوان حدوداً بیست و پنج ساله، هم سن من، اینجا داشت می میرد. عصر به او آمدم ، کنارش نشستم و گفتم: "خوب ، چه احساسی داری؟" او به من نگاه کرد و پاسخ داد: "امشب میمیرم" - "می ترسی بمیری؟" - "مردن ترسناک نیست ، اما باعث می شود از هر چیزی که دوست دارم جدا شوم: با یک زن جوان ، با یک روستا ، با پدر و مادرم ؛ و یک چیز واقعاً ترسناک است: تنها مردن." من می گویم: "شما نه تنها بمیر.» - «یعنی همان طور؟ - "من با تو می مانم." - "تو نمی توانی تمام شب را با من بنشینی ..." پاسخ دادم: "البته که می توانم!" او فکر کرد و گفت: «حتی اگر با من بشینی، یک وقت دیگر از این موضوع خبر ندارم و بعد به تاریکی می روم و تنها می میرم.» می گویم: «نه، اصلاً، می نشینم. کنارت و با هم حرف میزنیم تو هر چی بخوای بهم میگی: از روستا، از خانواده، از بچگیت، از همسرت، از هر چیزی که در خاطرت هست، در روحت هست، که دوست داری. دستت رو میگیره کم کم از حرف زدن خسته میشی بعد من بیشتر از تو حرف میزنم و بعد میبینم که چرت میزنی و بعد آرومتر حرف میزنم تو چشماتو ببندی من دیگه حرف نمیزنم اما من دستت را می گیرم و تو مرتباً با من دست می دهی، بدان که من اینجا هستم، به تدریج دستت، اگرچه دست مرا حس می کند، دیگر نمی تواند آن را تکان دهد، من خودم شروع به فشردن دستت خواهم کرد. و در یک نقطه دیگر در میان ما نخواهی بود، اما هیچ یک را ترک نخواهی کرد. ما تمام سفر را با هم به پایان می رسانیم. "و به این ترتیب ساعت به ساعت آن شب را سپری کردیم. در یک نقطه، او واقعاً دست من را فشار نداد. شروع کردم به فشردن دستش تا بفهمد من اینجا هستم. بعد دستش شروع به سرد شدن کرد، بعد باز شد و دیگر بین ما نبود. و این خیلی نکته مهم; این بسیار مهم است که انسان وقتی برای ابدیت می رود تنها نباشد.

اما به شکل دیگری نیز اتفاق می افتد. گاهی اوقات یک فرد برای مدت طولانی بیمار است، و اگر پس از آن با عشق، مراقبت احاطه شود، مردن آسان است، اگرچه درد دارد (در این مورد نیز خواهم گفت). اما بسیار ترسناک است که یک نفر در محاصره افرادی قرار می گیرد که فقط منتظر مرگ او هستند: می گویند در حالی که او بیمار است، ما اسیر بیماری او هستیم، نمی توانیم تخت او را ترک کنیم، نمی توانیم به زندگی خود بازگردیم. نمی‌توانیم در شادی‌هایمان شادی کنیم. او ، مانند یک ابر تاریک ، بر فراز ما آویزان است. چگونه در اسرع وقت می میرد... و فرد در حال مرگ آن را احساس می کند. این می تواند ماه ها طول بکشد. اقوام می آیند و با خونسردی می پرسند: «چطور دوست داری؟ هیچ چیزی؟ آیا چیزی است که شما نیاز دارید؟ چیزی لازم نیست؟ خوب؛ می دانی، من کار خودم را دارم، پیش تو برمی گردم." و حتی اگر صدا بی رحمانه به نظر نمی رسد، شخص می داند که او را ملاقات کرده اند، فقط به این دلیل لازم بوددیدار، اما مرگ او مشتاقانه در انتظار است.

و گاهی اوقات متفاوت است. یک مرد می میرد ، مدت طولانی می میرد ، اما او را دوست دارند ، او عزیز است. و خود او نیز آماده است تا خوشبختی بودن با یک عزیز را قربانی کند، زیرا می تواند باعث شادی یا کمک به شخص دیگری شود. حالا به خودم اجازه می‌دهم در مورد خودم چیزی بگویم.

مادرم سه سال بود که بر اثر سرطان می مرد. دنبالش رفتم ما خیلی صمیمی بودیم، برای هم عزیز. اما من شغل خودم را داشتم - من تنها کشیش در کلیسای لندن بودم و علاوه بر آن، ماهی یک بار مجبور بودم برای جلسات شورای اسقف نشین به پاریس بروم. پولی برای تماس تلفنی نداشتم، پس برگشتم و فکر کردم: آیا مادرم را زنده خواهم یافت یا نه؟ او زنده بود - چه خوشحالی! چه جلسه ای! .. به تدریج شروع به محو شدن کرد. زمان هایی بود که او زنگ را می زد ، من می آمدم و به من می گفت: "من بدون تو ناراحتم ، ما با هم می مانیم." و زمان هایی بود که من خودم غیر قابل تحمل بودم. به سمتش رفتم و کارم را ترک کردم و گفتم: بدون تو به درد من می خورد. و مرا از مرگ و مرگش دلداری داد. و به این ترتیب به تدریج ما با هم به ابدیت رفتیم، زیرا وقتی او مرد، تمام عشق من را به خود، هر آنچه بین ما بود با خود برد. و بین ما خیلی زیاد بود! تقریباً همه زندگی‌مان را با هم زندگی می‌کردیم، فقط سال‌های اول مهاجرت را جدا از هم زندگی می‌کردیم، چون جایی برای زندگی مشترک وجود نداشت. اما بعد با هم زندگی کردیم و او مرا عمیقاً می شناخت. و یک بار او به من گفت: "چقدر عجیب: هرچه بیشتر شما را می شناسم ، کمتر می توانم در مورد شما بگویم ، زیرا هر کلمه ای که در مورد شما می گویم باید با برخی ویژگی های دیگر تصحیح شود." بله، به جایی رسیدیم که آنقدر همدیگر را عمیقاً می شناختیم که نمی توانستیم در مورد هم چیزی بگوییم، اما می توانستیم به زندگی، مردن و مرگ بپیوندیم.

و بنابراین باید به خاطر داشته باشیم که هر فرد در حال مرگی در چنین موقعیتی، زمانی که هر بی‌تفاوتی، بی‌تفاوتی یا آرزویی «بالاخره پایان می‌یابد» غیرقابل تحمل است. یک فرد این را احساس می کند ، می داند ، و ما باید یاد بگیریم که در خود بر همه احساسات تاریک ، تیره و تار و زننده غلبه کنیم و با فراموش کردن خود ، عمیقا فکر کنیم ، همسالان ، به شخص دیگری عادت کنیم. و سپس مرگ تبدیل به یک پیروزی می شود: ای مرگ ، نیش تو کجاست؟! ای مرگ ، پیروزی تو کجاست؟ مسیح برخاسته است و یکی از مردگان در قبر نیست...

من می خواهم در مورد مرگ چیز بیشتری بگویم، زیرا آنچه قبلاً گفتم بسیار شخصی است. مرگ همیشه ما را احاطه کرده است، مرگ سرنوشت همه بشریت است. اکنون جنگ هایی وجود دارد، مردم در رنج های وحشتناکی می میرند، و ما باید یاد بگیریم که در رابطه با مرگ خود آرام باشیم، زیرا ما زندگی را در آن می بینیم، زندگی ابدی در حال ظهور. پیروزی بر مرگ، بر ترس از مرگ، عبارت است از زندگی عمیق‌تر و عمیق‌تر برای ابدیت و رساندن دیگران به این کمال زندگی.

اما قبل از مرگ لحظات دیگری وجود دارد. ما بلافاصله نمی میریم، ما به سادگی از بین نمی رویم. بسیار وجود دارد پدیده های عجیب... من یکی از پیرزن هایمان را به یاد می آورم، مانند ماریا آندریوانا، یک موجود کوچک شگفت انگیز که به نوعی به سمت من آمد و گفت: "پدر آنتونی، نمی دانم با خودم چه کنم: دیگر نمی توانم بخوابم. در طول شب، تصاویری از گذشته ام در خاطرم بلند می شوند، اما نه روشن، بلکه فقط تصاویر تاریک و بدی که مرا عذاب می دهند. به دکتر مراجعه کردم و از او خواستم که به من مقداری قرص خواب آور بدهد، اما قرص های خواب آور این تیرگی را برطرف نمی کند. وقتی قرص‌های خواب‌آور مصرف می‌کنم، دیگر نمی‌توانم این تصاویر را از خودم جدا کنم، هذیان‌آور می‌شوند و حتی بدتر هم می‌شوم. باید چکار کنم؟" سپس به او گفتم: "ماریا آندریونا، می دانید، من به تناسخ اعتقادی ندارم، اما معتقدم که از طرف خدا به ما داده شده است که زندگی خود را بیش از یک بار تجربه کنیم، نه به این معنا که بمیری و بیایی. بازگشت به زندگی، اما در آن، آنچه اکنون برای شما اتفاق می افتد. وقتی جوان بودی، در محدوده‌های باریک فهم خود، گاهی اشتباه می‌کردی. و با گفتار و فکر و عمل خود و دیگران را تحقیر کردند. سپس این را فراموش کردید و در سنین مختلف ، به میزان درک خود ، به رفتار خود ادامه دادید ، مانند این که دوباره خود را تحقیر کنید ، بدنام کنید ، بدنام کنید. حالا که دیگر قدرت مقاومت در برابر خاطرات را ندارید، آنها پدیدار می شوند و هر بار که ظهور می کنند، به شما می گویند: ماریا آندریونا، حالا که بیش از هشتاد سال سن دارید، تقریباً نود - اگر در همان موقعیتی بودید که اکنون به یاد دارید وقتی بیست ، سی ، چهل ، پنجاه ساله بودید ، آیا کاری را که در آن زمان انجام می دادید انجام می دادید؟ اگر بتوانید عمیقاً به آنچه در آن زمان بود ، به وضعیت خود ، به رویدادها ، به مردم نگاه کنید و بگویید: نه ، اکنون ، با تجربه زندگی ام ، هرگز نمی توانم این کلمه مرگبار را بگویم ، من نمی توانم این کار را مانند خودم انجام دهم! - اگر بتوانید با تمام وجودتان این را بگویید: با فکر و قلب و اراده و گوشت شما را ترک خواهد کرد. اما تصاویر دیگر، بیشتر و بیشتر خواهد آمد. و هر بار که تصویر می آید، خداوند از شما سؤال می کند: آیا این گناه گذشته شماست یا هنوز گناه فعلی شماست؟ زیرا اگر زمانی از شخصی متنفر بودی و او را نبخشیدی و با او آشتی نکردی، گناه همان گناه فعلی توست. از تو دور نشده و تا توبه نکنی نمی رود.»

