Hitler Birinci Dünya Savaşı'nda nasıl savaştı? Cesur ve yetenekli! Adolf Hitler Birinci Dünya Savaşı'nda Nasıl Savaştı?

Hangi yaşam olaylarının sizi şu anki haline getirdiğini ve işlerin ne zaman tamamen farklı bir şekilde gidebileceğini hiç düşündünüz mü? Anahtar bölümler her insanın hayatında bulunabilir. Adolf Hitler'in hayatına bir göz atalım ve tarihin akışını değiştirebilecek anları bulalım. Gerçek şu ki, Führer kendini defalarca trajik olayların merkez üssünde buldu ve ölümle karşı karşıya kaldı.

Neredeyse kesintiye uğramış hayat

Ocak 1894'te, küçük bir Alman çocuk diğer çocuklarla sokakta oynuyordu. Oyun sırasında yanlışlıkla donmuş Inn Nehri'ne koştu ve ince buz çatladı. Çocuk buzlu suya düştü ve boğulmamaya çalışarak umutsuzca bocaladı.

O sırada başka bir çocuk, Johan Kuberger nehirden geçiyordu. Bir çığlık duyarak yardıma koştu ve tereddüt etmeden suya daldı ve savunmasız bir çocuğu kurtardı. Kurban, dört yaşındaki Adolf Hitler'di.

Adolf, hayatının geri kalanında, ölümle ilk karşılaştığı anı düzenli olarak hatırladı. Bu hikaye, eski Alman gazetelerinden birindeki küçük bir not sayesinde halka açıldı. Johan Kuberger'in daha sonra rahip olduğunu unutmayın.

Öfkeli kalabalık Hitler'i neredeyse öldüresiye dövüyordu

Hitler iktidara gelmeden önce, birçok radikal sağcı kışkırtıcıdan sadece biriydi. Münih'teki özellikle kışkırtıcı bir performansın ardından, en az 200 kişilik öfkeli bir kalabalıktan kaçmak zorunda kaldı.

Hitler tökezledi ve düştü ve kalabalık ona yetişti. İnsanlar hoşlanmadıkları ajitatörü tekmelemeye başladılar. Sonra bir adam, elinde bir süngü tutan öne çıktı. Gelecekteki Fuhrer'i bıçaklamaya hazırdı, aniden son anda linç 8 silahlı kişi tarafından önlendi.

Bu sekiz adamdan birinin adı Michael Keogh'du. Aslen İrlandalıydı. Şaşırtıcı bir tesadüf eseri, Hitler Birinci Dünya Savaşı sırasında onunla omuz omuza savaştı. Daha sonra, tarihçiler tarafından Uzun Bıçakların Gecesi olarak adlandırılan bir katliamda Naziler onu neredeyse idam edecekti.

Kimyasal mermi yarası

1918'de, Birinci Dünya Savaşı'nın ortasında, Belçika'da savaşan Onbaşı Adolf Hitler, İngiliz hardal gazı kimyasal mermisi tarafından yaralandı. Savaş sırasında bu mermilerden 10.000'den fazla asker öldü, ancak Hitler hayatta kaldı. Yaralandıktan sonra geçici olarak kör oldu ve yakındaki bir Alman askeri hastanesine götürüldü.

Alınan yaralanmalar ciddi değildi ve kaybolan görüş kısa sürede geri döndü. Onbaşı Adolf Hitler savaşlara katılmaya devam edebildi. Bu olay Adolf'u o kadar korkuttu ki, İkinci Dünya Savaşı sırasında askerlerine savaşlarda hardal gazı içeren kimyasal mermiler kullanmalarını yasakladı.

Arşiv tıbbi kayıtları, gelecekteki Nazi liderinin körlüğünün kimyasal bombanın patlamasından değil, zihinsel bir bozukluğun sonucu olduğu sonucuna varmamızı sağlıyor. En azından doktor histerik ambliyopi teşhisi koydu.

Çok merhametli İngiliz askeri

Adolf'un ölümle karşı karşıya kaldığı Birinci Dünya Savaşı'nda yukarıda bahsedilen kabuk yaralanması tek an değildi.

Savaşın sonuna doğru İngiliz askerleri, düşman askeri teçhizatının işgal altındaki Fransız kasabasına ulaşmasını engellemeye çalışan Almanlar tarafından kısmen tahrip edilen köprünün kontrolünü ele geçirdi ve onardı. Başka bir savaştan sonra, İngiliz ordusunun genç bir askeri olan Henry Tandy, dinlenmek ve yaralarını sarmak için uzandı. Aniden bir Alman askerinin saklandığı yerden kaçtığını fark etti.

Tandy düşmana ateş etmek üzere nişan aldı, ancak yaralı olduğunu fark ederek fikrini değiştirdi. Henry'nin 29 yaşındaki Adolf Hitler'i affettiği ortaya çıktı. Tandy, Mayıs 1940'ta olayı “Yaralı adamı öldürmek istemedim” dedi.

Araba kazası

Adolf Hitler'in üst düzey bir Nazi tümgeneral ve ekonomik danışmanı olan Otto Wagener, 1930'da geleceğin Fuhrer'inin bir kazada ölebileceğini savundu.

13 Mart 1930'da, römorklu bir kamyon Adolf'un Mercedes'ine çarptı. Hitler'in şansına, kamyon şoförünün frene basacak zamanı vardı, bu yüzden çarpışma olabileceğinden daha az yıkıcı oldu. Otto Wagener, Hitler'in yanındaki yolcu koltuğuna oturdu.

Altı ay sonra Hitler ve Nazi partisi iktidara geldi. Ne yazık ki, kamyon şoförünün diğer kaderi hakkında hiçbir şey bilinmiyor.

Hitler, sigorta şirketinin 2000 yılında Mercedes'ine verdiği zararı tazmin etmesi için bir talep imzaladı ve eBay İnternet müzayedesine sunuldu. Satıcı daha sonra Alman Sigorta şirketi bu belgeyi, sunulmasından sadece 70 yıl sonra buldu.

başarısız intihar

Führer'in aşırı milliyetçi görüşlerine rağmen, Naziler iktidara gelmeden kısa bir süre önce, Harvard Üniversitesi'nden mezun olan bir Alman ve Amerika'da doğan eşi, Hitler'in sırdaşları listesindeydi. Ernst Hanfstaengl ve eşi Helen, Hitler ile ilk kez 1921'de, New York'tan Münih'e taşındıktan kısa bir süre sonra tanıştılar. Münih'teki bir barda genç bir ajitatörün ilham verici konuşmasından çok etkilendiler. Gençler tanışıp yakın arkadaş oldular. Adolf Hitler bir süre Hanfstaengl'de bile yaşadı. Daha sonra Ernst ve eşi, Naziler ülkede iktidarı ele geçirmeye çalışırken Bira Darbesi'ne katıldı. Sonra girişim başarısız oldu.

Başarısız bir darbenin ardından üçlü, Hanfstaengl ailesinin malikanesine kaçtı. Vatana ihanet suçlamasıyla karşı karşıya kalan Adolf Hitler, öfkeden kendinden geçmişti. "Her şey kayıp! bağırdı. "Savaşmaya devam etmenin bir anlamı yok!" Bu sözlerden sonra Hitler masadan tabancayı kaptı. Ama tetiği çekemeden Helen, Adolf'un kolunu tuttu ve silahı çekti. Birkaç gün sonra evin etrafı polis tarafından çevrildi. Hitler tutuklandı.

Ölüm cezası

Beklendiği gibi, Hitler tutuklanmasının ardından vatana ihanetle suçlandı. Sonra bunun için ölüm cezası verildi. Ama tahmin edebileceğiniz gibi bu ceza Hitler'e hiç uygulanmadı.

Duruşmadan kısa bir süre önce, Weimar yetkilileri şehirde yargı sistemini kökten değiştiren bir olağanüstü hal ilan etti. Sonuç olarak, Hitler'in kaderine artık bir jüri tarafından değil, kişisel olarak bir yargıç tarafından karar verilmesi gerekiyordu. Hitler, davasına atanan yargıcın (Georg Neitgardt) siyasi görüşlerine sempati gösterdiği için şanslıydı, çünkü kendisi de bir Naziydi.

Neitgardt, Hitler'e sadece ölüm cezası vermekle kalmadı, aynı zamanda salondaki insanlara kendi siyasi görüşlerini yayması için çağrıda bulunmasına da izin verdi.

Teknik olarak, Hitler ihanetten suçlu bulundu. Ancak ölüm cezasının yerini, Adolf'un bir yıldan az bir süre parmaklıklar ardında geçirdiği beş yıl hapis cezası aldı.

Annenin beklenmedik ölümü

Birçoğu, Hitler'in karakterini ve kişiliğini şekillendiren ana olaylardan birinin sanat okulundan atılması olduğuna inanıyor. Aslında, durum böyle değil. Adolf korkunç bir sanatçıydı ve herhangi bir sanat okulundan atılabilirdi. O zaman, gelecekteki Fuhrer'in hayatını çok daha fazla etkileyen başka bir olay meydana geldi - annesinin ölümü. 47 yaşında meme kanserinden öldü. Führer annesine delice aşıktı ve Mein Kampf adlı kitabında onun ölümünü "korkunç bir darbe" olarak nitelendirdi.

Bazı tarihçiler, Hitler'in annesinin meme kanserinden öldüğüne inanmayı reddettiğine inanıyor. Adolf'un Yahudi bir doktor tarafından zehirlendiğine inandığı iddia ediliyor. Gelecekteki Nazi liderinin Yahudilere karşı kostik nefretine yol açan ve İkinci Dünya Savaşı sırasında Holokost'a yol açan bu bölüm olması muhtemeldir.

Oğlundan ana hayalinin peşinden gitmesini ve bir sanatçı olmasını isteyen Adolf'un annesi Clara'ydı. Ne yazık ki, ölümünden sonra Hitler sanat yapmayı bıraktı.

Lenin'in Ölümü

Aşağıdaki bölüm doğrudan Adolf Hitler'in hayatıyla ilgili değildir, ancak önemi fazla vurgulanamaz. En büyük Sovyet liderlerinden ikisi olan Stalin ve Troçki hakkında.

Stalin'in bununla ne ilgisi var? XX yüzyılın 30'larında Almanya'daki faşist hareketi desteklediği ve hiçbir şekilde engellemeye çalışmadığı bir sır değil. Yetkili tarihçilere göre, Nazilerin iktidara yükselişi onun için faydalı oldu. Faşizm onun için bir tür araç, büyük devrimin buz kırıcısı olarak hizmet etti. Stalin, Almanların Avrupa'yı parçalayacak bir savaş başlatacağını ve Hitler'in kendisi için uygun olmayan şeyi yapacağını umuyordu.

1927'de Stalin, II. Dünya Savaşı'nın kaçınılmaz olduğunu ilan etti. Ayrıca SSCB'nin içine girmesinin kaçınılmaz olduğunu düşündü. Ancak bilge lider, en başından bir savaş başlatmak ve ona katılmak istemedi. "İcra edeceğiz ama tartıya ağırlığını koyacak en son biz atacağız" dedi.

Avrupa'da savaşa, krize, kıtlığa, yıkıma bizzat Stalin'in ihtiyacı vardı. Ve onu bu duruma Adolf Hitler'den daha iyi kim getirebilirdi? Ne kadar çok suç işlerse, Joseph Stalin için o kadar iyi, Sovyet liderinin bir gün kurtuluş Kızıl Ordu'sunu Avrupa'ya getirmesi için o kadar fazla neden.

Stalin'in oynadığı oyun sadece bir kişi tarafından anlaşıldı - ideolojik rakibi Lev Troçki. 1936'da şöyle dedi: "Stalin olmasaydı, Hitler veya Gestapo olmazdı."

Bir zamanlar Troçki ile Stalin arasındaki düşmanlık, her yıl SSCB'yi sarsan ve dünyanın geri kalanı üzerinde büyük bir etkisi olan devlerin savaşına dönüştü. Mücadele uzun sürdü. Katılımcıların her biri tutuşlarını bırakmamaya çalıştı ve yalnızca Troçki'nin ölümü onları böldü. Bir NKVD ajanının (daha sonra SSCB Kahramanı unvanını aldı) elinde öldüğü güne kadar, Lev Troçki, Lenin'den sonra Sovyetler Birliği'nin bir sonraki lideri olmasını engelleyen diktatöre defalarca saldırdı. Ama Stalin de pes etmemeye çalıştı ve Troçki'yi nereye saklanmaya çalıştıysa inatla takip etti. Moskova davaları aslında boyun eğmek istemeyen Troçki'nin davalarıydı. Ve Troçki'nin tüm arkadaşlarını, dostlarının arkadaşlarını ve Troçkist olmuş ve hatta olabilecek herkesi yok etmek için geniş çaplı tasfiyelere ihtiyaç vardı. İki devrimcinin uzlaşmaz düşmanlığı, birinin en güçlü dünya güçlerinden birinin güçlü bir hükümdarı ve diğerinin fakir bir yazar olmasına rağmen, sonuna kadar sürdü.

Bununla birlikte, yirmili yıllarda Stalin ve Troçki arasındaki ilişkide hiçbir sorun yoktu, ancak bu göreli barış sadece Lenin'in otoritesine dayanıyordu. Ancak komünist hareketin liderinin ölümünden sonra bu ikisi açık çatışmaya geçtiler. Lenin bu kadar erken vefat etmemiş olsaydı, onun halefi olanın Lev Troçki olduğuna şüphe yoktur. Yani ne Stalin, ne Hitler'in iktidara gelmesi, ne de buna bağlı olarak savaş olmazdı.

Lenin, aşırı kabalığı ve iktidar hırsı nedeniyle Stalin'i ülkenin başına geçirmeyi önermedi. 1922'de Krupskaya tarafından emanete aktarılan vasiyetinde şunları yazdı: "Yoldaş Stalin, Genel Sekreter olduktan sonra, elinde muazzam bir güç topladı ve onu yeterince dikkatli kullanabileceğinden şüpheliyim." Biraz sonra Lenin, Krupskaya'dan kendisine bir vasiyet vermesini istedi ve sonuna şu sözleri ekledi: "Stalin çok kaba... Bu nedenle, yoldaşların onu buradan uzaklaştırmanın bir yolunu düşünmelerini öneririm..." . Yani, Lenin büyük yüzleşmeyi öngörebildi. Ancak SSCB'de vasiyeti yayınlanmadı. Krupskaya, Merkez Komite toplantıları sırasında birkaç kez okudu, ancak pratikte Joseph Stalin'e zarar vermedi.

Başarısız suikast bölümü

Temmuz 1944'te Hitler'e yapılan başarısız suikast girişiminin farkında olabilirsiniz, çünkü bu bölüm Valkyrie Operasyonu filminde gösterildi. Ancak Adolf Hitler'in hayatını sona erdirmek ve İkinci Dünya Savaşı'nı engellemekle tehdit eden daha az bilinen başka bir girişim daha vardı. Dünya Savaşı.

1939'da basit bir Alman marangoz Johann Georg Elser tarafından yapılmıştır. Elser, sol siyasi görüşlerini gizlemedi ve o zamanlar Almanya'daki ana muhalefet gücü olan Komünistleri açıkça destekledi. Daha sonra, iktidarı kendi ellerine alarak Hitler tarafından idam edilen ilk kişiler oldular.