به همین ترتیب می توانم مثال دیگری بزنم. یک روز از سوی خانواده یکی از پیرزن های فرسوده مان که زنی باهوش و باهوش بود مرا احضار کردند. او به وضوح باید در همان روز بمیرد. او اعتراف کرد و در نهایت از او پرسیدم: "به من بگو ناتاشا، آیا همه و همه چیز را بخشیدی یا هنوز یک خراش در روحت وجود دارد؟" او پاسخ داد: "من همه را بخشیده ام ، به جز دامادم. من هرگز او را نمی بخشم!" عرض کردم: «در این صورت من به شما دعای اذن نمی دهم و در اسرار مقدس شرکت نمی کنم. شما به قضاوت خدا خواهید رفت و در مقابل خدا در برابر سخنان خود پاسخ خواهید داد. "او می گوید:" به هر حال ، من امروز خواهم مرد! " - «بله، بدون نماز اذن و بی اشتراک می میری، اگر توبه نکنی و آشتی نکنی، یک ساعت دیگر برمی گردم.» به دامادم زنگ زدم، توضیح دادیم، آشتی کردیم. اکنون به سوی من می آید و امیدوارم تا سر حد مرگ همدیگر را ببوسیم و من با همه آشتی وارد ابدیت شوم.»

در طول روزه بزرگ، شنبه های نماز ویژه یادبود مردگان وجود دارد - شنبه های والدین در هفته های 2، 3 و 4 از چهل روز مقدس.

عشق مسیحی ما را برمی انگیزد تا برای مردگان دعا کنیم، که به وسیله آن همه ما به طور متقابل در عیسی مسیح متحد می شویم و ثروت روحانی را تشکیل می دهیم. رفتگان همسایگان ما هستند که خداوند دستور می دهد آنها را مانند خود دوست داشته باشند. خداوند نمی فرماید: همسایگان خود را تا زنده اند دوست بدارید.

در چهل روز مقدس - روزهای روزه بزرگ، بهره‌برداری‌های معنوی، بهره‌برداری از توبه و نیکی به دیگران - کلیسا از مؤمنان می‌خواهد که در نزدیک‌ترین اتحاد عشق و صلح مسیحی، نه تنها با زندگان، بلکه با مردم نیز باشند. مردگان، تا در روزهای مقرر، یاد و خاطره کسانی را که از زندگی واقعی خارج شده اند، برگزار کنند. علاوه بر این، شنبه های این هفته ها توسط کلیسا برای بزرگداشت درگذشتگان تعیین می شود، همچنین به این دلیل که در روزهای هفته روزه بزرگ هیچ مراسم یادبودی برگزار نمی شود (این شامل مراسم یادبود، مراسم یادبود، مراسم یادبود، بزرگداشت یادبود می شود. 3، 9 و 40 روز پس از مرگ، زاغی)، زیرا هر روز مراسم مذهبی کاملی وجود ندارد که با جشن آن مراسم بزرگداشت درگذشتگان همراه است. برای اینکه مردگان را از شفاعت نجات کلیسا در روزهای چهل روز مقدس محروم نکنند، شنبه های مشخص شده اختصاص داده شده است.

در دوران قبل از انقلاب، هر خانواده فهرستی از اسامی تمام اعضای فوت شده یک طایفه - "تجلیل" داشت. بنابراین، آنها حتی برای کسانی که قدیمی ترین اعضای خانواده بازمانده از آنها یاد نمی کردند، دعا کردند. اکنون این سنت توسط اکثر خانواده ها از بین رفته است و حتی در طول مراسم بزرگداشت، بسیاری از مومنان نمی دانند چگونه به درستی از عزیزان متوفی یاد کنند. کشیش آندری بزروچکو ، رئیس کلیسای سنت نیکلاس در ووسکرسنسک ، روحانی کلیسای رستاخیز مسیح در روستای Voskresenskoye ، به سوالات مربوط به بزرگداشت مردگان پاسخ داد.

چرا کلیسای ارتدکس معرفی شده اند؟ روزهای خاصبزرگداشت - پس از همه، شنبه های والدین، آیا مراسم بزرگداشت در مراسم عبادت انجام می شود؟

واقعیت این است که عبادات در کلیساهای محله هر روز برگزار نمی شود، چنین چیزی وجود ندارد، می گویند زبان مدرن، قابلیت فنی برای برگزاری مراسم عبادت، در کنار کشیش، باید خوانندگان، سکستون ها و البته عبادت کنندگان نیز حضور داشته باشند. بنابراین، در وسط هفته، هر کلیسا خدماتی ندارد، یعنی مراسم عبادت. اما روز یکشنبه ، مراسم مذهبی در هر کلیسای فعال برگزار می شود. برای بزرگداشت مردگان، این کافی نیست، زیرا این روز فقط یک بار در هفته اتفاق می افتد. بنابراین، برای بزرگداشت خاص، شنبه های والدین و روزهای بزرگداشت میت اختصاص داده می شود که در این مدت، دعای ویژه میت انجام می شود.

در روزه بزرگ، نمی توان مراسم عبادت کامل را در وسط هفته برگزار کرد، بنابراین نمی توان در این روزها بزرگداشت درگذشتگان برگزار کرد. از روزهای دوشنبه تا جمعه (در روزهای هفته) روزه بزرگ ، مراسم کلیسای جامع در هیچ کلیسایی انجام نمی شود - گمان نمی رود ، مراسم هدایای مقدس مقدس در روزهای چهارشنبه و جمعه یا در تعطیلات اصلی انجام شود. در این عبادت، هیچ یادبودی از سلامتی یا استراحت انجام نمی شود، زیرا روزهای روزه روزهای توبه، روزهای دعای خاص است، زمانی که شخص به اعماق خود می رود و خود مراسم کلیسا زمانی را برای بزرگداشت طولانی مردگان باقی نمی گذارد. به جز یک لیتیه کوتاه تشییع جنازه که بعد از 1 ساعت گذاشته می شود. و بنابراین، در روزه بزرگ، شنبه های 2، 3، 4 تعیین می شود که به آن ایام یاد مردگان می گویند - در این روزها، وقت خاصی برای دعا برای اموات در نظر گرفته می شود. در آستانه ، 17 Kathisma خوانده می شود (این زمانی است که آنها برای مردگان دعا می کنند). این در مورد پاداش صالحان و گناهکاران از جانب خدا ، در مورد مسئولیت آنها در قبال اعمال خود در برابر خدا صحبت می کند ، و بنابراین ، این Kathisma در مزمور مناسب ترین در این روز است و قانون کلیسا تعیین می کند که آن را در آستانه خواندن بخوانید. شنبه. و در حال حاضر در همان روز سبت بزرگداشت درگذشتگان ، مراسم عشای ربانی و مرثیه ای به عنوان نماز جنازه انجام می شود ، جایی که درگذشتگان گرامی داشته می شود.

روزهای شنبه والدین در تقویم چه روزهایی است و چه روزهای دیگر کلیسای ارتدکسآیا روزهای خاصی برای بزرگداشت درگذشتگان در نظر گرفته شده است؟

شنبه های والدین در تقویم کلیسا چندین روز نامیده می شود: شنبه های والدین گوشت، ترینیتی و دیمیتریفسکایا.بقیه روزها در تقویم کلیسا هستند روزهای بزرگداشت درگذشتگاناگرچه در تمام این روزها آنها یاد و خاطره والدین متوفی و ​​بستگان و دوستان مسیحیان ارتدوکس ، سربازان کشته شده ارتدوکس را گرامی می دارند ، اما نام ها در ساختار خود خدمات ، یعنی در نام روزهای ارتدوکس متفاوت است. بزرگداشت مردگان، ساختار این نماز یادبود را که در حال برگزاری است، مشخص می کند. به عنوان مثال ، اگر شنبه والدین ، ​​ترینیتی ، میاتوپوستنایا و دیمیتریوسکایا ، در این روزها خدمات بیشتر از سایر روزهای بزرگداشت مردگان پر می شود ، با دعاهای طولانی ، از جمله تروپاریون ، استیکرا ، کانون.

علاوه بر روزهای یاد مردگان که برای ما آشناست: سه شنبه والدین، شنبه های دوم، سوم، چهارم در روزه بزرگ، روزهای دیگری نیز برای یاد مردگان وجود دارد - رادونیتسا(سه‌شنبه هفته دوم بعد از عید پاک)، از آنجایی که در خود هفته عید پاک برای مردگان دعای بزرگی نمی‌شود، فقط یک نماز پنهانی در محراب انجام می‌شود و هیچ دعای عمومی برای مردگان وجود ندارد. آنها به رادونیتسا منتقل می شوند ، اگرچه خدماتی که در این روز انجام می شود چندان پر از دعا برای مردگان نیست.

روزهای بزرگداشت درگذشتگان 11 سپتامبر است، در روز سر بریدن سر یحیی باپتیست، مراسم بزرگداشت درگذشتگان نیز انجام می شود، تاریخ از نظر تاریخی آمده است - در این روز مرسوم است که یادبود ارتدکس ها را گرامی بدارید. سربازانی که در جنگ میهنی 1812 جان باختند، آنها این روز را گرامی داشتند و بنابراین این روز برای بزرگداشت باقی ماند و نه تنها رزمندگان درگذشته.

همچنین امروز، در 9 مه، یاد و خاطره سربازان درگذشته در جنگ بزرگ میهنی را گرامی می دارند. در این روز، یاد و خاطره رزمندگان برگزار می شود، اگرچه می توان از سایر بستگان درگذشته نیز یاد کرد.

یکی دیگر از روزهای یادبود درگذشتگان، روز بزرگداشت درگذشتگان است که در سالهای آزار و اذیت برای ایمان مسیح، مردم سرکوب شده در دهه 30، در زمانی بی خدا درگذشتند. در میان میلیون ها نفر از کشته شدگان، مسیحیان ارتدوکس بسیاری وجود داشتند، همه آنها در یک دعای ویژه در روز شهدای جدید و اعتراف کنندگان روسیه - این آخرین یکشنبه ژانویه (پس از 25 ژانویه) است. در این روز پس از اقامه دعای بزرگداشت اولیای الهی به آرامش روح درگذشتگان می پردازیم.

روزهای دیگری برای بزرگداشت مردگان وجود دارد ، آنها در تقویم کلیسا نیستند ، اما با برکت مقدس پدرسالار آنها جشن گرفته می شوند. به عنوان مثال: در مورد کشته شدگان در یک حادثه، در مورد انحلال دهندگان مرده نیروگاه هسته ای چرنوبیل و غیره.

یک مؤمن در روز شنبه والدین چه باید بکند تا از عزیزان فوت شده یاد کند؟

اول از همه، دعا برای آنها، دعا در کلیسا، دعا در خانه، زیرا افرادی هستند که به دلیل خوبی نمی توانند در این روز در کلیسا شرکت کنند. بنابراین، آنها می توانند در خانه به گرمی و از صمیم قلب برای بستگان از دست رفته خود - در نماز خانه خصوصی خود - دعا کنند. در آستانه، می توانید یادداشت هایی با نام متوفی را به کسانی که در آن روز به معبد می روند منتقل کنید. شما می توانید روز قبل به یک مغازه کلیسا مراجعه کنید و یادداشتی بدهید تا آن روز را به خاطر بسپارند، شمع بگذارید، زیرا شمع سوزان مانند نماد سوختن روح انسان در هنگام نماز است. ما برای رفتگان دعا می کنیم و آنها دعای ما را احساس می کنند و عاقبتشان بعد از فوت نماز ما بهتر می شود، مبارک می شود. البته این بستگی به قوت نماز ما دارد و اگر چه ما نمی توانیم مانند اولیاء الهی چنین نمازی بخوانیم، به طوری که یک شبه با دعای ما، میت بلافاصله در بهشت ​​بود، اما تا جایی که می توانیم در نماز خود می خوانیم. آنها را به یاد بیاوریم، ما آخرت آنها را در آغوش می گیریم.

در «دعای رفتگان» عبارت «آرامش بده، ارواح درگذشته، بنده تو: پدر و مادر...»، اگر پدر و مادر دعاکننده زنده باشند، چه سخنی باید گفت؟

می توانیم بگوییم اجداد ، اینها شامل پدربزرگ ها ، پدربزرگ ها ، همه اعضای مرده قبیله هستند ، بنابراین شنبه را والدین می نامند ، زیرا ما برای رفتگان قبیله خود دعا می کنیم.

در صورتی که نام افراد به یادگار مانده یوری، سوتلانا و ادوارد باشد، روش صحیح نوشتن اسامی در یادداشت ها چیست؟

همه نامهای یادداشت ها باید با املای کلیسا ذکر شوند ، به عنوان مثال ، جورج ، نه یوری ، فوتینیا ، نه سوتلانا. برخی از افراد که نامی را به یونانی تلفظ می کنند، می توانند با آرامش آن را به روسی تلفظ کنند، برای برخی از نام ها هیچ مانعی بین زبان ها وجود ندارد. اما، با این وجود، باید طبق منشور محلی راهنمایی شوید: اگر آنها در کلیسا با آن نام پذیرفتند، آن را بگذارید، اگر نه، اگر نام را اصلاح کنید اشکالی ندارد.

اما اسامی نادری هستند که در تقویم کلیسا تفسیر نمی شوند، به عنوان مثال، الینور، ادوارد، روبین، و غیره. بنابراین، شما باید نامی را که در Baptism داده شده است بنویسید، و اگر ناشناخته است - این موضوع را با کشیش تصمیم بگیرید.

آیا انسان باید در روز شنبه پدر و مادر به آخرت فکر کند یا در روز یاد مردگان؟

فرد باید نه تنها در این روز ، بلکه در هر روز از زندگی خود نیز به زندگی پس از مرگ فکر کند. امثال سلیمان می گوید: "در تمام اعمال خود، پایان خود را به یاد آورید و هرگز گناه نخواهید کرد ..." - این راهی است به زندگی انسانی بدون گناه. اگر فکر می کنیم باید در پیشگاه خدا حاضر شویم و جواب اعمالمان را بدهیم، هر روز در زندگی مان سعی می کنیم تقوا پیشه کنیم، کمتر گناه کنیم.

در روزهای بزرگداشت مردگان، باید به زندگی پس از مرگ خود و به زندگی پس از مرگ خویشاوندان متوفی فکر کنید. البته تمام این افکار یک فرد عادی که مسیر معنوی خود را درک می کند، آن را دنبال می کند، به دنبال صعود از نردبان سلسله مراتبی فضیلت است.

منظور از غذای یادبود چیست؟

حاضران هنگام صرف غذا، یاد و خاطره بستگان درگذشته ای را که این غذا برای آنها تهیه می شود، گرامی می دارند. این نکته مهمی است، زیرا چنین ضرب المثلی وجود دارد که می گوید: «یک سیر شده نمی تواند یک مرد گرسنه را درک کند». وقتی سیر می شویم ، فکر نمی کنیم افرادی هستند که گرسنه هستند و نیاز به تغذیه دارند. اغلب، هنگامی که مراسم تشییع جنازه در جریان است، بسیاری از مردم برای صرف غذا به آنجا می آیند - فرصتی برای غذا خوردن در خانه وجود ندارد. لذا با حضور در این سفره به یاد بستگان متوفی ما دعا می کنند. این غذا به خودی خود یک خیریه است که برای بستگان فوت شده انجام می شود ، زیرا هزینه هایی که برای آن صرف می شود قربانی است.

یک سوال در مورد حاضرین این نباید دایره ای از افرادی باشد که به منظور سوددهی به ما علاقه مند هستند تا از آنها بهره مند شوند. بنابراین ، ما باید افراد فقیر را به مراسم بزرگداشت دعوت کنیم که باید به آنها غذا داده شود.

البته نکته اصلی در ذکر، نماز است، اما با این حال، سفره یادگاری ادامه همین نماز است. وعده غذایی در منشور کلیسا ادامه خدمت الهی، بخش جدایی ناپذیر آن است. لذا با حضور در سفره یادبود، شخص در مراسم حضور می یابد.

آیا بزرگداشت با مصرف مشروبات الکلی جایز است؟

منشور کلیسا استفاده از مشروبات الکلی در وعده غذایی یادبود را ممنوع نمی کند. اما گاهی بزرگداشت به مستی تبدیل می شود، از بزرگداشت به گناه. بنابراین ، همه چیز باید در حد اعتدال باشد. نوشیدن مشروبات الکلی امکان پذیر است ، اما من به کسانی که از خوردن خودداری می کنند توصیه می کنم که مشروب نخورند و کسانی که می خواهند مشروب بنوشند با الکل یادشان نرود ، بلکه با یک وعده غذایی به خاطر بسپارند و مشروب بنوشند تا با به یاد آوردن یکی از آشنایان فوت شده ، لیوان بلند نکنند.

آیا گذاشتن شیرینی، سیگار (اگر متوفی سیگاری بود) یا حتی لیوان های الکل در قبرستان درست است؟

برخی از مردم فکر می کنند که اگر متوفی در طول زندگی خود سیگار می کشید، پس از مرگ او باید سیگار را به قبر بیاورید، پس با پیروی از این منطق، اگر شخصی دوست داشت ماشین را رانندگی کند، پس باید ماشین را به قبرستان برانید. . چه چیز دیگری را دوست داشتی؟ رقص - بیا سر قبر برقصیم. بنابراین ، ما به بت پرستی باز می گردیم ، سپس مراسم خاکسپاری (مراسم) برگزار شد ، که فقط در آنجا اتفاق نیفتاد. ما باید درک کنیم که اگر شخصی نوعی وابستگی زمینی داشته باشد، روی زمین باقی می ماند، اما این در زندگی ابدی وجود ندارد. البته گذاشتن سیگار یا لیوان الکل نامناسب است. می توانید شیرینی یا کلوچه بگذارید ، اما نه روی قبر ، بلکه روی میز یا نیمکت ، تا فردی بیاید و این شخص را به یاد آورد. و مثلاً بچه ها را در این مورد سرزنش کنیم. این که آنها شیرینی جمع می کنند ارزشش را ندارد - آنها را به خاطر آن قرار می دهیم ، به یاد داشته باشید.