Naziler iktidara geldiğinde, Führer'den nefret eden Elser, Waldenmeier silah fabrikasında çalışmaya gitti ve diktatöre suikast düzenlemek için bir plan üzerinde düşünmeye başladı. Ev yapımı bir bomba yapmak için fabrikadan malzeme çaldı. Patlayıcı cihaz hazır olduğunda, bir aydan fazla bir süre boyunca, kürsü sütununda, Hitler'in bir konuşma yapmak için tırmanması gereken küçük bir niş elle oydu. Bitirdiğinde, Georg içine bir bomba yerleştirdi ve zamanlayıcıyı başlattı.

Ne yazık ki, Führer'in o yılki geleneksel konuşması her zamanki kadar uzun değildi. Kötü hava, Hitler'i patlamadan sadece 5 dakika önce podyumdan ayrılmaya zorladı. Cihazın patlaması 8 kişinin ölümüne yol açtı, 60 kişi daha ağır yaralandı, ancak Hitler aralarında değildi. Hitler'in eşi Eva Braun'un babası da yaralandı.

Başarısız bir suikast girişiminden sonra, Elser İsviçre'ye kaçmaya çalıştı, ancak sınırda yakalandı, hapsedildi ve ardından idam edildi.

1894'te Johan Kuberger boğulan bir çocuğun çığlıklarını duymasaydı, Henry Tandy bu kadar merhametli olmasaydı, Lenin bu kadar erken ölmeseydi. O zaman dünya tarihi tamamen farklı bir senaryoda gelişecekti. Ama Hitler çok şanslıydı! Kader, onun iktidara gelmesine ve insanlık tarihindeki en kanlı savaşı başlatmasına yardım etti.

Sık sık, bana göründüğü gibi, dünyaya geç geldiğim için üzülüyordum ve tüm hayatımı "barış ve düzen" içinde yaşamak zorunda kalacağım gerçeğinde haksız bir kader darbesi gördüm. Gördüğünüz gibi, gençliğimden beri “pasifist” değildim ve beni pasifizm ruhuyla eğitmek için yapılan tüm girişimler boşunaydı.

Boer Savaşı bana şimşek gibi parladı.

Sabahtan akşama kadar bütün telgrafları ve raporları takip ederek gazeteleri yuttum ve bu kahramanca mücadeleyi uzaktan da olsa takip edebildiğim için mutluydum.

Rus-Japon Savaşı beni daha olgun bir insan buldu. Bu olayları daha da yakından takip ettim. Bu savaşta belirli bir taraf tuttum ve dahası milliyet nedenleriyle. Rus-Japon savaşıyla ilgili tartışmalarda hemen Japonların yanında yer aldım. Rusya'nın yenilgisinde, Avusturya Slavlarının yenilgisini de görmeye başladım.

Yıllar sonra. Daha önce bana kokuşmuş bir ıstırap gibi görünen şey, şimdi bana fırtına öncesi sessizlik gibi görünmeye başladı. Daha Viyana'da kaldığım süre boyunca Balkanlar'da fırtınanın habercisi olan boğucu bir hava hakimdi. Bir kereden fazla, bireysel şimşek çakmaları ortaya çıktı ve orada parladı, ancak bu hızla kayboldu ve tekrar aşılmaz karanlığa yol açtı. Ama sonra ilk Balkan savaşı patlak verdi ve onunla birlikte ilk rüzgarlar gergin Avrupa'ya ulaştı. Birinci Balkan savaşından hemen sonraki dönem son derece sancılıydı. Herkes yaklaşan bir felaket hissine kapıldı, tüm dünya ilk yağmur damlası için sıcak ve susuz görünüyordu. İnsanlar hasret dolu bir beklenti içindeydiler ve kendi kendilerine şöyle dediler: Sonunda cennet merhamet etsin, kader zaten kaçınılmaz olan olayları göndersin. Ve nihayet, ilk parlak şimşek dünyayı aydınlattı. Bir fırtına başladı ve güçlü gök gürlemeleri, İkinci Dünya Savaşı'nın tarlalarında topların gümbürtüsüne karıştı.

Arşidük Franz Ferdinand'ın öldürüldüğüne dair ilk haber Münih'e geldiğinde (evde oturuyordum ve pencereden bu cinayet hakkında yeterince doğru olmayan ilk bilgiyi duydum), ilk önce onun Alman öğrenciler tarafından öldürülüp öldürülmediği endişesine kapıldım. , varisinin Avusturya devletinin Slavlaştırılmasına ilişkin sistematik çalışması tarafından öfkelenenler. Benim açımdan, Alman öğrencilerin Alman halkını bu iç düşmandan kurtarmak istemeleri şaşırtıcı olmaz. Arşidük suikastının böyle bir karakteri olsaydı, sonuçlarının ne olacağını hayal etmek kolaydır. Sonuç olarak, elbette tüm dünya tarafından "makul" ve "adil" olarak kabul edilecek olan tam bir zulüm dalgasına sahip olacağız. Ama katil olduğu iddia edilen kişinin adını öğrendiğimde, bana katilin kesinlikle bir Sırp olduğunu söylediklerinde, esrarengiz bir kaderin Arşidük'ten nasıl intikam almış olduğuna dair sessiz bir dehşete kapıldım.

Slavların en önde gelen arkadaşlarından biri Slav fanatiklerinin eline düştü.

Son yıllarda Avusturya-Sırbistan ilişkilerini yakından takip edenler, olayların kontrolsüz bir şekilde gelişeceğinden bir an bile şüphe edemezler.

Şimdi Viyana hükümeti, Sırbistan'a gönderdiği ültimatom için sık sık sitemlerle dolu. Ancak bu suçlamalar tamamen haksızdır. Dünyadaki herhangi bir hükümet benzer bir ortamda aynı şeyi yapardı. Avusturya'nın doğu sınırında, giderek daha sık provokasyonlarla ortaya çıkan ve elverişli durumun Avusturya-Macaristan monarşisinin yenilgisine yol açmayacağı ana kadar sakin olamayan amansız bir düşmanı vardı. Avusturya'da ona yönelik darbenin en fazla eski imparatorun ölümüne kadar erteleneceğine inanmak için her türlü neden vardı; ancak bu zamana kadar monarşinin ciddi bir direniş gösterme yeteneğini kaybetmiş olacağını varsaymak için de neden vardı. Son yıllarda, bu monarşi, yıpranmış Franz Joseph tarafından o kadar kişileştirildi ki, geniş kitlelerin gözünde, bu imparatorun ölümünün kaçınılmaz olarak can çekişen Avusturya devletinin ölümü olarak sunulması gerekiyordu. Slav siyasetinin en kurnaz hilelerinden biri, Avusturya'nın "refahının" tamamen hükümdarının bilgeliğinden kaynaklandığı fikrini kasten ekmesiydi. Viyana saray çevreleri bu dalkavukluğun tuzağına daha kolay düştüler, çünkü bu değerlendirme Franz Joseph'in gerçek değerlerine hiç uymuyordu. Viyana mahkemesi, bu dalkavuklukta gizli bir alay olduğunu hiç anlamadı. Mahkemede, monarşinin kaderinin, daha sonra ifade edildiği gibi, "kralların en bilgesi" olan devlet aklıyla ne kadar bağlantılı olduğunu anlamadılar veya belki de anlamak istemediler, durum o kadar feciydi. Monarşinin kaderi, güzel bir gün acımasız ölüm Franz Joseph'in kapısını çaldığında olacak.

O zaman Avusturya'yı bu yaşlı imparator olmadan hayal etmek mümkün müydü?

Bir zamanlar Maria Teresa'nın başına gelen trajedi aynı anda tekrarlanmayacak mı?

Hayır, 1914'te savaşa girmesi nedeniyle Viyana hükümetine yöneltilen sitemler, başkalarına göründüğü gibi, yine de kaçınılabilirdi, tamamen haksız. Hayır, savaştan artık kaçınılamazdı; en fazla bir veya iki yıl ertelenebilir. Ancak bu, Alman ve Avusturya diplomasisinin kaçınılmaz çarpışmayı geciktirmeye çalıştıkları ve sonunda en elverişsiz anda savaşa girmek zorunda kaldıkları lanetiydi. Savaş kısa bir süre için ertelenebilirse, Almanya ve Avusturya'nın daha da elverişsiz bir anda savaşmak zorunda kalacağına şüphe yoktur.

Hayır, durum şu ki, bu savaşı istemeyen her kimse gerekli sonuçları çıkarma cesaretine sahip olmalıydı. Ve bu sonuçlar sadece Avusturya'yı feda etmekten ibaret olabilirdi. Bu durumda savaş çıkacaktı, ancak yalnızca Almanya'ya karşı bir savaş olmayacaktı. Öte yandan, Avusturya'nın bölünmesi kaçınılmaz olurdu. Almanya o zaman bir seçeneğe sahip olacaktı: ya bölünmede yer almak ya da bölümden eli boş dönmek.

Şimdi savaşın başladığı durum hakkında en çok homurdanan ve azarlayanlar, şimdi geriye dönüp baktığında çok akıllı olanlar - 1914 yazında olanlar onlardı, en çok Almanya'yı bu ölümcül savaşa ittiler.

Alman Sosyal Demokrasisi, onlarca yıldır Rusya'ya yönelik en korkunç zulmü gerçekleştirdi. Öte yandan, merkezin partisi, dini saiklerden yola çıkarak, Avusturya'yı Alman politikasının başlangıç ​​noktası yapmak için elinden geleni yaptı. Şimdi bu çılgınlığın bedelini ödememiz gerekiyor. Ne ekersen onu biçersin. Hiçbir koşulda olanlardan kaçınmak imkansızdı. Alman hükümetinin hatası, barışı koruma arayışında savaşın başlaması için en uygun anı kaçırmasıydı. Alman hükümetinin hatası, barış arayışında Avusturya ile ittifak politikası yolunu izlemesi, bu politikaya saplanması ve sonunda kararlılığına karşı çıkan bir koalisyonun kurbanı olması gerçeğinde yatmaktadır. barışı korumaya yönelik hayali rüyamızla savaşmak için.

Viyana hükümeti o zaman ültimatomuna farklı, daha yumuşak bir biçim vermiş olsaydı, yine de hiçbir şeyi değiştirmeyecekti. Olabilecek en fazla şey, halkın öfkesinin Viyana hükümetinin kendisini hemen silip süpürmesiydi. Geniş halk kitlelerinin gözünde, Viyana ültimatomunun tonu hâlâ çok yumuşaktı ve hiç de sert değildi. Bunu hala inkar etmeye çalışan kişi ya unutkan bir gevezedir ya da bilinçli bir yalancıdır.

Allah rahmet eylesin, 1914 savaşının kitlelere hiçbir şekilde empoze edilmediği, tam tersine kitlelerin bu mücadeleye hevesli olduğu açık değil mi?

Kitleler sonunda bir tür çözüm istedi. Tek başına bu ruh hali, iki milyon insanın - yetişkin ve gençlerin - gönüllü olarak pankartların altında, anavatanlarını savunmak için son kan damlalarını vermeye hazır oldukları gerçeğini açıklıyor.

Bu günlerde ben de olağanüstü bir yükseliş yaşadım. Ağır ruh halleri gitmişti. Büyük bir coşku dalgası tarafından sürüklendiğimi, dizlerimin üzerine düştüğümü ve kalbimin derinliklerinden Rab Tanrı'ya bana böyle bir zamanda yaşama mutluluğu verdiği için teşekkür ettiğimi itiraf etmekten hiç utanmıyorum.

Dünyanın henüz bilmediği böyle bir güç ve kapsamda özgürlük mücadelesi başladı. Başlayan olaylar, kaçınılmaz olarak almak zorunda oldukları rotaya girer girmez, konunun artık Sırbistan'la ve hatta Avusturya'yla ilgili olmadığı, artık Alman ulusunun kaderinin kendisinin kaderi olduğu en geniş kitleler için anlaşıldı. karar verilmiş.

Yıllar sonra insanların gözleri artık son kez kendi geleceklerine açıldı. Ruh hali fazlasıyla iyimser ama aynı zamanda ciddiydi. İnsanlar kaderlerine karar verildiğini anladı. Ulusal yükselişin derin ve kalıcı olmasının nedeni budur. Ruh halinin bu ciddiyeti koşullarla oldukça uyumluydu, ancak ilk anda hiç kimse savaşın ne kadar uzun süreceği hakkında hiçbir fikri yoktu. Kışa kadar işi bitirip yenilenmiş bir güçle barışçıl işe geri dönmek çok yaygın bir rüyaydı.

İnsan ne isterse ona inanabilir. İnsanların ezici çoğunluğu uzun zamandır sonsuz kaygı durumundan bıktı. Bu, kimsenin Avusturya-Sırbistan ihtilafına barışçıl bir çözüm olasılığına inanmak istemediğini ve etrafındaki herkesin savaşın sonunda patlak vereceğini umduğunu açıklıyor. Kişisel ruh halim aynıydı.

Münih'te Avusturya Arşidüküne yönelik suikast girişimini duyar duymaz beynime iki düşünce saplandı: birincisi, savaşın artık kaçınılmaz olduğu ve ikincisi, bu koşullar altında Habsburg devletinin Almanya'ya sadık kalmaya zorlanacağı. En önemlisi, eski zamanlarda Almanya'nın Avusturya yüzünden son tahlilde savaşa girmesinden ve yine de Avusturya'nın kenarda kalmasından korkuyordum. Sonuçta, çatışma doğrudan Avusturya yüzünden başlamayabilirdi ve o zaman Habsburg hükümeti iç politika nedenleriyle muhtemelen çalıların arasına saklanmaya çalışacaktı. Ve hükümetin kendisi Almanya'ya sadık kalmaya karar verse bile, devletin Slav çoğunluğu yine de bu kararı sabote edecekti; Habsburgların Almanya'ya sadık kalmasına izin vermektense, tüm devleti paramparça etmeye hazır olmayı tercih eder. Temmuz 1914'te, neyse ki olaylar öyle gelişti ki, böyle bir tehlike ortadan kalktı. Willy-nilly, eski Avusturya devleti savaşa dahil olmak zorunda kaldı.

Kendi pozisyonum tamamen açıktı. Benim açımdan, mücadele Avusturya'nın Sırbistan'dan şu ya da bu tatmini alıp almayacağı konusunda başlamadı. Bana göre, savaş Almanya'nın varlığı için yapıldı. Bir Alman ulusu olmak ya da olmamak meselesiydi; özgürlüğümüz ve geleceğimiz hakkındaydı. Bismarck'ın yarattığı devlet artık kılıcı çekmek zorundaydı. Genç Almanya, Weissenburg, Sedan ve Paris savaşları döneminde atalarımızın kahramanca mücadelesinde satın alınan bu fetihlere layık olduğunu bir kez daha kanıtlamak zorundaydı. Yaklaşan muharebelerde halkımız durumun zirvesinde olacaksa, o zaman Almanya nihayet büyük güçler arasında en önemli yeri alacaktır. Ancak o zaman ve ancak o zaman Almanya barışın yıkılmaz bir kalesi olacak ve çocuklarımız "ebedi barış" hayaleti yüzünden yetersiz beslenmek zorunda kalmayacak.