قبر باید تمیز نگه داشته شود و چیزی لازم نیست روی خود قبر گذاشته شود. در غیاب یک نفر، پرندگان آنجا می نشینند و گند می زنند، و معلوم می شود که قبر آراسته است، حصار رنگ شده است و پرندگان یا سگ ها نظم را به هم می زنند - آب نبات بسته بندی می کنند و غیره.

بهترین راه نجات، توزیع آب نبات و شیرینی بین نیازمندان به عنوان صدقه است.

روش صحیح گفتن «پادشاهی آسمان بر او» یا «زمین بر او در آرامش باد» چیست؟

یک مسیحی ارتدوکس همیشه خواهد گفت: "پادشاهی بهشت ​​برای اوست" و یک ملحد می گوید: "زمین بر او باشد"، زیرا او به پادشاهی آسمان اعتقاد ندارد، اما، اگرچه، چیز خوبی می خواهد، بگذار اقوامش بگوید... ولی مسیحی ارتدکسشما باید به درستی بگویید: "پادشاهی بهشت ​​برای اوست"

در معبد از چه نوع افرادی نباید یاد کرد؟

در معبد، خودکشی ها و غسل تعمید نیافته ها با نام گرامیداشتی برگزار نمی شود. در دعای مشترک، وقتی برای دعا به کلیسا می‌آییم، می‌توانیم هر درخواستی از خداوند خداوند را در قلب و ذهن خود ارائه کنیم. البته، هنگامی که شخصی مرده است، غسل تعمید نشده، یا متوفی خودکشی می کند، در دعای ذهنی نمی توان از روی آوردن به خداوند منع کرد - خود خداوند می داند که چه کسی، چگونه در زندگی پس از مرگ تعیین کند.

مواردی وجود دارد که به خودکشی برای انجام مراسم ترحیم غیابی برکت داده می شود. و هنگامی که تشییع جنازه غیابی انجام می شود، در اداره اسقف نشین، پس از بزرگداشت مردگان، می گویند که بزرگداشت این شخص در کلیسا به تشخیص راهب این کلیسا است.
در آیین کلیسا برای راه حل مسائل بحث بر انگیزعبارت "اگر راهب بخواهد" وجود دارد، و این به گونه ای درک می شود که اگر راهب اجازه دهد، می توانید یادداشت ها را ارسال کنید، اگر نه، کشیش طبق اصول منشور هدایت می شود.

آیا می توانیم با نماز خانه از آنها یاد کنیم؟

در دعا ، هیچ کس محدودیتی ندارد ، اگرچه ، شما باید بدانید که خداوند در قضاوت آخر قضاوت خواهد کرد. در خانه می‌توانیم برای همه چیز دعا کنیم، نه تنها برای مردم، بلکه برای انفاق در خانواده و تجارت.

اگر شخصی در عید بزرگ بمیرد، چگونه می توان از او در طول هفته یاد کرد؟

در روزه بزرگ، برخی از انحرافات از قوانین بزرگداشت عادی وجود دارد. منشور کلیسا می گوید که اگر شخصی در طول روزه بزرگ بمیرد، در هفته، نه در روز نهم و نه در روز چهلم، مراسم بزرگداشت برگزار می شود، اما مراسم بزرگداشتی ترتیب داده می شود، چه در شنبه مناسب بعد از این روز یا در یکشنبه قبل. ... به عنوان مثال، اگر قرار است روز سه شنبه 9 روز جشن گرفته شود، بهتر است مراسم بزرگداشت یکشنبه قبل جمع آوری شود.

دعای روز شنبه والدین. دعای خانگی برای اموات در روز شنبه والدین، ای خداوند، ارواح درگذشتگان، بنده تو: پدر و مادر، بستگان، نیکوکاران (اسم آنها) و همه مسیحیان ارتدکس، و همه گناهان داوطلبانه و غیر ارادی آنها را ببخش و عطا کن. آنها پادشاهی بهشت. خواندن نام ها از یادبود راحت تر است - یک کتابچه کوچک که در آن نام بستگان زنده و متوفی ثبت شده است. یک رسم وارسته در برگزاری یادبودهای خانوادگی وجود دارد که خواندن آن در نماز خانه و در طول خدمات کلیسا، افراد ارتدکس نسل های زیادی از اجداد متوفی خود را به نام یاد می کنند. *** دعا برای مسیحیان جدا شده ، خداوندا ، خدای ما ، در ایمان و امید به زندگی بنده جاودانه خود ، برادر ما (نام) ، و مانند گناهان خوب و بشردوستانه ، بخشش گناهان و مصرف نادرست ها ، تضعیف می شود ، همه گناهان آزادی و غیر ارادی خود را ببخش و ببخش ، او را از عذاب ابدی و آتش جهنم رهایی بخش ، و به او تعلق خاطر و لذت نیکویی ابدی خود را ، که توسط دوست داشتن تو آماده شده است ، عطا کن: اگر گناه می کنی ، اما از تو دور نمی شوم. و ناخواسته به پدر و پسر و روح القدس، خدای تو در تثلیث اسلاو، ایمان، و یکی در تثلیث و تثلیث در وحدت، ارتدکس حتی تا آخرین نفس اعتراف. با این وجود ، به آن رحم کنید ، و ایمان ، حتی به جای اعمال محاسبه به شما ، و با مقدسین شما ، به عنوان فراوان ، آرام باشید: هیچ انسانی وجود ندارد که زنده بماند و گناه نکند. اما تو با همه گناهان یکی هستی، و عدالتت، حقیقت تا ابدالاباد، و تو خدای یگانه رحمت و سخاوت و محبت برای بشریت هستی، و ما تو را به پدر و پسر و روح القدس جلال می دهیم، اکنون و همیشه، و برای همیشه و همیشه. آمین *** دعای فرزندان برای والدین فوت شده خداوند عیسی مسیح ، خدای ما! تو سرپرست یتیمان و پناهگاه غمگین و تسلی دهنده گریان هستی. آقا با آه و گریه به سوی تو می دوم و به تو می گویم: دعای مرا بشنو و صورتت را از آه های دلم و از اشک چشمانم برنگردان. از تو می خواهم ای پروردگار مهربان غم و اندوهم را از جدایی از پدر و مادرم که مرا زاییده و بزرگ کرده است (امر من)، (اسم) (یا: با پدر و مادرم که زاییده و بزرگ کرده اند) برطرف کن. نام آنها) - اما روح او (یا: او، یا: آنها)، گویی که با ایمان واقعی به تو و با امید راسخ به بشردوستی و رحمت تو به سوی تو رفت، به ملکوت تو بپذیرد. از بهشت من در برابر اراده مقدس تو سر تعظیم فرود می‌آورم، آنها نیز از من گرفته می‌شوند (یا: بریده می‌شوند، یا: بریده می‌شوند) و از تو می‌خواهم که خود را از او (یا: از او یا: از آنها) نگیر. رحمت و رحمت ای پروردگارا، گویا تو قاضی این دنیا هستی، گناهان و بدی های پدران را در فرزندان و نوه ها و نوه ها مجازات کن، حتی تا سوم و چهارم، بلکه پدران را به خاطر دعاها و فضایل فرزندان، نوه ها و نوه های آنها. با پشیمانی و لطافت قلبم ، از تو می خواهم ، قاضی مهربان ، آن مرحوم را فراموش ناپذیر (متوفی فراموش نشدنی) با مجازات ابدی برای من بنده خود (خدمتگزار تو) ، پدر و مادرم (مادرم) (نام) مجازات نکن ، اما آزادی او (او) تمام گناهانش (او) داوطلبانه و غیرارادی، در گفتار و عمل، علم و جهل که توسط او در زندگی خود در این زمین ایجاد شده است، و با رحمت و محبت تو به انسان، دعا برای به خاطر خدای پاک و همه اولیای الهی، بر او رحمت آور و عذاب ابدی را عطا کن. ای پدر مهربان پدران و فرزندان! همه روزهای عمرم را تا آخرین نفس به من عطا فرما که در دعاهایم از پدر و مادر فوت شده ام (مادر مرحومه ام) یاد نکنم و از تو ای قاضی عادل التماس کنم و او را در مکان روشن تری بیاور. در یک مکان خنک و در یک مکان آرام، با همه مقدسین، همه بیماری ها، غم ها و آه ها به هیچ وجه فرار نمی کنند. پروردگار مهربان! این دعای گرم من را در مورد بنده خود (نام خود) بپذیر و به پاداش زحمات و مراقبت از تربیت من در ایمان و تقوای مسیحی به او (او) بده، چنان که گویی او ابتدا به من آموخت. همگی تو را، پروردگارش، به سوی دعا کردن با احترام و توکل در مصیبت ها، غم ها و بیماری ها و حفظ اوامر تو هدایت کنند. به خاطر سعادت او برای سعادت روحی من، برای گرمی که برای من در پیشگاه تو می آورد و برای همه هدایایی که از من خواستند، رحمتت را به او عطا کن. با برکات و شادی های بهشتی شما در ملکوت ابدی شما. تو خدای مهربانی و بخشندگی و عشق به بشر هستی ، تو آرامش و شادی بندگان وفادار خود هستی ، و ما تو را با پدر و روح القدس ، هم اکنون و همیشه و برای همیشه و برای همیشه ، جلال می دهیم. آمین

شنبه های والدین(و تعدادی از آنها در تقویم کلیسا وجود دارد) - اینها روزهای بزرگداشت ویژه رفتگان است. در این روزها، مراسم بزرگداشت ویژه ای از مسیحیان ارتدوکس درگذشته در کلیساهای ارتدکس برگزار می شود. علاوه بر این، طبق سنت، مؤمنان از قبور در قبرستان بازدید می کنند.