Gençlik yıllarımda, ulusal ideallere bağlılığımın boş bir söz olmadığını eylemlerle kanıtlayabileceğim zamanın nihayet geldiğini kaç kez hayal ettim. "Yaşasın" diye bağırmak, belki de içsel bir hakkım olmadığı halde, bana çoğu zaman neredeyse bir günah gibi göründü. "Yaşasın" diye bağırmak, bence, sadece en az bir kez kendini cephede sınayanlar için ahlaki haktır, kimsenin şakaları umursamadığı ve kaderin amansız elinin her bireyin ve bütünün samimiyetini dikkatle tarttığı yerlerde. milletler. Kalbim gururlu bir sevinçle doldu, sonunda kendimi sınayabildim. Kaç kez yüksek sesle "Deutschland alee" şarkısını söyledim, defalarca kalbimin derinliklerinden "Yaşasın!" diye bağırdım. ve "Yaşasın!" Şimdi, sonuna kadar samimi olduğumu pratikte kanıtlamayı Yüce Allah'a ve insanlara doğrudan görevim olarak görüyordum. Savaş gelir gelmez (ve geleceğinden, bundan oldukça emindim), kitapları bir kenara bırakmaya çoktan karar vermiştim. Savaşın patlak vermesiyle, yerimin iç sesimin bana göstereceği yer olacağını biliyordum.

Avusturya'yı öncelikle siyasi nedenlerle terk ettim. Aynı siyasi düşünceler, savaş başladığına göre cephede yerimi almamı gerektiriyordu. Habsburg devleti için savaşmamak için cepheye gittim, ama her an halkım ve onların kaderini temsil eden devlet için canımı vermeye hazırdım.

3 Ağustos 1914'te Majesteleri Kral III. Ludwig'e beni Bavyera alaylarından birinde gönüllü olarak kabul etmesi için bir başvuruda bulundum. Majestelerinin başbakanlığı bu günlerde elbette çok sıkıntı çekti; Ertesi gün dilekçeme bir cevap aldığımda daha da mutlu oldum. Zarfı titreyen ellerle açtığımı ve isteğimin yerine getirilmesine ilişkin kararı korkuyla okuduğumu hatırlıyorum. Zevk ve minnet duygusunun sınırı yoktu. Birkaç gün sonra, neredeyse 6 yıl üst üste giymek zorunda kaldığım bir üniforma giydim.

Şimdi, benim için, her Alman için olduğu gibi, dünyevi varoluşun en büyük ve en unutulmaz dönemi başladı. Tüm geçmiş, bu benzeri görülmemiş savaşların olaylarına kıyasla onuncu düzleme çekildi. Şimdi, bu büyük olayların ilk on yılı kutlanırken, bugünleri büyük bir üzüntüyle ama aynı zamanda büyük bir gururla anıyorum. Kader bana merhametli olduğu için, halkımın büyük kahramanca mücadelesine katılmam için bana verildiği için mutlu ve gururluyum.

Sevgili yoldaşlarım arasında askeri üniforma içinde ilk kez nasıl göründüğümü, sonra müfrezemizin ilk kez nasıl yürüdüğünü, ardından askeri tatbikatlarımızı ve nihayet cepheye hareket günümüzü sanki daha dünmüş gibi hatırlıyorum.

Pek çokları gibi, o sırada tek bir acı düşünce beni ezdi: Geç kalacak mıyız? Bu düşünce doğrudan beni rahatsız etti. Alman silahlarının yeni zaferiyle ilgili her haberden zevk alarak, şahsen cephede görünmek için geç kalabileceğim düşüncesinden gizlice acı çektim. Nitekim her yeni zafer haberiyle geç kalma tehlikesi daha da gerçek oluyordu.

Nihayet, görevin bizi çağırdığı yere gitmek için Münih'ten ayrıldığımızda arzu edilen gün geldi. Son kez Ren'in kıyılarına baktım ve koruması şimdi tüm halkımızın oğulları ayağa kalktığı büyük nehrimize veda ettim. Hayır, eski bir düşmanın bu nehrin sularını kirletmesine izin vermeyecek miyiz? Sabah sisi dağıldı, güneş dışarıyı gözetledi ve çevreyi aydınlattı ve ardından eski büyük şarkı "Vakht am Rein" tüm göğüslerden fırladı. Uzun sonsuz trenimizde herkes şarkı söyledi. Kalbim yakalanmış bir kuş gibi çırpındı.

Sonra Flanders'ta nemli, soğuk bir gece akla geliyor. Sessizce yürüyoruz. Şafak başlar başlamaz ilk demirden "selamlama" sesini duyarız. Bir mermi başımızın üzerinden çarparak patlıyor; parçalar çok yakına düşer ve ıslak zemini patlatır. Mermiden gelen bulut dağılır dağılmaz, ilk ölüm habercisine bir cevap olarak hizmet eden iki yüz yudumdan ilk yüksek "hurrray" duyuldu. Sonra etrafımızda sürekli bir çatırtı ve çarpma, gürültü ve uluma başlar ve hepimiz düşmanla karşılaşmak için hararetle ileri atılırız ve kısa bir süre sonra düşmanla patates tarlasının sandığı ve sandığı üzerinde birleşiriz. Uzaklardan bir şarkı duyulur, sonra daha yakından ve daha yakından duyulur. Melodi bir şirketten diğerine atlar. Ve ölümün bize çok yakın göründüğü anda, yerli şarkı bize ulaşır, biz de açarız ve yüksek sesle, muzaffer bir şekilde koşarız: "Deutschland, Deutschland uber ales."

Dört gün sonra başlangıç ​​pozisyonuna döndük. Şimdi yürüyüşümüz bile değişti, 16 yaşındaki erkek çocuklar yetişkin oldu.

Alayımızın gönüllüleri belki de henüz savaşmayı öğrenmediler, ancak gerçek eski askerler gibi nasıl öleceklerini zaten biliyorlardı.

Başlangıç ​​buydu.

Sonra aydan aya ve yıldan yıla uzadılar. Gündelik savaşların dehşeti, ilk günlerin romantizminin yerini aldı. İlk coşku yavaş yavaş soğudu. Neşeli coşkunun yerini ölüm korkusu duygusu aldı. Herkesin görevin buyrukları ile kendini koruma içgüdüsü arasında tereddüt etmesi gereken zaman gelmişti. Ben de bu ruh hallerinden geçmek zorunda kaldım. Her zaman, ölüm çok yaklaştığında, içimde bir şey itiraz etmeye başladı. Bu "bir şey", sanki "akıl" mücadeleden vazgeçmeyi talep ediyormuş gibi, zayıf bedene aşılamaya çalışıyordu. Aslında bu bir sebep değildi ama ne yazık ki sadece korkaklıktı. Farklı bahaneler altındaydı ve her birimizi utandırdı. Bazen tereddüt son derece acı vericiydi ve vicdanın son kalıntıları ancak zorlukla üstesinden geldi. Dikkat isteyen ses ne kadar yüksek olursa, kulaklarına huzur ve barış düşüncelerini ne kadar baştan çıkarıcı bir şekilde fısıldarsa, kendisi ile o kadar kararlı bir şekilde savaşmak zorunda kaldı, sonunda görevin sesi devraldı. 1915-16 kışında, şahsen sonunda bu duyguları kendimde fethetmeyi başardım. Kazanacak. İlk günlerde, şakalar ve kahkahalarla coşkulu bir ruh hali içinde saldırıya geçtim. Şimdi sakin bir kararlılıkla savaşa girdim. Ama kalıcı olabilecek olan tam da bu son ruh haliydi. Artık kaderin en şiddetli sınavlarına kafamın ya da sinirlerimin hizmet etmeyi reddedeceğinden korkmadan göğüs gerebiliyordum.

Genç gönüllü, eski, sert bir askere dönüştü.

Bu değişim sadece bende değil, tüm orduda gerçekleşti. Ebedi savaşlardan olgun ve güçlü çıktı. Bu testlere dayanamayanlar ise yaşananlar karşısında yıkıldı.

Ordumuzun niteliklerini gerçekten yargılamak ancak şimdi mümkün oldu; Ancak şimdi, ordunun bir muharebeden diğerine geçtiği, düşmanın üstün kuvvetlerine karşı savaştığı, açlığa ve her türlü zorluğa katlandığı iki, üç yılın ardından, ancak şimdi, paha biçilmez niteliklerin neler olduğunu gördük. bu eşsiz ordudan.

Yüzyıllar, binyıllar geçecek ve insanlık, en büyük kahramanlık örneklerini hatırlayarak, dünya savaşında Alman ordularının kahramanlığının yanından hala geçememektedir. Bu zamanlar ne kadar geçmişe giderse, ölümsüz savaşçılarımızın korkusuzluk örneklerini gösteren görüntüleri bizim için o kadar parlak olur. Almanlar topraklarımızda yaşadığı sürece bu askerlerin halkımızın oğulları olduğunu gururla hatırlayacaklardır.

O zamanlar askerdim ve siyasete karışmak istemiyordum. Evet, bu sefer siyaset için değildi. Şimdi bile, o günlerdeki son vasıfsız işçinin, devlete ve anavatana, diyelim ki “parlamenter” herhangi birinden çok daha fazla fayda sağladığına ikna oldum. Bu gevezeliklerden asla, kalbinde bir şey olan her dürüst insanın cepheye gittiği ve düşmanla savaştığı ve her durumda arkada hitabet yapmadığı savaş sırasında olduğu kadar nefret etmedim. Bütün bu "politikacılar"dan nefret ediyordum ve eğer mesele bana bağlı olsaydı, onlara kürekler verir ve onlardan bir "parlamento" işçi taburu oluştururduk; sonra gönülleri istedikleri kadar tartışsınlar - en azından zarar vermezler ve dürüst insanları kızdırmazlar.

O zaman siyaset hakkında bir şey duymak istemiyordum; bununla birlikte, tüm ulusu ilgilendiren ve özellikle biz askerlerle yakın bir ilişkisi olan bu tür sorunlar hakkında olduğu için, belirli güncel konularda konuşmak gerekliydi.

O zaman, iki şey beni içten içe üzdü.

Basının bir kısmı, ilk zaferlerimizden hemen sonra, yavaş yavaş ve belki de birçokları için, halkın coşkusunun genel bardağına belli belirsiz bir şekilde biraz acı dökmeye başladı. Bu, belirli bir iyilik ve hatta belirli bir endişe kisvesi altında yapıldı. Bu basın, halkımızın ilk zaferlerini çok yüksek sesle kutladığı gerçeğiyle ilgili şüphelerini dile getirmeye başladı.

Ve ne? Bu beyleri uzun kulaklarından tutup boğazlarını tıkayarak mücadele eden insanları gücendirmeye cesaret etmek yerine, zevklerimizin gerçekten "aşırı" olduğu, uygunsuz bir izlenim bıraktığı vb.

İnsanlar, eğer şimdi coşku sarsılırsa, onu isteyerek uyandırmanın mümkün olmayacağını hiç anlamadı. Aksine, zaferin coşkusu her şekilde desteklenmeliydi. Ulusun tüm zihinsel güçlerinin en büyük çabasını gerektiren savaş, coşkunun gücü olmasaydı gerçekten kazanılabilir miydi?

Geniş kitlelerin psişesini çok iyi biliyordum, burada bütün sözde "estetik" düşüncelerin ne kadar alakasız olduğunu anlayamadım. Benim bakış açıma göre, tutkuları daha da alevlendirmek için mümkün olan her şeyi yapmamak için deli olmak zorundaydınız - kaynama noktasına kadar. Ama insanların heveslerini daha da azaltmak istemelerini anlayamadım.

İkinci olarak, o dönemde Marksizme ilişkin olarak aldığımız pozisyon beni son derece üzdü. Benim bakış açıma göre bu, insanların bu vebanın ne gibi yıkıcı etkileri olduğunu bilmediklerini kanıtladı. “Artık partilerimiz yok” ifadesinin gerçekten Marksistler üzerinde bir tür etkisi olduğuna ciddi olarak inanıyor gibiydik.

Bu davanın partiyle ilgili olmadığını, tamamen tüm insanlığın yok edilmesini amaçlayan doktrinle ilgili olduğunu anlamadık. Sonuçta, takıntılı üniversitelerimizde bu "biz" neden duymadık. Ve birçok üst düzey yetkilimizin kitaplara çok az ilgi gösterdiği ve üniversite kürsüsünde duymadıklarının onlar için hiç olmadığı biliniyor. Bilimdeki en büyük devrimler, bu "kafalar" için tamamen iz bırakmadan geçer, bu da tesadüfen, devlet kurumlarımızın çoğunun çoğu zaman özel işletmelerin gerisinde kaldığını açıklar. Buradaki izole istisnalar yalnızca kuralı onaylar.

Ağustos 1914 günlerinde Alman işçisini Marksizmle özdeşleştirmek duyulmamış bir saçmalıktı. Ağustos günlerinde, Alman işçisi bu vebanın inatçı kucağından yeni kurtuldu. Aksi takdirde, genel olarak ortak mücadelede yer alamazdı. Ve ne? İşte o sıralarda "biz", Marksizmin artık "ulusal" bir akım haline geldiğine inanacak kadar aptaldık. Bu derin düşünce, yüksek yöneticilerimizin Marksist doktrini ciddi bir şekilde tanımaya hiçbir zaman zahmet etmediklerini, aksi takdirde böyle saçma bir fikrin akıllarına giremeyeceğini bir kez daha kanıtladı.

Temmuz 1914 günlerinde, kendilerine Yahudi olmayan tüm ulusal devletleri yok etmeyi hedef edinen Marksist beyler, şimdiye kadar ellerinde tuttukları Alman işçilerinin artık onların ışığını ve her günü gördüklerini görünce dehşete kapıldılar. giderek daha kararlı bir şekilde anavatanlarının yanında yer aldı. Birkaç gün içinde Sosyal Demokrasinin büyüsü eriyip gitti, halkın alçak aldatmacası ortadan kalktı. Bir Yahudi lider çetesi, 60 yıllık halk karşıtı ajitasyonlarının küçük bir izi kalmamış gibi, yalnız ve terk edilmiş halde kaldı. Aldatanlar için zor bir andı. Ancak bu liderler, kendilerini tehdit eden tehlikenin farkına varır varmaz, hemen yeni bir yalan maskesi taktılar ve ulusal yükselişe sempati duyuyormuş gibi davranmaya başladılar.

Öyle görünüyor ki, insanların bilincinin tüm bu yalancı zehirleyici şirketini kararlı bir şekilde sıkıştırmak için an geldi. O zaman, daha fazla söze gerek kalmadan, onlarla uğraşmak, ağlamaya ve ağıtlara en ufak bir dikkat göstermemek gerekiyordu. Ağustos 1914'teki uluslararası dayanışma umacı, Alman işçi sınıfının başlarından tamamen yıpranmıştı. Sadece birkaç hafta sonra, Amerikan şarapneli işçilerimize öyle etkileyici "kardeşçe selamlar" göndermeye başladı ki, enternasyonalizmin son kalıntıları da buharlaşmaya başladı. Alman işçisi yeniden ulusal yola döndüğüne göre, görevlerini doğru anlayan hükümet, işçileri ulusa karşı kışkırtanları acımasızca yok etmek zorunda kaldı.

Önde en iyi oğullarımızı feda edebilseydik, o zaman bu böcekleri arkada bitirmek hiç günah değildi.

Bütün bunların yerine Majesteleri İmparator Wilhelm bizzat bu suçlulara elini uzatmış ve böylece bu sinsi katiller çetesine bir nefes alıp "daha iyi" günleri bekleme fırsatı vermiştir.

Yılan kötülüğüne daha da devam edebilirdi. Şimdi tabii ki çok daha ihtiyatlı davranıyordu ama bu yüzden daha da tehlikeli hale geldi. Bu sinsi suçlular bu arada bir iç savaş hazırlarken, dürüst budalalar sivil barışın hayalini kuruyorlardı.