نام "والدین" به احتمال زیاد از سنت نامیدن متوفی "پدر و مادر" گرفته شده است ، یعنی کسانی که به پدران خود منتقل شده اند. نسخه دیگر - شنبه های "والدین" نامیده می شود ، زیرا مسیحیان با دعا اول از همه والدین فوت شده خود را گرامی می داشتند.

در آستانه شنبه والدین،به این معنا که جمعه شبدر طلسمات ارتدکس مراسم یادبود بزرگی در حال ارائه استکلمه یونانی نیز نامیده می شود "پرستاس" ... تمام تروپاریا، استیکرا، سرودها و خواندن پاراستاها به دعا برای مردگان اختصاص دارد. در روز شنبه ، صبح ، مراسم تشییع جنازه مقدس انجام می شود ، پس از آن - احتیاط عمومی.

برای پاراستاها یا برای مراسم تشییع جنازه، می توانید تسلیم شوید یادداشت های دفنبا نام کسانی که از جان باختند. در یادداشت ، با دست خط بزرگ و خوانا ، نام کسانی که در آن یاد می شوند جنسیت(برای پاسخ به سؤال "چه کسی؟")، و اولین کسانی که به آنها اشاره می شود روحانیون و رهبانان با نشان دادن درجه و درجه رهبانیت هستند (به عنوان مثال، متروپولیتن جان، طرحواره-ابات ساووا، اسکندر کشیش، راهبه راشل، آندری. ، نینا). همه نام ها باید در خط کلیسا (به عنوان مثال، تاتیانا، الکسیا) و به طور کامل (مایکل، لیوبوف، نه میشا، لیوبا) ذکر شود.

علاوه بر این، طبق سنت قدیمی کلیسا، به عنوان کمک مالی به معبد آوردن غذا رسم استروی یک میز خاص - "در آستانه"... به عنوان یک قاعده ، غذاهای بدون چربی در آستانه قرار می گیرند: نان ، شیرینی ، میوه ، سبزیجات یا شراب (Cahors) برای جشن مراسم. می توانید آرد برای پروسفورا، شمع و روغن برای چراغ بیاورید. قرار نیست بیاورد محصولات گوشتییا ارواح

وظیفه ما در قبال مردگان

محبتی که خداوند ما عیسی مسیح به ما دستور داده است باید نه تنها به زنده ها ، بلکه به عزیزان و اقوام ما که ما را ترک کرده اند نیز تسری یابد. برای درگذشتگان، محبت ما باید بیشتر باشد، زیرا عزیزان زنده ما می توانند با توبه و یا با انجام کارهای خیر به خود کمک کنند و بدین ترتیب سهم خود را کاهش دهند، اما متوفی دیگر نمی تواند به خود کمک کند و تمام امید آنها به رهایی از زندگی اخروی است. فقط بر روی اعضای بازمانده کلیسا است. ما باید در این زمینه با آنها همدرد باشیم ، به ویژه اینکه سرنوشت آنها برای ما ناشناخته است. همانطور که سنت تئوفان منزوی گفت: "تا زمانی که دادگاه عمومی تصمیم نگیرد سرنوشت کسانی که رفتند تصمیم گیری نمی شود. تا به حال نمی‌توانیم کسی را کاملاً محکوم بدانیم و بر همین اساس دعا می‌کنیم و امید خود را به رحمت بی‌اندازه خداوند تأیید می‌کنیم.»... بیشتر مردم با گناه می میرند. این درست است که ما در گناهان ، در گناهان متولد می شویم و زندگی خود را می گذرانیم ، و اگرچه توبه می کنیم و شرکت می کنیم ، با این وجود دوباره گناه می کنیم ، به طوری که مرگ همیشه ما را در گناهان می یابد.

فقط برای مدتی انسان بدن خود را ترک می کند و این مرئی را رها می کند و به دنیایی دیگر که برای ما نامرئی است می رود تا در قیامت عمومی دوباره قیام کند. بدن متلاشی می شود، اما روح به زندگی خود ادامه می دهد و هیچ لحظه ای وجود ندارد. نجات دهنده می گوید که خدا خدای مردگان نیست، بلکه خدای زندگان است، زیرا همه با او زنده هستند (لوقا 20:38).

برخی از ارواح در حالت انتظار شادی و سعادت ابدی هستند، در حالی که برخی دیگر در ترس از عذاب ابدی هستند که به طور کامل پس از قیامت خواهد آمد. تا آن زمان ، تغییرات در روح هنوز امکان پذیر است ، به ویژه از طریق قربانی بی خون برای آنها (بزرگداشت در مراسم) ، و همچنین از طریق دعاهای دیگر.

طبق آموزه های ارتدکس، از طریق دعاهای کلیسا، مردگان می توانند از مجازات زندگی پس از مرگ تسکین یا رهایی پیدا کنند. "هر کسی که می خواهد عشق خود را به مردگان نشان دهد و به آنها هدیه دهد کمک واقعیبه بهترین وجه می توان این کار را با دعا برای آنها انجام داد، و به ویژه با بزرگداشت در مراسم عبادت، زمانی که ذرات گرفته شده برای زنده ها و مردگان با این کلمات در خون خداوند غوطه ور می شوند: "خداوندا، گناهان کسانی را که در اینجا با خون صادق او، به دعای اولیای خود به یاد آوردند، بشویید."(سنت جان (ماکسیموویچ). زندگی پس از مرگ). ما هیچ کاری بهتر و بیشتر از رفتگان نمی توانیم انجام دهیم تا اینکه برای آنها دعا کنیم و به مناسبت مراسم بزرگداشت آنها را گرامی بداریم.

باید به خاطر داشت که دعا برای درگذشتگان کمک اصلی و ارزشمند ما به درگذشتگان است. متوفی به طور کلی نیازی به تابوت و بنای یادبود قبر ندارد و حتی کمتر به یک میز یادبود - همه اینها فقط ادای احترام به سنت ها است ، اگرچه بسیار پارسا. اما روح ابدی متوفی نیاز شدیدی به دعای مستمر احساس می‌کند، زیرا خود نمی‌تواند کارهای خوبی انجام دهد که بتواند با آن خداوند را جبران کند.

برای مردگان دعا کنید ، مراقب روح آنها باشید. به یاد داشته باشید که همه ما یک راه را داریم و همه آن مسیر را در پیش داریم. پس چگونه آرزو می کنیم که ما نیز در دعا به یاد باشیم!

دعا برای رفتگان
ارواح درگذشتگان آرام باش، بنده تو: پدر و مادر و بستگان و نیکوکاران(اسم آنها) و تمام مسیحیان ارتدکس، و همه گناهان داوطلبانه و غیر ارادی را ببخش و ملکوت بهشت ​​را به آنها عطا کن.

خواندن نام ها از یادبود راحت تر است - یک کتابچه کوچک که در آن نام بستگان زنده و متوفی ثبت شده است. یک رسم وارسته در برگزاری یادبودهای خانوادگی وجود دارد که خواندن آن در نماز خانه و در طول خدمات کلیسا، افراد ارتدکس نسل های زیادی از اجداد متوفی خود را به نام یاد می کنند.

ای خداوند، خدای ما، به ایمان و امید به زندگی بندۀ ابدی خود، برادر ما، یاد کن. (نام)،و مانند خیر و دوستدار انسان، گناهان را ببخش و ظلم را از بین ببر و تمام گناهان بی اختیار و بی اختیار او را سست و ترک و بیامرز و از عذاب ابدی و آتش جهنم نجاتش ده و به او انس و خشنودی ابدی خود عطا کن. خوب، آماده شده توسط یک تو عاشق: گناه کن، اما از تو دور نشو، و در مورد پدر و پسر و روح القدس تردیدی نیست، تو خدای تثلیث جلال یافته ای، ایمان، و یگانه در تثلیث و تثلیث در وحدت، ارتدوکس حتی تا آخرین نفس اعتراف. با این وجود ، به آن رحم کنید ، و ایمان ، حتی به جای اعمال محاسبه به شما ، و با مقدسین شما ، به عنوان فراوان ، آرام باشید: هیچ انسانی وجود ندارد که زنده بماند و گناه نکند. اما تو علاوه بر همه گناهان ، و حقیقت تو ، حقیقت برای همیشه ، و تو خدای یگانه رحمت و رحمت و عشق به بشر هستی ، و ما به تو و پدر و پسر و روح القدس جلال می دهیم ، اکنون و همیشه، و برای همیشه و همیشه. آمین

مسیح عیسی، خداوند و قادر مطلق! با ناسزاگویی و دلسوزی قلبم از تو می خواهم: خداوندا ، روح بنده خود را که به خواب رفته آرام بگیر. (نام)،در ملکوت آسمانی شما استاد متعال! شما به اتحاد زناشویی زن و شوهر برکت داده اید و همیشه اعلام می کنید: خوب نیست که یک فرد مجرد باشد ، بگذارید او را برای او دستیار قرار دهیم. تو این اتحاد را در تصویر اتحاد روحانی مسیح با کلیسا تقدیس کردی. خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که تو به من برکت دادی تا با یکی از بندگانت در این پیوند مقدس قرار بگیرم. لطفاً با اراده خوب و خردمندانه خود ، این خدمتکار خود را که قبلاً به من داده اید ، به عنوان یاور و همراه زندگی من از من دور کنید. من در برابر اراده تو تعظیم می کنم ، و از صمیم قلب به تی می خواهم ، دعای من برای بنده ات را قبول کند (نام)،و اگر در گفتار و عمل و اندیشه و علم و نادانی گناه کردی، او را ببخش. اگر زمینی را بیشتر از آسمانی دوست داری؛ حتی بیشتر در مورد لباس و زینت بدنت، تا روشنایی جامه روحت. یا حتی اگر نسبت به فرزندان خود کوتاهی کند; اگر کسی را با حرف یا عمل ناراحت می کنید ؛ اگر در دل خود به همسایه خود بکوبی، یا کسی یا دیگری را که بدی کرده ای، محکوم کنی.
او را به خاطر همه اینها ببخش، چون مردی مهربان و نیکوکار: گویی مردی نیست، هر که زنده بماند و گناه نکند. به عنوان مخلوق خود با بنده خود داوری مکن، او را به خاطر گناهش به عذاب ابدی محکوم مکن، بلکه به رحمت بزرگت رحم کن. من دعا می کنم و از تو می خواهم، پروردگارا، در تمام روزهای زندگی ام به من قدرت عطا کن، بدون اینکه از دعا برای غلام خود که رفته است، و حتی تا زمان مرگ شکم من، او را از تو ای قاضی همه جهان بخواه. برای ترک گناهانش بله ، همانطور که شما ، خدا ، تاجی از یک سنگ صادق بر سر او گذاشتید و او را بر روی زمین تاجگذاری کنید. پس تاج جلال ابدی خود را در ملکوت آسمانی خود، با تمام مقدسینی که در آنجا شادی می کنند، قرار ده، و همراه با آنها تا ابد نام قدوس خود را با پدر و روح القدس سرود. آمین

مسیح عیسی، خداوند و قادر مطلق! ای یتیمان و بیوه های شفاعت گریه می کنی تسلیت. شما تبلیغ می کنید: در روز اندوه خود مرا بخوانید تا شما را هلاک کنم. در روزهای غم و اندوهم به سوی تو می دوزم و از تو دعا می کنم: صورت خود را از من دور مکن و دعای من را که با اشک برای تو آورده شده است ، بشنو. تو، ای پروردگار همه، راضی شدی که مرا با یکی از بندگانت جمع کنی، ما در جوجه تیغی او یک جسم و یک روح هستیم. تو این غلام را مثل هم اتاقی و محافظ به من دادی. به خواست نیک و حکیمانه خود، بنده خود را از من دور کن و مرا تنها بگذار. من به اراده تو در برابر این تعظیم می کنم و در روزهای غم و اندوهم به سوی تو می دوزم: غمم را در مورد جدایی از بنده ، دوست من تسکین ده. اگر او را از من گرفتی، رحمتت را از من نگیر. گویی روزی روزگاری دو کنه را به عنوان بیوه پذیرفته اید ، بنابراین این دعای من را بپذیرید. پروردگارا روح بنده مرحومت را یاد کن (نام)،تمام گناهان ارادی و غیرارادی او را بیامرز، اگر با گفتار، اگر با عمل، اگر با علم و جهل، او را با گناهانش هلاک مکن و به عذاب ابدی او را تسلیم مکن، اما به رحمت واسعه خود و به حکمت. بسیاری از رحمت های شما ، همه گناهان او را ضعیف کنید و ببخشید و او را با مقدسین خود هدایت کنید ، جایی که نه بیماری وجود دارد ، نه اندوه ، نه آه ، بلکه زندگی بی پایان. دعا می کنم و از تو می خواهم، پروردگارا، در تمام روزهای زندگی ام به من عطا کن که از دعا برای بنده ات که رفته است دست نکشم، و حتی قبل از خروجم از تو ای قاضی کل جهان تقاضای رها کردن همه چیزهای او را دارم. گناهان و اسکان مجدد او در سراهای بهشتی که برای کسانی که تای را دوست دارند آماده کرده ای. گویی گناه کرده اید ، اما از خود دور نشوید ، و شکی نیست که پدر و پسر و روح القدس حتی قبل از آخرین نفس اعتراف خود ارتدوکس هستند. با همان ایمان او، حتی به تو، به جای اعمال به او: گویی مردی است، هر که زنده بماند و گناه نکند، تو یکی جز گناهی، و حقیقت تو حقیقت تا ابد است. خداوندا ایمان دارم و اعتراف می کنم که دعای مرا می شنوی و روی خود را از من برنگردان. با دیدن بیوه ، به طور جدی گریه می کنم ، با رحمت ، فرزندش را برای دفن حمل می کردم ، شما زنده شدید: بنابراین با شفقت ، اندوه مرا آرام کنید. زیرا که درهای رحمت خود را به روی بنده ات تئوفیلوس که به سوی تو رفته است گشودی و با دعای کلیسای مقدست با شنیدن دعاها و صدقه های همسرش او را به خاطر گناهانش آمرزیدی: بنشین و من دعا می کنم. دعای من را برای بنده خود قبول کن زندگی جاودان. زیرا تو امید ما هستی تو خدایی، جوجه تیغی برای رحمت و نجات، و ما تو را با پدر و روح القدس تجلیل می کنیم. آمین

خداوندا عیسی مسیح، خدای ما، خداوند زندگی و مرگ، تسلی دهنده ماتم! با دلی پشیمان و مهربان به سوی تو می دوم و به تای دعا می کنم: یادت باشد. پروردگارا، در پادشاهی تو، بنده درگذشته تو (به بنده شما)فرزند من (نام)،و او را بساز (او)خاطره جاودانه تو ، ای خداوند مرگ و زندگی ، این فرزند را به من هدیه دادی. خوب و خردمند شما راضی خواهد شد و آن را از من می گیرد. خداوندا نام تو متبارک باد. از تو می خواهم ای قاضی آسمان و زمین، با محبت بی پایان خود به ما گناهکاران، فرزند فوت شده ام را به خاطر تمام گناهان ارادی و غیرارادی او، حتی در گفتار، حتی در عمل، همچنین در علم و جهل، ببخش. مرا ای مهربان و گناهان پدر و مادرمان را ببخش تا بر فرزندان ما جاودانه نشوند، گویا در بسیاری از چیزها پیش تو گناه کرده ایم، بسیاری را رعایت نکردیم، نیافریدیم، چنانکه تو به ما امر کرده ای. اگر فرزند متوفی ما، مال ما یا ما به خاطر گناه، در این زندگی است و برای دنیا و جسم خود کار می کند، نه بیشتر برای تو ای پروردگار و خدای تو: اگر خوشی های دنیا را دوست داری و نه. اگر با شیرینی زندگی روزمره تسلیم شده اید ، و نه بیشتر از پشیمانی از گناهان خود ، و در بی حوصلگی ، هوشیاری ، روزه و دعا قبل از فراموشی - از شما می خواهم ، پدر بزرگوار ، با جدیت ، شما را ببخشایم فرزندم تمام گناهان او را ببخش و ضعیف کن اگر در این زندگی کار بدی انجام دادی... مسیح عیسی! تو دختر یایروس را با ایمان و دعای پدرش بزرگ کردی. تو دختر یک زن کنعانی را به ایمان و درخواست مادرش شفا دادی: مادرم و دعای من را بشنو، دعای مرا برای فرزندم تحقیر مکن. ببخش ، پروردگارا ، همه گناهان او را ببخش و با بخشش و پاک شدن روحش ، عذاب ابدی را برداشته و با تمام مقدسین خود ، که از گذشته های دور تو را خوشحال کرده اند ، مریضی ، نه اندوه ، نه آه ، اما زندگی بی پایان ، القاء کن. : گویی هیچ مردی وجود ندارد ، مانند او زنده خواهد ماند و گناه نخواهد کرد ، اما شما تنها کسی هستید که در کنار همه گناهان هستید: بله ، هر زمان که شما درباره جهان قضاوت کنید ، فرزند من صدای افتخار شما را می شنود: بیا ، متبارک پدرم ، و پادشاهی را که از چین خوردگی برای شما آماده شده است به ارث ببرید. زیرا شما پدر رحمت و فضل هستید. تو زندگی و رستاخیز ما هستی و ما تو را با پدر و روح القدس جلال می‌دهیم، اکنون و همیشه و همیشه و همیشه. آمین