O zaman yetkililerin böylesine korkunç bir gönülsüz tutumu benimsemesinden son derece endişeliydim; ama bunun sonuçlarının daha da korkunç olacağını, o zaman yapamadım

O zaman yapılması gereken gün gibi ortada. Bu hareketin tüm liderlerini derhal kilit altına almak gerekiyordu. Derhal onları mahkum etmek ve ulusu onlardan kurtarmak gerekiyordu. Kullanmak için en belirleyici şekilde bir kerede gerekliydi Askeri güç ve bu belayı bir kez ve herkes için yok edin. Partiler dağıtılmalı, Reichstag süngülerle düzene çağrılmalıydı ve onu bir an önce tamamen ortadan kaldırmak en iyisi olacaktı. Eğer cumhuriyet şimdi kendisini bütün partileri feshetme hakkına sahip görüyorsa, savaş sırasında buna çok daha haklı olarak başvurulabilirdi. Sonuçta, o zaman insanlarımız için soru haritadaydı - olmak ya da olmamak!

Tabii o zaman hemen şu soru ortaya çıkacaktı: Belli fikirlere karşı kılıçla savaşmak hiç mümkün mü? Şu ya da bu "dünya görüşü"ne karşı kaba kuvvet kullanmak mümkün müdür?

O zaman kendime bu soruyu bir kereden fazla sordum.

Bu soru üzerinde dinlere yapılan zulme ilişkin tarihsel analojiler temelinde düşündüğümde aşağıdaki sonuçlara vardım.

Bazı fikir ve fikirlerin (bu fikirler ne kadar doğru veya yanlış olursa olsun) silahların gücüyle yenilgiye uğratılması, ancak kullanılan silahın kendisinin de çekici bir fikri temsil eden ve tüm dünya görüşünün taşıyıcıları olan kişilerin elinde olmasıyla mümkündür.

Bir çıplak kuvvetin kullanılması, arkasında büyük bir fikir olmadıkça, başka bir fikri asla yok etmeyecek ve yayılmasını engelleyemeyecektir. Bu kuralın tek bir istisnası vardır: Bu fikrin her bir taşıyıcısının tamamen yok edilmesi, geleneği daha da devam ettirebileceklerin tamamen fiziksel olarak yok edilmesi söz konusuysa. Ancak bu, çoğunlukla, tüm devlet organizmasının çok uzun bir süre, bazen sonsuza dek tamamen ortadan kalkması anlamına gelir. Böylesine kanlı bir imha, çoğunlukla halkın en iyi kısmına düşer, çünkü arkasında büyük bir fikri olmayan zulüm, halk oğullarının en iyi kısmından protestoya neden olacaktır. Halkın en iyi bölümünün gözünde ahlaki olarak haksız olan bu zulümler, tam olarak, zulüm gören fikirlerin nüfusun yeni katmanlarının mülkü haline gelmesine yol açar. Birçoğundaki muhalefet duygusu, belli bir fikrin çıplak şiddetle nasıl takip edildiğini sakince görememeleri gerçeğinden kaynaklanmaktadır.

Bu durumlarda, bu fikrin destekçilerinin sayısı, üzerine düşen zulümle doğru orantılı olarak artmaktadır. Böyle yeni bir öğretiyi iz bırakmadan yok etmek için bazen öyle acımasız bir zulme girmek gerekir ki bu devlet en değerli insanlarını kaybetme riskiyle karşı karşıyadır. Bu durum, böyle bir "iç" temizliğin ancak toplumun tamamen zayıflaması pahasına başarılabileceği gerçeğiyle intikam alıyor. Ve eğer takip edilen fikir, az ya da çok geniş bir destekçi çevresini zaten yakalamayı başardıysa, o zaman bu tür en acımasız zulüm bile sonunda işe yaramaz hale gelecektir.

Hepimiz çocukluğun özellikle tehlikelere karşı savunmasız olduğunu biliyoruz. Bu yaşta, fiziksel ölüm çok yaygındır. Olgunlaştıkça vücudun direnci güçlenir. Ve sadece yaşlılığın başlamasıyla birlikte tekrar yeni bir genç hayata yol vermeli. Aynı şey, belirli değişikliklerle, fikirlerin yaşamı için de söylenebilir.

Şiddetin arkasında duracak belirli bir ideolojik temeli olmayan şu veya bu öğretiyi çıplak şiddet yardımıyla yok etme girişimlerinin hemen hepsi başarısızlıkla sonuçlandı ve çoğu zaman tam tersi sonuçlara yol açtı.

Ancak, güç güdümlü bir kampanyanın başarısı için birincil ön koşul, her halükarda, sistematiklik ve ısrardır. Şu ya da bu öğretiyi zorla yenmek, ancak bu güç her şeyden önce eşit bir ısrarla uzun bir süre uygulanırsa mümkündür. Ancak tereddüt başlar başlamaz, zulüm yumuşaklıkla değişmeye başlar başlamaz ve bunun tersi de geçerlidir, bu nedenle, yok edilecek doktrinin sadece zulümden kurtulmakla kalmayıp, bunun sonucunda daha da güçleneceğini söylemek güvenlidir. Zulüm dalgası azalır azalmaz, katlanılan acılara karşı yeni bir öfke artacak ve bu sadece zulüm gören doktrinin saflarına yeni taraftarlar kazandıracaktır. Eski destekçileri, zulme karşı nefret konusunda daha da sertleşecekler, bölünmüş destekçiler, zulüm tehlikesini ortadan kaldırdıktan sonra eski sempatilerine geri dönecekler, vb. Zulümün başarısı için ana ön koşul, onların sürekli, ısrarcı olmalarıdır. başvuru. Ancak bu alandaki ısrar ancak ideolojik inancın sonucu olabilir. Sağlam bir ideolojik kanaatten kaynaklanmayan şiddet kesinlikle güvensiz ve tereddütlü olacaktır. Böyle bir şiddetin asla yeterli sabitliği, istikrarı olmayacaktır. Sadece insanların fanatik olarak inandıkları dünya görüşü böyle bir sabitlik sağlar. Böyle bir ısrar, elbette, operasyondan sorumlu kişinin enerjisine ve acımasız kararlılığına bağlıdır. Bu nedenle davanın sonucu, bir dereceye kadar liderin kişisel niteliklerine de bağlıdır.

Ek olarak, aşağıdakiler akılda tutulmalıdır.

Her dünya görüşü (ister dini ister siyasi kökenli olsun - bazen burada bir çizgi çekmek zordur) düşmanın ideolojik tabanını yıkmak için değil, kendi fikirlerini gerçekleştirmek için mücadele ettiği söylenebilir. Ancak bu sayede mücadele, savunmadan çok saldırıya dönüşür. Mücadelenin amacı burada kolayca belirlenir: Bu amaca kişinin kendi fikri kazandığında ulaşılacaktır. Düşmanın fikrinin çoktan yenilgiye uğratıldığını ve ona karşı zaferin nihayet garanti edildiğini söylemek çok daha zordur. Bu son hedefe ulaşılmış olarak kabul edilebilecek anı belirlemek her zaman çok zordur. Yalnızca bu nedenle, kişinin kendi dünya görüşüne yönelik saldırgan bir mücadele, savunma mücadelesinden her zaman daha sistematik ve daha geniş bir ölçekte yürütülecektir. Bu alanda, tüm alanlarda olduğu gibi, saldırı taktikleri, savunma taktiklerine göre tüm avantajlara sahiptir. Ancak belirli fikirlere karşı verilen şiddetli bir mücadele, ancak kılıcın kendisi yeni bir ideolojik doktrinin taşıyıcısı, habercisi ve propagandacısı oluncaya kadar kesinlikle bir savunma mücadelesi karakterine sahip olacaktır.

Sonuç olarak şunu söyleyebiliriz.

Belirli bir fikri silah zoruyla aşmaya yönelik herhangi bir girişim, söz konusu fikre karşı mücadele, yeni bir dünya görüşü için saldırgan bir mücadele biçimini almadıkça başarısız olacaktır. Ancak bu durumda, ideolojik genel zırhta tek bir dünya görüşüne farklı bir dünya görüşü karşı çıkarsa, şiddet belirleyici bir rol oynayacak ve onu azami acımasızlık ve süre ile uygulayabilecek tarafa fayda sağlayacaktır.

Ama Marksizme karşı verilen mücadelede hâlâ eksik olan şey tam da buydu. Bu yüzden bu mücadele başarıya yol açmadı.

Bu aynı zamanda sosyalistlere karşı Bismarckçı münhasır yasanın sonunda neden hedefe götürmediğini ve götüremeyeceğini de açıklar. Bismarck ayrıca, kişinin başlamış olan tüm mücadeleyi sürdürebileceği zaferi için yeni bir dünya görüşü için bir platformdan da yoksundu. Bu rol, akışkan sloganlardan başka bir şey tarafından oynanamazdı: "sessizlik ve düzen", "devletin otoritesi" vb. sloganlar da öyle diyebilir.

Bismarck'ın başlattığı kampanyanın başarılı bir şekilde uygulanması için tüm bu kampanyanın ideolojik taşıyıcısı eksikti. Bu nedenle, Bismarck, sosyalistlere karşı yasasını uygularken, kendisi zaten Marksist düşünce tarzının bir ürünü olan kuruma belirli bir bağımlılık yapmak zorunda kaldı. Marksistlerle olan tartışmasında Bismarck, burjuva demokrasisini yargıç yapmaya zorlandı, ancak bu keçinin bahçeye girmesine izin vermek anlamına geliyordu.

Bütün bunlar, mantıksal olarak, Marksizme karşı mücadelede aynı çekici güce sahip olacak başka bir karşıt fikrin olmadığı gerçeğinden çıktı. Bismarck'ın sosyalistlere karşı yürüttüğü tüm kampanyanın bir sonucu olarak, yalnızca bir hayal kırıklığı yaşandı.

Peki, dünya savaşının başlangıcında durum bu açıdan farklı mıydı? Ne yazık ki hayır!

O sıralarda, modern Marksizmin somutlaşmışı olarak hükümetin Sosyal Demokrasiye karşı keskin ve kararlı bir mücadelesinin gerekliliği hakkında ne kadar çok düşünürsem, bu öğretinin ideolojik bir ikamesinin olmadığını anladım. O halde Sosyal Demokrasiyi ezmek için kitlelere ne verebiliriz? Kendilerini Marksist liderlerinin etkisinden az ya da çok bir dereceye kadar kurtarmış olan büyük işçi kitlelerine önderlik edebilecek hiçbir hareketimiz yoktu. Bir sınıf partisinin saflarından yeni ayrılan uluslararası bir fanatiğin, bir başka sınıf partisinin, ama burjuva partisinin saflarına katılmayı hemen kabul edeceğini düşünmek kesinlikle gülünç ve aptaldan da ötedir. Bunu duymak çeşitli örgütler için ne kadar tatsız olsa da, burjuva politikacılarımızın da örgütlerin sınıf karakterini tamamen savunduklarını söylemeliyiz - sadece yabancıları değil, kendilerininkini. Bu gerçeği inkar etmeye cüret eden, sadece küstah bir insan değil, aynı zamanda aptal bir yalancıdır.

Genel olarak geniş kitleleri gerçekte olduklarından daha aptal olarak görmekten sakının. Siyasi meselelerde, doğru içgüdü genellikle akıldan daha fazlasını ifade eder. Kitlelerin enternasyonalist duygularının tam tersini kanıtladığı ve insanların doğru içgüdüleri hakkındaki görüşümüzü çürüttüğü belki de bize itiraz edilecektir. Buna, demokratik pasifizmin daha az saçma olmadığına ve yine de bu "öğretmenin" taşıyıcılarının genellikle mülk sahibi sınıfların temsilcileri olduğuna itiraz edeceğiz. Milyonlarca burjuvazi her sabah demokratik gazeteleri okumaya ve dua etmeye devam ettiği sürece, mülk sahibi sınıflarımızın temsilcileri "yoldaşların" aptallığına gülmemelidir. Sonunda, hem işçiler hem de bu burjuva ideolojik "gıda" aşağı yukarı aynıdır - ikisi de kötü şeylerden beslenir.

Var olan gerçekleri inkar etmek çok zararlıdır. Sınıf mücadelesinde meselenin sadece ideolojik sorunlarla ilgili olmadığı gerçeğini inkar etmek imkansızdır. Bu, özellikle seçim kampanyasında sıklıkla söylenir, ancak yine de gerçekle hiçbir ilgisi yoktur. Halkımızın bir bölümünün sınıf önyargıları, yukarıdan aşağıya fiziksel emek işçisine karşı tutum - tüm bunlar ne yazık ki gerçek gerçeklerdir ve hiç de uyurgezerlerin fantezileri değildir.

Ne yazık ki entelijansiyamız bunun nasıl olduğunu, Marksizmin pekişmesini önleyemediğimizi düşünmüyor bile. Bizim harika düzenimiz Marksizmin zemin kazanmasını engelleyemediği için, kaybedilenleri telafi etmenin ve onu kökünden sökmenin o kadar kolay olmayacağı gerçeğini daha da az düşünüyor. Bütün bunlar, entelijansiyamızın büyük düşünme yeteneklerinin lehinde konuşmaktan uzaktır.

Burjuva (kendilerine verdikleri adla) partiler, "proleter" kitleleri asla kendi kamplarına çekemeyeceklerdir. Çünkü burada kısmen yapay, kısmen doğal olarak ayrılmış iki dünya birbirine karşıttır. Bu iki dünyanın ilişkisi ancak mücadele ilişkisi olabilir. Bu mücadeledeki zafer kaçınılmaz olarak genç partiye, yani bu durumda Marksizme gidecektir.

1914'te Sosyal Demokrasiye karşı mücadeleyi başlatmak kesinlikle mümkündü; ancak bu hareketin ciddi bir ideolojik ikamesi fiilen bulununcaya kadar bu mücadele sağlam bir zemine sahip olamadı ve iyi sonuçlar üretemedi. Burada büyük bir boşlukla karşılaştık.

Bu düşünceye savaştan çok önce vardım. İşte tam da bu yüzden mevcut partilerin hiçbirine katılmaya karar veremedim. Dünya savaşı olayları, sıradan bir "parlamenter" partiden daha fazlasını temsil edecek bir hareketle ona karşı çıkmadıkça, sosyal demokrasiye karşı gerçekten bir mücadele yürütmenin hiçbir yolu olmadığı görüşünde beni daha da güçlendirdi.

Yakın arkadaşlarımın çevresinde bu anlamda kendimi defalarca ifade ettim.

Bir gün siyasete girmeyi ilk bu bağlamda düşündüm.

Bu bana küçük arkadaş çevrelerinde savaşın sonunda eski mesleğimi koruyarak hatip olmaya çalışacağımı söylemem için bir neden verdi.

Bunu her zaman düşündüm ve ortaya çıktığı gibi boşuna değil.

BÖLÜM VI
ASKERİ TANITIM

Siyasetin tüm sorularını derinlemesine incelemeye başladığımdan, askeri propaganda sorunlarına dikkatimi çekmeden edemedim. Genel olarak propagandayı Marksist-sosyalist örgütlerin ustaca kullandıkları bir araç olarak gördüm. Bu silahın doğru kullanımının gerçek bir sanat olduğuna ve burjuva partilerinin bu silahı kullanmaktan neredeyse tamamen aciz olduklarına çoktandır ikna oldum. Sadece Hıristiyan toplumsal hareketi, özellikle Lueger döneminde, propaganda araçlarını, bazı başarılarını sağlayan bir miktar virtüözlükle hala kullanabiliyordu.

Ancak, düzgün bir şekilde organize edilmiş bir propagandanın ne gibi devasa sonuçlar verebileceği ancak dünya savaşı sırasında oldukça açık hale geldi. Ne yazık ki burada da davayı karşı tarafın faaliyetlerinden örnekler kullanarak incelemek gerekliydi, çünkü Almanya'nın bu alandaki çalışması mütevazı olmaktan öteydi. Her türlü eğitim çalışmasından neredeyse tamamen yoksunduk. Bu, her asker için doğrudan açıktı. Benim için bu, propaganda konuları hakkında daha derin düşünmek için başka bir nedendi.

Düşünmek için boş zaman genellikle fazlasıyla yeterliydi. Düşman bize her adımda pratik dersler veriyordu.

Düşman, bu zaafımızı görülmemiş bir maharetle ve gerçekten ustaca bir hesapla kullandı. Bu düşman askeri propaganda örneklerinden sonsuz miktarda şey öğrendim. Bundan sorumlu olması gerekenler, en azından düşmanın mükemmel işini düşündüler. Bir yandan patronlarımız başkalarından bir şey öğrenemeyecek kadar akıllı olduklarını düşünürken, diğer yandan iyi niyetten yoksundular.

Herhangi bir propagandamız var mıydı?

Ne yazık ki, bu soruya olumsuz cevap vermek zorundayım. Bu doğrultuda yapılan her şey en başından beri o kadar yanlış ve yararsızdı ki hiçbir fayda sağlayamadı ve çoğu zaman doğrudan zarar verdi.

Bizim "propagandamız" biçim olarak uygun değildi, ama özünde bir askerin psikolojisine tamamen aykırıydı. Ülkemizdeki propaganda ortamına ne kadar yakından baktıysak, buna o kadar ikna olduk.

Propaganda nedir - bir amaç mı yoksa bir araç mı? Bu ilk basit soruda bile üstlerimiz hiç anlamadı.

Aslında propaganda bir araçtır ve bu nedenle yalnızca bir amaç açısından bakılmalıdır. Bu nedenle propaganda biçimi hedeften çıkmalı, ona hizmet etmeli, onun tarafından belirlenmelidir. Genel ihtiyaçlara bağlı olarak hedefin değişebileceği ve buna bağlı olarak propagandanın da değişmesi gerektiği açıktır. Uğruna insanlık dışı bir mücadele yürüttüğümüz dünya savaşında önümüzde duran hedef, insanların önünde duran en asil hedefti. Halkımızın özgürlüğü ve bağımsızlığı için, güvenceli bir ekmek parçası için, geleceğimiz için, milletin onuru için savaştık. Aksine iddia edilenin aksine, bir milletin onuru gerçekten var olan bir şeydir. Namusunu savunmak istemeyen halklar er ya da geç özgürlüklerini ve bağımsızlıklarını kaybedeceklerdir ve bu sonunda sadece adil olacaktır, çünkü onurdan yoksun değersiz nesiller özgürlüğün nimetlerinden yararlanmayı hak etmemektedir. Korkak bir köle olarak kalmak isteyen, onur sahibi olamaz, çünkü bu nedenle, kaçınılmaz olarak şu ya da bu düşman güçle çatışmak zorunda kalacaktır.

Birinci Dünya Savaşı'na katılım, Hitler'e, daha sonra Almanya'nın yenilgisinden sonra, resmi olmayan silahlı yapılarda restore edilen askeri bir organizasyona duyulan özlemi aşıladı. Fotoğrafta Hitler, parti paramiliter örgütlerinin (bu durumda NKKK) standartlarının kutsanma törenine katılıyor.

Alman halkı insan varlığı için savaştı ve savaş propagandamızın amacı bu mücadeleyi desteklemek ve zaferimize katkıda bulunmaktı.

Gezegenimizdeki insanlar varlıkları için savaşırken, kaderleri halkların savaşlarında belirlendiğinde, o zaman tüm insanlık, estetik vb. düşünceler elbette ortadan kalkar. Ne de olsa tüm bu kavramlar havadan değil, bir kişinin hayal gücünden kaynaklanır ve fikirleriyle ilişkilendirilir. İnsan bu dünyadan ayrıldığında yukarıda bahsedilen kavramlar da ortadan kalkar, çünkü bunlar doğanın kendisi tarafından değil, sadece insan tarafından üretilir. Bu kavramların taşıyıcıları sadece birkaç halk veya daha doğrusu birkaç ırktır. Yaratıcıları ve taşıyıcıları olan ırklar yok olursa insanlık, estetik gibi kavramlar da ortadan kalkacaktır.

Bu nedenle, şu ya da bu insanlar bu dünyadaki varlığı için doğrudan bir mücadeleye girmeye zorlandığından, bu tür tüm kavramlar hemen yalnızca ikincil bir anlam kazanır. Bu kavramlar, artık böylesine kanlı bir mücadele vermek zorunda olan halkın kendini koruma içgüdüsüne ters düştüğü için, artık mücadele biçimlerinin belirlenmesinde belirleyici bir rol oynamamalıdır.

Moltke, bir savaş sırasında en insancıl şeyin düşmanla bir an önce mücadele etmek olduğunu insanlık hakkında zaten söylemiştir. Ne kadar acımasızca savaşırsak, savaş o kadar çabuk biter. Düşmanla ne kadar hızlı uğraşırsak, onun azabı o kadar az olur. Bu, savaşta mevcut olan tek insanlık biçimidir.

Böyle şeylerde estetik vb. hakkında sohbet etmeye başladıklarında, o zaman ancak şu şekilde cevap vermemiz gerekir: İnsanların varlığıyla ilgili sorular ortaya çıktığında, bu bizi tüm güzellik düşüncelerinden kurtarır. İnsan hayatında olabilecek en çirkin şey kölelik boyunduruğudur. Yoksa çökmekte olanlarımız, belki de şimdi insanlarımızın başına gelen kaderi çok "estetik" buluyorlar mı? Beyefendilerle, çoğu durumda, bu estetiğin mucitleri Yahudilerdir, hiç tartışamazsınız.

Ancak bu insanlık ve güzellik mülahazaları, halkların mücadelesinde gerçek bir rol oynamayı bırakırsa, artık bir propaganda ölçeği olarak hizmet edemeyecekleri açıktır.

Savaş sırasında propagandanın bir sonuca varmak için bir araç olması gerekiyordu. Amaç Alman halkının varlığı için savaşmaktı. Askeri propagandamızın ölçütü bu nedenle ancak yukarıda belirtilen amaç tarafından belirlenebilirdi. En şiddetli mücadele biçimi, eğer daha fazlasını sağlıyorsa, insancıldı. hızlı zafer... Ulusun özgürlük ve haysiyet savaşını kazanmasına yardım ediyorsa, her türlü mücadelenin "güzel" olarak kabul edilmesi gerekiyordu.

Böyle bir ölüm kalım mücadelesinde, askeri propaganda için tek doğru kriter buydu.

Sözde belirleyici örneklere bu sorulardaki herhangi bir netlik hakim olsaydı, propagandamız asla biçim sorunlarındaki belirsizlik tarafından karakterize edilemezdi. Propaganda için aynı mücadele silahı ve bu konuda bir uzmanın elinde - en korkunç silah.

Belirleyici öneme sahip bir başka soru da şuydu: Propaganda kime yönelmeli? Eğitimli entelijansiyaya veya kötü eğitimli büyük insan kitlesine.

Propagandanın her zaman yalnızca kitlelere hitap etmesi gerektiği bizim için açıktı.

Entelijansiya veya şimdi entelektüel olarak adlandırılanlar için ihtiyaç duyulan şey propaganda değil, bilimsel bilgidir. Posterin kendisi sanat olmadığı gibi, propagandanın içeriği de bir bilim değildir. Bir afişin tüm sanatı, yazarının renk ve formlar yardımıyla kalabalığın dikkatini çekme yeteneğine bağlıdır.

Bir afiş sergisinde, yalnızca afişin görünür olması ve kendine gereken ilgiyi çekmesi önemlidir. Poster bu hedefe ne kadar ulaşırsa, o kadar ustaca yapılır. Sanatın kendisi ile uğraşmak isteyenler sadece afişi incelemekle yetinemezler, sadece afiş sergisini gezmek onlara yetmez. Böyle bir kişiden kapsamlı bir sanat çalışmasına girmesini ve bireysel büyük eserlerini inceleyebilmesini talep etmek gerekir.

Propaganda konusunda da bir dereceye kadar aynı şey söylenebilir.

Propagandanın görevi, birkaç bireye bilimsel eğitim vermek değil, kitleyi etkilemek, kitlenin henüz hakkında hiçbir fikri olmadığı birkaç önemli olguyu, olayı, gerekliliği onun anlayışına sunmaktır. .

Buradaki tüm sanatlar, kitleleri inandırmak için olmalıdır: Şu veya bu gerçek gerçekten var, şu veya bu zorunluluk gerçekten kaçınılmazdır, şu veya bu sonuç gerçekten doğrudur, vb. en iyi, en mükemmel şekilde. Ve böylece, tıpkı bizim poster örneğimizde olduğu gibi, propaganda daha çok duyguyu ve çok az bir ölçüde sözde akıl üzerinde etkili olmalıdır. Bu, kitlelerin dikkatini bir veya daha fazla temel gerekliliğe perçinlemek meselesidir ve zaten belli bir eğitim almış bireyler için bilimsel bir temel sağlamakla ilgili değildir.

Herhangi bir propaganda kitlelere açık olmalıdır; seviyesi, etkilemek istediği kişiler arasından en geri bireylerin karakteristik anlayış ölçüsünden ilerlemelidir. Propagandaya ne kadar çok insan ulaşırsa, ideolojik düzeyi o kadar temel olmalıdır. Ve bu, kelimenin tam anlamıyla tüm insanların dahil olduğu bir savaş sırasındaki bir propaganda meselesi olduğundan, propagandanın olabildiğince basit olması gerektiği açıktır.

Propagandamızdaki sözde bilimsel ağırlık ne kadar az olursa, yalnızca kalabalığın duygularına ne kadar çok hitap ederse, başarı o kadar büyük olacaktır. Ve bu durumda yalnızca başarı, verilen propaganda ifadesinin doğruluğunu veya yanlışlığını ölçebilir. Ve her durumda, bireysel bilim adamlarının veya "estetik" bir eğitim almış gençlerin propagandadan ne kadar memnun olduklarından değil.

Propaganda sanatı, geniş kitlelerin duyarlı dünyasını doğru anlamaktır; ancak bu, şu ya da bu fikrin psikolojik olarak anlaşılabilir bir biçimde kitleler için erişilebilir olmasını mümkün kılar. Milyonların kalbine giden yolu bulmanın tek yolu bu. Aşırı zeki patronlarımızın bunu bile anlamaması, bir kez daha bu katmanın inanılmaz zihinsel ataletinden bahsediyor.

Ancak söylenenleri doğru anlarsanız, bir sonraki ders buradan gelir.

Propagandaya çok yönlülük kazandırmak yanlıştır (ki bu, belki de konunun bilimsel öğretimi söz konusu olduğunda uygundur).

Kitlelerin duyarlılığı çok sınırlıdır, anlayış çemberi dardır, ancak unutkanlık çok büyüktür. Bu nedenle, herhangi bir propaganda, başarılı olmak istiyorsa, sadece birkaç nokta ile sınırlı olmalı ve bu noktaları kısaca, açık ve anlaşılır bir şekilde, kolayca ezberlenen sloganlar şeklinde belirtmeli, tüm bunları hiçbir şüphe kalmayıncaya kadar tekrar etmelidir. dinleyicilerin en gerisi bile muhtemelen ne istediğimizi öğrendi. Bu ilkeden vazgeçip propagandamızı çok taraflı yapmaya çalıştığımız andan itibaren etkisi hemen dağılmaya başlayacaktır, çünkü geniş kitleler tüm malzemeyi sindiremeyecek veya hatırlayamayacaktır. Böylece sonuç zayıflayacak ve hatta belki de tamamen kaybolacaktır.

Bu nedenle, etkilemek istediğimiz kitle ne kadar geniş olursa, bu psikolojik güdüleri o kadar dikkatli bir şekilde aklımızda tutmalıyız.

Örneğin, Alman ve Avusturya propagandasının mizahi broşürlerde her zaman düşmanı komik bir şekilde sunmaya çalışması tamamen yanlıştı. Bu yanlıştı çünkü gerçek bir düşmanla ilk görüşmede askerimiz onun hakkında basında tasvir edildiğinden tamamen farklı bir fikir aldı. Sonuç çok büyük zarardı. Askerimiz kendini aldatılmış hissetti, basınımızdaki diğer her şeye inanmayı bıraktı. Basının onu her konuda aldattığını düşünmeye başladı. Elbette bu, askerimizi savaşma ve öfkelendirme iradesini hiçbir şekilde güçlendiremezdi. Aksine askerimiz umutsuzluğa düştü.

İngilizlerin ve Amerikalıların askeri propagandası, tam tersine, psikolojik açıdan tamamen doğruydu. İngilizler ve Amerikalılar, Almanları barbar ve Hun olarak tasvir ettiler; bununla askerlerini savaşın her türlü dehşetine hazırladılar.

Bu sayede İngiliz askeri, basını tarafından asla aldatılmış hissetmedi. Bizde ise durum tam tersiydi. Sonunda askerimiz saymaya başladı; tüm basınımızın "tam bir aldatmaca" olduğunu. Propaganda işinin, insan psikolojisinin en parlak uzmanlarını böyle bir işe koymanın gerekli olduğunu fark etmeden eşeklerin ya da sadece "yetenekli küçüklerin" eline bırakılmasının sonucu buydu.

Asker psikolojisinin tamamen yanlış anlaşılması, Alman savaş propagandasının yapılmaması gerekenlerin modeli haline gelmesine yol açtı.

Yine de bu konuda düşmandan çok şey öğrenebiliriz. Önyargısız ve açık gözlerle, dört buçuk yıl boyunca, çabalarını bir dakika boyunca zayıflatmadan, düşmanın yorulmadan aynı noktaya nasıl büyük bir başarıyla vurduğunu gözlemlemek gerekiyordu.

Ancak anladığımız en kötü şey, herhangi bir başarılı propaganda faaliyeti için birincil ön koşul olan, yani herhangi bir propagandanın ilke olarak öznel renklere boyanması gerektiğiydi. Bu bağlamda, propagandamız - üstelik yukarıdan inisiyatifle - savaşın ilk günlerinden itibaren o kadar çok günah işledi ki, insanın kendine gerçekten sorması gerekiyor: Bu yeterli mi, bu şeyleri açıklayan sadece aptallık mıydı!?

Örneğin, belirli bir sabun türünün reklamını yapması gereken ama aynı zamanda kitlelere diğer sabun türlerinin oldukça iyi olduğu fikrini iletecek bir poster hakkında ne söyleyebiliriz.

En iyi ihtimalle, böyle bir "nesnellik" hakkında sadece başımızı sallarız.

Propagandanın görevi, örneğin, savaşın tüm taraflarının pozisyonlarının ne kadar adil olduğunu titizlikle tartmak değil, kendi istisnai doğruluklarını kanıtlamaktır. Askeri propagandanın görevi, sürekli olarak kendi doğruluğunu kanıtlamaktır ve hiçbir şekilde nesnel gerçeği aramak ve doktriner bu gerçeği düşmanın lehine olduğu durumlarda bile kitlelere açıklamak değildir.