خداوند ما عیسی مسیح خدای ما! تو سرپرست یتیمان و پناهگاه غمگین و تسلی دهنده گریان هستی. آقا با آه و گریه به سوی تو می دوم و به تو می گویم: دعای مرا بشنو و صورتت را از آه های دلم و از اشک چشمانم برنگردان. از تو می خواهم ای پروردگار مهربان غم جدایی ام را از زاییده و تربیت کننده برطرف کن. (که زایمان کرد و بزرگ شد)من پدر و مادرم (مسئله من)، (نام) (یا:با پدر و مادرم که من را به دنیا آوردند و بزرگ کردند، نام آنها) - اما روح او ( یا:او ، یا:آنها) گویی رفته اند ( یا:آنان که رفتند) با ایمان واقعی به تو و با امید راسخ به انسان دوستی و رحمت تو، به ملکوت آسمانی خود بپذیر. در برابر اراده مقدس تو سر تعظیم فرود می‌آورم، آن نیز از بین خواهد رفت ( یا:برده شده، یا:از من گرفته شد و من از تو می خواهم که از او نگیر ( یا:از او، یا:از آنها) از رحمت و رحمت تو. ای پروردگارا، گویا تو قاضی این دنیا هستی، گناهان و بدی های پدران را در فرزندان و نوه ها و نوه ها مجازات کن، حتی تا سوم و چهارم، بلکه پدران را به خاطر دعاها و فضایل فرزندان، نوه ها و نوه های آنها. با پشیمانی و رقت قلبم از تو می خواهم قاضی مهربان، آن مرحوم را به عذاب ابدی و فراموش نشدنی عذاب مکن. (مرحوم فراموش نشدنی است)برای من بنده تو (به بنده شما)، والدین من (مادرم) (نام)اما او را رها کن (او)تمام غسل تعمید او (او)اختیاری و غیرارادی، در گفتار و عمل، علم و جهل که توسط او در زندگی ایجاد شده است. (او)در اینجا بر روی زمین، و با توجه به رحمت و انسان دوستی شما، دعا برای خدای پاک و همه مقدسین، او را بیامرزید. (NS)و عذاب ابدی را تحویل دهد شما ، پدر مهربان پدران و فرزندان! به من عطا کن که تمام روزهای عمرم تا آخرین نفسم از یاد پدر و مادرم غافل نشو (به مادر مرحومم)در دعای خود، از تو ای قاضی عادل التماس کن و او را پایین بیاور (NS)در یک مکان روشن تر ، در یک مکان خنک و در یک مکان آرام ، با همه مقدسین ، همه بیماریها ، غمها و آهها به هیچ وجه برطرف نمی شوند. پروردگار مهربان! این روز را در مورد بنده خود دریافت کنید (اسم شما)این دعای گرم من را به او بده (او)پاداش تو به خاطر زحمات و عنایت های تحصیل من در ایمان و تقوای مسیحی، گویی او تعلیم داده است. (تدریس)اول از همه، تو را، پروردگارت، هدایت کن تا با احترام به تو دعا کند، تنها کسی که در مصیبت ها، غم ها و بیماری ها به تو امیدوار است و اوامر تو را حفظ می کند. برای رفاه او (شیا)در مورد موفقیت معنوی من، برای گرمایی که برای آنها به ارمغان آورد (توسط او)دعا برای من قبل از شما و برای همه هدایای آنها (توسط او)از من خواسته ، به او جبران کن (او)به لطف شما. با برکات و شادی های بهشتی شما در ملکوت ابدی شما. تو خدای مهربانی و بخشندگی و عشق به بشر هستی ، تو آرامش و شادی بندگان وفادار خود هستی ، و ما تو را با پدر و روح القدس ، هم اکنون و همیشه و برای همیشه و برای همیشه ، جلال می دهیم. آمین

آنتونی متروپولیتن سورژ.

من نگرش عجیبی به مرگ دارم و می‌خواهم توضیح دهم که چرا مرگ را نه تنها آرام، بلکه با آرزو، با امید و با اشتیاق به آن می‌پذیرم.

اولین برداشت واضح من از مرگ ، گفتگو با پدرم است که یکبار به من گفت: "شما باید اینگونه زندگی کنید تا یاد بگیرید همانطور که داماد از عروسش انتظار دارد انتظار مرگ خود را داشته باشید: منتظر او باشید، آرزوی او را داشته باشید، پیشاپیش از این ملاقات خوشحال باشید و با احترام و محبت با او ملاقات کنید."برداشت دوم (البته نه بلافاصله، اما خیلی دیرتر) مرگ پدرم است. او به طور ناگهانی درگذشت. در یک اتاق کوچک فقیرانه در بالای یک خانه فرانسوی، جایی که یک تخت، یک میز، یک چهارپایه و چندین کتاب بود، نزد او رفتم. وارد اتاقش شدم ، در را بستم و ایستادم. و من غرق در چنین سکوتی بودم، چنان عمقی از سکوت که به یاد دارم، با صدای بلند فریاد زدم: و مردم می گویند که مرگ وجود دارد!. عجب دروغی! "چون این اتاق مملو از زندگی بود و چنان پر از زندگی که هرگز بیرون از آن، در خیابان، در حیاط ندیده بودم. به همین دلیل است که من چنین نگرشی نسبت به مرگ دارم و چرا سخنان پولس رسول را با چنان قدرتی تجربه می کنم: برای من زندگی مسیح است، مرگ سود است، زیرا در حالی که در جسم زندگی می کنم از مسیح جدا شده ام...اما رسول کلمات بیشتری را اضافه می کند که من را نیز بسیار تحت تأثیر قرار داد. نقل قول دقیق نیست، اما این همان چیزی است که می گوید: او کاملاً می خواهد بمیرد و با مسیح متحد شود، اما اضافه می کند: با این حال، شما به من نیاز دارید تا زنده بمانم و من به زندگی ادامه خواهم داد.»این آخرین فداکاری است که او می تواند انجام دهد: هر چیزی را که آرزو دارد، آنچه را که امیدوار است، کاری را که انجام می دهد، آماده است که به تعویق بیاندازد، زیرا دیگران به او نیاز دارند.

مرگ را زیاد دیدم. من پانزده سال به عنوان پزشک کار کردم که پنج سال آن در جنگ یا مقاومت فرانسه بود. پس از آن چهل و شش سال به عنوان یک کشیش زندگی کردم و به تدریج یک نسل کامل از مهاجرت اولیه ما را به خاک سپردم. پس مرگ من زیاد دیده ام. و من را شگفت زده کرد که روس ها در آرامش می میرند. مردم غربی بیشتر می ترسند. روس ها به زندگی اعتقاد دارند، به زندگی بروید. و این یکی از چیزهایی است که هر کشیش و هر شخصی باید با خود و دیگران تکرار کند: نباید برای مرگ آماده شد، باید برای زندگی جاودانه آماده شد.

ما از مرگ چیزی نمی دانیم. ما نمی دانیم در لحظه مرگ چه اتفاقی برایمان می افتد، اما حداقل می دانیم زندگی ابدی چیست. هر یک از ما به تجربه می دانیم که لحظاتی وجود دارد که او دیگر در زمان زندگی نمی کند، اما با چنان پر از زندگی، چنان شادمانی که فقط متعلق به زمین نیست. بنابراین ، اولین چیزی که باید به خود و دیگران بیاموزیم این است که نه برای مرگ ، بلکه برای زندگی آماده شویم. و اگر از مرگ صحبت می کنیم، در مورد آن فقط به عنوان دری صحبت کنید که به طور گسترده ای باز می شود و به ما اجازه می دهد وارد زندگی ابدی شویم.

اما هنوز مردن آسان نیست. هر چه درباره مرگ ، درباره زندگی جاودان فکر می کنیم ، ما هیچ چیزی درباره خود مرگ ، درباره مردن نمی دانیم. من می خواهم یک نمونه از تجربیات خود در دوران جنگ را برای شما بیان کنم.

من یک جراح کوچک در بیمارستان خط مقدم بودم. یک سرباز جوان حدوداً بیست و پنج ساله، هم سن من، در حال مرگ بود. عصر اومدم پیشش نشستم کنارش و گفتم: "خب، چه احساسی داری؟"به من نگاه کرد و جواب داد: "من امشب میمیرم." - "از مردن می ترسی؟" - "مرگ ترسناک نیست ، اما این باعث ناراحتی من می شود که از همه چیزهایی که دوست دارم جدا شوم: با یک زن جوان ، با یک روستا ، با پدر و مادرم. و یک چیز واقعا ترسناک است: تنها مردن."من صحبت می کنم: "تو تنها نمی میری." - "یعنی ، چطور؟" - "من با تو می مانم." - "نمی تونی تمام شب با من بشینی ..."جواب دادم: "مطمئنا می تواند!"فکر کرد و گفت: حتی اگر با من بنشینی، من دیگر از این موضوع آگاه نخواهم شد و سپس به تاریکی خواهم رفت و تنها خواهم مرد.من صحبت می کنم: "نه ، به هیچ وجه. کنارت می نشینم و صحبت می کنیم. شما هر آنچه را که می خواهید به من خواهید گفت: در مورد روستا ، در مورد خانواده ، در دوران کودکی ، در مورد همسر خود ، در مورد همه آنچه در حافظه شما ، در روح شما ، و شما دوست دارید. دستت را خواهم گرفت کم کم از حرف زدن خسته میشی بعد من بیشتر از تو حرف میزنم. و سپس می بینم که شما شروع به چرت زدن می کنید و سپس آرام تر صحبت خواهم کرد. شما چشمان خود را ببندید ، من صحبت خود را متوقف می کنم ، اما من دست شما را می گیرم ، و شما با دانستن اینکه من اینجا هستم ، به صورت دوره ای دست من را تکان می دهید. کم کم دستت، گرچه دستم را حس می کند، دیگر نمی تواند آن را تکان دهد، من خودم شروع به فشردن دستت خواهم کرد. و زمانی دیگر در میان ما نخواهی بود، اما تنها نخواهی بود. ما تمام سفر را با هم کامل خواهیم کرد."و ساعت به ساعت این شب را گذراندیم. در یک لحظه، او واقعا دست از فشردن دست من برداشت، من شروع به تکان دادن دستش کردم تا او بداند که من اینجا هستم. بعد دستش شروع به سرد شدن کرد، بعد باز شد و دیگر بین ما نبود. و این نکته بسیار مهمی است; این بسیار مهم است که انسان وقتی برای ابدیت می رود تنها نباشد.