Savaşın failleri sorununu, sadece Almanya'yı değil, diğer ülkeleri de suçlayacak şekilde ortaya koymak prensipte büyük bir hataydı. Hayır, suçun tamamen ve münhasıran sadece rakiplerde olduğu fikrini yorulmadan yaymak zorunda kaldık. Gerçeğe uymasa bile bu yapılmalıydı. Bu sırada. Almanya, savaşın patlak vermesinden gerçekten sorumlu değildi.

Bu yarım kalmışlığın sonucunda ne oldu.

Ne de olsa milyonlarca insan diplomatlardan veya profesyonel avukatlardan oluşmuyor. İnsanlar, her zaman mantıklı bir şekilde akıl yürütme yeteneğine sahip insanlardan oluşmaz. Halk kitleleri, çoğu zaman tereddüt eden insanlardan, kolayca şüpheye düşmeye, bir uçtan diğerine gitmeye vb. meyilli doğa çocuklarından oluşur. Haklı olduğumuza dair en ufak bir şüpheye bile izin verir vermez, bu, tam bir şüphe ve tereddüt yatağı yarattı. ... Kitleler artık düşmanın yanlışının nerede bittiğine ve bizim hatamızın nerede başladığına karar veremiyor. Bu durumda kitlelerimiz, özellikle böyle aptalca bir hatayı tekrar etmeyen, sistematik olarak bir noktaya vuran ve hiç tereddüt etmeden tüm sorumluluğu bize atan bir düşmanla uğraşırken, güvensizleşir. Bu kadar şaşırtıcı olan şey, sonunda kendi insanlarımızın düşman propagandaya bizimkinden daha fazla inanmaya başlamasıdır. Bu talihsizlik, zaten "nesnellik" tarafından kolayca hipnotize edilen insanlara gelince daha da acı hale geliyor. Ne de olsa biz Almanlar, en çok düşmana nasıl haksızlık yapılmayacağını düşünmeye alışığız. Tehlikenin çok büyük olduğu durumlarda, doğrudan halkımızın ve devletimizin yok edilmesi söz konusu olduğunda bile böyle düşünmeye meyilliyiz.

En tepede bu şekilde anlamamalarına gerek yok.

İnsanların ruhu, birçok yönden kadınsı özelliklerle ayırt edilir. Ayık bir zihnin argümanları onu, duyguların argümanlarından daha az etkiler.

İnsanların duyguları karmaşık değil, çok basit ve monoton. Özellikle ince bir farklılaşmaya yer yoktur. İnsanlar evet ya da hayır der; seviyor ya da nefret ediyor. Gerçek yada yalan! Doğru ya da yanlış! İnsanlar net. Yarım kalpliliği yoktur.

Bütün bu İngiliz propagandası en ustaca anlaşıldı, anlaşıldı ve - dikkate alındı. İngilizlerin gerçekten gönülsüzlüğü yoktu, propagandaları herhangi bir şüphe ekemezdi.

İngiliz propagandası, geniş kitlelerin duygularının ilkelliğini çok iyi anladı. "Alman dehşeti" hakkındaki İngiliz propagandası bunun çarpıcı bir kanıtıdır. Bu şekilde, İngilizler, en ciddi İngiliz yenilgilerinin anlarında bile, birliklerinin cephelerde sağlamlığı için ön koşulları zekice yarattılar. İngilizler, savaşın tek suçlusunun Almanlar olduğu fikrinin yorulmak bilmeyen propagandasıyla kendileri için eşit derecede mükemmel sonuçlar elde ettiler. Bu küstah yalana inanılması için en tek yanlı, kaba, ısrarlı bir şekilde propagandasının yapılması gerekiyordu. Ancak bu şekilde geniş halk kitlelerinin duygularını etkilemek mümkün oldu ve İngilizler ancak bu şekilde bu yalana inanabildiler.

Bu propagandanın ne kadar etkili olduğu, bu görüşün sadece dört yıl boyunca düşman kampında kalmasından değil, aynı zamanda kendi halkımızın çevresine de nüfuz etmesinden görülebilir.

Kaderin propagandamıza böyle bir başarı vaat etmemiş olması şaşırtıcı değildir. Propagandamızın içsel ikiliği daha şimdiden acizlik tohumu taşıyordu. Propagandamızın en başından itibaren içeriği, bu propagandanın kitlelerimiz üzerinde uygun bir izlenim bırakmasını olanaksız kıldı. Sadece ruhsuz mankenler, bu tür pasifist suyun yardımıyla, insanların davamız için mücadelede ölüme gitmek için ilham alabileceğini hayal edebilirdi.

Sonuç olarak, bu tür talihsiz "propaganda"nın sadece yararsız değil, aynı zamanda düpedüz zararlı olduğu ortaya çıktı.

Propagandamızın içeriği tamamen parlak olsa bile, ana, merkezi öncül unutulduğu için yine de başarılı olmazdı: herhangi bir propaganda zorunlu olarak sadece birkaç fikirle sınırlı olmalı, ama onları durmadan tekrarlamalıdır. Tutarlılık ve azim, bu dünyadaki diğer birçok şeyde olduğu gibi burada da başarının ana önkoşullarıdır.

Estetistleri veya bitkin entelektüelleri en azından dinleyebileceğiniz yer tam da propaganda alanındadır. Birincisine itaat edilemez, çünkü o zaman kısa bir süre içinde propagandanın hem içeriği hem de biçimi kitlelerin ihtiyaçlarına değil, kabine politikacılarından oluşan dar çevrelerin ihtiyaçlarına göre uyarlanacaktır. İkincisinin sesini dinlemek tehlikelidir, çünkü kendileri sağlıklı duygulardan yoksun oldukları için sürekli yeni heyecanlar ararlar. Bu beyler mümkün olan en kısa sürede her şeyden bıkarlar. Sürekli çeşitlilik arıyorlar ve basit bir sanatsız kalabalığın nasıl hissettiğini bir dakika bile düşünemiyorlar. Bu beyler her zaman ilk eleştirenlerdir. Ne içerik ne de biçim olarak devam eden propagandayı sevmiyorlar. Her şey onlara fazla modası geçmiş, fazla kalıplaşmış görünüyor. Hepsi yeni, çok yönlü bir şey arıyor. Bu tür eleştiriler gerçek bir beladır; her adımda gerçek kitleleri kazanabilecek gerçekten başarılı propagandaya müdahale eder. Propagandanın örgütlenmesi, içeriği, biçimi bu bıkkın aydınlarınkine eşit olmaya başlar başlamaz, tüm propaganda bulanıklaşır ve tüm çekici gücünü kaybeder.

Ciddi propaganda, yorgun aydınların ilginç çeşitlilik ihtiyacını karşılamak için değil, her şeyden önce geniş halk kitlelerini ikna etmek için vardır. Kitleler, ataletlerinde, yalnızca şu veya bu konuya dikkat etmeden önce, her zaman önemli bir süreye ihtiyaç duyarlar. Kitlelerin hafızasının en azından tamamen basit bir kavramı özümsemesi için kitlelerin önünde binlerce, binlerce kez tekrarlamak gerekir.

Kitlelere tamamen farklı yönlerden yaklaşarak, propagandamızın içeriğini hiçbir şekilde değiştirmemeli ve her seferinde aynı sonuca varmalıyız. Sloganımızı en çeşitli yönlerden yayabiliriz ve yaymalıyız. Doğruluğunu farklı şekillerde aydınlatmak da mümkündür. Ancak sonuç her zaman aynı olmalıdır ve slogan her konuşmanın, her makalenin vb. sonunda değişmez bir şekilde tekrarlanmalıdır. Ancak bu durumda propagandamız gerçekten tek tip ve uyumlu bir etkiye sahip olacaktır.

Ancak buna en tutarlı şekilde sabır ve sebatla bağlı kalırsak, zamanla başarının artmaya başladığını görebiliriz ve ancak o zaman böyle bir propagandanın ne kadar şaşırtıcı, doğrudan ne kadar görkemli sonuçlar verdiğini görebiliriz.

Ve bu açıdan muhaliflerin propagandası örnek teşkil ediyordu. Olağanüstü bir azim ve örnek bir yorulmazlıkla yürütüldü. Yalnızca birkaç, birkaç ama önemli fikre ayrılmıştı ve yalnızca geniş halk kitleleri için tasarlandı. Tüm savaş boyunca, düşman durmadan aynı fikirleri kitlelere aynı biçimde yaydı. Propagandasını bir kez bile en ufak bir şekilde değiştirmeye başlamadı, çünkü eyleminin mükemmel olduğuna ikna olmuştu. Savaşın başlangıcında, bu propaganda küstahlığı içinde tamamen çılgınca görünüyordu, sonra sadece biraz nahoş bir izlenim yaratmaya başladı ve sonunda - herkes buna inandı. Dört buçuk yıl sonra Almanya'da bir devrim patlak verdi, ne olmuş yani? Bu devrim, sloganlarının neredeyse tamamını, hasımlarımızın askeri propaganda cephaneliğinden ödünç aldı.

İngiltere'de iyi anlaşılan bir başka şey daha vardı: Propagandanın başarısı büyük ölçüde kitlesel kullanımına bağlıdır; İngilizler, masrafların yüz kat karşılanacağını hatırlayarak propaganda için herhangi bir para ayırmadılar.

İngiltere'de propaganda birinci sınıf bir silah olarak görülüyordu. Bu arada, Almanya'da propaganda, işsiz politikacılar ve arkada sıcak yerler arayan tüm o üzücü imaj şövalyeleri için bir meslek haline geldi.

Bu, askeri propagandamızın sonuçlarının sıfır olduğu gerçeğini açıklıyor.

BÖLÜM VII.
DEVRİM

Muhaliflerin askeri propagandası zaten 1915'te kampımızda başladı. 1916'dan beri giderek daha yoğun hale geldi ve 1918'in başında zaten doğrudan bizi sular altında bırakıyor. Her adımda bu ruh tuzağının olumsuz etkileri hissedilebilirdi. Ordumuz yavaş yavaş düşmanın istediği gibi düşünmeyi öğrendi.

Bu propagandayla mücadele etmek için aldığımız tedbirlerin işe yaramadığı ortaya çıktı.

O zamanki ordu komutanı, cephede kendini gösterdiği her yerde bu propagandaya karşı mücadele etme arzusu ve kararlılığına sahipti. Ama ne yazık ki, bunun için uygun araçtan yoksundu. Ve psikolojik bir bakış açısından, karşı önlemlerin komutanın kendisinden gelmemesi gerekiyordu. Karşı propagandamızın etkisini gösterebilmesi için yurttan gelmesi gerekiyordu. Ne de olsa bu ev içindi, çünkü cephedeki askerlerin kahramanlık mucizelerini gerçekleştirdikleri ve neredeyse dört yıl boyunca her türlü zorluğa gittikleri anavatanımızdı.

Ve gerçekte ne oldu? Vatan nasıl tepki verdi, evimiz tüm bu muhaliflerin çirkin propagandasına nasıl cevap verdi?

Benzer bilgiler.

1914 yılı

Hitler savaş haberlerine çok sevindi. Hitler, Alman İmparatorluğu'nda yaşamak isteyen fanatik bir Alman ve orada sadece bir asker olmalı. Avusturyalı olarak Bavyera ordusunda hizmet etme izni almak için derhal Ludwig III'e bir başvuruda bulunur. Ertesi gün herhangi bir Bavyera alayına davet edildi. 16. yedek Bavyera alayını seçer (aksi takdirde komutanın adıyla “Liste alayı”). 16 Ağustos'ta, 2. Bavyera Piyade Alayı No. 16'nın gönüllülerden oluşan 6. yedek taburuna alındı. 1 Eylül'de 16 No'lu Bavyera Yedek Piyade Alayı'nın 1. bölüğüne transfer edildi. 8 Ekim'de Bavyera Kralı ve İmparator Franz Joseph'e bağlılık yemini etti.

21 Ekim 1914'te yeterli hazırlık yapmadan kendini Batı Cephesinde bulur. Zaten 29 Ekim'de Ysere Savaşı'na ve 30.10'dan 24.11'e - Ipern'e katılıyor.

1 Kasım 1914'te onbaşı rütbesine layık görüldü. 9 Kasım'da alay karargahına irtibat görevlisi olarak transfer edildi. 25.11'den 13.12'ye kadar Flanders'daki siper savaşına katılır.

14-24 Aralık tarihleri ​​arasında Fransız Flanders'daki savaşa katıldı. 25.12.1914'ten 9 Mart 1915'e kadar, Fransız Flandre'sinde konumsal savaşlar.

1915 yılı

10 Mart - 14 Mart arasında Nav Chapelle savaşına katılır. 15.03-8.05'ten itibaren Fransız Flanders'ta konumsal savaşlar. 9 Mayıs'tan 23 Temmuz'a kadar La Bassa ve Arras Savaşı'na katılır. 24.07-24.09'dan itibaren Fransız Flandre'sinde konumsal savaşlar. 25.9'dan 13.10'a kadar La Bassa ve Arras'ın sonbahar savaşına katılıyor.

7 Ekim'de, 16 No'lu yedek piyade alayının 3. şirketine transfer edildi. 10/14/1915'ten 02/29/1916'ya kadar Fransız Flanders'taki konumsal savaşlar.

1916 yılı

Fransız Flanders'ta 1.03-23.06 konumsal savaşlar. Charlotte Lobjoy ile bir aşk ilişkisinin başlangıcı

8-18.07 Somme Muharebesi ile bağlantılı olarak 6. Ordunun keşif ve gösteri savaşlarına katılım. 15.03-8.05'ten itibaren Fransız Flanders'ta konumsal savaşlar. 19-20.07 Frommel savaşına katılım. 21.07-25.09 Fransız Flanders'ta konumsal savaşlar. 26.09-5.10 Somme Savaşı'na katılım

5 Ekim 1916, Somme'nin ilk savaşında Le Barguer yakınlarında bir el bombası şarapneliyle sol uylukta yaralandı. 9.10-1.12 Beelitsa'daki Kızıl Haç reviri. Hastaneden ayrıldıktan sonra (Mart 1917), 1. yedek taburun 2. şirketindeki alaya döndü. Adolf Hitler, eski alayda yaralandıktan sonra Charlotte'u tekrar görmek için geri dönmek için her türlü çabayı gösterdi.

1917 yılı

5-26.04 Fransız Flandre'sinde mevzi muharebeleri. 27.04-20.05 Arras bahar savaşına katılım. Artois'te 21.05-24.06 mevzi savaşları. 25.06-3.08 Flanders'daki savaşlara katılım. Yukarı Alsace'de 4.08-10.09 konumsal savaşlar.

17 Eylül 1917'de, üçüncü dereceden askeri liyakat için Kılıçlı Demir Haç ile ödüllendirildi.

30.09-17.10 tatil. Spital'deki akrabalarımı görmeye gittim. Hamileliği nedeniyle Charlotte Lobjoy ile olan aşk ilişkisini bozmak.

17.10-2.11 Elet'in güneyindeki artçı muharebelere katılım. 11/3/1917 - 03/25/1918 Elet'in kuzeyinde konumsal güreş.

1918 yılı

26.03-6.04 Fransa'daki büyük savaşa katılım. 7-27.04 Evreux ve Mondidier yakınlarındaki savaşlara katılım. 28.04-26.05 Elet'in kuzeyinde konumsal güreş.

27.05-13.06 Soissons ve Reims yakınlarındaki savaşlara katılım. 14.06-14.07 Oise, Marne ve Ene arasındaki konumsal savaşlar. 15-17.07 Marne ve Champagne'deki saldırı savaşlarına katılım. 18-29.07 Soissons, Reims ve Marne'deki savunma savaşlarına katılım.