اما به شکل دیگری نیز اتفاق می افتد. گاهی اوقات یک فرد برای مدت طولانی بیمار است، و اگر پس از آن با عشق، مراقبت احاطه شود، مردن آسان است، اگرچه درد دارد (در این مورد نیز خواهم گفت). اما بسیار ترسناک است که یک نفر در محاصره افرادی قرار می گیرد که فقط منتظر مرگ او هستند: می گویند در حالی که او بیمار است، ما اسیر بیماری او هستیم، نمی توانیم تخت او را ترک کنیم، نمی توانیم به زندگی خود بازگردیم. نمی‌توانیم در شادی‌هایمان شادی کنیم. او ، مانند یک ابر تاریک ، بر فراز ما آویزان است. چگونه در اسرع وقت می میرد... و فرد در حال مرگ آن را احساس می کند. این می تواند ماه ها طول بکشد. اقوام می آیند و سرد می پرسند: "چطور دوستش داری؟ هیچ چیزی؟ آیا چیزی است که شما نیاز دارید؟ چیزی لازم نیست؟ خوب؛ می دانی، من کار خودم را دارم، پیش تو برمی گردم."و حتی اگر صدا ظالمانه به نظر نرسد، شخص می‌داند که او را فقط به خاطر واجب بودن زیارت عیادت کرده‌اند، اما مرگ او را با بی‌تابی انتظار می‌کشند.

و گاهی اوقات متفاوت است. یک مرد می میرد ، مدت طولانی می میرد ، اما او را دوست دارند ، او عزیز است. و خود او نیز آماده است تا خوشبختی بودن با یک عزیز را قربانی کند، زیرا می تواند باعث شادی یا کمک به شخص دیگری شود. حالا به خودم اجازه می‌دهم در مورد خودم چیزی بگویم.

مادرم سه سال بود که بر اثر سرطان می مرد. دنبالش رفتم ما خیلی صمیمی بودیم، برای هم عزیز. اما من شغل خودم را داشتم - من تنها کشیش در کلیسای لندن بودم و علاوه بر آن، ماهی یک بار مجبور بودم برای جلسات شورای اسقف نشین به پاریس بروم. پولی برای تماس تلفنی نداشتم، پس برگشتم و فکر کردم: آیا مادرم را زنده خواهم یافت یا نه؟ او زنده بود - چه خوشحالی! چه جلسه ای! .. به تدریج شروع به محو شدن کرد. یه وقتایی زنگ میزنه من میام و اون بهم میگه: "من بدون تو غمگینم، بیا با هم بمانیم."و زمان هایی بود که من خودم غیر قابل تحمل بودم. با ترک کارم به سمتش رفتم و گفتم: "بدون تو به من صدمه می زند."و مرا از مرگ و مرگش دلداری داد. و به این ترتیب به تدریج ما با هم به ابدیت رفتیم، زیرا وقتی او مرد، تمام عشق من را به خود، هر آنچه بین ما بود با خود برد. و بین ما خیلی زیاد بود! تقریباً همه زندگی‌مان را با هم زندگی می‌کردیم، فقط سال‌های اول مهاجرت را جدا از هم زندگی می‌کردیم، چون جایی برای زندگی مشترک وجود نداشت. اما بعد با هم زندگی کردیم و او مرا عمیقاً می شناخت. و به نوعی به من گفت: "چقدر عجیب است: هر چه بیشتر شما را بشناسم، کمتر می توانم در مورد شما بگویم، زیرا هر کلمه ای که در مورد شما می گویم باید با برخی ویژگی های اضافی اصلاح شود."بله، به جایی رسیدیم که آنقدر همدیگر را عمیقاً می شناختیم که نمی توانستیم در مورد هم چیزی بگوییم، اما می توانستیم به زندگی، مردن و مرگ بپیوندیم.

و بنابراین باید به خاطر داشته باشیم که هر فرد در حال مرگی در چنین موقعیتی، زمانی که هر بی‌تفاوتی، بی‌تفاوتی یا آرزویی «بالاخره پایان می‌یابد» غیرقابل تحمل است. یک فرد این را احساس می کند ، می داند ، و ما باید یاد بگیریم که در خود بر همه احساسات تاریک ، تیره و تار و زننده غلبه کنیم و با فراموش کردن خود ، عمیقا فکر کنیم ، همسالان ، به شخص دیگری عادت کنیم. و سپس مرگ تبدیل به یک پیروزی می شود: ای مرگ ، نیش تو کجاست؟! ای مرگ ، پیروزی تو کجاست؟ مسیح برخاسته است و یکی از مردگان در قبر نیست...

من می خواهم در مورد مرگ چیز بیشتری بگویم، زیرا آنچه قبلاً گفتم بسیار شخصی است. مرگ همیشه ما را احاطه کرده است، مرگ سرنوشت همه بشریت است. اکنون جنگ هایی وجود دارد، مردم در رنج های وحشتناکی می میرند، و ما باید یاد بگیریم که در رابطه با مرگ خود آرام باشیم، زیرا ما زندگی را در آن می بینیم، زندگی ابدی در حال ظهور. پیروزی بر مرگ، بر ترس از مرگ، عبارت است از زندگی عمیق‌تر و عمیق‌تر برای ابدیت و رساندن دیگران به این کمال زندگی.

اما قبل از مرگ لحظات دیگری وجود دارد. ما بلافاصله نمی میریم، ما به سادگی از بین نمی رویم. اتفاقات بسیار عجیبی می افتد. من یکی از پیرزن هایمان را به یاد می آورم، مانند ماریا آندریونا، موجود کوچک شگفت انگیزی که به نوعی به من آمد و گفت: "پدر آنتونی، من نمی دانم با خودم چه کنم: دیگر نمی توانم بخوابم. در طول شب، تصاویری از گذشته ام در خاطرم بلند می شوند، اما نه روشن، بلکه فقط تصاویر تاریک و بدی که مرا عذاب می دهند. به دکتر مراجعه کردم و از او خواستم که به من مقداری قرص خواب آور بدهد، اما قرص های خواب آور این تیرگی را برطرف نمی کند. وقتی قرص‌های خواب‌آور مصرف می‌کنم، دیگر نمی‌توانم این تصاویر را از خودم جدا کنم، هذیان‌آور می‌شوند و حتی بدتر هم می‌شوم. باید چکار کنم؟"بعد بهش گفتم: "ماریا آندریونا، می دانید، من به تناسخ اعتقادی ندارم، اما معتقدم که از طرف خدا به ما داده شده است که زندگی خود را بیش از یک بار تجربه کنیم - نه به این معنا که بمیرید و دوباره زنده شوید، بلکه در آنچه اکنون برای شما اتفاق می افتد ... وقتی جوان بودی، در محدوده‌های باریک فهم خود، گاهی اشتباه می‌کردی. و با گفتار و فکر و عمل خود و دیگران را تحقیر کردند. سپس این را فراموش کردید و در سنین مختلف ، به میزان درک خود ، به رفتار خود ادامه دادید ، مانند این که دوباره خود را تحقیر کنید ، بدنام کنید ، بدنام کنید. حالا که دیگر قدرت مقاومت در برابر خاطرات را ندارید، آنها پدیدار می شوند و هر بار که ظهور می کنند، به شما می گویند: ماریا آندریونا، حالا که بیش از هشتاد سال سن دارید، تقریباً نود - اگر در همان موقعیتی بودید که اکنون به یاد دارید وقتی بیست ، سی ، چهل ، پنجاه ساله بودید ، آیا کاری را که در آن زمان انجام می دادید انجام می دادید؟ اگر بتوانید عمیقاً به آنچه در آن زمان بود ، به وضعیت خود ، به رویدادها ، به مردم نگاه کنید و بگویید: نه ، اکنون ، با تجربه زندگی ام ، هرگز نمی توانم این کلمه مرگبار را بگویم ، من نمی توانم این کار را مانند خودم انجام دهم! - اگر بتوانید با تمام وجودتان این را بگویید: با فکر و قلب و اراده و گوشت شما را ترک خواهد کرد. اما تصاویر دیگر، بیشتر و بیشتر خواهد آمد. و هر بار که تصویر می آید، خداوند از شما سؤال می کند: آیا این گناه گذشته شماست یا هنوز گناه فعلی شماست؟ زیرا اگر زمانی از شخصی متنفر بودی و او را نبخشیدی و با او آشتی نکردی، گناه همان گناه فعلی توست. از تو دور نشده و تا توبه نکنی نمی رود.»

به همین ترتیب می توانم مثال دیگری بزنم. یک روز از سوی خانواده یکی از پیرزن های فرسوده مان که زنی باهوش و باهوش بود مرا احضار کردند. او به وضوح باید در همان روز بمیرد. او اعتراف کرد و در نهایت از او پرسیدم: "و به من بگو ناتاشا، آیا همه و همه چیز را بخشیدی یا هنوز نوعی خار در روحت داری؟"او پاسخ داد: «من همه را بخشیدم، جز دامادم. من هرگز او را نمی بخشم!"من به این گفتم: «در این صورت من به شما دعای اذن نمی دهم و در اسرار مقدس شریک نمی شوم. به قضاوت خدا خواهی رفت و در پیشگاه خداوند پاسخگوی سخنانت خواهی بود.»او می گوید: "بالاخره امروز میمیرم!" - «بله، اگر توبه نکنی و آشتی نکنی، بدون نماز اذن و بدون اشتراک می میری. من یک ساعت دیگر برمی گردم"- و رفت. ساعتی بعد که برگشتم با چشمانی براق مرا دید و گفت: «چقدر درست گفتی! من به دامادم زنگ زدم ، توضیح دادیم ، آشتی کردیم-او اکنون به سراغ من می آید و امیدوارم که یکدیگر را بوسیم تا مرگ ، و من با همه آشتی یافته وارد ابدیت شوم. "