4 Ağustos 1918'de, nadiren erlere verilen bir ödül olan Birinci Derece Demir Haç ile ödüllendirildi.

Dilekçe, özellikle zor koşullarda topçu mevzilerine bir rapor verdiğini ve böylece Alman piyadelerini kendi topçuları tarafından bombardımandan kurtardığını söylüyor.

21-23.08 Monsey Bap Savaşı'na katılım.

23-30.08 Nyurberg'e iş gezisi.

10.09-27.09 ev izni. Spital'deki akrabalarını ziyarete gider.

Flanders'ta 28.09-15.10 savunma savaşları.

15 Ekim 1918'de La Montaigne yakınlarında kimyasal bir merminin patlaması sonucu gaz zehirlenmesi. Göz hasarı. Geçici görme kaybı. Udenaard'daki Bavyera sahra hastanesinde ilk tedavi.

21.10-19.11 Pasewalk'taki Prusya arka reviri.

21 Kasım 1918, 2. Bavyera piyade alayının 1. yedek taburunun 7. şirketine transfer.

Hastanede tedavi gördüğü sırada Almanya'nın teslim olduğunu ve kendisi için büyük bir şok olan Kayzer'in devrildiğini öğrendi.

Hitler, sayısız tanıklığa göre ihtiyatlı, çok cesur ve mükemmel bir askerdi.

Bavyera'nın başkentinde kaldığı ilk andan itibaren, buradaki her şey Hitler üzerinde olumlu bir izlenim bıraktı. Adolf antik binalara ve anıtlara hayran kalmış görünüyordu. Münih için derin bir sevgiyle doluydu. Gerçek bir Germen şehri!

Yarım saatlik bir yürüyüşün ardından Hitler bir duyuruyu fark etti: "Saygıdeğer adamlara kiralık mobilyalı odalar." Bir terzi olan Popp, evde karısıyla birlikte yaşıyordu. Frau Popp, Adolf'a üçüncü katta bir yatak, kanepe, masa ve sandalye bulunan bir oda gösterdi. "Hızlı bir anlaşmaya vardık" diye hatırlıyor hostes, "Odanın kendisine uygun olduğunu ve depozito ödediğini söyledi." Kayıt formunda şöyle yazdı: “Adolf Hitler. Viyana'dan Sanatçı-Mimar ". Ertesi sabah bir şövale aldı ve resim yapmaya başladı.

Hitler Münih'e umutla geldi. Üç yıl boyunca sanat ve mimarlık eğitimi almayı planladı, ancak gerçek çok daha karmaşık çıktı. Hitler yerel sanat akademisine giremedi. Bir sanatçı için Münih'te yaşamak Viyana'da olduğundan daha zordu. Tabloların ticari pazarının küçük olduğu ortaya çıktı ve Adolf alçakgönüllülükle barlarda veya evlere girerek satılık tablolar sunmaya zorlandı. Ancak, tüm engellere rağmen, kendisi için belirlediği hedefe eninde sonunda ulaşacağına inanıyordu.

1913'te Münih, 600.000 nüfusuyla Paris'ten sonra Avrupa'nın belki de en işlek kültür merkeziydi.

Yüzyılın başından beri Münih'te en sıra dışı ve gülünç sanat ve siyaset teorilerini bile karşılayan bohem bir ruh var ve dünya çapında seçkin kişilikleri kendine çekti. Mayer adı altında bir siyasi aşırılıkçı burada bir yıldan fazla zaman geçirdi - yeraltında Lenin olarak adlandırılan Vladimir Ilyich Ulyanov'du. Münih'te Marx'ın teorilerine dayanan incelemeler yazdı.

Hitler şimdi bohem Schwabing bölgesinin kafe ve restoranlarına uğrayarak özgür düşünce atmosferinin tadını çıkardı. Asi ve bağımsız doğası kimseyi rahatsız etmedi. Pek çok eksantrikten sadece biriydi ve her zaman onu dinlemeye istekli bir muhatap buldu. Adolf'un sanatsal tarzı değişmedi - herhangi bir deney unsuru olmadan akademik kaldı.

Hitler kısa süre sonra Marksizme ilgi duymaya başladı ve kütüphanelerde saatlerce "yıkım doktrini" olarak adlandırdığı şeyi incelemek için harcadı. “Kendimi bu yeni dünyanın teorik literatürüne kaptırdım ve sonra onu siyasi, kültürel ve ekonomik alanlardaki güncel olaylarla karşılaştırdım. İlk kez bu dünya çapındaki vebada ustalaşmaya çalıştım. "

Hitler, bir elinde birkaç kitap, diğerinde bir parça sosis ve ekmekle kütüphaneden dönüyordu. Herr Popp, onun artık restoranlarda yemek yemediğini fark etti ve onu birkaç kez bir şeyler yemeye davet etti. Ama o hep reddetti. Frau Popp'a göre Adolf "çekici bir Avusturyalı", hoş bir genç adamdı ama bir şekilde "gizli"ydi. "Ne düşündüğünü tahmin edemezsin." Hitler genellikle sabahtan akşama kadar kalın kitaplara gömülerek evde kalırdı. Ev sahibesi onu akşam mutfağa oturmaya davet ettiğinde, teklifleri her zaman bir bahaneyle reddetti. Bir gün ona bütün bu kitapların çizimle ortak yanının ne olduğunu sordu. Adolf gülümsedi, elini tuttu ve şöyle dedi: "Sevgili Frau Popp! Hayattaki her şey işe yarayabilir." Uzun süre evde oturduktan sonra bir meyhaneye veya kafeye gitti ve kolayca dinleyici buldu. Birisi her zaman itiraz etti ve Hitler'in fikirlerini ve teorilerini geliştirdiği gürültülü bir siyasi tartışma başladı.

Kış ona yeni zorluklar getirdi, çünkü resimlerine olan talep azaldı. Ve 18 Ocak 1914'te Hitler, 20 Ocak'ta Linz'de askerlik hizmeti için bir emir aldı. Adolf, ortaya çıkmazsa para cezası ve hapis cezasıyla tehdit edildi. Umutsuzdu. Üç yıl önce Viyana'da orduya katılma arzusunu dile getirdi, ancak bir cevap alamadı. Hitler, eski püskü giysiler içindeki bir deri bir kemik kalmış genç sanatçıya sempati duyan ve Linz'e telefon görüşmesini Şubat ayı başlarına kadar ertelemesini isteyen bir telgraf gönderilmesine izin veren Avusturya Başkonsolosu'na gitti. Bir gün sonra cevap geldi: "20 Ocak'ta görünün". Ama 20 Ocak çoktan geldi. Umutsuzluk tarafından taşındı ve dış görünüş konsolos, Linz'e bir açıklama içeren bir mektup yazmasına izin verdi. Dilbilgisi hatalarıyla dolu bir merhamet ricasıydı. Yasalara saygılı Hitler, zor mali durumunu ve genel olarak zorluklarla dolu hayatını anlattı. Ona acıyan konsolos, askeri yetkililerden genç adama mümkün olduğunca küçümseyici davranmalarını istediği bir not ekledi.

Linz yetkilileri yarı yolda bir araya geldi ve zorunlu askerlik tarihini 5 Şubat'a ve katılımın yerini yakındaki Salzburg'a erteledi. Hitler askere alma istasyonunda göründü, ancak "çok zayıf, askeri ve yardımcı hizmet için uygun olmayan, silah taşıyamayan" bulundu. Bir deri bir kemik görünümü muhtemelen böyle bir tanım için yeterli bir temel haline geldi. Adolf dolabına döndü ve posterlerin başına oturdu.

Ancak, bir sanatçı ve hevesli mimar olarak hayatı, Avusturya-Macaristan tahtının varisi Franz Ferdinand'ın bir Sırp öğrenci Gavrila Princip tarafından Saraybosna'da öldürülmesiyle 28 Haziran 1914'te kesintiye uğradı. Hitler'in Viyana'da kök salmış Slavca olan her şeye karşı duyduğu hoşnutsuzluk şimdi nefrete dönüşmüştür. Olaylar hızla gelişti. Tam bir ay sonra Avusturya-Macaristan Sırbistan'a savaş ilan etti. Buna yanıt olarak, kurtarmaya gelen Rusya'da Slav ülkesi, genel seferberlik başladı. 1 Ağustos'ta Almanya Rusya'ya savaş ilan etti.

Rusya ile savaşın ilanı Münih meydanında büyük bir kalabalık tarafından coşkuyla karşılandı. Ön planda şapkasız, düzgün giyimli, bıyıklı Adolf Hitler duruyordu. Savaşı ondan daha fazla kimse istemedi. Hitler, Mein Kampf'ta "Bugün bile," diye yazmıştı, "Hevesle dolu olarak dizlerimin üzerine çöktüm ve bana böyle bir zamanda yaşama fırsatı verdiği için kalbimin derinliklerinden Tanrı'ya şükrettiğimi itiraf etmekten utanmıyorum. ” Hitler için bu, Büyük Almanya hayalinin gerçekleşmesinin başlangıcıydı.

Pan-Cermenizm taraftarları bir öfke içindeydi. "Bütün Almanları tek bir Reich'ta, tek bir halkta toplamalıyız." Bu sözler, Adolf Hitler'in isteklerini tam olarak yansıtıyordu. Hohenzollernleri, doğudaki Slav toprakları üzerinde Alman sömürge yönetimini kuran ortaçağ Töton şövalyelerinin mirasçıları olarak görüyordu ve bu nedenle Almanya'nın "özgürlük ve gelecek" için savaşması gerektiğine inanıyordu.

3 Ağustos'ta, Fransa'ya savaş ilan edildiği gün, Hitler, Bavyera kralı III. Ludwig'e orduya katılmasını isteyen bir dilekçe gönderdi. Ertesi gün vatansever genç adama gönüllü olarak kabul edildiğini belirten bir cevap geldi. 16 Ağustos'ta Hitler, 1. Bavyera Piyade Alayı'na atandı.

Böylece en yakıcı iki sorunu çözüldü: birincisi Avusturya ordusunda hizmet etmeyecek ve ikincisi kışı yalnız geçirmek zorunda kalmayacaktı. Üniformasını giyen Hitler, yalnızca savaşın katılımı olmadan sona ereceğinden korkuyordu.

Birkaç gün sonra 2. Bavyera Alayı'na transfer edildi ve diğer askerlerle birlikte savaş ve tatbikat eğitiminin temellerinde ustalaşmaya başladı. Bir hafta sonra Hitler, 16. Bavyera Yedek Piyade Alayı'na atandı. Adolf'un yoldaşı Hans Mend, tüfeği aldığında "bir mücevherdeki bir kadın gibi ona zevkle baktığını" fark etti.

1 Ekim'de Hitler, ev sahiplerine alayının Münih'ten ayrıldığını bildirdi. Bay Popp ile el sıkıştı ve ölürse kız kardeşine yazmasını istedi. Sonra Adolf ev sahibesine ve iki çocuğuna sarıldı. Frau Popp gözyaşlarına boğuldu. Sonra Hitler aniden döndü ve evden kaçtı. Ertesi gün askerler yemin ettiler, bu vesileyle onlara çift erzak verildi ve akşam yemeğinde kızarmış domuz eti ve patates ikram ettiler.

Ertesi sabah, alay batıya, Münih'ten yaklaşık 60 kilometre uzaklıktaki Lechfeld'e doğru yürüdü. Askerler sırtlarında sırt çantalarıyla sağanak yağmurda neredeyse on bir saat yürüdüler. Hitler, Frau Popp'a "Ahıra yerleştirildim. Islanmıştım ve uyuyamıyorum" diye yazdı. Üçüncü günün öğle saatlerinde, ölümcül bir yorgunlukla hedeflerine ulaştılar, ancak bunu belli etmemeye çalışarak, bir grup Fransız savaş esirinin gözü önünde gururla kampa yürüdüler.

Yoğun eğitim ve gece yürüyüşlerinin olduğu kamptaki ilk beş gün Adolf için en zoruydu. Hitler ancak 20 Ekim'de Frau Popp'a yazacak ve akşam cepheye gideceklerini söyleyecek zaman buldu. "Çok mutluyum," diye itiraf etti ve ekledi, "Hedefe varır varmaz, hemen yazıp size adresi vereceğim. Umarım yakında İngiltere'de oluruz." O akşam, askerler trene yüklendi ve Almanya'nın baş vatanseveri Adolf Hitler'e nihayet vatan için savaşa katılma fırsatı verildi.

Askerler arabaları doldururken, profesyonel bir asker ve gelecekteki Hitler'in (1935-1939) emir subayı Teğmen Fritz Wiedemann onlara karışık duygularla baktı. Komutanlar çoğunlukla yedeklerdendi, askerler en iyi eğitimden çok uzaktı. Yeterli makineli tüfek yoktu, kask yoktu. Askerler taarruza şapkalı gitmek zorunda kaldı. Ama moraller yüksekti, şarkılar ve kahkahalar duyuldu. Herkes yeni yılda kazanmayı umuyordu.

Sekiz gün sonra, Hitler'in bölüğü Ypres'te savaşa girdi. Acemi askerler sabah sisinde cepheyi ele geçirirken, İngiliz ve Belçikalı topçuları önlerindeki ormana yağmur yağdı. Ağaçlar saman gibi devrildi. Askerler sürünerek ilerlediler. Ama saldırı boğuldu.

Savaş dört gün sürdü. Alay komutanı, yardımcısı, yarbay öldürüldü - ağır yaralandı. Kasım ortasına kadar, 16. alayda 39 subay ve 700'den az asker kaldı, ancak onlara saldırılara devam etmeleri emredildi.

Adolf Hitler, I. Dünya Savaşı sırasında askeri üniformalı, 1915

Alman saldırısı ve savaşın kendisi bir siper savaşına dönüştü. Karargah ve kendisine atanan askerler için nispeten sakin bir dönem başladı - savunmanın derinliklerinde, köyün yakınında bulunuyorlardı. Sonunda Hitler resim yapma fırsatı buldu. Sanat malzemelerini çıkardı ve birkaç suluboya boyadı.

Ve Teğmen Wiedemann ve Çavuş Amann'ın ödüllere aday olanların bir listesini derlemek için zamanları vardı. Hitler'e birinci derece Demir Haç verilmesini tavsiye ettiler, ancak "personel" olarak kabul edildiğinden soyadı listenin sonuna kondu.

Sadece bu nedenle, Hitler ikinci dereceden bir haç aldı. Ama çok memnun oldu ve iki gün sonra Frau Popp'a şöyle yazdı: "Hayatımın en mutlu günüydü." Hitler ayrıca onbaşı rütbesini aldı ve yoldaşlarının saygısını kazandı.

Er Hans Mend, Münih'ten sonra Hitler'i görmedi. Sonra Adolf tam savaş teçhizatına giremeyecek kadar zayıf görünüyordu. Şimdi, elinde bir tüfek ve kafasında bir miğfer ile kolayca hareket etti, gözleri parladı - genel olarak, cepheden gerçek bir asker. Diğer haberciler ona korkusuzluğundan dolayı saygı duyuyorlardı ama bu Avusturyalının neden hayatını bu kadar riske attığını anlayamıyorlardı. İçlerinden biri Mendu'ya, "Biraz tuhaf," dedi, "kendi dünyasında yaşıyor, ama genel olarak iyi bir adam."

Sigara ve alkolün tehlikeleri hakkındaki tiradlara rağmen, Adi'nin meslektaşları genellikle Adi'yi severdi çünkü ona her zaman güvenebilirlerdi. Yaralı yoldaşını asla terk etmedi, tehlikeli bir görevi tamamlamak gerekirse hasta gibi davranmadı. Buna ek olarak, sakin anlarda Adolf, espri anlayışından yoksun olmayan ilginç bir sohbetçiydi. Örneğin, bir kez bir asker bir tavşanı vurdu ve onu tatile götürmeye karar verdi, ancak içine tuğla koydukları bir çanta ile ayrıldı - biri onunla dalga geçti. Hitler şakanın kurbanına iki çizim verdi: birinde, bir asker evde bir tuğla açar, diğerinde - yoldaşları bir tavşan yiyor.

Diğerlerinin aksine, Hitler evden neredeyse hiç paket almadı ve mükemmel iştahını tatmin etmek için "obur" takma adını aldığı aşçılardan ek yiyecek almak zorunda kaldı. Aynı zamanda, yoldaşlarının kolilerinin dağıtımına katılamayacak kadar gururluydu ve genellikle bunu sert bir şekilde reddetti: "Ayni olarak geri ödeyemem." Aynı şekilde, Teğmen Wiedemann'ın Noel için kantinden ona on pul verme teklifini de reddetti.

Noel tatilinden kısa bir süre sonra alay tekrar cepheye gönderildi. Adolf Poppam 22 Ocak 1915'te “Hala eski pozisyonlardayız ve Fransızlara ve İngilizlere ateş ediyoruz” diye yazdı. “Değişim için sabırsızlanıyoruz. Yakında tüm cephede bir taarruz olacağını umuyoruz. Bu sonsuza kadar devam edemez."

Başka bir durgunluk sırasında, muhtemelen bir İngiliz askerine ait olan beyaz bir teriyer, Hitler'in bulunduğu sipere atladı. Hitler önce kaçmaya çalışan köpeği yakaladı. “Köpek tek kelime Almanca anlamadı ama sabırla onu evcilleştirdim. Yavaş yavaş bana alıştı." Hitler, köpeğe Fuchsl (Küçük Tilki) takma adını verdi ve ona merdiven çıkma gibi çeşitli numaralar öğretti. Fuchsl her zaman sahibiyle birlikteydi, geceleri bile onun yanında uyurdu.

Hitler'e nereli olduğu sorulduğunda, genellikle cevap verdi - 16. alaydan (ama Avusturya'dan değil). Savaştan sonra Almanya'da yaşayacaktı ama önce kazanması gerekiyordu. Bu konuda Adolf bir fanatikti ve birisi bu savaşta zafere ulaşılamayacağını söylerse öfkelenir ve ileri geri yürüyüp Almanya'nın istediğini yapacağını haykırırdı.

1915 yazının sonunda, Hitler alay karargahı için vazgeçilmez bir adam haline gelmişti. Mermilerin patlaması nedeniyle telefon hatları genellikle hasar gördü ve iletişim ancak haberciler sayesinde sağlandı. Teğmen Wiedemann, “Ulakların en güvenilirinin kim olduğunu çok geçmeden gördük” dedi. Hitler'e hem yaratıcılığı hem de olağanüstü cesareti nedeniyle yoldaşları tarafından saygı duyuldu. Ama onu diğerlerinden ayıran bir şey vardı - belirgin bir hizmet coşkusu. Hitler bir keresinde bir haberciye şöyle demişti: "En önemli şey raporu hedefine ulaştırmak. Bu, kişisel hırs veya çıkardan daha önemlidir." Herhangi bir görevi yerine getirmeye her zaman hazırdı ve çoğu zaman gönüllü olarak yaptı.

Ancak, sürekli emirlerle dolaşmak Hitler'e zarar vermeye başladı. Daha da zayıfladı. İngiliz topçusu şafaktan önce yeniden ateş açtığında, Adolf ranzasından fırladı, tüfeğini aldı ve herkes uyanana kadar bir aşağı bir yukarı yürümeye başladı. Çok sinirli oldu. Birisi et punklarının azalmasından şikayet ettiğinde, Hitler sert bir şekilde 1870'de Fransızların fareleri yediğini söyledi.

1916'nın başlarında, Hitler'in alayı güneye doğru yeniden konuşlandırıldı ve Somme Savaşı'nda yer aldı. İngiliz birliklerinin saldırısıyla başladı, o kadar kanlı ki, daha ilk gün Müttefikler neredeyse 20 bin asker kaybetti. Fromel bölgesinde, 14 Temmuz gecesi topçu ateşi nedeniyle iletişim devre dışı bırakıldı. Hitler ve başka bir haberci, emirleri iletmek için gönderildi. Kısa çizgi yaparak ve kraterlerdeki ateşten mermilerden kaçarak görevi yerine getirdiler, ancak Hitler'in yoldaşı yorgunluktan düştü. Adolf onu geri çekti.

Savaş üç ay boyunca her iki taraf için de ağır kayıplarla devam etti. Müttefikler sürekli saldırdı, ancak Alman savunması için bu anlamsız bir katliamdı. Hitler sağ salim kaldı, ama sonunda o da şanssızdı. 7 Ekim gecesi, çıkışta alay karargahına giden dar bir tünelde bir düşman mermisi patladı. Hitler uyluğundan yaralandı.

Adolf bir sahra hastanesine tahliye edildi. İlk yarası ciddi değildi, ancak koğuşta bir hemşirenin sesini duyduğunda Hitler garip bir şok yaşadı. "İki yıldır ilk kez bir kadının kendi anadilini konuştuğunu duymak," gücünü aşmıştı ve bayıldı. Yakında bir ambulans treniyle Almanya'ya gönderildi. Berlin'den çok uzak olmayan bir askeri hastanede, beyaz çarşaflar üzerinde uyumaya alışkın olmayan cephe askerleri, ilk başta üzerlerine yatmaya cesaret edemediler. Hitler yavaş yavaş teselliye alıştı, ama hiçbir şekilde yaralılardan bazılarının sinizmine değil. İyileştiğinde Pazar günü Berlin'e serbest bırakıldı. Adolf, "barış için ajite eden piçler" kadar açlığı ve aşırı zorluğu da gördü.

Hastaneden Hitler, Münih'teki yedek tabura gönderildi. Orada, Mein Kampf'ta yazdığı gibi, sonunda moraldeki düşüş için bir açıklama buldu. Yahudiler!

Almanya'nın düşmesini sağlamak için en arkada komplo kuranlar onlardı. “Neredeyse her yazıcı bir Yahudiydi ve hemen hemen her Yahudi bir yazıcıydı. Bazı insanlardan bu savaşçı çetesini görünce şaşırdım ve içlerinden ne kadar azının cephede olduğunu düşünmeden edemedim.” Hitler, "Yahudi finansının" Alman ekonomisinin kontrolünü ele geçirdiğine ikna olmuştu. "Örümcek yavaş yavaş insanların vücudundan kan emmeye başladı."

Hitler artık Münih'te takılamazdı. Yedek taburdaki askerlerin ruh hali onu iğrendirdi. Kimse cephedeki askerleri onurlandırmadı. Bu askerler onun siperlerde çektiği acılardan habersizdi. Adolf halkına katılmaya hevesliydi ve Ocak 1917'de Teğmen Wiedemann'a "yeniden hizmete hazır olduğunu" ve "eski alayına, eski yoldaşlarına dönmek" istediğini yazdı. 1 Mart'ta Adolf, hem subaylar hem de askerler tarafından sıcak bir şekilde karşılandığı 16. alaya tekrar geldi. Ve köpeği Fuchsl çok sevindi. Şirket şefi Hitler'in onuruna şenlikli bir akşam yemeği hazırladı - patates rulosu, ekmek, reçel ve turta. Sonunda Hitler evinde, kendi halkının arasındaydı. Elinde bir fenerle gece yarısı dolaştı, biri ona bir çizme fırlatana kadar fareleri süngüyle bıçakladı.

Alay yakında Arras bölgesine yeniden yerleştirildi. Bahar harekatı için hazırlıklar başladı. Boş zamanlarında Hitler resim yaptı. Geçmiş savaşlardan birkaç sahne yakaladı.

Uzun ve kusursuz hizmetine rağmen, Hitler hala bir onbaşı olarak kaldı. Wiedemann'a göre nedenlerden biri "liderlik yeteneğinin olmaması", diğeri ise dikkatsiz duruşu, kamburluğu, her zaman temizlenmeyen botları, memurlar yaklaştığında yeterince net olmayan topuk takırdamasıydı. Ancak daha önemli bir neden, haberciler arasında astsubay bulunmamasıydı. Adolf rütbeye terfi etmiş olsaydı, haberci olmayı bırakacaktı, bu nedenle alay en iyi habercisini kaybedecekti.

Bu yaz alay, üçüncü Ypres Savaşı için Belçika'daki ilk savaş alanına döndü. İlki kadar kanlıydı. Ağustos ayında, hırpalanmış alay Alsace'de dinlenmeye transfer edildi. Yolda Hitler'in iki talihsizliği vardı. Fuchsl'un numaralarına hayran olan demiryolcu, köpek için iki yüz mark teklif etti, ama Hitler öfkeyle reddetti. Ancak, boşaltma sırasında Fuchsl ortadan kayboldu. Hitler daha sonra "Umutsuzluk içindeydim. Köpeğimi çalan domuz bana ne yaptığını anlamıyor" dedi. Aynı zamanda, başka bir "domuz" sırt çantasına tırmandı ve suluboya ve eskiz içeren deri bir çanta çaldı. Rahatsız ve kırgın - önce sivil bir "shtafirka", sonra korkak bir asker (ön cephedeki askerler asla yoldaşlarından çalmadı), Adolf çizimden vazgeçti.

Yıl sonuna kadar alay aktif düşmanlıklara katılmadı. Batı Cephesi genellikle sakindi, ancak bu kış cephedeki askerler için en zoru oldu. Diyet kesildi ve insanlar kedi ve köpekleri yemek zorunda kaldı. Hitler'in yoldaşları, kendisinin kedileri tercih ettiğini hatırladı (belki de Fuchsl yüzünden). O zamanlar en sevdiği yemek ballı veya marmelatlı bir parça ekmekti. Bir gün, Adolf büyük kutu ekmek kırıntıları keşfetti ve açlıktan ölmek üzere onları sistematik olarak çalmaya başladı. Ganimetini yoldaşlarıyla paylaştı ve bazen krakerleri şekerle takas etti.

Evde, nüfus da köpek ve kedi yemeye zorlandı (ikincisine "çatı güvercinleri" deniyordu). Ekmek, talaş ve patates kabuğundan yapılırdı, neredeyse hiç süt yoktu. Almanya'nın müttefikleri de acı çekti. Viyana ve Budapeşte'de, yalnızca açlıktan değil, aynı zamanda Rusya'nın yeni Bolşevik hükümetiyle barış taleplerinden kaynaklanan grevler başladı. Grevler Almanya'ya da sıçradı. 28 Ocak 1918'de orada bir genel işçi grevi başladı.

Cephede, genel grev raporları farklı şekillerde karşılandı. Bazıları savaştan bıkmış ve barış için can atıyordu. Birçoğu arka tarafın onlara ihanet ettiğine inanıyordu. Hitler de ikincisine aitti. "Sabotajcılara ve Kızıllara" gök gürültüsü ve şimşek çaktı.

Sonunda, 3 Mart 1918'de Berlin, Brest-Litovsk'ta Sovyetlerle bir barış anlaşması imzaladı. Genç Bolşevik hükümetine dayatılan koşullar o kadar vahimdi ki, Alman soluna göre anlaşmanın gerçek amacı Rus devrimini boğmaktı. Bolşeviklerin teslim olduğu haberi, Hitler gibi askerlere ilham verdi. Onlara zaferin artık her zamankinden daha yakın olduğu görülüyordu. Sonraki dört ay boyunca, Hitler'in alayı, Somme ve Marne savaşları da dahil olmak üzere, Ludendorff'un bahar taarruzunun birçok savaşında yer aldı. Hitler'in morali son derece yüksekti. Bir keresinde, bir sonraki görevi yerine getirirken, siperde Fransız miğferine benzeyen bir şey fark etti. Adolf sürünerek yaklaştı ve orada dört Fransız askeri gördü. Bir tabanca çıkaran Hitler -bu sırada habercilerin tüfeklerinin yerini tabancalar almıştı- sanki yanında bir asker bölüğü varmış gibi Almanca emirler yağdırmaya başladı. Böylece bir onbaşı, dört savaş esirini alayın komutanı Albay von Tuboif'e getirdi ve minnettarlığını aldı. Tuboife, "Onu en zor ve tehlikeli görevler için gönüllü olmaktan alıkoyacak hiçbir koşul veya durum yoktu," diye hatırlıyordu. Vatan uğruna canını vermeye her zaman hazırdı.” 4 Ağustos'ta Hitler, Birinci Derece Demir Haç'ı aldı. Ödül ona tabur komutanı, kıdemli teğmen ve diğer her şey, bir Yahudi, Hugo Gutman tarafından takdim edildi.

Bu zamana kadar Ludendorff'un büyük taarruzunun başarısız olduğu ortaya çıktı. Batı Cephesi'ndeki yenilgi, özellikle Doğu'daki tarihi zaferlerden sonra şok ediciydi. Bunu, eski cephe askerleri arasında bile birliklerin moralinde bir düşüş izledi. Arabaların üzerinde "Almanya'nın onuru için değil, milyonerler için savaşıyoruz" gibi tebeşirle yazılmış sloganlar vardı. Arkadaki huzursuzluğu ve cephenin çöküş tehdidini duyan Hitler, "Kızılların ihaneti" hakkında konuştuklarında daha da heyecanlandı. Ancak sesi, yeni gelen askerlerin protestoları korosunda kayboldu. Schmidt'in hatırladığı gibi, böyle anlarda Hitler "öfkelendi ve pasifistlere ve sabotajcılara saldırdı." Bir keresinde bir rakiple kavga bile etti. Schmidt'e göre, "yeni gelenler onu hor gördü, ama biz eski askerler onu çok sevdik."

Hitler (üst sıradan sağdan ikinci) bir askeri hastanede, 1918

Dört yıllık siper savaşı Hitler'de, birçok Alman vatanseverinde olduğu gibi, arka pasifistlere ve "arkaya bıçak saplayan" simülatörlere karşı şiddetli bir nefrete yol açtı. Adolf ve benzerleri intikam için bir susuzlukla ele geçirildi ve tüm bunlardan geleceğin siyaseti ortaya çıktı. Hitler artık 1914'teki aynı gönüllü hayalperest değildi. Siperlerde geçen dört yıl, onda bir dostluk ve kendine güven duygusu geliştirdi. Almanya için savaşan Hitler, cesaretiyle övünen gerçek bir Alman oldu.

Eylül ayı başlarında, 16. alay tekrar Flanders'a transfer edildi. Arifesinde herkesin kısa süreli tatil yapmasına izin verildi. Hitler, Arendt adında bir meslektaşı ile Berlin'e gitti ve ayrıca Spital'deki akrabalarını ziyaret etti. Birkaç hafta sonra, 16. alay üçüncü kez Ypres bölgesinde görev aldı. 14 Ekim sabahı, Hitler, Verwick köyü yakınlarında gazlar tarafından kör edildi. Görüşü düzeldi, ancak Almanya'nın teslim olmak üzere olduğunu öğrendikten sonra 9 Kasım'da tekrar kaybetti. Birkaç gün sonra "gizemli sesler" duydu.